基于多模態(tài)理論的英語多元識讀能力研究

宋聚磊 武廣慶

(1.河北中醫(yī)學(xué)院 公共課教學(xué)部，河北 石家莊050200；2.軍械工程學(xué)院 基礎(chǔ)部，河北 石家莊050000)

基于多模態(tài)理論的英語多元識讀能力研究

宋聚磊1武廣慶2

(1.河北中醫(yī)學(xué)院 公共課教學(xué)部，河北 石家莊050200；2.軍械工程學(xué)院 基礎(chǔ)部，河北 石家莊050000)

多媒體多模態(tài)時代的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的識讀方式，培養(yǎng)學(xué)生的多元識讀能力成為新的教學(xué)任務(wù)。以互聯(lián)網(wǎng)和多媒體數(shù)字平臺為媒介基礎(chǔ)，探析英語多元識讀能力的培養(yǎng)策略，包括思想意識、教材完善和課堂設(shè)計三方面，其中課堂設(shè)計主要圍繞情景操練、明確指導(dǎo)、批評性框架和轉(zhuǎn)換性操練四種方法開展教學(xué)活動。最后強調(diào)了基于多模態(tài)的多元識讀文化教學(xué)的重要性和必然趨勢。

多模態(tài)；多元識讀；多媒體；教學(xué)

隨著信息化進程的加快和傳播媒介的日新月異，多媒體設(shè)備和數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)實驗室已經(jīng)廣泛應(yīng)用于社會生活的方方面面，尤其在教育教學(xué)領(lǐng)域，其作用更加突出。傳統(tǒng)的物理媒介紙張只能單一地將文字進行裝載，這已經(jīng)遠遠無法滿足人們的認知要求，其地位和作用也不斷受到挑戰(zhàn)。與此同時，隨著科技的發(fā)展，文字以外的音頻、圖像和動作等這些超文本化手段都日益成為文化知識傳播的重要途徑。因此，專注讀寫的傳統(tǒng)識讀能力在全球一體化、多元化的時代已逐漸朝著多元識讀的方向發(fā)展?？梢哉f，多媒體多模態(tài)的出現(xiàn)與發(fā)展改變了人們的學(xué)習(xí)行為，繼而促使了識讀形式的進一步變革。

一、多模態(tài)理論內(nèi)涵

模態(tài)(Modality)指的是人類通過視覺、聽覺等感官與外部環(huán)境之間的交互方式。只用到一種感官的交互稱為單模態(tài)，啟用兩種感官的稱為雙模態(tài)，三個或更多的則為多模態(tài)[1]。具體來說，多模態(tài)就是將文字、圖像、音樂、顏色以及一些視覺符號等通過調(diào)動視覺、聽覺、觸覺甚至味覺等多種感官體驗而形成的多模態(tài)符號資源。從定義上來看，多模態(tài)語篇在現(xiàn)代教育技術(shù)中已逐漸處于優(yōu)勢地位，也成為目前教學(xué)領(lǐng)域尤其是外語教學(xué)的突出發(fā)展趨勢。

在多模態(tài)環(huán)境下，多媒體設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)如計算機、互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)等大規(guī)模應(yīng)用于課堂，通過圖文并茂、音像同步、人機互動等形式使意義表達更加多樣化和多元化，學(xué)生在充分體驗視覺、聽覺、觸覺，甚至是味覺、嗅覺的基礎(chǔ)上能夠更加快速真實地感知并建構(gòu)意義[2]?？梢哉f，多模態(tài)理論的應(yīng)用與時代的發(fā)展相契合，充分體現(xiàn)了教育的現(xiàn)代化、多樣化、個性化和協(xié)作化特征。

