“失獨(dú)老人”養(yǎng)老困境以及對策

摘 要：“養(yǎng)兒防老”是中國人的傳統(tǒng)觀念，隨著“計(jì)劃生育”政策的實(shí)行，家庭風(fēng)險卻不斷增加。其中，“失獨(dú)老人”這個特殊的群體成為社會上的一個熱點(diǎn)問題。，本人從“失獨(dú)老人”的概念、養(yǎng)老困境現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并提出相關(guān)應(yīng)對措施。

關(guān)鍵詞：失獨(dú)老人 養(yǎng)老困境 對策

一、“失獨(dú)老人”概念

“失獨(dú)家庭”，是指遵照國家計(jì)劃生育政策規(guī)定只生育一個獨(dú)生子女，而子女因自然或人為災(zāi)害等原因而不幸離世，且由于年齡問題或者其他原因不能或不愿再生育的父母所組成的群體。失獨(dú)老人所在的家庭，我們稱之為“失獨(dú)家庭”。

二、失獨(dú)老人養(yǎng)老現(xiàn)狀

1.失獨(dú)老人的身體素質(zhì)下降。當(dāng)失獨(dú)老人遭受喪子之痛的沉重打擊后，他們身心都痛不欲生。這與同年人相比，身體素質(zhì)急劇下降。老人的身體機(jī)制也會隨著年齡的增長而不斷衰弱。加上心理情感無法釋放，身體會嚴(yán)重受傷，很多慢性疾病也會慢慢產(chǎn)生，加大了老人的養(yǎng)老問題，他們逐漸步入養(yǎng)老風(fēng)險的浪潮。

2.失獨(dú)老人的經(jīng)濟(jì)壓力大。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)的供給是老人的主要經(jīng)濟(jì)來源。當(dāng)自己的孩子不在時，他們完全無法從子女那里得到贍養(yǎng)費(fèi)。他們的主要經(jīng)濟(jì)來源是依靠自己的養(yǎng)老金以及政府的補(bǔ)助來維持日常生活需要。有的甚至毫無經(jīng)濟(jì)來源，僅靠低保維持生計(jì)。這無疑會加劇老人負(fù)擔(dān)。當(dāng)遇到老人患病的情況，很多因?yàn)闆]有經(jīng)濟(jì)收入而不及時醫(yī)治，只能用拖的方式保守治病，這都是經(jīng)濟(jì)壓力造成的。

3.失獨(dú)老人的精神打擊大。子女對每個家庭都有著不可替代的作用，它對于家庭的和諧以及老人的精神慰藉都有著巨大影響。當(dāng)出現(xiàn)白發(fā)人送黑發(fā)人的情況，很多老人精神會崩潰，無法接受這一事實(shí)，身體每況愈下，情緒波動大，感情非常脆弱。他們會封閉自己，麻木自己，不愿意與人溝通交流，徹底斷絕原來的生活圈。而這種壓抑生活會侵蝕老人的身體和心靈，從而形成惡性循環(huán)。

三、“失獨(dú)老人”養(yǎng)老困境分析

“失獨(dú)老人”的養(yǎng)老問題是由多方面形成的，不能僅僅只從政府層面找原因，也不能只依靠“失獨(dú)老人”自己解決。在政府大力政策方面的扶持以及社會支持網(wǎng)絡(luò)體系的幫助下，加之“失獨(dú)老人”自身的贍養(yǎng)能力和精神方面得到寄托的才能更好地分析其困境。

1.老人自我贍養(yǎng)能力欠缺。獨(dú)生子女的死亡，家庭養(yǎng)老的愿望基本破滅這不僅會讓老人物質(zhì)方面不能得到滿足，更讓老人的精神受到巨大的打擊。隨著年齡的逐漸增加身體素質(zhì)可能相對弱，他們又沒有兒女提供物質(zhì)生活保障。很容易讓“失獨(dú)老人”“老無所養(yǎng)”，晚年出現(xiàn)養(yǎng)老危機(jī)；就算老人有經(jīng)濟(jì)能力雇傭家政人員，但是他們?nèi)狈I(yè)性，社區(qū)的照料質(zhì)量也是良莠不齊，也容易讓“失獨(dú)老人”“老無所靠”的情況。

