對(duì)依托革命舊址開展黨性教育有關(guān)問題的思考

袁紹東，李士田，蔣佃勤

（中共阜陽市委黨校,安徽 阜陽 236115）

對(duì)依托革命舊址開展黨性教育有關(guān)問題的思考

袁紹東，李士田，蔣佃勤

（中共阜陽市委黨校,安徽 阜陽 236115）

革命舊址作為黨的優(yōu)良作風(fēng)的承載者，蘊(yùn)含著豐富的黨性教育資源。依托革命舊址開展黨性教育，在思想認(rèn)識(shí)上，要正確界定有關(guān)內(nèi)涵，深刻認(rèn)識(shí)功能價(jià)值，準(zhǔn)確把握開展原則；在實(shí)踐要求上，要做好遺址保護(hù)、史料挖掘、提煉精神、基地建設(shè)等基礎(chǔ)工作，按照教學(xué)設(shè)計(jì)、專題鋪墊、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、互助研討等環(huán)節(jié)逐步深入，同時(shí)還要從師資隊(duì)伍、工作機(jī)制、辦學(xué)格局等方面完善各種保障。

革命舊址；黨性教育；革命精神；教育資源

黨性教育不僅是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的重要保障。革命舊址作為黨的優(yōu)良作風(fēng)的承載者，蘊(yùn)含著豐富的黨性教育資源。充分挖掘和利用本地革命舊址所蘊(yùn)含的豐富的黨性教育資源，因地制宜開發(fā)黨性教育課程，對(duì)破解新形勢(shì)下黨性教育面臨的問題和挑戰(zhàn)，提高黨性教育實(shí)效，進(jìn)而增強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)，有著重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、思想認(rèn)識(shí)上——要夯實(shí)依托革命舊址開展黨性教育的前提基礎(chǔ)

（一）正確界定有關(guān)內(nèi)涵

正確界定革命舊址的概念和內(nèi)涵，是依托革命舊址開展黨性教育的前提和基礎(chǔ)。所謂革命舊址，具體來說，應(yīng)包括以下三個(gè)方面的內(nèi)涵：

1.革命舊址是一種人文景觀和歷史痕跡。這種人文景觀和歷史痕跡是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的長(zhǎng)期革命實(shí)踐中形成的。

2.革命舊址盡管是一種以物質(zhì)載體的形式表現(xiàn)出來的資源，但它蘊(yùn)含著豐富的精神內(nèi)核，是物質(zhì)載體和精神內(nèi)核的有機(jī)統(tǒng)一體。物質(zhì)載體主要指承載著革命事件和人物活動(dòng)、看得見摸得著的歷史遺物和遺跡，如革命遺跡舊址、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園、遺物、圖像、標(biāo)語、歷史文獻(xiàn)等；精神內(nèi)核主要指特定的革命事件和人物活動(dòng)所體現(xiàn)出來的革命歷史、革命業(yè)績(jī)、革命文化和革命精神等，包括理想信念、道德品行、思想方法、行為作風(fēng)等在內(nèi)的各種精神現(xiàn)象。

3.革命舊址有一定的資政育人功能。革命舊址不是遺跡遺物的單純陳列，也不是文獻(xiàn)資料的簡(jiǎn)單堆積，它是共產(chǎn)黨人革命精神的積淀和革命經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶，經(jīng)過充分挖掘、有效轉(zhuǎn)化、合理運(yùn)用，我們便能從中獲得啟發(fā)、汲取營養(yǎng)，進(jìn)而指導(dǎo)當(dāng)前的實(shí)踐。