二、多元識讀的涵義解析

正如前文所述，科技的飛速發(fā)展和計算機網(wǎng)絡(luò)的問世，人們學(xué)習(xí)行為的認知方式也隨之發(fā)生變化，傳統(tǒng)的文字識讀已顯得蒼白無力。面對多媒體時代的變革，如何順應(yīng)時代要求進行有效而又高效的識讀引起了教育學(xué)家的深深思考。于是1994年，新倫敦小組(New London Group)的學(xué)者針對當前教學(xué)的使命和識讀發(fā)展的趨勢展開了深入的學(xué)術(shù)探討，并提出了多元識讀(Multiliteracy)的概念[3]。這一概念旨在促進學(xué)習(xí)者最大限度地參與社會公共資源和經(jīng)濟生活方式從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)上的獲益。該小組認為，傳統(tǒng)的意義建構(gòu)理論已無法解釋網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)背景下的多模態(tài)意義，而多元識讀理論恰好能夠解釋和描述多媒體環(huán)境下文字、音頻、圖像、空間、動作等多模態(tài)意義的關(guān)系和建構(gòu)[4]。多模態(tài)意義的建構(gòu)有六項設(shè)計(design)，分別為語言、視覺、聽覺、身勢、空間和綜合化的多模態(tài)設(shè)計。具體來說，在意義構(gòu)建過程中，意義或語篇不再受限于靜態(tài)語言成分和規(guī)則，而是會根據(jù)需要和興趣進行設(shè)計，例如在講授詩歌時，除了單純地在PPT上打出文字以外，為了給聽眾更深刻的印象和記憶，還可以再配以圖片、背景音樂、甚至一些視頻短片來說明當時的意境，也就是說在意義傳遞中，構(gòu)建者要考慮哪種模態(tài)能更好地服務(wù)于自己的交流意圖、更好地表達話語含義以及如何實現(xiàn)語言符號能指和所指之間的明確統(tǒng)一。

由此可見，多元識讀既是一種全新的思想，又是一種具體的認知方式。胡壯麟教授曾指出，多元識讀能力包括文化和技術(shù)兩方面的識讀，多元識讀能力的高低體現(xiàn)在能否將語言、聲音、圖視、技術(shù)等手段綜合地表達語篇意義[5]。總的來說，就是強調(diào)要利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來將所獲得的信息資源整合成最易于理解和接受的形式，從而使學(xué)生在該種學(xué)習(xí)中獲益。例如通過在線學(xué)習(xí)平臺、微課、慕課等科技手段實現(xiàn)學(xué)生的自主化、個性化、協(xié)作化學(xué)習(xí)，促進自身的良好發(fā)展。

三、多元識讀能力的培養(yǎng)

隨著教學(xué)改革的不斷深入，全國各個高校都積極地將計算機、網(wǎng)絡(luò)等多媒體手段投入到課堂上使用，但硬件的到位并不意味著真正實現(xiàn)了多元識讀能力的提升。因為單純的文本數(shù)字化對于初級學(xué)習(xí)者來說依舊較難理解，是腦力和硬件資源的浪費；插入視頻只是為了增加趣味性就又貶低了高級多模態(tài)資源的價值。因此如何有效地利用多媒體多模態(tài)資源來培養(yǎng)多元識讀能力，筆者認為需要從思想意識、教材完善和課程設(shè)計三方面來對教學(xué)體系進行自上而下優(yōu)化。

(一)思想意識的提高

整體來看，學(xué)生多元識讀的能力還較欠缺，這是因為應(yīng)試教育始終以高考作為風(fēng)向標，即用最短的時間、最簡便的方式獲得最高的分數(shù)。因此，在注重高分的同時常常忽略了語言能力的培養(yǎng)，更不要說多元化的語言文化教學(xué)了。面對這樣一種局面，高校教育就更加責(zé)任重大。

多元識讀強調(diào)從多種模態(tài)出發(fā)來解讀語篇信息，而超越文字的多模態(tài)勢必會充分利用到超文本化的信息資源。因此，教師要具備時刻跟蹤科技發(fā)展的意識，不斷學(xué)習(xí)先進的現(xiàn)代教育技術(shù)，同時還要充分理解何種語篇適合用何種模態(tài)形式，在意義構(gòu)建的過程中實現(xiàn)教與學(xué)的效率最大化。從學(xué)生層面來講，學(xué)生不僅是被動的接受者，還要具有主動學(xué)習(xí)的精神。通過培養(yǎng)學(xué)生多元識讀的意識，他們才能逐漸融入并享受到新媒介時代教育所帶來的豐富體驗，才能在多種感官體驗的基礎(chǔ)上深刻領(lǐng)悟并吸收文化教學(xué)中所承載的豐富信息。

