朱 漪
(上海開(kāi)放大學(xué)靜安分校,上海 200040)
黨的十九大通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》,增加了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。這是中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn),是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新發(fā)展成果。十九大報(bào)告全面闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基本內(nèi)容。筆者認(rèn)為,中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一條紅線。中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)回答了到底什么是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本認(rèn)識(shí)問(wèn)題,直接關(guān)系以什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義觀來(lái)指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本問(wèn)題。習(xí)近平在堅(jiān)持鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論基礎(chǔ)上,提出了許多新論點(diǎn),極大地豐富和發(fā)展了社會(huì)主義本質(zhì)理論。由于十九大報(bào)告所闡述的“四個(gè)全面”較為集中體現(xiàn)了習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)論的基本觀點(diǎn),本文就以十九大報(bào)告為主要依據(jù),從“四個(gè)全面”角度,分析習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)基本思想。
近些年來(lái),我國(guó)城市化的發(fā)展進(jìn)程越來(lái)越快,在新時(shí)期的時(shí)代發(fā)展背景下,城市化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展都應(yīng)當(dāng)以人為基準(zhǔn),所以,人性化設(shè)計(jì)理念的使用更是成為了建筑空間設(shè)計(jì)的重要指導(dǎo)思想。在規(guī)劃設(shè)計(jì)建筑空間時(shí),其所設(shè)計(jì)出的單體建筑以及多體建筑空間都應(yīng)當(dāng)人的需求為主。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),人們的特定心理需求會(huì)直接影響到建筑空間的設(shè)計(jì),且其二者在相互依托的同時(shí)也在不斷的滲透。應(yīng)當(dāng)正確的認(rèn)知建筑空間設(shè)計(jì)和行為心理之間的關(guān)系,只有這樣才能構(gòu)建出更適合人們需求以及發(fā)展的建筑空間。
在社會(huì)主義本質(zhì)論問(wèn)題上,不僅要搞清楚什么是社會(huì)主義的基本認(rèn)識(shí)問(wèn)題,更要搞清楚如何才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)論所規(guī)定的根本任務(wù)和發(fā)展目標(biāo),解決好由誰(shuí)來(lái)組織和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的問(wèn)題。在中國(guó)毫無(wú)疑問(wèn),能夠擔(dān)當(dāng)這一重任的只有中國(guó)共產(chǎn)黨。十九大報(bào)告概述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“八個(gè)明確”基本內(nèi)容,最后一個(gè)“明確”指明了“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”[1]20。這一重要結(jié)論凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨是選擇、組織與實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的決定性因素,為“全面從嚴(yán)治黨”提供了立論依據(jù)。只有確立中國(guó)共產(chǎn)黨合法的領(lǐng)導(dǎo)地位,才能增強(qiáng)“全面從嚴(yán)治黨”的自信心和政治定力。
1.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了必然選擇社會(huì)主義。要正確全面理解“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”這一重要論點(diǎn)的深刻含義,就要明確其中的邏輯起點(diǎn)在于中國(guó)共產(chǎn)黨選擇社會(huì)主義的必然性。由于中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是工人階級(jí),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),這就決定了中國(guó)共產(chǎn)黨完全是根據(jù)人民群眾的根本利益提出自己的政治主張。那么什么才是最符合人民群眾根本利益的政治主張呢?根據(jù)馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的基本原理,建立社會(huì)主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,是最符合人民群眾根本利益的政治主張。工人階級(jí)的斗爭(zhēng)經(jīng)歷了由自發(fā)到自覺(jué)的發(fā)展過(guò)程。在自發(fā)階段,由于缺少科學(xué)理論的指導(dǎo),工人階級(jí)無(wú)法認(rèn)清自己的歷史使命,只能圍繞經(jīng)濟(jì)利益與資本家做斗爭(zhēng)。自有了馬克思主義理論的科學(xué)指引,才使得工人階級(jí)明白自己受苦受難的社會(huì)根源,明白了要想解放自己并解放全人類,只有推翻資本主義、建立社會(huì)主義制度。同時(shí),馬克思又明確指出,工人階級(jí)只有組成自己的先鋒隊(duì)組織,才能使自己成為一個(gè)強(qiáng)大的階級(jí)組織,才能完成自己的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生就是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。唯有以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨,唯有全心全意為人民服務(wù)的中國(guó)共產(chǎn)黨,才會(huì)選擇符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民根本利益的社會(huì)主義制度,而其他政黨由于其信仰的是非馬克思主義理論,其群眾基礎(chǔ)也只是代表了某個(gè)階級(jí)利益,因此別的政黨是不可能選擇代表全體人民群眾根本利益的社會(huì)主義制度。馬克思主義的科學(xué)性、工人階級(jí)的先進(jìn)性、工人階級(jí)必須要有一個(gè)先鋒隊(duì)組織,這一切都集中于中國(guó)共產(chǎn)黨一身,說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨選擇社會(huì)主義制度的必然性,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征的邏輯起點(diǎn)。
