辛琦媛,王曉斐
1.吉林師范大學博達學院,吉林四平136000;
2.山東英才學院,山東濟南 250000
熱門真人秀背后父親角色缺失問題的冷思考
辛琦媛1,王曉斐2
1.吉林師范大學博達學院,吉林四平136000;
2.山東英才學院,山東濟南 250000
近年來,親子互動真人秀節(jié)目成為熱門,然而節(jié)目所顯現(xiàn)出來的父親角色缺失問題更是受到了社會的廣泛關(guān)注,引發(fā)大眾對父親角色的重新思考。通過對父親角色的定位和價值的探討,找到父親角色缺失的原因,這些原因來自個人、家庭、社會等方面,可以通過加強父親自身學習、突破思想禁錮、參與親子活動、動員媒體宣傳等方式喚醒父親角色的“回歸”。
父親;角色缺失;家庭教育;真人秀
近年來,真人秀節(jié)目越來越受到觀眾的喜愛和關(guān)注,尤其是父子獨處類節(jié)目和父子旅行類節(jié)目備受歡迎。真人秀節(jié)目以其真實性、生活性的方式記錄著明星父親們的生活常態(tài),甚至更多的是帶娃“窘態(tài)”,這種做法迎合了大眾對明星私生活的好奇,也吸引著各年齡段觀眾的觀看興趣,已然成為綜藝節(jié)目里的熱門。然而,熱門真人秀背后不得不讓我們冷靜地思考,那些看似令觀眾們哭笑不得的父親帶娃的“窘迫”場景,是否反映了當今社會中家庭教育的一個問題——父親角色缺失問題?!案赣H角色缺失或父親角色缺位,指的是在家庭教育中,父親很少對子女關(guān)愛,甚至在子女的成長過程中沒有給予教育和指導的情況。”
(一)“父親”的角色定位
家庭教育中,父母親的角色對孩子的認知發(fā)展、人格塑造及社會性等方面均有相當重要的影響。長期以來,在人們的意識中,父母親被賦予了不同的社會角色和家庭角色的分工。母親的角色普遍被人們賦予的是孩子日常生活的照料者和養(yǎng)育者,而父親的角色則普遍被賦予是整個家庭的“經(jīng)濟支柱”,承擔著“養(yǎng)家糊口”的重任。隨著社會的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快以及競爭壓力的加大,這種“經(jīng)濟支柱”的角色被不斷地強化和凸顯,而與此相對的,父親的家庭責任被極度削減,父親對子女的關(guān)懷程度也減少了許多。
事實上,家庭教育體系是一個完整的系統(tǒng),父母角色是家庭教育中不可缺少的組成部分。父親的角色不只是“經(jīng)濟支柱”這種單一線性的簡單角色,更要承擔著孩子的保護者、陪伴者、情感傾訴對象、游戲伙伴這樣的角色。有父親角色參與的活動可以更好地培養(yǎng)孩子的性別角色意識,積極促進孩子社會性的發(fā)展。
(二)“父親”的角色價值
自古以來,按照我國家庭教育的傳統(tǒng)來看,“父親”的角色地位向來受到重視。尚有“天下無如父子親”表現(xiàn)了父子關(guān)系的親密程度;“父當以教為事”、“父者何謂也?父者,矩也。以法度教子。”強調(diào)了父親角色的職責所在;“有其父必有其子”說明了父親的言與行對孩子產(chǎn)生的重要影響。另有《三字經(jīng)》中“養(yǎng)不教,父之過”描述了父親角色在孩子成長過程中所承擔的重要責任。
父親角色可以幫助孩子意識到自己的性別角色。弗洛伊德認為人在孩童時期會產(chǎn)生“戀父情節(jié)”或“戀母情節(jié)”,他們會從與自己同性別的父親或母親身上獲得關(guān)于性別的認同。父親的粗獷、寬闊的胸懷與氣概,也會潛移默化地影響著孩子人格和性格的養(yǎng)成,孩子也可以從父親身上學到剛強與勇敢,父親獨特的男性思維視角,也能夠帶給孩子更多的智慧源泉。此外,“跟父親接觸比較多的孩子,會有更強的安全感和自信心,在成人后會表現(xiàn)出更多的同情心,而這些都有利于與別人建立良好的人際關(guān)系?!?/p>
(一)個人原因