(二)教材的完善

教材是課堂教學(xué)中的指導(dǎo)性工具，是貫穿課堂的主線，因此，只有開發(fā)出多模態(tài)的教材才能促進學(xué)生多元識讀能力的培養(yǎng)和提高。

首先，多模態(tài)教材的設(shè)計要符合教育生態(tài)學(xué)原理，尊重教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認知水平。要充分考慮學(xué)生的共性化問題和個性化差異，要推動學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，要體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)性作用和學(xué)生的主體性地位。

其次，多模態(tài)教材要體現(xiàn)時代化特點，內(nèi)容應(yīng)與時俱進，去除陳舊落后的信息，將具有多元文化符合時代發(fā)展的共鳴性的資源選用進來。讓學(xué)生體會到學(xué)有所用、學(xué)有所悟。

最后，多模態(tài)教材要體現(xiàn)技術(shù)性。互聯(lián)網(wǎng)時代打破了傳統(tǒng)課堂時間和空間的限制，這就需要教材的開發(fā)充分利用網(wǎng)絡(luò)所聯(lián)通的大數(shù)據(jù)，將知識進行延伸和拓展。在內(nèi)容形式上研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者在同時受到聽覺和視覺刺激時便能夠加深對目的語的理解。因此，要改變傳統(tǒng)教材的單一化和扁平化，即教材在完善文字內(nèi)容的基礎(chǔ)上，還要通過加入聲音、圖片、影像、動作等其他媒介手段來輔助語篇符號的呈現(xiàn)，從而讓學(xué)生得到全方位立體化的體驗，語境構(gòu)建更加真實，知識的認知和吸收更加便捷高效。

(三)課堂設(shè)計的改進

新倫敦小組就如何開展多元識讀教學(xué)總結(jié)了四種方法，即情景操練、明確指導(dǎo)、批評性框架和轉(zhuǎn)換性操練[6]。

1.情景操練

情景操練可以將學(xué)生分成若干小組，按照給定主題設(shè)定語言場景，分配不同的身份角色來構(gòu)建意義。例如，《新編大學(xué)英語》第一冊“新的開始”這一單元中，講述了作者入學(xué)時的兩次尷尬經(jīng)歷(一次發(fā)生在課堂，一次在食堂)，語言表述十分生動形象。但是單模態(tài)的文字顯然難以為讀者呈現(xiàn)直觀的感受，而此時讓學(xué)生依據(jù)校園里的課堂情景或食堂情景來演繹發(fā)生的故事，他們可以根據(jù)自身水平和對生活的理解來分配和刻畫角色。通過情景操練，學(xué)生能夠自然地調(diào)動所需語言，將語言內(nèi)化，同時識讀真實世界所傳遞的文化內(nèi)涵，提高交際能力和知識構(gòu)建的能力[7]。

2.明確指導(dǎo)

明確指導(dǎo)強調(diào)教師的主導(dǎo)性地位，在此環(huán)節(jié)中教師要積極干預(yù)，幫助學(xué)生在現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上發(fā)掘其自主探索新信息的潛能，從而實現(xiàn)新知識的拓展。目前普遍流行的主題式教學(xué)就是一種比較有效的多元識讀學(xué)習(xí)。教師可依據(jù)課堂所學(xué)文本的主題，讓學(xué)生以小組的形式進行與文章主題相關(guān)的PPT作品制作，并于臺前展示。當然這不意味著教師放手不管，在該過程中，教師要給予積極指導(dǎo)，從角度的選取、文字的揣摩、背景的更換、圖像聲音的配合等方面引導(dǎo)學(xué)生積極思考、不斷探索，所有這些表達意義的符號資源都要在PPT設(shè)計和展示中充分地體現(xiàn)出來并發(fā)揮最佳作用[8]。

3.批評性框架

批評性框架要求學(xué)習(xí)者運用所掌握的社會、歷史、文化、政治思想、價值體系等對新知識展開思辨性探討，批評性詮釋。例如，對于大學(xué)英語中的精讀課文就可以展開多層次的識讀能力培養(yǎng)。第一個層次可以就文字文本進行讀寫識讀，其次展開對語境的解讀，最后圍繞主題中心開展小組討論，讓學(xué)生在辯論中對所學(xué)知識發(fā)表意見觀點，進行批評性分析，從而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，促使其批判思維的養(yǎng)成。