2.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的制度依據(jù)。習(xí)近平關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)思想重大意義還在于確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的制度性依據(jù)。從制度層面的合理性、合法性方面強(qiáng)化了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,有助于人們堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的自信心。西方學(xué)者認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨未經(jīng)民主選舉而長(zhǎng)期執(zhí)政,違背了民主原則。這種說(shuō)法具有很大的迷惑性和欺騙性,需要給予強(qiáng)有力的駁斥。社會(huì)主義政黨制度與資本主義政黨制度有著本質(zhì)區(qū)別。我國(guó)根據(jù)歷史和現(xiàn)實(shí)情況,確立了“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制”的政黨制度。人民是社會(huì)主義國(guó)家的主人,必須根據(jù)人民主體地位設(shè)計(jì)自己的政黨制度。社會(huì)主義國(guó)家不同階層的民眾有其自身特殊利益,存在著組織代表各個(gè)階層利益政黨的現(xiàn)實(shí)需求,現(xiàn)階段八個(gè)民主黨派的存在與發(fā)展就在客觀上滿足了這種政治利益訴求。但是,社會(huì)主義國(guó)家人民群眾在根本利益上具有高度一致性,這就決定了需要有一個(gè)政黨來(lái)代表全體人民群眾的整體利益,并不斷有效化解各階層群眾的矛盾糾紛,避免矛盾激化而引發(fā)社會(huì)動(dòng)亂。中國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展的實(shí)踐證明了,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),也沒(méi)有今天日益繁榮昌盛的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,既是由中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的,又完全符合社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)要求,更重要的是因?yàn)閳?zhí)政業(yè)績(jī)得到了人民群眾的高度認(rèn)可。可以說(shuō),只要中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)不變,只要中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政業(yè)績(jī)?cè)絹?lái)越好,只要中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持清正廉潔、風(fēng)清氣正的政治態(tài)勢(shì),中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位就不會(huì)動(dòng)搖。目前雖然黨風(fēng)廉政方面存在不少問(wèn)題,但是我們有理由相信,只要依靠思想建黨和制度治黨的思路與對(duì)策,鐵腕治理,持之以恒,黨風(fēng)就會(huì)越來(lái)越好,長(zhǎng)期執(zhí)政的根基就會(huì)越來(lái)越牢固。反觀資本主義國(guó)家的政黨制度,之所以實(shí)行多黨輪流執(zhí)政制,完全是為了適應(yīng)資本家集團(tuán)之間矛盾斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)需要。一方面,資本主義民主的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)專政,作為統(tǒng)治階級(jí)的資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上剝削人民群眾,又利用政權(quán)工具維護(hù)自己的政治權(quán)益,利用金錢(qián)游戲規(guī)則把普通人民群眾排除在被選舉人之外,人民群眾完全成了被動(dòng)選舉的工具,整個(gè)政權(quán)運(yùn)作完全由資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)來(lái)操控。另一方面,資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部之間也存在著不可調(diào)和的矛盾,所謂多黨輪流坐莊,就是為了避免兩敗俱傷的矛盾斗爭(zhēng)而采取的一種緩和機(jī)制,其弊端是顯而易見(jiàn)的。執(zhí)政黨與在野黨之間的矛盾斗爭(zhēng)把社會(huì)撕裂成幾大陣營(yíng),激化了社會(huì)矛盾,嚴(yán)重影響了社會(huì)穩(wěn)定。吵吵鬧鬧的民主程序,嚴(yán)重危害了國(guó)家與社會(huì)的整體與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。遇到矛盾糾紛,因?yàn)槿鄙僖粋€(gè)像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣的協(xié)調(diào)者,導(dǎo)致議而不決、決而難行,辦事效率低下。
3.中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)95年的奮斗、創(chuàng)造、積累的重大成果,是人民群眾獲得幸福生活的唯一道路選擇,是黨和人民必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展的重大成就。社會(huì)主義是中國(guó)人民群眾的命根子。在中國(guó),看哪個(gè)政黨是人民群眾利益的忠實(shí)代表者,唯一的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就是看其是否堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)說(shuō)明了唯有中國(guó)共產(chǎn)黨才能堅(jiān)持走符合人民根本利益的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是否始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取決于內(nèi)外兩個(gè)方面的因素。一方面,要依靠中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就去贏得人民群眾的衷心擁護(hù)。蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義的解體,根本原因就是沒(méi)有把社會(huì)主義搞好,老百姓體驗(yàn)不到社會(huì)主義的優(yōu)越性?,F(xiàn)在多數(shù)中國(guó)人從內(nèi)心認(rèn)同社會(huì)主義,就是因?yàn)橛H身感受到了社會(huì)主義給自己帶來(lái)的好處。另一方面,要依靠中國(guó)共產(chǎn)黨自身的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、執(zhí)政為民、清正廉潔等全方位的實(shí)際行動(dòng)。老百姓不只是聽(tīng)你說(shuō)了什么,更主要的是看你做了什么。理想信念強(qiáng)不強(qiáng)、執(zhí)政能力高不高、執(zhí)政為民實(shí)不實(shí)、清正廉潔好不好,都是直接關(guān)系能否堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要因素。堡壘往往最容易從內(nèi)部攻破,中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念的缺失是致命的危險(xiǎn),而如果腐敗問(wèn)題得不到根治,那么中國(guó)共產(chǎn)黨也就會(huì)失去執(zhí)政的資格,就會(huì)親手?jǐn)嗨偷糁袊?guó)特色社會(huì)主義的命運(yùn)。我們必須吸取蘇聯(lián)共產(chǎn)黨自己葬送社會(huì)主義的歷史教訓(xùn),不忘初心,從嚴(yán)治黨,始終保持共產(chǎn)黨組織的先進(jìn)性、純潔性,始終堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。習(xí)近平明確指出:“全黨要以自我革命的政治勇氣,著力解決黨自身存在的突出問(wèn)題,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,經(jīng)受‘四大考驗(yàn)’、克服‘四種危險(xiǎn)’,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。”[2]