2.政府缺乏重視，政策保障力度不大。全國沒有一個明確統(tǒng)一的“失獨(dú)老人”補(bǔ)助計(jì)劃且各地的保障標(biāo)準(zhǔn)存在著巨大的差異，這導(dǎo)致“失獨(dú)老人”群體的內(nèi)心會出現(xiàn)不平衡的情況。他們根據(jù)不同群體進(jìn)行差別化的方案，各種政策五花八門。有的地方政府另行設(shè)計(jì)保障政策，有的地方把“失獨(dú)老人”這一群體納入當(dāng)?shù)厣绫ｓw系，還有的政府針對不同的“失獨(dú)群體”使用差異化的方案，各種社保政策參差不齊。不僅如此，政府專注于經(jīng)濟(jì)保障，卻對“失獨(dú)老人”的精神關(guān)懷很少。精神幫扶沒有解決，同樣也影響著幫扶制度的有效性。

3.缺乏社會支持系統(tǒng)，輿論關(guān)注度小。社會輿論環(huán)境大都只關(guān)注獨(dú)生子女的成長問題，很少談到獨(dú)生子女的父母所面臨的困境。對于“失獨(dú)老人”的是缺乏社會支持系統(tǒng)的，他們得到是社會幫助很少。社會群體對“失獨(dú)老人”需要“漫長時間和耐心對待”的這一群體并沒有很大的興趣，他們覺得他們已經(jīng)到人生的低谷期，對他們也沒有任何指望，很多社會組織對他們除了同情對他們其他什么實(shí)質(zhì)性幫助都沒有。不難看出，“失獨(dú)老人”并沒有得到非政府組織的青睞和關(guān)懷。因而導(dǎo)致“失獨(dú)老人”的社會關(guān)注度偏低。

4.欠缺專業(yè)機(jī)構(gòu)的治療。中國學(xué)術(shù)界對“失獨(dú)老人”關(guān)注較少，沒有引起專業(yè)精神醫(yī)療救助群體的重視，對他們的研究也是大而化之，未能真正深入實(shí)地去體察?！笆И?dú)老人”得到的精神慰藉和專業(yè)的關(guān)懷少之又少。目前還沒有專門針對“失獨(dú)老人”這一群體有專業(yè)的精神醫(yī)療救助群體，很多“失獨(dú)老人”都是通過網(wǎng)絡(luò)組建相關(guān)的精神互助群體，這些組織的穩(wěn)定性和延續(xù)性較差，人員的流失和管理都有很大的隨機(jī)性。導(dǎo)致“失獨(dú)老人”精神關(guān)懷沒有保障。由此說來，失獨(dú)老人能夠得到的精神關(guān)懷途徑也就有限，獲取專業(yè)治療的相關(guān)方法也相對較少。

四、“失獨(dú)老人”養(yǎng)老建議及對策

解決“失獨(dú)老人”的養(yǎng)老問題是需要多方面配合的，不能僅僅只從一方著手，也不能單單只依靠各方合力的簡單相加，應(yīng)當(dāng)形成 “相互連接，前后相溶”的有效循環(huán)模式，不僅如此，還應(yīng)當(dāng)結(jié)合“失獨(dú)老人”個體進(jìn)行差異化和多樣化的幫扶方式，幫助“失獨(dú)老人”走出陰影，安享晚年。

