楊琦 (成都中醫(yī)藥大學(xué) 四川 成都 611137)
“三進(jìn)”志愿服務(wù)模式下的大學(xué)生黨性教育研究
楊琦 (成都中醫(yī)藥大學(xué) 四川 成都 611137)
學(xué)生黨員是青年大學(xué)生中的先進(jìn)分子,是國家未來建設(shè)發(fā)展的中堅力量。志愿服務(wù)的理念與共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨均以服務(wù)為核心,在某些方面是契合的,是傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代化體現(xiàn)。以志愿服務(wù)為大學(xué)生黨性教育的平臺,在新的歷史時期,對學(xué)生黨員的黨性教育有著重大的意義。
學(xué)生黨員 志愿服務(wù) 黨性教育
黨性教育,也可以被稱為黨性修養(yǎng)或者黨性鍛煉。“大學(xué)生是十分寶貴的人才資源,是民族的希望,祖國的未來”,此論斷在中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中已明確指出。大學(xué)生黨員更是廣大青年大學(xué)生中的優(yōu)秀群體,是祖國社會主義事業(yè)發(fā)展建設(shè)的強(qiáng)大力量。目前,高校黨員發(fā)展過程中重理論輕實踐的黨員發(fā)展方式,在一定程度上已經(jīng)影響了大學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)與教育。在新的形勢下,探索在"三進(jìn)”志愿服務(wù)模式下如何提高大學(xué)生的黨性修養(yǎng),對于學(xué)生黨員教育的進(jìn)一步發(fā)展具有十分重要的現(xiàn)實意義。
簡單來說,大學(xué)生志愿服務(wù)就是大學(xué)生志愿利用自己的課余時間,完成一些自己能力所及的志愿服務(wù)。因此,大學(xué)生志愿服務(wù)是以奉獻(xiàn)、博愛、互助、進(jìn)步為精神內(nèi)核。根據(jù)各大高校志愿服務(wù)活動的開展情況來看,大學(xué)生志愿服務(wù)已經(jīng)顯現(xiàn)出覆蓋面廣、參與人數(shù)多等特點。針對這一情況開展各種形式的青年志愿者活動符合大學(xué)生實踐和自我實現(xiàn)的需要。當(dāng)代大學(xué)生特別注重自身個性的發(fā)展,特別是進(jìn)入校園的90后們,更加強(qiáng)調(diào)自我,追求自我價值的實現(xiàn),渴望走出校園,通過親身實踐去感受社會。志愿者服務(wù)活動對大學(xué)生成長具有不可忽視的作用,而在國內(nèi)的高校,志愿服務(wù)活動仍舊存在一些問題:
(一)組織機(jī)構(gòu)尚未健全,管理規(guī)章制度不夠完善
目前,高校志愿者大多由校團(tuán)委、學(xué)生會管理,參照社團(tuán)管理模式開展日常工作。但在實際管理過程中,由于各高校校團(tuán)委所承擔(dān)的工作千頭萬緒,大學(xué)生志愿服務(wù)需求量的不斷擴(kuò)大和大學(xué)生志愿服務(wù)組織管理上不足之間的矛盾不斷凸顯,導(dǎo)致志愿服務(wù)組織管理水平不高,缺乏管理模式的創(chuàng)新與實踐,志愿者的服務(wù)熱情、工作積極性都受到打擊,有學(xué)生甚至抱怨一腔熱情參與志愿服務(wù)組織卻沒有參與志愿服務(wù)的平臺和機(jī)會,原本設(shè)定的志愿服務(wù)工作開展的目標(biāo)也很難達(dá)到。
(二)組織策劃缺乏創(chuàng)新,工作缺少延續(xù)性
高校在志愿活動開展過程中,缺乏對志愿服務(wù)形式與內(nèi)容的創(chuàng)新,所以某些活動會出現(xiàn)“虎頭蛇尾”的現(xiàn)象?;顒娱_展之初聲勢浩大,學(xué)生們參與熱情高漲,但隨著活動的不斷深入開展,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)活動無新意,吸引力不斷下降,一部分志愿者中途退出,并且對今后的志愿活動望而卻步,志愿者流失現(xiàn)象逐步顯現(xiàn)。另外一部分志愿者可能是為了完成任務(wù)而進(jìn)行志愿服務(wù),最終導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量下降。與此同時,一些高校習(xí)慣性地將志愿者工作作為系列主題活動的人力支援,表面看似大張旗鼓,熱鬧無比,但隨著主題活動的結(jié)束,志愿工作也嘎然而止,其后期影響力度明顯不足。
(三)大學(xué)志愿者的活動內(nèi)容主要局限于校內(nèi)
大學(xué)生參與志愿服務(wù)包括幾大類型:社會公益志愿服務(wù)、重大社會活動、學(xué)校志愿服務(wù),根據(jù)調(diào)查,學(xué)校志愿服務(wù)的比例超過志愿活動總數(shù)的3/4。有人曾說過大學(xué)生的最佳狀態(tài)是一只腳在大學(xué),一只腳在社會。大學(xué)作為大學(xué)生進(jìn)入社會的關(guān)鍵一環(huán),如何加強(qiáng)學(xué)生與社會的聯(lián)系顯得尤為必要。
