空白意象在書籍設(shè)計(jì)中的意境與價(jià)值

李飛雁

摘 要：空白創(chuàng)造美的意境，在美學(xué)觀念中具有很大的影響力，還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在書籍設(shè)計(jì)中，空白的重要價(jià)值和地位也不容忽視。書籍設(shè)計(jì)以空白造境， 能恰到好處地反映書籍內(nèi)涵， 提升意境， 使讀者獲得審美愉悅，創(chuàng)造版面中的視覺美感?？瞻滓饩巢粌H在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用，而且還將有一定的創(chuàng)新與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：書籍設(shè)計(jì)；意境；空白意境；應(yīng)用；視覺美感

書籍設(shè)計(jì)的細(xì)微之處在于形象的展現(xiàn)書籍的設(shè)計(jì)思想，有了設(shè)計(jì)思想，意境就賦予了設(shè)計(jì)的靈魂，并且讓意境貫徹在“空白”之中，從而形成空白的意境?？瞻滓饩衬軌蚴怪鞔畏置鳎攸c(diǎn)突出，使設(shè)計(jì)變得靈活與機(jī)智，真正得其里而非其表。

一、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的空白意境

在我國(guó)古代的美學(xué)思想中，意境占據(jù)著重要的地位，是一種民族審美和藝術(shù)境界的體現(xiàn)。而意與境的結(jié)合是意境最先強(qiáng)調(diào)的，也就是抒情性作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象表現(xiàn)，飽含了藝術(shù)家主觀的“情”，和由客觀現(xiàn)實(shí)升華的“鏡”。這種“情”和“境”是不能獨(dú)自抽離出來(lái)的，因?yàn)橐跃成?，而情中卻有境。因此，意境是蘊(yùn)涵著深刻的哲理及意識(shí)的至高境界，它是主體情感與客體物象的有機(jī)統(tǒng)一，它在表象中體現(xiàn)出了無(wú)限的意蘊(yùn)。

“意境”自古至今是在不斷的豐富著的，傳統(tǒng)藝術(shù)中的空白意境對(duì)當(dāng)今的設(shè)計(jì)師尤為重要。拿書籍的設(shè)計(jì)為例，它的細(xì)微之處在如何于形象的展現(xiàn)書籍的思想。書籍拿到手里，讀者會(huì)首先注意到書的裝幀效果，例如封面、封底、折口、色彩、開本、材料、光澤度。這些包含了文化上的渲染、形的概念，能夠引起讀者無(wú)限思維、想象的空靈空間，而空白意境就在此有明顯的優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用空白使版面更具和諧與美感，營(yíng)造出簡(jiǎn)潔與輕松的氛圍，從而激發(fā)讀者的聯(lián)想與創(chuàng)造；亦或者運(yùn)用空白突出主體，使版面層次豐富，在視覺上更具有沖擊力?？瞻滓饩呈且环N高超的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言、一種藝術(shù)修養(yǎng)的深厚展示。

二、空白意境在書籍設(shè)計(jì)中的藝術(shù)價(jià)值與作用

（一）“空白”更加強(qiáng)調(diào)核心，突出主體內(nèi)容

設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)著每個(gè)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)風(fēng)格，呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)的多樣化?，F(xiàn)在我們處在信息發(fā)展迅速的時(shí)代，各處都被繁多的信息包圍著。平面設(shè)計(jì)的版面中所呈現(xiàn)的信息也越來(lái)越多，繁雜的信息讓人們很難找到重點(diǎn)。所以，我們應(yīng)該用一種方式去將重要的信息體現(xiàn)出來(lái)，形成一定的實(shí)與虛的對(duì)比，使實(shí)更實(shí)，虛更虛，讓虛襯托實(shí)。在設(shè)計(jì)中也一樣，在我們做設(shè)計(jì)作品時(shí)，例如書籍的一個(gè)版面中，使主體物更加明顯，就要用周圍的環(huán)境、結(jié)構(gòu)或者形象去削弱掉除主體之外的副體，甚至加入空白，空白的運(yùn)用會(huì)將實(shí)與虛對(duì)比更加強(qiáng)烈。正所謂我國(guó)古代繪畫論中說道：“疏可走馬，密不透風(fēng)?！蔽覀?cè)谧霭婷嬖O(shè)計(jì)時(shí)，就可以有意識(shí)的留白。版面有實(shí)有虛，有主體也有副體，才不會(huì)使版面太滿或太擠，不會(huì)使讀者找不到重點(diǎn)，而且在視覺上產(chǎn)生勞累感，沒有興趣讀下去?！翱瞻住钡牧羧【涂梢詼p少人們視覺上的勞累感，而且使重點(diǎn)突出。有主體有副體才能形成一定的節(jié)奏感，版面設(shè)計(jì)才能在視覺上有一定的審美享受?？偟膩?lái)說，“空白”的留取可以突出主體，形成一定的實(shí)與虛，疏與密的關(guān)系，給讀者形成一種舒適感。