（二）深刻認(rèn)識(shí)功能價(jià)值

1.政治教育?！皥?jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵1](p15)當(dāng)前，由于受多種因素的影響，“在我們黨員、干部隊(duì)伍中，信仰缺失是一個(gè)需要引起高度重視的問題”[2](p17)。革命舊址見證了中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，承載著共產(chǎn)黨人為了理想信念，面對(duì)風(fēng)云變幻的殘酷斗爭(zhēng)形勢(shì)，仍堅(jiān)守政治立場(chǎng)、勇往直前、至死不渝的壯麗事跡。正是有這種理想信念的支撐，我們黨才經(jīng)受住了各種考驗(yàn)，克服了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人，進(jìn)而逐步走向勝利。依托革命舊址開展黨性教育，具有強(qiáng)烈的震撼力和說服力，為新形勢(shì)下黨員堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求樹立了好的榜樣。

2.行為塑造。行為主要指作風(fēng)問題，作風(fēng)問題說到底是對(duì)人民的態(tài)度問題?！拔覀凕h作為一個(gè)在中國長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨，對(duì)作風(fēng)問題任何時(shí)候都不能掉以輕心?！盵2](p8)新形勢(shì)下，面對(duì)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的“四大考驗(yàn)”，部分黨員干部背離了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，主要表現(xiàn)為形式主義、享樂主義、官僚主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題以及各種各樣的腐敗問題。革命舊址見證了老一輩共產(chǎn)黨人為人民利益盡職盡責(zé)、公而忘私，甚至拋頭顱、灑熱血的英勇事跡，與當(dāng)前各種背離宗旨的行為形成了鮮明的對(duì)比。依托革命舊址，通過古今對(duì)比去教育、感染、影響廣大黨員干部，使其情感上受到觸動(dòng)，明確“我是誰”“為了誰”“依靠誰”，進(jìn)而在工作中修正自身的各種行為，始終做到“在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民”[1](p367)。

3.理論認(rèn)知。馬克思主義理論是正確的理論、科學(xué)的理論。在這一理論指導(dǎo)下，我們的發(fā)展之路雖歷經(jīng)多次波折，但終于走上了符合自身實(shí)際的中國特色社會(huì)主義之路，并取得了今天的輝煌成就。中國特色社會(huì)主義是道路、理論體系、制度的有機(jī)體。其中，道路是實(shí)現(xiàn)途徑，理論體系是行動(dòng)指南，制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中。當(dāng)前，受西方價(jià)值觀念的影響，部分黨員包括少數(shù)黨員干部對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度產(chǎn)生質(zhì)疑。革命舊址作為我黨偉大成就的見證者，以無可辯駁的事實(shí)證明了馬克思主義基本理論和中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的科學(xué)性和正確性。依托革命舊址開展黨性教育，能夠幫助學(xué)員了解黨的發(fā)展歷史、感受黨的偉大，進(jìn)而進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信。

（三）準(zhǔn)確把握開展原則

1.系統(tǒng)性。多數(shù)革命舊址在空間分布上往往呈現(xiàn)出一定的零散性。系統(tǒng)性原則，就是以歷史事件、人物活動(dòng)等為主線，根據(jù)歷史邏輯、事件發(fā)展和現(xiàn)實(shí)需要，把散布各地的革命舊址按照一定的主題進(jìn)行整合，使之相互呼應(yīng)相互支撐，以此達(dá)到一定程度的“集聚”，形成縱橫交錯(cuò)、有機(jī)聯(lián)接的豐富、完整的黨性教育資源。

2.政治性。要恪守黨的政治紀(jì)律，正確處理原則性與靈活性、嚴(yán)肅性與通俗性之間的關(guān)系。如，有的為了吸人眼球，隨意調(diào)侃歷史、褒貶人物；有的將革命舊址神圣化，甚至把歷史人物的舊居看成什么“風(fēng)水寶地”；還有的搞什么角色扮演，陷入“一切皆可娛樂”的庸俗泥潭，等等，以致造成對(duì)革命舊址的誤會(huì)和褻瀆。要尊重歷史、尊重事實(shí)，要保證依托革命舊址開展黨性教育的嚴(yán)肅性和科學(xué)性。

