丁嵐 吳迪
摘 要 隨著我國高等教育事業(yè)的改革與發(fā)展,高校擴招人數增長變快,許多高校為緩解校內人口壓力紛紛建立了新校區(qū),發(fā)展大學規(guī)模。但新校區(qū)的建立一般作為大學老校區(qū)的附屬存在,缺乏校園文化 ,新校區(qū)的師生無法感受到大學應有的學術氛圍、文化底蘊,對學校缺乏歸屬感。同時由于時代的發(fā)展,新時期的學生處于一個新媒體發(fā)展的時代,各類新媒體媒介為學生接收信息提供了廣闊的平臺,成為校園文化建設不可忽視的一個部分。本文提出了幾點關于新時期、新校區(qū)校園文化建設的幾點思考,結合新時期媒體建設新校區(qū)校園文化,對老校區(qū)的校園文化進行繼承與發(fā)展,建設具有新校區(qū)特色的校園文化。
關鍵詞 校園文化建設 新時期 新校區(qū)
0引言
當代大學作為培養(yǎng)各類人才的高等教育學府,其功能應不僅局限于傳授科學、知識、學術,更重要的一點是傳承文化及健康的價值觀,傳遞理想,提高人的綜合素質,塑造健全的人格。校園文化在此過程中承擔不可估量的作用,因為其能在潛移默化中影響學生情操、人格、信仰等。
目前,國內很多大學經過新一輪規(guī)劃后,通過搬遷、擴建的形式建立了新的校區(qū),優(yōu)秀的新校區(qū)校園文化為學生提供了獨立思考的環(huán)境,不僅能夠幫助學生建立正確的人生觀、世界觀、價值觀,還能幫助追求正確的目標和理想。同時,隨著現代網絡的發(fā)展,手機和電腦的普及使得傳統的報紙、廣播、電視等媒體被新媒體取代。以微博、微信、QQ為代表的社交平臺已成為新時期大學生、研究生獲取信息的主要渠道。利用手機、電腦上網、購物、實時交流成為每個大學生生活中的一部分,由此可見新媒體已成為大學生最重要的溝通交流工具之一。隨著高校的信息化進程的加快,新媒體也已成為校園文化建設不可或缺的一個部分。新媒體由于其溝通交流的實時性正在影響傳統校園文化的發(fā)展,構建一種新的文化模式。
本文為探索新時期、新校區(qū)的校園文化建設,分析了新時期、新校區(qū)校園文化建設存在的問題,在此基礎上提出幾點關于校園文化建設的思考,將新媒體與校園文化發(fā)展相結合,進行老校區(qū)校園文化有效的繼承與創(chuàng)新,建設新校區(qū)的特色校園文化。
1新校區(qū)校園文化建設現狀及存在的問題
許多學校在建設新校區(qū)時已經或多或少的考慮到校園文化的繼承與發(fā)展,盡量使學校的歷史與發(fā)展展現在新校區(qū)內,但是在校園文化發(fā)展的實際過程中仍存在著許多問題:
(1)新老校區(qū)間的距離使得校園文化的傳承出現斷層。新校區(qū)一般建在郊區(qū)等比較空曠的地方,老校區(qū)由于建的早一般在市區(qū)離市中心比較近的地方,因此兩個校區(qū)之間的距離往往非常遠,無論是乘坐校車或者公共交通都需要很長時間。老師通常在新校區(qū)上完課以后需要趕乘校車,無法與同學們在課后有積極的交流。一般來說,老師辦公室也是位于老校區(qū)的,因此學生如果有問題也無法與老師聯系造成溝通上的不暢,在這種情況下,學生無法感受學校的科研氛圍,也無法深入研究學術問題。另外,一般高年級學生和研究生都居住在老校區(qū),低年級學生居住在新校區(qū),因此低年級學生與學長學姐交流不方便,無法獲得高年級學生在學習、生活、學術等方面的經驗,從而無法感受大學校園的許多樂趣,產生失落感。