1.提升老人的自我贍養(yǎng)能力。 不怕死，怕老，怕病，成了“失獨(dú)者”群體的真實(shí)寫照。當(dāng)兒女走后，老人必須加強(qiáng)自我贍養(yǎng)能力，。隨著老人年齡的增長，身體素質(zhì)難免會下降，各種疾病也有發(fā)生的風(fēng)險。老人應(yīng)該在平時加強(qiáng)身體鍛煉，提高自己的身體素質(zhì)和免疫能力，積極參加社區(qū)組織的相關(guān)娛樂設(shè)施活動，讓自己的身體和精神都能有良好的狀態(tài)。其次，老人可以重新定位自己的角色，做自己能所能及的工作，通過豐富的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)對自己進(jìn)行自我養(yǎng)老，充實(shí)自己的晚年生活，提高自己的生活品質(zhì)。

2.相關(guān)部門投入經(jīng)費(fèi)，構(gòu)建社區(qū)照料體系。提供特殊心理情感服務(wù)，完善咨詢以及娛樂設(shè)施?！笆И?dú)老人”的家庭養(yǎng)老無法完成，針對這一狀況，為失獨(dú)老人提供特殊心理情感服務(wù)，讓老人從心理上接受這一現(xiàn)實(shí)，并能通過社區(qū)的照顧讓老人坦然面對這一切，對生活依然充滿熱情。這當(dāng)然需要加大經(jīng)費(fèi)投入，在社區(qū)中配置較為全面的心理咨詢服務(wù)和娛樂設(shè)施。

3.擴(kuò)大“失獨(dú)老人”繼承范圍，維護(hù)老人利益。政府應(yīng)該積極出臺相關(guān)體系，當(dāng)“失獨(dú)老人”在權(quán)益受到侵害時，相關(guān)繼承人也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任，從法律上擴(kuò)大他們的繼承范圍，從而確保他們養(yǎng)老利益的維護(hù)。添加侄子女、外甥、外甥女為法定繼承人，這樣可以促進(jìn)晚輩贍養(yǎng)老人的積極性，這樣老人的養(yǎng)老問題也會有法定繼承人承擔(dān)，這樣相對減輕了政府和社會的負(fù)擔(dān)。只有這樣，“失獨(dú)老人”這一弱勢群體才有養(yǎng)老法律保障。

4.積極完善政府幫扶制度，創(chuàng)建良好的輿論環(huán)境。

4.1政府全方位幫扶，建立完善的治療體系。對“失獨(dú)老人”的救助，不僅要有經(jīng)濟(jì)幫扶，從根本上說還需要政府加大家快中老年人的文化市場的投入，做到物質(zhì)和精神雙管齊下。另外，在幫扶策略上也要基于可持續(xù)理念的視角，收入增加，健康管理，福利的改變等都應(yīng)該是政府幫扶的內(nèi)容之一，做到科學(xué)合理，全方位幫扶。 與此同時，醫(yī)療救助的相關(guān)部門也可以得到具體的方法和實(shí)施的定量步驟，形成合力。懂得如何對癥“下藥”，讓“失獨(dú)老人”早日從悲傷的生活氛圍中走出。

4.2社會輿論聚焦“失獨(dú)老人”，給老人精神慰藉。社會輿論也是幫扶的媒介之一，它不僅可以讓失獨(dú)老人的曝光次數(shù)增多，同時也可以讓人們更多的了解這一特殊的群體。媒體的聚焦必然會讓更多的企業(yè)和社會團(tuán)體加入救助失獨(dú)老人這一具體活動，因此創(chuàng)建良好“失獨(dú)老人關(guān)注度”也會給失獨(dú)老人帶來意外不到的收獲。通過這種方法，讓“失獨(dú)老人”多一種精神治療途徑，走出失獨(dú)陰霾。

五、結(jié)語

總之，隨著中國人口的老齡化問題的加速，失獨(dú)老人的問題已經(jīng)越來越突出。這對于我們社會養(yǎng)老保障、社會安定團(tuán)結(jié)都帶來了諸多的挑戰(zhàn)，能否帶來妥善處理好“失獨(dú)老人”的養(yǎng)老問題，關(guān)系到我國構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)。政府和社會群體都應(yīng)該高度重視這一群體，，主動提供物質(zhì)和精神方面的幫助，通過群體的合力，團(tuán)結(jié)一致，共同努力，讓他們共享晚年。

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