2.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了要分階段逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕根本目標(biāo)。習(xí)近平清醒而務(wù)實(shí)地看到,實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo),第一位的任務(wù)應(yīng)該是“消除貧困、改善民生”,在此基礎(chǔ)上才有可能完成“消滅剝削、消除兩極分化”的任務(wù),并最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。很顯然,擺在以習(xí)近平同志為核心的新一屆黨中央面前的頭等大事,就是如何逐步縮小貧富差距的問(wèn)題,具體而明確的第一位的任務(wù)就是消除貧困、改善民生,而重中之重的首要任務(wù)就是要在2020年完成7000萬(wàn)貧困人口脫貧致富的艱巨任務(wù)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),消除貧困、改善民生,符合社會(huì)主義本質(zhì)要求。其重要性在于,一方面,把“消除貧困、改善民生”的任務(wù)提到社會(huì)主義本質(zhì)的高度來(lái)加以認(rèn)識(shí)和定位,具有重大的方略意義。所謂符合社會(huì)主義本質(zhì)要求,說(shuō)明了搞社會(huì)主義,先要搞清楚什么是社會(huì)主義的核心問(wèn)題?搞清楚我們搞社會(huì)主義的目的是為了什么?我們選擇社會(huì)主義,就是因?yàn)樯鐣?huì)主義是符合人民群眾根本利益的好制度,就是因?yàn)樯鐣?huì)主義的價(jià)值目標(biāo)是要消除貧困,使人民群眾能夠過(guò)上衣食無(wú)憂的幸福生活。當(dāng)然,社會(huì)主義制度也符合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,其優(yōu)越性也能夠確?!跋毨?、改善民生”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。否則,空喊社會(huì)主義好也是無(wú)濟(jì)于事的。另一方面,與鄧小平“消滅剝削、消除兩極分化”論相比,習(xí)近平看到了實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)的長(zhǎng)期性、階段性、艱巨性、復(fù)雜性(指現(xiàn)階段因?yàn)榉枪兄平?jīng)濟(jì)的存在,不宜提消滅剝削的問(wèn)題),采取務(wù)實(shí)的態(tài)度,提出了先完成“消除貧困、改善民生”的第一步任務(wù),等將來(lái)?xiàng)l件成熟了,再著手考慮“消滅剝削、消除兩極分化”的任務(wù)。
3.堅(jiān)決打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。事實(shí)證明,現(xiàn)階段要如期和高質(zhì)量地完成“消除貧困、改善民生”的任務(wù),也是較為艱巨的。我國(guó)離2020年完成全面建成小康社會(huì)的任務(wù)只有三年時(shí)間了,每年還有1000萬(wàn)脫貧致富的艱巨任務(wù)要完成。我國(guó)農(nóng)村貧困人口從7017萬(wàn)人減少到2015年底的5575萬(wàn)人,貧困發(fā)生率下降到5.7%,超額完成了年度減貧任務(wù)。但是,這也意味著容易脫貧的扶貧對(duì)象已基本脫貧,剩下的都是脫貧難、返貧易,用傳統(tǒng)手段扶貧難奏效的貧困群體。這些困難戶靠自己努力是很難脫貧的,只有依靠政府和集體的力量,才能使這部分困難群眾按期擺脫貧困。習(xí)近平高度重視扶貧攻堅(jiān)的首要戰(zhàn)略任務(wù),他從加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任、實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方式、強(qiáng)化社會(huì)合力等方面部署如何高質(zhì)量如期完成這項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。尤其是針對(duì)過(guò)去那種大水漫灌的扶貧方式,黨中央采取了精準(zhǔn)扶貧方式,下決心挨家挨戶地消除貧困戶,進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了扶貧工作的新局面。在精準(zhǔn)扶貧方面,采取了多種多樣的扶貧方式,包括開(kāi)發(fā)各種豐富資源的產(chǎn)業(yè)、項(xiàng)目扶貧方式,不適合居住的貧困地區(qū)實(shí)施異地搬遷安置扶貧方式,普遍開(kāi)展的職業(yè)技能培訓(xùn)扶貧方式,各種各樣的訂單式扶貧方式,扶貧力度之大、效率之高都是前所未有的。這就是社會(huì)主義的中國(guó)才能夠做到的事情,樹(shù)立了社會(huì)主義大家庭不讓一個(gè)人掉隊(duì)的國(guó)家形象,充分彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)的巨大優(yōu)勢(shì),贏得了良好的世界聲譽(yù)。
2015年8月,程瀚還將150萬(wàn)元交予王某某理財(cái),約定期限為2015年9月1日至2017年9月1日,年利率24%。后來(lái)程瀚取走15萬(wàn)元的利息。
1.社會(huì)主義制度自我完善是我國(guó)改革的本質(zhì)屬性。改革的性質(zhì)是由一個(gè)國(guó)家的社會(huì)制度性質(zhì)決定的。我國(guó)的改革是社會(huì)主義制度的自我完善,這是由我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)所決定的。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義根本制度是好的,具有很大的優(yōu)越性。但是,根本制度是抽象的,是要依靠具體制度的實(shí)施和運(yùn)轉(zhuǎn),才能成為一個(gè)看得見(jiàn)摸得著的客觀事物。社會(huì)主義作為一個(gè)客觀事物,是矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一體。社會(huì)主義矛盾的普遍性是存在于各國(guó)特殊性之中,各國(guó)的社會(huì)主義做法體現(xiàn)了社會(huì)主義的一般原則。馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義基本原理只是揭示了社會(huì)主義的一般性原則,不可能包含太多具體的做法。恩格斯就說(shuō)過(guò),對(duì)未來(lái)社會(huì)主義設(shè)想得越具體,空想的成分就可能更多一些,如何實(shí)踐社會(huì)主義,要依靠各國(guó)之間去探索了。