父親自身工作繁忙,角色意識淡薄,陪伴孩子的時間嚴重不足。一般來說,社會對男性的關(guān)注點往往集中在他的事業(yè)成就上,較少關(guān)注到他作為一名父親是否是盡職盡責的。處于忙碌工作狀態(tài)中的父親自然就容易忽視孩子,所以這時候,孩子往往會誤以為爸爸不愛自己了,爸爸只愛工作。例如,在華誼兄弟王中磊先生參加的一檔親子真人秀節(jié)目中,節(jié)目里的他依然要忙于工作,甚至把孩子帶到辦公室來工作,孩子幾乎在節(jié)目全程處于一個“被冷落”的狀態(tài)。王中磊表示,“由于工作繁忙,自己和家里的兩個孩子相處的時間比較少?!惫娙宋锏姆泵ξ覀兛上攵沁@樣的狀態(tài)依然可以發(fā)生在普通大眾的身上。根據(jù)調(diào)查顯示,被調(diào)查的父親當中有63.3%的幼兒父親與孩子相處的時間不足3小時。很多孩子只會向母親尋求幫助,因為母親陪伴著孩子的大部分日常時間,而父親全然不知道孩子留了什么作業(yè),用了哪本教材,甚至有時會不記得孩子上幾年級了。父親工作繁忙和如此漠不關(guān)心的態(tài)度,成為父親角色缺失的重要原因之一。
(二)家庭原因
父母對婚姻的滿意度下降,父親對孩子的關(guān)懷程度嚴重不足?!把芯勘硎?,從嬰兒出生的6個月到嬰兒長到18個月,父親對婚姻的滿意程度就呈現(xiàn)出下降的趨勢,母親對婚姻的滿意程度也從懷孕期到產(chǎn)后的兩年內(nèi)也存在下滑趨勢。”意味著,在孩子出生后就要面對著更為嚴峻的經(jīng)濟壓力、照顧孩子的壓力、照顧雙方老人的責任,也就加劇了這種男主外、女主內(nèi)的社會分工。母親不僅奔走于職場之間,回到家中成了孩子的主要照料者,母親熟悉孩子的一切,而父親自然而然地化身為養(yǎng)家的“經(jīng)濟支柱”,成了家庭教育中的“甩手掌柜”,對孩子的關(guān)懷程度嚴重不足。由此看來,父母親的角色在社會分工上是明確的,但是在家庭教育的分工中卻是嚴重失衡的,很容易造成夫妻關(guān)系不和諧,家庭關(guān)系緊張,同樣也會影響到孩子的身心健康成長。
(三)社會原因
封建傳統(tǒng)思想影響深遠,“男主外、女主內(nèi)”的思想根深蒂固。我國古代封建帝制中,儒家思想占據(jù)主流,男子出仕做官從政,承擔著國事要務(wù),而女子則遵循“女子無才便是德”的原則,在家相夫教子。如此“男耕女織”的生活方式正是當時所謂“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”三綱領(lǐng)的體現(xiàn)。這也成為了父親角色缺失問題的歷史根源所在。然而,現(xiàn)如今社會加速發(fā)展,生活節(jié)奏加快,生活壓力的加大,女人也要步入職場,甚至承擔著不亞于男性的社會職責。在這樣的情況下,父親角色缺失問題加劇凸顯,“據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在親子活動和家教講座中22.3%的家庭父親參加的多,59.5%的家庭母親參加的多,比父親多出了37.2%。”父親角色缺失問題不僅受到社會大眾的關(guān)注,更引起了媒體和輿論導向的注意,呼喚父親角色“回歸”的聲音越發(fā)明顯,父子真人秀節(jié)目成為博人眼球的熱門。
(一)加強學習,提高父親自身的角色意識
人的一生都在不斷學習,不斷進步的。同樣,為人父母也需要這樣,不斷學習育兒知識,不斷積累育兒經(jīng)驗。相比母親,多數(shù)父親在這方面做得很是欠缺。一些母親在孕前或孕期就會閱讀一些相關(guān)的育兒書籍或參加有關(guān)機構(gòu)專門的育兒培訓,孩子出生后也基本上都是由母親在照顧孩子,教育孩子。父親由于工作較忙,根本無暇照顧孩子,更沒有時間去讀育兒書籍或參加相關(guān)的培訓了,也很少有父親意識到自身的父親角色。雖然一些父親也會尋求一些育兒知識和經(jīng)驗,但主要是通過請教長輩的方式來解決的。這種方式有一定的合理性,但帶有一定的主觀性,不一定適合自己的孩子。父親自身育兒知識的增長,有助于樹立父親的角色意識,增強父親育兒的自信心,讓家庭教育變得更科學、更有效。
