張 飛,王凱凱
(太原科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 太原 030024)
淺析心理疏導(dǎo)法在大學(xué)思想教育中的運(yùn)用
張 飛,王凱凱
(太原科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 太原 030024)
通過論述大學(xué)思想教育中心理疏導(dǎo)法的優(yōu)勢,闡明心理疏導(dǎo)法對(duì)大學(xué)生的心理健康、人格品質(zhì)和理想信念形成方面的作用,建議高校思想教育在課堂、課外活動(dòng)中靈活運(yùn)用心理疏導(dǎo)法。
大學(xué);思想教育;心理疏導(dǎo)
“心理疏導(dǎo)最初是作為一種心理咨詢和心理治療的方法,它通過傾聽理解等途徑和方式,來幫助病人轉(zhuǎn)變認(rèn)識(shí),達(dá)到心理治療的目的。”[1]從事理論工作的專家學(xué)者,在經(jīng)過多年的研究之后,都認(rèn)為心理疏導(dǎo)對(duì)學(xué)生的思想教育工作有很大的幫助。
在很長一段時(shí)間以來,教育界對(duì)思想教育的內(nèi)容進(jìn)行了廣泛的探討和分析,我們看到了近三十年來大學(xué)思想教育教育內(nèi)容的不斷變化。但也看到,尤其是從自身的大學(xué)經(jīng)歷中體會(huì)到,思想教育方法存在許多的不足和缺陷,我們的研究應(yīng)向更高的階段發(fā)展。
(一)傳統(tǒng)教育法的不足
說理教育法。在大學(xué)思想教育課程中,經(jīng)常對(duì)學(xué)生使用的方法仍然是說理教育,尤其是偏理論專業(yè)性的教師,他們會(huì)和學(xué)生分析行為的利弊。說理方法缺少深度溝通、缺少互動(dòng)、缺少討論,某種程度上不利于大學(xué)思想教育在現(xiàn)階段的發(fā)展[2]。今天的教育,我們要建立一種與學(xué)生和諧的、互相尊重的關(guān)系,我們應(yīng)當(dāng)提供一種教育者和被教育者充分交流的平臺(tái)。
理論灌輸法。灌輸?shù)姆椒ㄔ谖覀兘裉斓慕虒W(xué)工作中也會(huì)經(jīng)常用到,比如提供直接的理論和一些前人先進(jìn)的優(yōu)秀研究成果讓學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生可以慢慢領(lǐng)悟其中的道理。但是灌輸?shù)姆椒ê艽蟪潭壬鲜菃蜗蚨鹊?,同樣缺乏雙方的溝通,不斷的灌輸就像“揠苗助長”一樣,在今天已經(jīng)不適合“95后”大學(xué)生的成長狀況和需求了。
(二)心理疏導(dǎo)法的優(yōu)勢
心理疏導(dǎo)在近些年來被大學(xué)思想教育加以利用,說明它有一定的優(yōu)勢。心理疏導(dǎo)要求老師要真正改變對(duì)學(xué)生固有的看法,寬容每個(gè)學(xué)生。教師溫和的目光、平和的語氣,尤其是給予學(xué)生充足的耐心,讓他們說出心中的想法。這種教育方式會(huì)讓學(xué)生樂于接受,使學(xué)生更信任教師,進(jìn)而說出心中的疑惑和煩惱,與教師共同尋找解決問題之方法。在思想政治理論課中運(yùn)用心理疏導(dǎo),能使教師在認(rèn)真傾聽學(xué)生傾訴后,準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵點(diǎn),解決學(xué)生思想認(rèn)識(shí)中存在的問題。
(一)幫助大學(xué)生維護(hù)心理健康
大學(xué)生年齡階段比較特殊,他們已經(jīng)是有自己想法的成年人。這一時(shí)期大學(xué)生的認(rèn)知思維、自我意識(shí)、價(jià)值觀、情緒情感體驗(yàn)上表現(xiàn)出了與其他發(fā)展階段不同的特點(diǎn)。大學(xué)階段作為人生中的重要發(fā)展期,心理發(fā)展的矛盾性是這個(gè)時(shí)期最大的特點(diǎn),大學(xué)生心理上的成人感與幼稚性會(huì)經(jīng)常發(fā)生沖突。比如,因人際交往不暢而導(dǎo)致心理苦惱,甚至出現(xiàn)與人交流的障礙,多種心理矛盾和沖突的不能解決造成的自殺、犯罪的心理危機(jī)等等。我們更要看到,改革開放帶來優(yōu)裕的物質(zhì)成長環(huán)境使得今天的大學(xué)生缺少憂患意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí),所以有必要對(duì)學(xué)生的自我控制、社會(huì)適應(yīng)、抗挫折能力、心理調(diào)試能力等進(jìn)行全面的培養(yǎng)。