3.思想性。依托革命舊址開展黨性教育，不僅僅是對(duì)受教育者進(jìn)行革命舊址方面的黨史知識(shí)教育，而是以革命舊址為載體，挖掘黨史知識(shí)背后的革命精神，如黨史人物堅(jiān)定的理想信念、優(yōu)秀的道德品行、優(yōu)良的行為作風(fēng)、視死如歸的革命氣節(jié)等。通過挖掘歷史事件背后的深刻內(nèi)涵，以史說理，以事論理，使廣大學(xué)員深受啟發(fā)、獲得感悟，進(jìn)而深化對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)有關(guān)問題的思考。

4.時(shí)代性。革命舊址反映的是革命年代的奮斗歷史，在時(shí)間上與當(dāng)今社會(huì)存在著距離。在開發(fā)革命舊址黨性教育資源時(shí)，要結(jié)合新時(shí)期的實(shí)際，努力找尋歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，要以一種比較“現(xiàn)代”的姿態(tài)呈現(xiàn)在受教育者面前，使其不僅忠于史實(shí)，又能緊跟時(shí)代要求、凸顯時(shí)代內(nèi)容。同時(shí)，要充分利用現(xiàn)代科技手段對(duì)革命舊址進(jìn)行包裝，把傳統(tǒng)“陳列式”的靜態(tài)開發(fā)模式拓新為“立體式”的動(dòng)態(tài)開發(fā)模式，使革命舊址更具觀賞性和吸引力。

5.實(shí)踐性。依托革命舊址開展黨性教育的最終目的是幫助學(xué)員解決實(shí)際問題，如信念不堅(jiān)定、立場(chǎng)不正確、作風(fēng)不務(wù)實(shí)等。要讓學(xué)員聽得進(jìn)、記得住、用得著。為此，在開發(fā)革命舊址黨性教育資源時(shí)，要圍繞學(xué)員的思想、工作實(shí)際，抓住其關(guān)心、關(guān)注的問題，找準(zhǔn)能觸發(fā)學(xué)員靈魂的切入點(diǎn)，使其認(rèn)真審視自身思想、工作中存在的問題，進(jìn)而澄清思想困惑，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

二、實(shí)踐要求上——要規(guī)范依托革命舊址開展黨性教育的工作機(jī)制

（一）基礎(chǔ)工作

1.舊址保護(hù)——有革命舊址可觀。包括革命舊址的普查和修復(fù)還原。要準(zhǔn)確掌握革命舊址的數(shù)量、位置和保存現(xiàn)狀等一些基本情況，搞清楚本地革命舊址的家底。革命舊址是獨(dú)特的歷史資源和政治資源，任何時(shí)候也丟不得。對(duì)于一些年久失修或遭人為破壞的革命舊址，要盡量還原歷史的原貌，并根據(jù)本身的特點(diǎn)和周邊環(huán)境，劃定保護(hù)范圍，使受教育者能夠看得到物、見得到景。

2.史料挖掘——有革命歷史可學(xué)。每一處革命舊址都承載著一段革命的歷史。史料挖掘，就是全面掌握事件的發(fā)生過程，理清事件的發(fā)生脈絡(luò)，系統(tǒng)認(rèn)識(shí)事件的發(fā)生環(huán)境。史料挖掘的方式有兩種：一是有關(guān)文獻(xiàn)研究，要多方面、多渠道收集一些官方的、權(quán)威的史料，如地方志等，查找對(duì)相關(guān)事件的歷史記載。二是走訪座談，走訪包括親歷歷史事件的老前輩、老鄉(xiāng)、后代以及從事有關(guān)研究的本土人士。請(qǐng)他們回憶當(dāng)年看到、聽到、經(jīng)歷過的故事，收集散落在他們手中的革命文物、文獻(xiàn)、圖片等。通過對(duì)歷史細(xì)節(jié)的深入研究，最大限度地還原歷史真相。