也就是說(shuō),社會(huì)主義是個(gè)好制度,但關(guān)鍵是要找到實(shí)現(xiàn)這一好制度的具體制度、具體做法,而這必須要由各國(guó)根據(jù)自己的國(guó)情去探索,找到適合本國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義制度與做法。我國(guó)的社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)歷了較為曲折的探索過(guò)程。由于實(shí)踐社會(huì)主義的時(shí)間短、經(jīng)驗(yàn)少,學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)走了些彎路,加之對(duì)什么是社會(huì)主義的主觀認(rèn)識(shí)存在偏差,特別是“文革”錯(cuò)誤的干擾,很長(zhǎng)一段時(shí)間我們所形成的以行政命令為主的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和集權(quán)式的政治體制,剛開(kāi)始還能夠發(fā)揮統(tǒng)一指揮調(diào)配資源的優(yōu)勢(shì),但是這種體制嚴(yán)重忽視甚至剝奪了地方、企業(yè)與個(gè)體的自主性,大大削弱了微觀活力和個(gè)人積極性,越來(lái)越不能適應(yīng)現(xiàn)代民主與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,無(wú)論是發(fā)展效率還是人民生活水平,都根本體現(xiàn)不出社會(huì)主義的優(yōu)越性,與發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的差距越拉越大,我國(guó)社會(huì)主義已經(jīng)到了非改革不可的地步,否則就是死路一條。鄧小平開(kāi)創(chuàng)的改革開(kāi)放之路的本質(zhì)要義就是在堅(jiān)持社會(huì)主義基本原則的前提下,尋找適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義具體制度,找到一個(gè)好體制、好模式、好做法。在改革中我們突破阻力、大膽開(kāi)拓,最終找到了以干部任期制、管理法治化等特色的社會(huì)主義民主政治體制,以微觀市場(chǎng)放開(kāi)搞活、宏觀有序控制的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,我國(guó)發(fā)展的活力猶如火山一樣噴發(fā)出來(lái),我們只用了三十年時(shí)間大約走完了其他國(guó)家五六十年還要多的歷程,綜合國(guó)力與人民生活水平得到空前提高,初步顯示出了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。鄧小平始終強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放不能背離社會(huì)主義發(fā)展方向與基本原則,社會(huì)主義的本質(zhì)是生產(chǎn)力的解放與發(fā)展,消滅剝削,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。習(xí)近平一再?gòu)?qiáng)調(diào)既不能走固步自封、僵化封閉的老路,也不能走改旗易幟的邪路。黨的十九大之后,習(xí)近平再一次強(qiáng)調(diào)了改革的“三個(gè)不能變”原則,其中一個(gè)就是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)不能變。習(xí)近平指出:“我們?nèi)嫔罨母铮皇且驗(yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義制度不好,而是要使它更好?!彪m然我國(guó)改革開(kāi)放將近四十年,但是我們的體制機(jī)制還存在許多薄弱環(huán)節(jié)、治理能力與管理效率依然不高,改革過(guò)程中出現(xiàn)的深層次矛盾沒(méi)有得到根本解決,改革的硬骨頭沒(méi)有完全啃下來(lái)。因此,改革沒(méi)有完成時(shí),只有進(jìn)行時(shí)。我們改革的最終目標(biāo)就是使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加科學(xué)合理、更加成熟定型、更加活力充沛,為人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更加完備、更加穩(wěn)定、更加管用的制度體系。
4. 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的艱辛探索者。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民,一步一步探索出來(lái)的一條符合中國(guó)實(shí)際情況的正確道路。為了探索這條道路,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,把革命、建設(shè)和改革事業(yè)一步步推行前進(jìn)。毛澤東依靠實(shí)事求是的思想路線,開(kāi)創(chuàng)了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路。鄧小平恢復(fù)和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線,依靠解放思想,走出了一條中國(guó)特色的改革開(kāi)放的社會(huì)主義道路。江澤民彰顯與時(shí)俱進(jìn)、胡錦濤強(qiáng)化求真務(wù)實(shí)、習(xí)近平突出真抓實(shí)干,我們黨不僅對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律這三大規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入,而且解決實(shí)際問(wèn)題的能力越來(lái)越強(qiáng)、實(shí)踐效果也越來(lái)越好, 開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面??偨Y(jié)我們的經(jīng)驗(yàn),最重要的成功之道,在于把馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,建立社會(huì)主義基本制度,又根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況創(chuàng)造性地探索社會(huì)主義的具體體制和具體做法。所謂中國(guó)特色社會(huì)主義,首先是社會(huì)主義的,符合科學(xué)社會(huì)主義基本原則,諸如公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、人民民主專政的政治制度、馬克思主義理論指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài)等等基本原則都必須始終堅(jiān)持,毫不動(dòng)搖。其次這種社會(huì)主義又是中國(guó)特色的,具有中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)色彩。諸如公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的逐步鞏固和壯大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善、特色鮮明和優(yōu)勢(shì)明顯的人民代表大會(huì)制度和政治協(xié)商民主、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心的文化建設(shè)等等都是中國(guó)特色的做法。而中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是最大的特色,所有的“中國(guó)特色”都是中國(guó)共產(chǎn)黨艱辛探索的結(jié)果。