現(xiàn)實(shí)中不斷發(fā)生的大學(xué)生因心理問題而造成的刑事犯罪事件,正迫切要求大學(xué)思想教育要發(fā)揮切實(shí)有效的作用。因而如何運(yùn)用疏導(dǎo)策略,開展形式多樣的心理教育,就成為了大學(xué)思想教育研究的課題。運(yùn)用心理疏導(dǎo)法,就應(yīng)重新定位師生關(guān)系,建立通暢的溝通渠道,了解學(xué)生的真實(shí)需求,認(rèn)真幫助解決學(xué)生提出的各種問題。心理健康問題的解決,最重要的方法是溝通,只有教師與學(xué)生真誠地交心,師生之間交朋友,溝通才能進(jìn)行。教師要善于觀察、分析學(xué)生不同的內(nèi)心以及外在特征,然后制定具體的培養(yǎng)方案,“因材施教”。思想教育應(yīng)合理利用良性互動(dòng)機(jī)制,體現(xiàn)人文關(guān)懷,在尊重人的道德品質(zhì)和心理過程發(fā)展的基礎(chǔ)上,促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展。
(二)幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好人格品質(zhì)
大學(xué)生的思想教育是一種培養(yǎng)人、完善人、塑造人的活動(dòng),要通過相應(yīng)的內(nèi)容與方式關(guān)愛學(xué)生內(nèi)心世界,塑造良好人格品質(zhì)。在心理學(xué)討論人格品質(zhì)上,自我價(jià)值感是衡量大學(xué)生心理水平高低的重要方面。高自我價(jià)值感的人有良好的自我接納、自我肯定和自我尊重能力,有著戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣,也有著頑強(qiáng)的意志。而低自我價(jià)值感的人,缺乏自信,容易自卑,不愿冒險(xiǎn),抗挫折能力較差。今天的大學(xué)生自我價(jià)值感并不是很高,原因是多方面的。
教育者要通過心理疏導(dǎo)的方式,進(jìn)行思想教育,幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心,塑造良好人格。教師要制定可行性方案,開發(fā)學(xué)生心理潛能,使自卑的學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自己的長處,在與別人正確的比較中找回自信;在正確歸因的基礎(chǔ)上,合理看待成功與失敗,獲得感悟;合理調(diào)整期望值,確立科學(xué)的奮斗目標(biāo),這樣在通過努力達(dá)到目標(biāo)后,可以獲得成就感。在長期的堅(jiān)持中,學(xué)生就會(huì)不斷獲得自信心,獲得自尊,擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,最終提升自己的自我價(jià)值感,塑造出良好的人格品質(zhì)。
(三)幫助大學(xué)生確立正確的理想信念
大學(xué)階段的思想教育,在傳播知識(shí)時(shí),更要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)使用科學(xué)的思維方法,塑造符合社會(huì)要求的人生品質(zhì)。這個(gè)階段的學(xué)生,學(xué)校教育與社會(huì)環(huán)境同時(shí)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀和世界觀產(chǎn)生影響,而學(xué)校正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行主流價(jià)值觀教育的基地,社會(huì)環(huán)境中的價(jià)值觀的多元復(fù)雜性正對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生挑戰(zhàn)。因此,為了使社會(huì)主義核心價(jià)值觀“入腦”“入心”,學(xué)校思想教育必須創(chuàng)新方法,探索學(xué)生樂意接受的方法,才能達(dá)到良好的效果。
在進(jìn)行人生觀教育時(shí),可以運(yùn)用心理疏導(dǎo)法。比如開班會(huì)時(shí),在了解學(xué)生內(nèi)心世界的基礎(chǔ)上,不但要進(jìn)行以共產(chǎn)主義為核心的理想信念教育,還要結(jié)合今天學(xué)生的實(shí)際,解決學(xué)生的精神困惑、實(shí)際困難。運(yùn)用心理疏導(dǎo)的方法來教育大學(xué)生理性愛國,用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)愛國之情。引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用歷史的辯證的方法分析國情,堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信?!按髮W(xué)思想教育,在新形勢下,以人為本地運(yùn)用心理疏導(dǎo),在利于學(xué)生接受理論知識(shí)的同時(shí)更能真實(shí)感受到馬克思主義思想的正確性和實(shí)用性,學(xué)生會(huì)重新審視自己的人生態(tài)度,確立崇高的志向,堅(jiān)定信念”[3],立志成為新時(shí)代富有朝氣、充滿自信、為理想不懈奮斗的人。