（二）“空白”提供設(shè)計(jì)想象空間，創(chuàng)造設(shè)計(jì)作品意境

書籍設(shè)計(jì)的版面中采取“空白”能夠給讀者留出一定的想象空間，不管是讀者在心理上還是在視覺上都能起到想象的作用。這里需要解釋一下，空白不是全無(wú)的版面，空白是相對(duì)的，版面中要有主體也應(yīng)該有副體，主次分明，但要突出主體，減少副體，就可以加入空白因素。“空白”不但是設(shè)計(jì)物其實(shí)體的存在，還是它本身審美價(jià)值的體現(xiàn)。“空”是一種虛無(wú)的境界，“空白”就為讀者提供了豐富的想象空間。在書籍設(shè)計(jì)中，加入空白，才能給讀者以想象與回味的空間意境，使設(shè)計(jì)不空洞。所以，“空白”不是“空”或“無(wú)”，而且“空白”比“有”更富有表現(xiàn)力和想象力，它能使讀者去想象、憧憬、補(bǔ)充，讓“空白”進(jìn)入到意境空間中去，讓書籍設(shè)計(jì)發(fā)揮到最佳的效果。

三、空白意境在書籍設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新與發(fā)展

（一）形式多樣化

現(xiàn)如今，人們的生活水平越來(lái)越高，所以讀者的文化和審美的表現(xiàn)性也隨之提高，在書籍設(shè)計(jì)中也表現(xiàn)出其內(nèi)容與形式的多樣化。書籍設(shè)計(jì)的普遍形式都比較傳統(tǒng)，進(jìn)而也影響著我們的閱讀習(xí)慣與書籍設(shè)計(jì)者的思維，使書籍設(shè)計(jì)很難創(chuàng)新。有些書籍設(shè)計(jì)者從傳統(tǒng)中尋找創(chuàng)新點(diǎn)，善于利用空白造鏡的表現(xiàn)因素，讓“空白”合理的滲透到整本書籍中去，從而設(shè)計(jì)出比較新穎、創(chuàng)新性較高的書籍，進(jìn)而滿足讀者的興趣心理和追求創(chuàng)新的需求。就如在內(nèi)容上，也就是書籍版面設(shè)計(jì)中，有的書籍設(shè)計(jì)師將版心居中，這樣的版面設(shè)計(jì)使版面體現(xiàn)出新穎、個(gè)性的表現(xiàn)效果，其實(shí)就是用“空白”去創(chuàng)造空間。

（二）設(shè)計(jì)人性化

當(dāng)今社會(huì)，隨著人們生活水平及信息技術(shù)的提高，越來(lái)越提倡人性化，同樣設(shè)計(jì)也提倡任性化，書籍設(shè)計(jì)就是為讀者服務(wù)的。書籍設(shè)計(jì)給人以舒適感，書籍設(shè)計(jì)中運(yùn)用“空白”使虛實(shí)相生，主次分明，其實(shí)就是一種人性化的體現(xiàn)。例如，在雜志或者文學(xué)類書籍中，其切口位置會(huì)用不同顏色去區(qū)分書籍的內(nèi)容和章節(jié)，從而使讀者可以更快速的查找到需要的內(nèi)容，也增加了書籍設(shè)計(jì)的欣賞美感。這樣的人性化設(shè)計(jì)更使書籍具有強(qiáng)烈的舒適性、欣賞性、親切感。書籍設(shè)計(jì)中運(yùn)用“空白”很好的緩解讀者的疲勞感，增加讀者的閱讀興趣與視覺體驗(yàn)，進(jìn)而才能推動(dòng)未來(lái)書籍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

在書籍設(shè)計(jì)中，合理的運(yùn)用“空白”能夠創(chuàng)造空間意境，正所謂，古人云：“話留三分空，生氣隨之生”，“實(shí)虛相生，無(wú)畫處皆成妙境”。利用“空白”意識(shí)對(duì)設(shè)計(jì)實(shí)體進(jìn)行創(chuàng)意排版，能夠推動(dòng)書籍設(shè)計(jì)的風(fēng)格及形式的創(chuàng)新發(fā)展，也可以使書籍的版面設(shè)計(jì)欣賞性與藝術(shù)性更濃。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭軍、唐偉.空白與設(shè)計(jì)[M].上海書店出版社，2006年.

[2]宗白華.藝境[M].北京大學(xué)出版社，1999.

[3]田旭桐，陳 明.空白藝術(shù)[M].遼寧美術(shù)出版社，2002.

[4]余雁、張紅風(fēng)、李考智.書籍設(shè)計(jì)[M].高等教育出版社，2003年.

[5]陳來(lái).有無(wú)之境[M].北京人民出版社，1991.

[6]段永智.空白： 通向藝術(shù)之美的窗口[J].昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)，2005，（1）： 26-28.