(二)突破思想禁錮,樹立家庭教育新觀念
現(xiàn)如今即便“男主外,女主內(nèi)”的傳統(tǒng)思想依然存在,但是女性已然不是過去的“女子無才便是德”的存在。女子也需要有一定的經(jīng)歷承擔著社會職責,這就需要家庭中的父親承擔起部分家庭教育的責任。父親需要突破固有的傳統(tǒng)思想的禁錮,重新樹立家庭教育的新觀念、新理念,這是新時期家庭教育的展現(xiàn),也是父親角色回歸的重要方式。只有父親真正意義上的“回歸”,才能夠進一步促進家庭結(jié)構(gòu)的完整,增進夫妻關(guān)系的和諧,使家庭教育更加完善,讓父親傾聽孩子,讓孩子體會父愛。
(三)開展活動,提升父親角色的參與程度
社區(qū)、幼兒園、相關(guān)的教育機構(gòu)應(yīng)多開展一些教育活動或講座,讓更多的父親參與到活動中,增進父親對自身角色的認知,增加父親與孩子接觸的機會。比如,社區(qū)可以舉辦“父愛講堂”,父親可以走入社區(qū),參加社區(qū)舉辦的教育講座,查閱家庭教育相關(guān)書刊,了解到更多的家庭教育常識;幼兒園可以定期開展親子活動或游戲,讓父親參與其中,體驗與孩子相處帶來的歡樂;還有些社會教育機構(gòu)承擔著專業(yè)的家長培訓,比如暑期親子訓練營、團體拓展游戲等,“父親與孩子的關(guān)系具有絕對的依賴性,孩子不僅在生理上需要父親的照料,在心理上也渴望得到父親的愛?!眳⒓佑H子訓練營、團體拓展游戲等活動不僅增長孩子的見識,同時也鍛煉了孩子的膽量與社會交往能力,促進孩子的身心健康成長,增進了父子關(guān)系。
(四)促進宣傳,動員社會媒體的強大力量
在當今的新媒體時代,利用大眾媒體的力量積極地宣傳并呼喚父親角色“回歸”是大勢所趨。比如某些電視臺會開辦一些親子互動類的真人秀節(jié)目,這些節(jié)目視角新穎,已經(jīng)引起社會大眾的廣泛關(guān)注。此外,這些節(jié)目不僅僅是作為娛樂的形式存在,在欣賞節(jié)目的同時,更能夠產(chǎn)生一種積極的社會導向,促使父親樹立正確的育兒意識和家庭教育觀,促進父親角色的真正回歸。同樣,當今也是微學習的時代,父親了解育兒知識的途徑多種多樣,比如很多父親通過微信訂閱號的“每日推薦”來了解新鮮的育兒知識,但是,這些知識的真實性、科學性有待求證,需要讀者具備一定的知識辨別能力。
[1]曹文.青少年家庭教育中“父親缺位”問題的管窺[J].山東青年政治學院學報,2015(3).
[2]張愷姣.父性教育的原型沉淀及內(nèi)容分析[J].吉林省教育學院學報,2015(3).
[3]劉艷珍,宋曉曉.父親在幼兒家庭教育中的角色定位及策略研究[J].山東英才學院學報,2016(3).
[4]林存敬.家庭教育中父親缺位現(xiàn)象及對策研究[J].科教導刊,2015(10).
[5]張卉妍.好好做父親:父親是男人最重要的事業(yè)[M].北京:中國華僑出版社,2014.
(責任編輯:武亮)
2017-02-20
G78
A
辛琦媛(1990-)女,漢,碩士,吉林師范大學博達學院助教,研究方向:學前教育基本原理;王曉斐(1991-)女,漢,碩士,山東英才學院助教,研究方向:學前教育。
本文系2016年度吉林省職業(yè)教育與成人教育教學改革研究課題“產(chǎn)教融合視閾下的專業(yè)群轉(zhuǎn)型發(fā)展路徑研究”(項目編號:2016ZCY150);2015年吉林省高等教育教學改革研究課題“眾創(chuàng)時代下構(gòu)建大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的探索與實踐”(吉教高字〔2015〕32號)的研究成果。