3.提煉精神——有革命精神可感。革命舊址之所以能轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)的黨性教育資源，就是因?yàn)楦锩f址蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人或崇高的信念、或優(yōu)良的作風(fēng)、或務(wù)實(shí)的品格、或公而忘私的工作態(tài)度等。這些信念、作風(fēng)、品格等，是共產(chǎn)黨人的精神財(cái)富。要結(jié)合歷史事件和當(dāng)今時(shí)代，提升和凝練既能反映歷史事件內(nèi)涵、又能反映當(dāng)前時(shí)代需求的高尚精神，豐富和充實(shí)革命舊址的精神內(nèi)核，并使之具體化。使革命舊址在政治上叫得響、理論上講得通、社會(huì)上傳得開、生活中記得住。讓學(xué)員在教育過程中既能觸摸到歷史的脈動(dòng)，又能有所啟發(fā)、有所感悟。

4.基地建設(shè)——有教育資源可用。黨性教育實(shí)施部門要與革命舊址管理部門密切合作，將有深遠(yuǎn)意義的革命舊址辦成黨性教育基地。要根據(jù)革命舊址所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵和革命精神的不同，對(duì)其作出恰當(dāng)定位，明確其黨性教育的側(cè)重點(diǎn)。如，有的革命舊址重在突出理想信念教育，有的重在突出工作態(tài)度方面的教育等?；匾詫?shí)物、實(shí)景、實(shí)例、實(shí)情為載體，盡量為學(xué)員提供直觀生動(dòng)的課堂。通過打造“實(shí)境—情境—心境”步步深入的黨性教育過程，增強(qiáng)基地的吸引力、感染力、說服力。

（二）具體環(huán)節(jié)

1.教學(xué)設(shè)計(jì)。依托革命舊址開展黨性教育是個(gè)系統(tǒng)工程，涉及面廣，工作量大，要切實(shí)做好教學(xué)設(shè)計(jì)這一先期準(zhǔn)備工作。教學(xué)設(shè)計(jì)包括需求調(diào)研、確立教育目標(biāo)、分析教育資源的占有情況、制定教育策略等。需求調(diào)研，就是通過調(diào)研問卷、學(xué)員座談等方式，聽取學(xué)員的意見，并將其整理、總結(jié)，梳理出黨性教育的重點(diǎn)、難點(diǎn)，把握黨性教育的要求，增強(qiáng)黨性教育的針對(duì)性和實(shí)效性；確立教育目標(biāo)，就是根據(jù)黨委政府的中心工作和學(xué)員黨性修養(yǎng)方面存在的問題，從學(xué)員的思想、工作實(shí)際出發(fā)，確立符合學(xué)員個(gè)性需求、有差異、針對(duì)性強(qiáng)的黨性教育目標(biāo)；分析教育資源的占有情況，包括基地的建設(shè)情況，各種學(xué)習(xí)資料、師資、管理隊(duì)伍、后勤保障等的配備情況，充分考慮上述資源情況對(duì)開展黨性教育的影響和制約；制定教育策略，主要是解決教員“如何教”和學(xué)員“如何學(xué)”的問題，如明確將什么人組織起來培訓(xùn)、要達(dá)到什么目標(biāo)、什么時(shí)候?qū)W、先學(xué)什么、再學(xué)什么、怎樣學(xué)、怎么組織、怎么實(shí)施、怎么管理、哪些部門參與、遇到意外情況怎么處理、怎么評(píng)估、怎么完善等基本問題。

2.專題鋪墊。由于學(xué)員的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同，對(duì)革命舊址的了解、感悟程度也呈現(xiàn)出很大的差別。有的對(duì)革命舊址所承載的黨史知識(shí)較為了解，有的則是一知半解，還有的甚至是一無所知。為此，在開展黨性教育前，有必要向?qū)W員進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的灌輸和鋪墊，以使學(xué)員對(duì)革命舊址有個(gè)直接的、感性的了解，對(duì)黨性教育的要求和內(nèi)容有一個(gè)心理準(zhǔn)備和熱身過程。專題鋪墊的內(nèi)容包括革命舊址所承載的歷史事件、人物事跡、事件發(fā)生的背景以及此次教育的要求、目的、具體環(huán)節(jié)等。專題鋪墊的方式有很多，如課堂講授、車上解說等。專題鋪墊的最大優(yōu)點(diǎn)是教育者能夠充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，借助于語言，在較短的時(shí)間內(nèi)向?qū)W員傳遞大量的既定內(nèi)容和信息，使學(xué)員快速地較為系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)掌握革命舊址所承載的輝煌歷史和革命精神等，從而保證現(xiàn)場(chǎng)教育的效率和實(shí)效。