5.中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗目標(biāo)的根本政治保障。習(xí)近平把“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”和“中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”放在一起強(qiáng)調(diào),可以看出其中的邏輯關(guān)系在于后者是前者的立論依據(jù)。正因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),才能夠保證實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)。離開(kāi)了人民群眾這支建設(shè)大軍,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就失去了立足之本;同樣,離開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)也就失去了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。習(xí)近平專門(mén)論述了中國(guó)共產(chǎn)黨五大執(zhí)政優(yōu)勢(shì):理論優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)。這種獨(dú)特優(yōu)勢(shì),具有決定性的意義和力量,是我們黨始終保持先進(jìn)性和純潔性的根本法寶。理論優(yōu)勢(shì)方面,最主要的是不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論指導(dǎo)我們的實(shí)踐。有了這個(gè)優(yōu)勢(shì),才能使我們認(rèn)清歷史使命,把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律,明確奮斗方向,從而確保我們黨始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。政治優(yōu)勢(shì)方面,最主要的是形成了根據(jù)自身先進(jìn)性和純潔性本質(zhì)要求而產(chǎn)生巨大教育作用的思想政治工作。無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平建設(shè)時(shí)期,思想政治工作對(duì)于宣傳和動(dòng)員群眾完成各項(xiàng)任務(wù),對(duì)于提高黨自身的凝聚力、號(hào)召力、戰(zhàn)斗力,有著十分重要的作用,是我們克敵制勝的法寶。組織優(yōu)勢(shì)方面,就是遍布全國(guó)各地的各級(jí)黨組織發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用,黨員發(fā)揮了先鋒模范作用,從而使我們黨始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力。制度優(yōu)勢(shì)方面,就是我們能夠真正實(shí)行民主集中制,發(fā)揮了既有民主又有集中的巨大優(yōu)勢(shì)。黨的民主集中制不僅使廣大黨員的民主權(quán)利和聰明才智得到充分發(fā)揮,也能使全黨的意志得到集中統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了全黨的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一。密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì)方面,習(xí)近平認(rèn)為這是中國(guó)共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢(shì)所在。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了她是人民的政黨,全心全意為人民服務(wù)是其唯一宗旨。只有得到人民群眾擁護(hù)的政黨才有牢固的執(zhí)政根基、強(qiáng)大的力量之源??梢哉f(shuō),人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨由衷的信任、擁護(hù)和支持,是黨長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的立足之本,脫離群眾就是最大的危險(xiǎn)所在。因此,我們務(wù)必要時(shí)刻保持與人民群眾的魚(yú)水之情、血肉聯(lián)系。在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、發(fā)展不平衡的大國(guó)建設(shè)社會(huì)主義,是人類迄今為止最艱巨的事業(yè),如果沒(méi)有具備巨大優(yōu)勢(shì)的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就毫無(wú)成功的可能性。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了95年春秋,經(jīng)驗(yàn)與能力都更加成熟。在筆者看來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在“敢于直面各種問(wèn)題,勇于應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),大膽創(chuàng)新突破”等方面都取得了實(shí)質(zhì)性的巨大進(jìn)步,這些鮮明特質(zhì)使中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)之無(wú)愧地成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗目標(biāo)的根本政治保障。
十九大報(bào)告對(duì)未來(lái)五年全面建成小康社會(huì)目標(biāo)作了具體部署,并對(duì)2020年后三十年發(fā)展目標(biāo)作了具體部署,指出:從2035年到本世紀(jì)中葉,“全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)”。應(yīng)該說(shuō),鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論所規(guī)定的“共同富裕”發(fā)展目標(biāo)也就是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的發(fā)展目標(biāo)。習(xí)近平始終牢牢堅(jiān)持這一目標(biāo),反復(fù)強(qiáng)調(diào)要解決一個(gè)個(gè)實(shí)際困難,分階段逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本目標(biāo)。
《滇南山遙》是以云南彝族的民間音樂(lè)為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的,具有濃郁的中國(guó)音樂(lè)特色,運(yùn)用了彝族特有的調(diào)式調(diào)性與現(xiàn)代鋼琴創(chuàng)作技法相結(jié)合,手法樸實(shí),精煉。曲式結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了宏觀到微觀的變化,調(diào)式調(diào)性由簡(jiǎn)單逐漸復(fù)雜,三首小曲描繪人-景-情,搭配曲式結(jié)構(gòu)渾然天成為一體,形成了這首具有獨(dú)特魅力的鋼琴組曲。
十九大報(bào)告指出:“必須始終把人民利益擺在至高無(wú)上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。”[1]45這里明確指明了“全面深化改革”的目的是讓全體人民群眾“共享改革發(fā)展成果”,這是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求[3]。這里需要我們把握“共享成果”與“共同富裕”的內(nèi)在聯(lián)系,深刻理解把“共享成果”作為改革與發(fā)展是否符合全體人民利益的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。