(一)不斷創(chuàng)新教育形式
在課堂教育方面,一方面,要求教師在教授專業(yè)課程時(shí)尤其是思想政治理論課時(shí),能自覺有效運(yùn)用心理學(xué)的理論和方法手段,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí),完善心理品質(zhì),尤其是獲得正向情感,鍛煉意志品質(zhì)。學(xué)科滲透的方式能潛移默化地教育和點(diǎn)化學(xué)生,使課堂更具人文關(guān)懷。這對(duì)教師有較高要求。心理疏導(dǎo)的運(yùn)用要求教師改變教學(xué)觀念,改變單一的課堂組織形式,增強(qiáng)師生互動(dòng)性,活躍課堂氛圍。另一方面,大學(xué)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的心理素質(zhì)測試和訓(xùn)練?!皩W(xué)校要開設(shè)心理素質(zhì)課程,在課堂上與學(xué)生互動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)的檢測評(píng)估,讓學(xué)生針對(duì)訓(xùn)練中的感受體驗(yàn)進(jìn)行反思和強(qiáng)化。”[4]學(xué)校思想教育工作者在制定活動(dòng)計(jì)劃時(shí),應(yīng)積極邀請學(xué)生參與,力求用民主方式開展多種多樣活動(dòng)?;顒?dòng)的內(nèi)容應(yīng)有人文內(nèi)涵,實(shí)施、組織和策劃等過程應(yīng)盡量讓學(xué)生自己去操作,指導(dǎo)教師要隨時(shí)觀察、了解學(xué)生的行動(dòng)和想法。教師要主動(dòng)關(guān)心學(xué)生,了解其心理和思想狀況,然后耐心勸導(dǎo),將集體主義觀念等滲透于活動(dòng)中。學(xué)校還應(yīng)積極開拓學(xué)生的“第二課堂”,進(jìn)行實(shí)踐教育[5]。要運(yùn)用心理疏導(dǎo)中體驗(yàn)策略,帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中理解課堂知識(shí),了解社會(huì),增加經(jīng)驗(yàn)。
(二)著力培養(yǎng)有心理疏導(dǎo)能力的教育工作者
首先,給出充足的學(xué)習(xí)時(shí)間,幫助大學(xué)教師進(jìn)一步提升專業(yè)能力。在這一點(diǎn)上,很重要的是關(guān)注學(xué)術(shù)領(lǐng)域的最新研究成果,緊跟時(shí)代步伐,運(yùn)用最新觀點(diǎn)對(duì)原有的知識(shí)進(jìn)行激活與改造。教育工作者還要廣泛地閱讀專業(yè)理論書籍,將專業(yè)知識(shí)打扎實(shí)。此外,還要拓寬知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,要學(xué)習(xí)人文理論,學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等基本理論。作為大學(xué)的思想教育者既要閱讀文學(xué)藝術(shù)類作品,也要閱讀自然科學(xué)方面的著作;既要關(guān)心最新的時(shí)事動(dòng)態(tài),也要多聽多看優(yōu)秀模范人物的報(bào)道,做好筆記和資料整理工作,必要時(shí)進(jìn)行再加工,為教育使用做好準(zhǔn)備;還可以與其他高等院校進(jìn)行合作交流,互相學(xué)習(xí)。
其次,大學(xué)思想教育工作者要十分重視個(gè)人的形象。學(xué)生都尊敬和喜愛充滿愛心、擁有良好人格特質(zhì)和追求世間真善美的教師。一個(gè)心里充滿正能量的思想教育工作者能愛護(hù)并影響每一位學(xué)生,使學(xué)生也成為播灑陽光的人。心理疏導(dǎo)最基本的要求是使學(xué)生打開心扉,像家人之間一樣進(jìn)行良好的互動(dòng)和溝通,而人格魅力有助于教育者達(dá)成此項(xiàng)要求。大學(xué)思想教育工作者要力求自律,自身首先做到文明規(guī)范,才能去教育學(xué)生。對(duì)于自己本身的性格、情感等方面的不足,教育者要注意克服。教育者要尊重每一位學(xué)生。此外,教育工作者擁有的人文情懷很重要,自覺將學(xué)習(xí)積累的人文知識(shí)加以運(yùn)用,以情感人、以文化人。在與學(xué)生溝通時(shí),語氣要懇摯,說話幽默風(fēng)趣,這樣表達(dá)更容易受到學(xué)生的歡迎。