3.現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)。指根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)員到革命舊址現(xiàn)場(chǎng)，進(jìn)行聽講、觀察、調(diào)研、參與實(shí)際操作的一種教育形式。聽講，就是在事件發(fā)生的現(xiàn)場(chǎng)聽取事件發(fā)生的前因后果、來龍去脈、事件本質(zhì)、歷史影響、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、啟迪意義等；觀察，就是讓學(xué)員查看承載革命歷史的有關(guān)遺物、照片、文獻(xiàn)、紀(jì)念碑等實(shí)物；調(diào)研，就是充分發(fā)揮學(xué)員的主動(dòng)性，讓學(xué)員圍繞既定主題，通過文獻(xiàn)查找、走訪座談等方式去了解革命舊址背后的事件，分析其本質(zhì)、提煉其精神，進(jìn)而引發(fā)思考，獲得啟迪；參與實(shí)際操作，就是通過復(fù)制還原、高科技再現(xiàn)等各種方式、各種手段創(chuàng)設(shè)當(dāng)時(shí)的情景，讓學(xué)員去體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的環(huán)境、當(dāng)時(shí)的事實(shí)和問題等，如穿當(dāng)時(shí)的衣服、吃當(dāng)時(shí)的飯菜、感受當(dāng)時(shí)的工作條件、解決當(dāng)時(shí)的棘手問題等。還包括在特定的環(huán)境下默哀、敬獻(xiàn)花圈、重溫入黨誓詞等?，F(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)改變了傳統(tǒng)黨性教育的傳遞形態(tài)，學(xué)員通過親身經(jīng)歷把抽象的歷史還原成可以感觸的現(xiàn)實(shí)，使學(xué)員在可聽、可看、可觸摸、可操作的場(chǎng)景中，加深了對(duì)革命事件、革命精神的理解和感悟。

4.互助研討?；ブ杏懯菍W(xué)員接受黨性教育后的思考，包括交流學(xué)習(xí)感受、對(duì)照先輩查找自身問題、針對(duì)問題制定整改措施等。交流學(xué)習(xí)感受，指組織學(xué)員暢談學(xué)習(xí)體會(huì)，分享學(xué)習(xí)收獲。由于每個(gè)人的生活經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、看問題的角度等不同，導(dǎo)致其對(duì)革命舊址黨性教育資源的接受程度有深有淺，啟發(fā)感悟有多有少。交流學(xué)習(xí)感受可以引發(fā)學(xué)員從另外的角度進(jìn)行思考，以此彌補(bǔ)自身學(xué)習(xí)的不足；對(duì)照先輩查找自身問題，指學(xué)員對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)，聯(lián)系革命舊址所承載的革命精神，結(jié)合個(gè)人的思想、工作實(shí)際等，反思自身理想信念是否堅(jiān)定、宗旨意識(shí)是否牢固、優(yōu)良作風(fēng)是否具備等，通過歷史現(xiàn)實(shí)對(duì)照，看到差距，提高認(rèn)識(shí)；針對(duì)問題制定整改措施，是指學(xué)員在查找出自身問題后，要根據(jù)問題產(chǎn)生的原因以及自身的實(shí)際，制定出切實(shí)可行的整改方案，制定出明確的整改時(shí)間。整改措施和整改時(shí)間要力戒空談、抽象，以免陷入形式主義的泥潭。