追逐時(shí)尚潮流的人們都知道,表情包是一種利用圖片來(lái)表達(dá)感情的方式,是在社交軟件活躍之后形成的一種流行文化。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期,人們以時(shí)下流行的明星、語(yǔ)錄、動(dòng)漫、影視截圖為素材,配上一系列相匹配的文字,用以表達(dá)特定的情感。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,表情包幾乎是世界通用語(yǔ)言,受到年輕人青睞并廣泛使用。據(jù)有關(guān)人士介紹,某公司旗下的表情包總下載量已達(dá)14億次,總發(fā)送量超過(guò)400億次。
1.鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論規(guī)定了整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期的根本任務(wù)和奮斗目標(biāo)。鄧小平指出,社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系方面的本質(zhì)屬性是“消滅剝削、消除兩極分化”,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。應(yīng)該說(shuō)這是貫穿整個(gè)社會(huì)主義發(fā)展時(shí)期的根本任務(wù)與發(fā)展目標(biāo)。由于中國(guó)特殊的國(guó)情,實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的歷史任務(wù),不可能一蹴而就,輕易完成。由于生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡和總體水平不高,決定了社會(huì)主義初級(jí)階段只能實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。非公有制經(jīng)濟(jì)的存在,一方面有助于生產(chǎn)力的發(fā)展,具有解決就業(yè)、創(chuàng)造稅收等方面的巨大作用;但是另一方面也導(dǎo)致存在一定范圍、一定程度的剝削現(xiàn)象,同時(shí)由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng),也會(huì)在一定時(shí)期加劇貧富差距?,F(xiàn)階段我國(guó)就正處于貧富差距較為嚴(yán)重的一個(gè)發(fā)展時(shí)期,基尼系數(shù)一直處于危險(xiǎn)警戒線,城鄉(xiāng)矛盾較為突出,還有相當(dāng)一部分弱勢(shì)群體的基本生活需求得不到根本保證。分配不公、社會(huì)治理滯后,加之違法亂紀(jì)等原因,導(dǎo)致社會(huì)矛盾多發(fā)易發(fā)。因此,要求社會(huì)主義初級(jí)階段一下子、完全徹底地消滅剝削、消除兩極分化,顯然是不太現(xiàn)實(shí)的,這必將是一個(gè)逐步消滅與消除的發(fā)展過(guò)程。因此,鄧小平強(qiáng)調(diào)了“最終實(shí)現(xiàn)”的時(shí)間概念。鄧小平的解決思路是通過(guò)改革開(kāi)放解放與發(fā)展生產(chǎn)力,先讓一部分人先富裕起來(lái),然后再逐步通過(guò)各種方式、途徑帶動(dòng)全民致富。部分人先富的政策,不可避免會(huì)導(dǎo)致一定時(shí)期貧富差距比較大的社會(huì)問(wèn)題。鄧小平晚年已經(jīng)看到了這一問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了要及時(shí)調(diào)整政策,逐步縮小貧富差距。他認(rèn)為縮小貧富差距的難度,要大于過(guò)去普遍貧窮到部分致富的難度,因?yàn)檫@要進(jìn)行既得利益的再分配,涉及方方面面。按照事物的發(fā)展規(guī)律來(lái)看,富裕之路必定是部分先富到最終共同富裕的路程。企圖一步到位同步富裕是平均主義的幻想;而那種部分先富就再難實(shí)現(xiàn)共同富裕的看法與憂慮,是看不到社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)力的逐步強(qiáng)大和黨的共同富裕政策而具有的光明前景,也是過(guò)于消極悲觀的認(rèn)識(shí)。
4.習(xí)近平的民生思想極為豐富而深刻。民生工作關(guān)系國(guó)家、民族的興衰存亡。習(xí)近平提出了“民生是最大的政治”的政治觀,強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)工作要以民生為“指南針”。要求各級(jí)干部要像抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣抓民生保障,像落實(shí)發(fā)展指標(biāo)一樣落實(shí)民生任務(wù)。黨的十八大以來(lái),我們?cè)诟纳泼裆枨蠓矫嫒〉昧碎L(zhǎng)足的進(jìn)步。“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!?廣就業(yè)和增收入是民生之本?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于做好當(dāng)前和今后一段時(shí)期就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的意見(jiàn)》(國(guó)發(fā)[2017]28號(hào)),確定了“就業(yè)與創(chuàng)業(yè)并舉,以創(chuàng)業(yè)促就業(yè)”的新就業(yè)思路。就業(yè)形勢(shì)越來(lái)越好,全國(guó)每年新增就業(yè)人口一千多萬(wàn),尤其是“雙創(chuàng)”更是打開(kāi)了就業(yè)之門(mén),就業(yè)渠道越來(lái)越寬暢?!板X(qián)袋子”鼓不鼓,是老百姓衡量生活水平是否提高的晴雨表。黨中央不斷加大收入分配改革力度,力推擴(kuò)大中等收入政策措施,逐步完善收入正常增長(zhǎng)機(jī)制,加快農(nóng)民增收步伐,逐年縮小企事業(yè)退休人員工資差距,加大“限高提低”和取締非法收入的治理力度,一整套改革舉措的效應(yīng)正逐步顯現(xiàn)出來(lái)。這些足以說(shuō)明,黨中央是下足了決心要解決收入不公問(wèn)題,給老百姓一個(gè)滿意的答卷。近年來(lái),隨著綜合國(guó)力的增長(zhǎng),我國(guó)社會(huì)保障也有了長(zhǎng)足進(jìn)展,基本形成了社會(huì)保險(xiǎn)制度、社會(huì)救助制度、社會(huì)福利制度、社會(huì)優(yōu)撫制度和慈善事業(yè)相銜接的社會(huì)保障體系,一個(gè)全社會(huì)的保障網(wǎng)正在建構(gòu)。政府公共服務(wù)項(xiàng)目越來(lái)越多,包括社會(huì)基本公共服務(wù)、社會(huì)公益服務(wù)、社區(qū)便民服務(wù)、社會(huì)管理服務(wù)等方面,“補(bǔ)短板”已成為各級(jí)政府工作的著力點(diǎn),社會(huì)建設(shè)步入了快車道,百姓生活越來(lái)越方便、越來(lái)越安全,獲得感和幸福度也正在逐步提升,無(wú)后顧之憂的夢(mèng)想正在逐步成為現(xiàn)實(shí)。