(三)多種教育方法的靈活運(yùn)用
心理疏導(dǎo)在解決心理問題的基礎(chǔ)上,進(jìn)而幫助提高大學(xué)生思想認(rèn)識(shí),達(dá)到教育的目的。心理問題多是由于生理變化和心理素質(zhì)方面的因素綜合作用而引發(fā)的心理障礙,而疏導(dǎo)法要求掌握大學(xué)生的心理特點(diǎn),根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際情況來開展疏導(dǎo)工作,這樣有助于培養(yǎng)大學(xué)生的心理品質(zhì)[6]。大學(xué)階段的思想教育,在引入心理疏導(dǎo)的方法后,不能忽略傳統(tǒng)的理論分析等方法。比如在學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的相關(guān)知識(shí)時(shí),如果進(jìn)行課堂討論,教師除了要讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),教師也要向?qū)W生系統(tǒng)講授共產(chǎn)主義理論,因?yàn)閷W(xué)生自身不太可能形成體系嚴(yán)密的理論體系。在實(shí)際問題面前,合理選擇方法、靈活運(yùn)用多種有效方法,千萬不要生搬硬套。在綜合分析中運(yùn)用有針對(duì)性的方法,才能使得思想教育在創(chuàng)新中發(fā)展[7]。
[1] 魯光龍.心理疏導(dǎo)療法[J].心理與健康,1997(4):4-5.
[2] 佘雙好.從說理教育到心理疏導(dǎo):思想教育方法的發(fā)展[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011(7):89-96.
[3] 黃紅平.大學(xué)生思想教育心理疏導(dǎo)研究[D].武漢:中南民族大學(xué),2011.
[4] 張大均.青少年心理健康及其教育的整合研究[J].西南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(5):22-28.
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[6] 王方玉.大學(xué)生思想政治教育心理疏導(dǎo)問題探析[J].湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2013,33(6):40-41.
[7] 伍文杰.高校思想工作注重心理疏導(dǎo)研究[D].長沙:湖南師范大學(xué),2009.
Briefly on the Application of Psychological Counseling in Ideological Education in Universities
ZHANG Fei,WANG Kaikai
(SchoolofMarxism,TaiyuanUniversityofScienceandTechnology,Taiyuan030024,China)
By exploring the advantages of the psychological counseling, the causes of the psychological counseling are clarified. The use of psychological counseling at present is of great help to the formation of college students′ mental health, their personality, ideal and faith.So psychological counseling is suggested being applied in classroom teaching and extra-curricular activities.
universities;ideological education;psychological counseling
2016-10-09
張 飛(1956-),男,山西交城人,太原科技大學(xué)黨委副書記,教授,碩士生導(dǎo)師。研究方向:歷史唯物主義。 王凱凱(1990-),女,山西晉城人,太原科技大學(xué)碩士生。研究方向:當(dāng)代社會(huì)思潮與思想政治教育。
10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2017.02.017
G44
A
1008-6285(2017)02-0078-03