（三）有關(guān)保障

1.抓好師資隊(duì)伍。教師是開發(fā)革命舊址黨性教育資源最為寶貴的財(cái)富，要抓好專職教師、兼職教師、革命舊址講解人員三支隊(duì)伍建設(shè)。專職教師，這是開發(fā)革命舊址黨性教育資源的主要力量，主要指辦學(xué)單位自身的研究人員，如黨校教師、宣講團(tuán)成員和其他科研機(jī)構(gòu)工作人員等。辦學(xué)機(jī)構(gòu)要按照政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正的要求，著力培養(yǎng)一批素質(zhì)優(yōu)良、規(guī)模適當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的黨性教育專職教師隊(duì)伍。兼職教師，包括親歷歷史事件的老前輩、后代以及從事有關(guān)研究的本土人士。他們熟悉革命舊址承載的革命歷史，大多采取講故事的方式對(duì)革命歷史的某一細(xì)節(jié)進(jìn)行敘述，是對(duì)粗線條歷史文獻(xiàn)記載的一種補(bǔ)充，對(duì)學(xué)員有著極強(qiáng)的吸引力和感染力，是開發(fā)革命舊址黨性教育資源不可忽視的群體。革命舊址講解人員。開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)，聽取革命舊址講解人員的介紹是其中一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。講解側(cè)重于對(duì)重大事件、關(guān)鍵人物的敘述和介紹，是開發(fā)革命舊址黨性教育資源的重要人才資源。

2.完善工作機(jī)制。一是齊抓共管的工作機(jī)制。對(duì)革命舊址的開發(fā)涉及到多個(gè)部門，如革命舊址管理部門、黨史研究室、地方志辦公室等。作為主開發(fā)方，要協(xié)調(diào)好各部門的關(guān)系，爭(zhēng)取最大程度的支持；從對(duì)學(xué)員的管理來看，主開發(fā)方如黨校、各級(jí)黨委、學(xué)員派出單位要通力配合，共同營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。二是創(chuàng)新考評(píng)機(jī)制。要結(jié)合本課程的獨(dú)特性，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)管理等方面出發(fā)，形成一套科學(xué)有效的考核評(píng)價(jià)機(jī)制。三是健全經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。要加大資金投入，設(shè)置黨性教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，以保障課程的開發(fā)以及教學(xué)活動(dòng)的充分開展。

3.拓展辦學(xué)格局。任何教學(xué)活動(dòng)都不能在與外界環(huán)境隔絕的條件下孤立地進(jìn)行。一是向一些在這方面教育起步較早的地區(qū)或部門學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)、管理經(jīng)驗(yàn)。如井岡山地區(qū)、延安地區(qū)的一些機(jī)構(gòu)、部門。二是爭(zhēng)取當(dāng)?shù)攸h委政府的配合和支持。因?yàn)樗麄冊(cè)诟锩f址的保護(hù)、開發(fā)等方面有著充分的話語權(quán)，在一定程度上決定了活動(dòng)的順利開展。三是與學(xué)員選送單位密切配合。既能了解學(xué)員的需求，增強(qiáng)教育的針對(duì)性；又能通過通力合作，提高學(xué)員管理水平。

[1]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

[2]中央紀(jì)律監(jiān)察委員會(huì),中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,中國方正出版社,2015.

本文系2017年度安徽省黨校系統(tǒng)重點(diǎn)課題“依托革命舊址開展黨性教育問題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：QS2017033）、2017年度阜陽市黨校系統(tǒng)重點(diǎn)課題“阜陽市紅色黨性教育資源開發(fā)利用問題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：FYDXKT201743）的階段性研究成果。

D261

A

2095-7416(2017)05-0070-04

2017-08-23

袁紹東（1980-），男，山東梁山人，法學(xué)碩士，中共阜陽市委黨?？蒲刑幐苯淌?。李士田（1974-），男，安徽阜南人，法學(xué)碩士，中共阜陽市委黨校黨史黨建教研室副教授。蔣佃勤（1989-），女，安徽渦陽人，歷史學(xué)碩士，中共阜陽市委黨校黨史黨建教研室講師。

（責(zé)任編輯：王友才）