2.讓全體人民群眾“共享改革發(fā)展成果”。首先,正確把握“共享成果”與“共同富裕”的相通性?!肮蚕戆l(fā)展”是“五大發(fā)展理念”重要內(nèi)容,其實(shí)質(zhì)是“共享改革發(fā)展成果”,可以簡(jiǎn)稱“共享成果”?!肮蚕沓晒迸c“共同富?!痹诒举|(zhì)上是一致的,都有一個(gè)“共”字,都以全體人民為社會(huì)財(cái)富共同的占有者、擁有者、享有者,兩者的內(nèi)涵和要求是一致的。正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的:“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展,我們追求的富裕是全體人民共同富裕?!薄肮蚕沓晒笔恰肮蚕砀母锇l(fā)展成果”,這就在邏輯上把發(fā)展和改革納入社會(huì)主義本質(zhì)范疇,指明了發(fā)展和改革的根本目的離不開(kāi)社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定“共享成果”與“共同富?!保瑸楦母锇l(fā)展指明了社會(huì)主義發(fā)展方向。其次,把“共享成果”作為改革與發(fā)展是否符合全體人民利益的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論是發(fā)展、還是改革開(kāi)放,都有一個(gè)共同的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),即“共享成果”的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。很顯然,“共享成果”的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)鄧小平“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步發(fā)展?!叭齻€(gè)有利于”側(cè)重于生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的提高和人民生活水平的提高,集中表達(dá)了要發(fā)展、要富強(qiáng)的價(jià)值理念和目標(biāo)追求。至于發(fā)展的最終目的是為了什么,雖然也提到了提高人民生活水平的,但是畢竟沒(méi)有最終歸屬于“共同富?!边@個(gè)高度,需要進(jìn)一步明確、強(qiáng)化“共同富裕”的終極目標(biāo)和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的功能定位。正如習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào),要“以百姓之心為心”,真正“使改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”,真正“做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”。強(qiáng)調(diào)“共享成果”的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于當(dāng)前著力縮小貧富差距,打贏扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn),具有十分重要的指導(dǎo)意義。過(guò)去為了擺脫貧窮落后的面貌,強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),順應(yīng)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)需要,并且生產(chǎn)力的發(fā)展目標(biāo)是永恒的發(fā)展目標(biāo),永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。而目前面對(duì)貧富差距日益擴(kuò)大的嚴(yán)峻形勢(shì),必然需要強(qiáng)化公有制生產(chǎn)關(guān)系的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),突出“共享成果”和“共同富?!钡膶?dǎo)向功能,并且生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展目標(biāo)也是永恒的目標(biāo),也是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。這樣,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的兩個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就講全了,兩者都很重要,不能有所偏廢。毋庸諱言,一段時(shí)期,我們的確忽略了“共享成果”的目標(biāo)要求和制約作用,既沒(méi)有解決好先富與后富之間傳幫帶的動(dòng)力機(jī)制問(wèn)題,也沒(méi)有在“限高提低”再分配方面敢動(dòng)真格,就連國(guó)企內(nèi)部高官與普通職工的收入差距也越來(lái)越大,嚴(yán)重背離了社會(huì)主義國(guó)有企業(yè)的性質(zhì)與本質(zhì)要求,破壞了公平分配原則。至于扶貧攻堅(jiān)也是到了黨的十八大以后才真正開(kāi)始動(dòng)起真格來(lái),包括其他各項(xiàng)縮小差距的舉措也是力度越來(lái)越大,沒(méi)有富裕起來(lái)的弱勢(shì)群體和貧窮地區(qū)成為了黨中央國(guó)務(wù)院施政首要對(duì)象,讓沒(méi)有富起來(lái)的人和地方盡快富起來(lái),已經(jīng)成為了頭等工作目標(biāo)?!肮蚕戆l(fā)展”成為了“五大發(fā)展理念”之一,改革目標(biāo)的主要著眼點(diǎn)是解決不公平的社會(huì)問(wèn)題,尤其是如何解決分配不公問(wèn)題,成為社會(huì)關(guān)注度最高的問(wèn)題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們不能空喊人民重要的口號(hào),而是要把“以人民為中心”思想體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié),解決好一個(gè)又一個(gè)老百姓最為關(guān)心的民生問(wèn)題,絕不讓一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)掉隊(duì),大家都要富裕起來(lái),共同走進(jìn)小康社會(huì)?!肮蚕沓晒迸c“共同富?!币呀?jīng)是這個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音。
十九大報(bào)告把“堅(jiān)持全面依法治國(guó)”作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,特別強(qiáng)調(diào)了“全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障” 的基本觀點(diǎn)[1]22。其中的“本質(zhì)要求”,應(yīng)該從“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)”三者構(gòu)成我國(guó)社會(huì)主義民主政治有機(jī)統(tǒng)一整體來(lái)把握。依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治建設(shè),同時(shí)也就是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分。民主與法治須臾不可分離,法治國(guó)家與民主政治一樣都是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要目標(biāo)。而全面依法治國(guó)的“重要保障”作用,主要從“依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略”方面來(lái)把握,通過(guò)全面依法治國(guó),達(dá)到維護(hù)人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)益、維護(hù)社會(huì)秩序和國(guó)家安全穩(wěn)定、維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)健康發(fā)展等多方面的保障作用。