(2)新校區(qū)缺少文化積淀。老校區(qū)由于建校時間較長,經歷過多年的沉淀,在每個地方都有著學生的記憶,慢慢形成了其獨特的文化底蘊和校園文化個性,這種精神文化通過一代又一代學生的傳承成為了學校的個性與特色。然而新校區(qū)的建立并未經過這一沉淀的過程,一切的事物都是新的,無法看到經過陳年往事積淀的特征建筑和校園景物,同時由于新老校區(qū)間的互動比較少,學校的精神文化的傳承受到阻礙,這種情況下新校區(qū)的校園文化難以得到有效的發(fā)展。
(3)新校區(qū)缺少文化的互動。校園文化并不是獨立于社會文化的,它與其它社會大文化及其它文化間都存在一定的互動,那么校園文化與城市文化之間的互動是不可避免的。城市的社區(qū)文化對社區(qū)的個體和群體產生巨大的影響。社區(qū)文化對個體的影響一般體現在價值觀念、生活方式和社會行為上,而對群體的影響一般體現在群體的目標系統規(guī)范的建立。大學作為一個社區(qū),雖然居住在里面的師生在生活方式、學習專業(yè)等方面都不一樣,但是他們無時無刻不在接受社區(qū)文化的熏陶,因此他們的精神氣質、行為方式和思想觀念因為社區(qū)文化的影響發(fā)生改變。隨著大學的開放程度提高,大學作為一個社區(qū)與其周圍的社區(qū)間互產生頻繁的互動,使得文化間相互融合,從而產生新的文化因子,可以說大學的校園文化是在周圍社區(qū)文化的影響下產生的,因此很多大學的校園文化具有明顯的地域特征。而新校區(qū)的建設一般處在郊區(qū),周圍社區(qū)較少無法產生有效的互動,這使得新校區(qū)的校園文化發(fā)展受到更大的阻礙。
2新時期校園文化建設現狀及存在的問題
新時期的大學生最顯著的特征就是受新媒體影響,接收與傳播信息的速度非常快,他們處于一個信息爆炸的時代,每天都在接受大量的信息。然而現在的新媒體在校園文化的應用中仍存在許多問題:
(1)高校主流文化受到威脅。不同于傳統媒體時代學生接受的信息經過政府、學校的把關,新媒體時代信息傳播更加便捷,不易控制,西方國家憑借其技術優(yōu)勢,推行文化殖民主義,沖擊大學校園內的主流文化。新媒體環(huán)境下,網絡中存在大量虛假不良信息。學生作為新媒體的受眾之一,接收大量信息的同時并不能很好的對信息加以辨別區(qū)分,這些不良信息很大程度上誤導學生,扭曲了學生的人生觀、世界觀、價值觀。新媒體環(huán)境下,大學生缺乏對理性認識,產生對新媒體的過度依賴,同時,無法對內容進行甄別造成很多大學生消費上的盲目跟風與攀比。
(2)學生道德規(guī)范失衡。新時期媒體環(huán)境的虛擬性和自主性,令參與者無所顧忌的在網絡環(huán)境下自由行動。部分大學生沉迷于網絡中不受約束的環(huán)境,由于其自制力較差,且無人監(jiān)管,造成價值觀和道德觀的缺失,甚至出現違法犯罪的行為。
(3)新媒體傳播使得校園信息管理難度加大。新媒體環(huán)境下,自媒體的發(fā)展使得讀者不再是單純的讀者,而是參與到傳播信息的過程中,成為創(chuàng)作者。在這種環(huán)境下,網絡信息的管理難度增大,尤其是當個人成為創(chuàng)作者以后,形態(tài)各異的觀點信息直接呈現在讀者面前,其中一些不良觀點會影響學生的思想觀點。同時過量的信息,導致學生依賴網絡上現成的答案而不去獨立思考,思想淺薄混亂,喪失了作為大學生應有的求真精神。
3新時期、新校區(qū)校園文化建設的幾點思考
為建設新時期、新校區(qū)的校園文化,上文對校園文化建設的背景作了簡要分析,下面將給出關于如何建設新時期、新校區(qū)校園文化的幾點思考:
(1)結合新媒體宣傳校園文化。新校區(qū)可以利用新媒體信息傳播速度快、接受面廣的優(yōu)勢,宣傳老校區(qū)的優(yōu)質校園文化,使新生能夠及時感受到學校經年沉淀下來的文化底蘊。同時學??梢酝ㄟ^新媒體建立良好的溝通體系,實現新老校區(qū)的互動,營造校園文化“軟”環(huán)境,使老校區(qū)的校園文化能夠在新校區(qū)得到繼承與發(fā)展。新時期的大學生在充分接觸各類信息平臺的基礎上,突破傳統媒體的時空界限,對于各類話題都有極高的參與積極性,這有利于學生、教職工之間的交流,促進老校區(qū)對新校區(qū)的校園文化滲透,形成良性的文化溝通。利用新媒體提升信息傳播速度,增強校園文化的影響力,通過微博等媒介創(chuàng)建熱門話題,提高學生參與度,宣傳學校歷史文化,學生通過這些媒介在潛移默化中受到老校區(qū)校園文化的影響,漸漸對這種文化產生認同感,自覺地內化老校區(qū)校園文化,達到對老校區(qū)校園文化本質上的認同。
(2)改變教學方式,通過師生的互動實現價值共振。大學的校園文化的基石在于老師,老師在學校的功能不僅僅是傳授知識,教師作為長期處于校園文化熏陶下,其一言一行帶有校園文化的烙印,在與學生的互動中也能夠傳遞老校區(qū)的價值理念,弘揚優(yōu)質的老校區(qū)校園文化。然而,新校區(qū)由于地處郊區(qū),老師上課時間以外來去匆匆,很難實現良好的交流溝通,因而也難以達到校園文化宣傳的目的。新媒體的出現使得老師與學生之間的交流不受限于時間地點,通過微博、博客等平臺學生可以與老師進行溝通,探討學術問題,老師也可以利用這些平臺普及學術知識,為學生答疑解惑。通過其自身的魅力將老校區(qū)的價值理念帶到新校區(qū),讓學生逐漸認同這種價值理念。同時新校區(qū)的價值觀也會在這種交流過程中產生共振效應,影響老校區(qū)質的同一性。如果老校區(qū)的教職工認同新校區(qū)的價值觀,那么這會明顯增強大學的凝聚力,如果無法認同,那么新校區(qū)的校園文化則要做出相應的調整。
(3)學校應采取有效措施消除新媒體帶來的消極影響。新校區(qū)的學生一般是低年級的學生,他們剛步入大學,還未形成完整健全的價值觀。在新媒體環(huán)境下,信息的開放性、隱蔽性和無障礙性給校園文化建設帶來了極大的阻礙,各種魚龍混雜的思想在校園內傳播,削弱了學生的辨識和判斷力,影響他們人生價值觀的形成。同時,新媒體環(huán)境下學生獲取信息的渠道變多,知識更新速度提升,學習方式也趨于多樣化,校園文化也更加崇尚自由、平等的理念,導致教師的權威性不斷失落。因此,在師生和諧共處的條件下老師應努力提高其專業(yè)權威和道德權威,以老師自身的才干和品格給學生樹立正確的榜樣,引導學生建立正確的價值觀念,加強自身素養(yǎng)。學校也需要對校內傳播的信息進行檢查過濾,指導學生正確使用各類媒介,正確理解和享用大眾傳播資源,并保持對事物的懷疑態(tài)度,避免被煽動迷惑,既能在各類媒介資源中完善自我,也能參與社會發(fā)展中。在這種環(huán)境下,新校區(qū)的校園文化才能健康的發(fā)展。
(4)新校區(qū)的校園文化不僅僅是老校區(qū)文化的繼承,更應該有自己的發(fā)展與創(chuàng)新。新校區(qū)的校園文化雖然是以老校區(qū)校園文化為基礎的,新校區(qū)的校園文化建設所處的時代與背景都與老校區(qū)不一樣,在這種情況下,新校區(qū)的校園文化建設不能直接復制老校區(qū)的文化,而是應該發(fā)揮全校師生的創(chuàng)造力,在繼承老校區(qū)文化的同時結合時代的發(fā)展做出相應的調整,借鑒國內外優(yōu)秀文化成果,建設有學校特色的新校區(qū)文化。隨著校園文化建設的發(fā)展,老校區(qū)校園文化的單向移植效應逐漸減弱,新老校區(qū)校園文化的交流互動逐漸增強,為了避免突變行為帶來的破壞性影響,新老校區(qū)需要使各自文化在相互協調的基礎上進行互動。同時,新老校區(qū)校園文化互動中不可避免的會出現沖突,因此需要適應性的調整來減少這種沖突,消除不利于學校整體發(fā)展的因素,促進新老校區(qū)校園文化在和諧互動的基礎上共同發(fā)展。