筆者所在學(xué)院所探索的“三進(jìn)”志愿服務(wù)指的是“進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)基層”,是一種緊密聯(lián)系群眾的志愿者活動形式,是最貼近大學(xué)生的校園生活、社區(qū)生活、基層生活的志愿服務(wù)活動。此活動可促進(jìn)學(xué)生緊密聯(lián)系群眾,加強(qiáng)學(xué)生道德意識,引導(dǎo)學(xué)生形成勞動、奉獻(xiàn)、服務(wù)的意識,為構(gòu)建先進(jìn)校園文化出力。同時,該志愿服務(wù)模式為真正致力于志愿者活動的先進(jìn)大學(xué)生提供了較大的平臺,并為他們提供了不一樣的志愿活動形式,使他們在幫助別人的同時,自己也收獲得很多,還為優(yōu)秀團(tuán)員、積極分子、預(yù)備黨員和正式黨員們提供了一個更具體、更廣闊的平臺,更好的建設(shè)深入貫徹群眾路線的服務(wù)型黨組織。
(一)“三進(jìn)”志愿服務(wù)的精神與黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨相契合
秉承志愿服務(wù)的理念和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,開展“三進(jìn)”志愿服務(wù)活動有利于大學(xué)生黨員在志愿服務(wù)中增強(qiáng)黨員身份認(rèn)同感,提升學(xué)生黨員為人民服務(wù)的意識。打破學(xué)生黨員發(fā)展只重視理論學(xué)習(xí),輕實踐服務(wù)的僵局,引導(dǎo)學(xué)生黨員將理論與實際相結(jié)合,發(fā)揚助人為樂、無私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德,通過實踐服務(wù)這一載體,發(fā)揮表率作用,是加強(qiáng)黨性教育的重要途徑。
(二)“三進(jìn)”志愿服務(wù)活動是踐行黨的群眾路線的一種方式
為了“貼近現(xiàn)實、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則,通過“三進(jìn)”系列志愿體驗活動,讓學(xué)生充分與社會大環(huán)境融合,從而達(dá)到“三進(jìn)育人”的目的。同時,也使我們的大學(xué)生黨員時刻堅守一切以人民為本,永葆先進(jìn)的態(tài)度,服務(wù)在基層,服務(wù)在實處,服務(wù)在深處。
(三)“三進(jìn)”志愿服務(wù)為學(xué)生黨員黨性教育提供了切實可靠的實踐平臺
結(jié)合高校志愿者服務(wù)的成功經(jīng)驗,積極探索新思路、新模式,力求以學(xué)生黨員帶動志愿服務(wù),以志愿服務(wù)貫徹群眾路線,從而全面提高大學(xué)生的道德自覺性,做到知行合一,使黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子、優(yōu)秀團(tuán)員等能更堅定自己的理想信念,加強(qiáng)"為人們服務(wù)”的宗旨意識,并杜絕在志愿者活動中搞形式主義、官僚主義等。起到對踐行群眾路線的引領(lǐng)作用,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,提高黨員的黨性修養(yǎng)。
(四)志愿服務(wù)精神體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)美德與時代新風(fēng)一脈相承
以奉獻(xiàn)為內(nèi)核的志愿服務(wù)活動對教育和提升大學(xué)生黨員的政治覺悟,促進(jìn)學(xué)生正確審視個人的人生觀和價值觀具有重要的意義。通過志愿服務(wù)、無私奉獻(xiàn),大學(xué)生黨員培養(yǎng)了高尚的品德,養(yǎng)成了文明的習(xí)慣,樹立了時代的新風(fēng)[1]。
(一)加強(qiáng)學(xué)生黨員道德修養(yǎng),發(fā)揚志愿服務(wù)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的精神
大學(xué)生黨員本著單純的服務(wù)目的,為他人、為社會提供自己力所能及的幫助,是無私奉獻(xiàn)精神的表現(xiàn);在活動中,大學(xué)生黨員積極思考,團(tuán)結(jié)合作共同策劃、組織開展活動并認(rèn)真做好活動總結(jié),確?;顒佑行蛴行У拈_展。活動過程中,大學(xué)生黨員身體力行發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用,既幫助了他人,也提升了自我的道德修養(yǎng)水平,加強(qiáng)了黨員自身黨性修養(yǎng)。
