反思香港的商業(yè)模式

沈聯(lián)濤

當(dāng)我們不知道前路怎樣時，我們必須不斷嘗試，因為成功來自屢敗屢戰(zhàn)，永不言棄——香港精神并沒有死去，它只是需要重新點燃

作者為香港大學(xué)亞洲全球研究院高級研究員，香港證監(jiān)會前主席

香港已經(jīng)迎來新特首。我們應(yīng)借此機會反思，面對充滿不確定性的環(huán)境，香港以往依靠物流、金融和房地產(chǎn)等傳統(tǒng)優(yōu)勢行業(yè)的商業(yè)模式是否仍然行得通。

香港曾經(jīng)是自由市場的象征，而現(xiàn)在卻面臨日益高漲的保護(hù)主義，簽訂了各種雙邊貿(mào)易協(xié)定。此外，香港還面臨勞動人口老齡化問題，被世界最高的房價所累，并且未能緊跟技術(shù)發(fā)展的腳步。

香港的競爭力排名下滑是不爭的事實，這主要是由于，和其他亞洲地區(qū)相比，香港對研發(fā)的投資比例最低（GDP的0.73%），不到新加坡研發(fā)投資的一半。

關(guān)鍵在于如何利用香港目前超過8000億港元的財政儲備、2.5萬億港元的經(jīng)濟(jì)體量以及3萬億港元的外匯儲備。

而在財富創(chuàng)造方面極具潛力的年輕人和創(chuàng)新急需投資，此時不斷投資低收益的美國國債是戰(zhàn)略失策。我們對自己的短視視而不見。

莎士比亞曾說“城市即人”。一座城市是建立在實體（基礎(chǔ)設(shè)施）網(wǎng)絡(luò)之上的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。香港地理位置優(yōu)越，且擁有卓越的通訊和電信基礎(chǔ)設(shè)施。但其真正優(yōu)勢在于社會網(wǎng)絡(luò)，它不僅是與中國內(nèi)地進(jìn)行商業(yè)和知識交流的出口，也是連接倫敦、紐約等商業(yè)金融中心以及鄰國金融、文化和技術(shù)中心的關(guān)鍵節(jié)點。而只有開放的網(wǎng)絡(luò)才會發(fā)展。

香港目前的財政軌道是不可持續(xù)的，因為它主要依靠賣房地產(chǎn)，資本和勞動力被錯誤定價。新自由主義市場經(jīng)濟(jì)和金融的失敗，在于過度崇拜資本，以勞動力為代價，對資本錯誤定價，而忽視了社會穩(wěn)定的根源，即安居樂業(yè)——體面的工作和可承擔(dān)的住房。隨著自動化的成本越來越低，工作變得數(shù)字化、機器人化，勞動力的“價值”下降，現(xiàn)有工作變得不穩(wěn)定，人們感到被降級。當(dāng)中產(chǎn)階級的工薪無法支付體面的住房，人們感到自己的價值沒有得到認(rèn)可，感到被忽視，這時候，政治就感染病毒。

對此，條件反射式的政治反應(yīng)是保護(hù)主義和本地主義。但這種感情用事的反應(yīng)并不能解決問題的核心：如何發(fā)展活躍蓬勃的商業(yè)，提供長期可持續(xù)的就業(yè)？

由于官僚們了解金融和房地產(chǎn)行業(yè)，但不懂技術(shù)，因此政府只是繼續(xù)重復(fù)以往的工作，仿佛只有積累越來越多低收益的財政盈余才是成功的標(biāo)志，而不是將財政盈余投資在人的身上。

以人為本的社區(qū)戰(zhàn)略（而不是抽象的自由市場）不僅是最佳投資，也是冒險和創(chuàng)新/創(chuàng)造就業(yè)的最佳選擇。

困境的核心在于：公務(wù)員能否設(shè)計出最佳的稅制和政府開支方案來應(yīng)對技術(shù)導(dǎo)致的就業(yè)流失？從官僚主義的惰性來看，答案多半是否定的。更實際的方法是采用基于社群的瀏覽、搜索、實驗和適應(yīng)的方法，來解決技術(shù)發(fā)展帶來的就業(yè)問題。

新一屆香港政府應(yīng)當(dāng)采取硅谷投資組合的方法來創(chuàng)造就業(yè)。投資1000家初創(chuàng)企業(yè)（包括涉及淘汰行業(yè)的企業(yè)），讓它們提出創(chuàng)造就業(yè)的新點子，并大舉獎勵在創(chuàng)造可持續(xù)就業(yè)方面具有原創(chuàng)性的初創(chuàng)企業(yè)。政府應(yīng)當(dāng)利用市場來檢驗這些創(chuàng)造就業(yè)的提案，并密切觀察它們的成敗。讓百花齊放（知道其中許多必定會凋謝）可以篩選出可操作的實際（以及異想天開）的點子。

2011年，香港政府曾給每個公民發(fā)放6000港元紅包，共花費240億港元。而對1000家初創(chuàng)企業(yè)每家投資100萬美元，總花費只相當(dāng)于其四分之一。而這至少可加深社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，幫助培養(yǎng)下一代企業(yè)家。

所謂香港精神是指，當(dāng)我們不知道前路怎樣時，我們必須不斷嘗試，因為成功來自屢敗屢戰(zhàn)，永不言棄。

選擇創(chuàng)造就業(yè)項目的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)經(jīng)過仔細(xì)斟酌，每個項目首要的任務(wù)是解決一種社會需求（最初不一定是商業(yè)需求）。比如，香港能否開展再造林項目或者清理海洋污染等項目？再比如，香港能否投資住房改造，因為香港很多房屋都年久失修，搖搖欲墜。

我們不能再依靠第三方官僚來解決社區(qū)問題，而應(yīng)進(jìn)行自助，激發(fā)年輕人的想象力和創(chuàng)意，解決我們?nèi)找婕由畹膯栴}。

很多香港人通過政治抒發(fā)不滿，認(rèn)為投票權(quán)是解決香港諸多社會疾患的唯一途徑。而事實上，沒有誰能夠獨自解決今天諸多復(fù)雜的問題。

香港并非沒有金融資源或人才。所謂伯樂識馬。如果我們認(rèn)為年輕人只會抗議，而沒有看到年輕人是未來的創(chuàng)造者，那么結(jié)果只會是負(fù)面的。要想產(chǎn)生積極的效果，我們需要領(lǐng)導(dǎo)力，不是某一個人的領(lǐng)導(dǎo)力，而是整個社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)力。香港精神并沒有死去，它只是需要重新點燃。

（翻譯：熊靜，審譯：康娟，編輯：袁滿）