(5)加強新校區(qū)校園文化與社會文化的互動。新校區(qū)地處郊區(qū)等偏遠地區(qū),難以與社會文化產生有效互動,對校園文化的建設帶來一定困難。新媒體的發(fā)展使人足不出戶就能了解社會動態(tài),參與社會熱門話題的討論,校園文化建設可以以此為出發(fā)點,分析社會發(fā)展前景,建立可持續(xù)發(fā)展的價值觀,實現校園文化與社會文化的良性交流。因此,校園文化建設要求新校區(qū)及時傳遞、反饋來自社會網絡的信息,提高同學們的實時參與程度,完成與社會的交流互動,使得校園文化建設的各類決策具有更強的實效性,通過來自社會的各類反饋信息,新校區(qū)也將持續(xù)完善自己的文化。
(6)強化新校區(qū)信息管理手段,優(yōu)化校園文化建設環(huán)境。新媒體環(huán)境下信息傳播速度極快,不良信息一旦進入校園將會引發(fā)嚴重的后果,因此需要學校利用技術手段建立防火墻,強制檢查過濾內外網絡,防止有害信息進入校園網絡。校園網絡的監(jiān)管需要一套完整的機制,規(guī)范網絡行為主體,防止大學生在網絡上進行不法行為,保證校園信息的安全。網絡輿論對新時期大學生造成的影響日益增強,稍有不慎會影響校園文化的發(fā)展方向,掌控網絡輿論發(fā)展對建設校園文化有著不可忽視的作用。為建設優(yōu)質的校園文化,學校需要借助網絡掌握學生的思想動態(tài)與關注焦點,能夠預判(下轉第34頁)(上接第20頁)網絡敏感信息的發(fā)展,及時發(fā)布對各種不良觀點的闡釋,疏導學生的不良情緒,完善高校輿論的澄清疏導工作,為校園文化建設創(chuàng)造良好的環(huán)境,保證其不受不良信息的影響。
(7)增強學校師生的文化構建能力是校園文化建設重要內容。新校區(qū)環(huán)境下,教師和學生都是建設校園文化的參與者,增強學校師生的文化構建能力是校園文化建設中不可缺失的一個部分。教師需要重視新媒體的使用,針對其傳播規(guī)律進行教學,搭建學生接受度較廣的網絡教育平臺,通過微博、微信等媒介發(fā)布信息,實現與學生的無障礙交流,并以其自身的文化魅力感染熏陶學生。學生則需要提升自己的媒介素養(yǎng),建立正確的媒介使用習慣,不過分依賴于各類媒介,有分辨信息優(yōu)劣的能力,提升網絡警惕力,形成優(yōu)良的網絡道德。通過師生的共同努力搭建一個健康向上的網絡環(huán)境,宣傳積極的校園文化。
4結語
校園文化建設在新時期、新校區(qū)的發(fā)展是一個值得關注的問題,新時期的大學生處于一個新媒體高度發(fā)展的社會,能夠接觸到海量的信息與知識,為發(fā)展新校區(qū)的校園文化帶來了機遇與挑戰(zhàn)。本文簡要分析了新時期、新校區(qū)校園文化建設的存在的問題,在此基礎上提出了一些思考:新時期、新校區(qū)的校園文化建設應在繼承老校區(qū)文化的基礎上,利用新媒體的優(yōu)勢,進行創(chuàng)新與發(fā)展,通過教師與學生的共用努力,建設具有新校區(qū)特色的校園文化。
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