1.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心[1]36。習(xí)近平的這一重要論點(diǎn)揭示了社會(huì)主義民主在本質(zhì)上就是人民民主的重要思想,進(jìn)而和資本主義民主本質(zhì)上就是資產(chǎn)階級(jí)民主區(qū)分開(kāi)來(lái),從根本上劃清了社會(huì)主義民主和資本主義民主之間的界線,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。民主從國(guó)體本意上來(lái)講,就是看國(guó)家政權(quán)掌握在誰(shuí)的手里,誰(shuí)是國(guó)家的主人,政權(quán)在為哪個(gè)階級(jí)服務(wù)。作為共產(chǎn)主義初級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì),是人類歷史上第一個(gè)由勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的社會(huì),表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上鏟除了剝削制度(社會(huì)主義初級(jí)階段還沒(méi)有完全消除),公有制生產(chǎn)關(guān)系使人民成為生產(chǎn)資料的主人,由此決定了人民成為不僅是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,而且能夠享受公平分配的財(cái)富,決定了社會(huì)主義生產(chǎn)的目的是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化生活需求,從根本上調(diào)動(dòng)起了人民群眾生產(chǎn)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,既有比較快的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和比較高的經(jīng)濟(jì)效率,又有較為公平公正的經(jīng)濟(jì)分配制度,這一切都具有資本主義制度無(wú)可比擬的巨大優(yōu)越性。我國(guó)通過(guò)改革使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日益成熟,日益顯示出社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。表現(xiàn)在政治上,我國(guó)實(shí)行的是全國(guó)人民代表大會(huì)制。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),這就確保使我國(guó)的勞動(dòng)人民牢牢掌握管理國(guó)家的各項(xiàng)權(quán)力,確保了人民權(quán)力不被肢解和分化。所有政治運(yùn)作都嚴(yán)格實(shí)施民主集中制,體現(xiàn)了既有民主活力又有集中效率、既有國(guó)家統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢的巨大政治優(yōu)勢(shì)。人民作為國(guó)家的主人,人人享有平等的政治權(quán)利,按照選賢任能原則選拔合格公務(wù)員擔(dān)任各級(jí)政權(quán)組織負(fù)責(zé)人,人民對(duì)官員和公務(wù)員擁有絕對(duì)的監(jiān)督權(quán)利。
總體布局上考慮到酒店昭示性以及避免對(duì)東側(cè)住宅視線的影響等因素,將酒店塔樓布置在基地北面,并將大部分的客房布置在塔樓南面,以取得文翰湖最佳的景觀;同時(shí)避免了酒店塔樓對(duì)基地東側(cè)住宅的影響,住宅也可以取得文翰湖最佳的景觀。酒店宴會(huì)廳布置在基地南面,預(yù)留大片的綠地作為婚宴花園;酒店主入口及宴會(huì)廳入口設(shè)置在基地西面,直接面對(duì)文翰湖,視野極其開(kāi)闊,彰顯酒店品質(zhì),如圖2所示。
2.依法治國(guó)本質(zhì)上保證人民當(dāng)家作主。這里的保證作用是指依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的基本途徑和根本保障。其中的邏輯關(guān)系是:一要確立人民的主體地位,樹(shù)立人民中心思想。由此決定了黨和政府治理國(guó)家必須堅(jiān)持為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民,以保障人民根本權(quán)益為全面依法治國(guó)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由、承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)。而社會(huì)主義保證了人民當(dāng)家作主的主體地位,也保證了人民在全面推進(jìn)依法治國(guó)中的主體地位。這是我們的制度優(yōu)勢(shì),也是中國(guó)特色社會(huì)主義法治區(qū)別于資本主義法治的根本所在。二要樹(shù)立法治權(quán)威,運(yùn)用法治思維、法律手段來(lái)維護(hù)人民群眾權(quán)益。黨的十九大報(bào)告明確指出:“加大全民普法力度,建設(shè)社會(huì)主義法治文化,樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念?!盵1]39只有全民上下齊心協(xié)力,才能創(chuàng)建法治社會(huì)。除了黨和政府要依法領(lǐng)導(dǎo)、依法執(zhí)政,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭遵守法律、依法辦事;普通老百姓也要學(xué)法、懂法與守法,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。三是任何組織與個(gè)人都必須從權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一角度來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。權(quán)利與義務(wù)是對(duì)等的、統(tǒng)一的、相輔相成的。只享受權(quán)利,而不履行義務(wù),人人都可能是法律秩序的破壞者,其結(jié)局是每個(gè)人的權(quán)利都會(huì)受到損壞。當(dāng)然,從全社會(huì)來(lái)說(shuō),黨和國(guó)家要把著力維護(hù)公民個(gè)人的合法權(quán)益放在第一位。全面依法治國(guó)必須依法保障全體公民享有廣泛權(quán)利,保障公民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利,包括知情權(quán)、參與權(quán)等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯,保證公民的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí),努力維護(hù)最廣大人民的根本利益,保障人民群眾對(duì)美好生活的向往和追求。但是這樣做的前提條件是人人遵守法律,履行自己應(yīng)盡的義務(wù)。全民守法是全面依法治國(guó)的社會(huì)基石,人人做守法合格公民是全面依法治國(guó)的根本目的。
[1] 習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[M].北京:人民出版社2017.
[2] 習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[EB/OL].(2016-07-01)[2017-10-31].www.chinanews.com.
[3] 丁俊萍.黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)[J].紅旗文稿,2017(11):15-17.
山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)2017年12期