(二)堅持理論聯(lián)系實際的原則,加強(qiáng)學(xué)生黨員實踐能力培養(yǎng)
大學(xué)生黨員更應(yīng)該踐行實事求是的原則,通過實踐檢驗真理的正確性,加強(qiáng)對理論實際運用的學(xué)習(xí)。參與志愿活動,大學(xué)黨員在發(fā)現(xiàn)問題解決問題過程中,可以不斷地進(jìn)行自我教育,培養(yǎng)和增強(qiáng)了實踐動手能力。
(三) 提高志愿服務(wù)質(zhì)量,加強(qiáng)學(xué)生黨員專業(yè)知識修養(yǎng)
“三進(jìn)”志愿服務(wù)模式面向臨床廣大學(xué)生展開,涵蓋多種專業(yè)的志愿者,是一支具備復(fù)合型人才能力的志愿者團(tuán)隊,提高了志愿服務(wù)質(zhì)量。志愿活動開展具有多樣性、專業(yè)特色性,廣大受眾能感受到切實的幫助。社區(qū)服務(wù)中,將一些便捷有效易學(xué)的推拿按摩手法向社區(qū)老人演示,豐富了他們?nèi)粘1=〉姆绞椒椒?。公益宣傳活動,積極宣傳健康知識,糾正了當(dāng)前老人一些不正確的生活習(xí)慣和鍛煉方式,以及如何正確使用保健品,避免被市面廣告所誤導(dǎo),使得日常保健更加健康有效,同時加強(qiáng)對疾病的防范,形成社區(qū)的衛(wèi)生資源站和輻射中心,提高了社區(qū)群眾的健康水平和生活質(zhì)量。
(四) 嚴(yán)格志愿服務(wù)考核,加強(qiáng)學(xué)生黨員組織紀(jì)律修養(yǎng)
以往的志愿者服務(wù)是一種全體集中參與的形式,缺乏較明確的分工和合理的人員分配,以至于有些活動項目人員資源沒有得到合理分配和利用。建立考核機(jī)制后,一方面保證活動參與人員的合理性,在人員配備上保證活動順利進(jìn)行;另一方面,考核機(jī)制的顯性要求能帶來適度的壓力,這個維度的壓力能給參與者帶來動力,人人都想要達(dá)到最佳服務(wù)態(tài)度指標(biāo),這樣的方式充分調(diào)動了參與者的積極性,同時讓他們時刻銘記自己的責(zé)任感,避免了打著志愿者旗號魚目混珠不用心的作為。
(五)堅持群眾路線,加強(qiáng)學(xué)生黨員的作風(fēng)修養(yǎng)
通過踏踏實實的服務(wù)行動,來檢驗我們心中的想法是否具有理想的價值,并在實踐中發(fā)現(xiàn)我們服務(wù)對象所缺乏的需求,我們根據(jù)他們普遍的情況做針對性的活動準(zhǔn)備,服務(wù)的內(nèi)容源于群眾們所需,經(jīng)過準(zhǔn)備再回到社區(qū),提供有效有針對性的服務(wù),這既能切實的幫助到群體,還可以展示自我價值,實現(xiàn)自我認(rèn)識社會機(jī)會的能力。同時志愿服務(wù)過程中,通過對社區(qū)社會現(xiàn)實現(xiàn)狀的了解,進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生以社會實際需求為導(dǎo)向,加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí),以便今后更好地為大眾服務(wù),這也是學(xué)生黨員作風(fēng)修養(yǎng)的提升。
綜上所述,“三進(jìn)”志愿服務(wù)模式給大學(xué)生黨員提供寬廣的志愿服務(wù)平臺,以多渠道多方式開展豐富多樣的活動,給大學(xué)生黨員充足的實踐機(jī)會,在志愿服務(wù)中既給予了他人幫助,同時實現(xiàn)了自我價值,清楚認(rèn)識到自身的能力和存在的不足,更加積極踐行和發(fā)揚社會主義時代精神。志愿活動中不斷自我反思,提升了自身的思想道德水平,加強(qiáng)了黨員的自身修養(yǎng),提高了黨性修養(yǎng),更加堅定投身共產(chǎn)主義事業(yè),實現(xiàn)成長成才的理想。
【責(zé)任編輯:肖兆飛】
[1]朱丹.志愿服務(wù)視角下大學(xué)生黨員黨性鍛煉研究[A].廣東:宿州教育學(xué)院學(xué)報,2016:1.
[2]朱大富.新時期黨性鍛煉與修養(yǎng)[M].南昌:江西人民出版社,2010:167.
[3]肖湘愚,李茂平.志愿服務(wù):社會主義核心價值觀教育的有效載體[J].湘潭大學(xué)學(xué)報(社科版)[S].2011(3):158-160.
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1008-8784(2017)02-63-3
2016-11-9
本文系成都中醫(yī)藥大學(xué)校級基金課題“建設(shè)貫徹落實群眾路線的服務(wù)型黨組織的平臺與機(jī)制研究”(項目編號:DJYB1502)的成果之一。
楊琦(1981—),女,碩士研究生,成都中醫(yī)藥大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)院講師,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。