4.轉(zhuǎn)換性操練

轉(zhuǎn)換性操練是指老師將設(shè)計原則用于其它語境，幫助學(xué)生構(gòu)建新的意義[9]?？梢哉f，轉(zhuǎn)換性操練是以前三種方法為基礎(chǔ)的，是情景操練、明確指導(dǎo)、批評性框架之后的一種提煉和升華。它強調(diào)多模態(tài)符號的實際應(yīng)用能力，不僅局限于文章主題的應(yīng)用，還涉及到學(xué)生將這些意義符號遷移的能力，也就是根據(jù)原有設(shè)計，通過教材、語音、影像、網(wǎng)絡(luò)、互動平臺等將在教材中所識讀的信息再加工，遷移到新的情境中去?？捎玫脑O(shè)計包括改寫和改編，同時配以相應(yīng)的音效、背景、道具、身勢語等來創(chuàng)造新的主題，構(gòu)建新的意義，從而再次加強學(xué)生的多元文化識讀能力，也無形中培養(yǎng)了其多元識讀意識。

四、結(jié)語

時代的發(fā)展和社會交際方式的日益融合導(dǎo)致多種語言多元文化相互滲透，以語言文字為中心的傳播方式已經(jīng)被動搖，全新的多模態(tài)表達形式已深入到人們生活的方方面面。人們傳統(tǒng)習(xí)慣中認為的副語言如圖像、音樂、顏色以及一些視覺符號等與文字符號一起構(gòu)成一種更為廣泛的符號資源，形成多模態(tài)語篇，共同進行意義的構(gòu)建。要適應(yīng)這些變化，學(xué)生以讀寫為主的傳統(tǒng)識讀能力培養(yǎng)需要進一步提升為英語綜合運用能力的多元識讀能力培養(yǎng)。即通過使用不同的媒介把靜態(tài)資源(如服飾、發(fā)型)和動態(tài)資源(如聲音、表情、動作、目視)等納入教學(xué)過程，從而能夠給學(xué)生以全方位的多感官體驗，引起多層次的聯(lián)想。教育管理部門和大學(xué)英語教師要真正重視起多元識讀能力的培養(yǎng)，甚至將該能力的培養(yǎng)提高到國家戰(zhàn)略和國家利益的高度[10]?？傊挥性诔浞掷脭?shù)字化教學(xué)平臺的基礎(chǔ)上，不斷提高師生多元識讀意識、完善教材開發(fā)、精進課堂設(shè)計，才能實現(xiàn)學(xué)生語言實際應(yīng)用能力和自主學(xué)習(xí)能力提高，從而達到全面培養(yǎng)多元文化識讀能力的目標。

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(責(zé)任編輯 王海雷)

Study of English Multi-literacy Based on Multimodality Theory

Song Julei1Wu Guangqing2

(1. English Department, Hebei University of Chinese Medicine, Shijiazhuang, Hebei 050200; 2. Foreign Language Department, Ordnance Engineering College, Shijiazhuang, Hebei 050000)

The development of multimedia and multimodal age has changed the traditional way of reading, so cultivating students’ multi-literacy has become a new teaching task. Based on the Internet and multimedia digital platform, this paper analyzes the cultivation strategies for English multi-literacy, including ideology, teaching material and classroom design. Finally, it emphasizes the importance and the inevitable trend of multi-literacy teaching based on the multimodality theory.

multimodality; multi-literacy; multimedia; teaching

10.16169/j.issn.1008-293x.j.2017.10.015

H319

A

1008-293X(2017)10-0074-04

2016-12-28

河北省社會科學(xué)發(fā)展研究項目“基于多模態(tài)理論的英語多元識讀能力研究”(201604040104)；河北省教育廳青年基金項目“多媒體語境下學(xué)生英語語用能力的培養(yǎng)研究”(SQ151199)

宋聚磊(1982- )，男，河北晉州人，河北中醫(yī)學(xué)院公共課教學(xué)部講師，研究方向：英語語言文學(xué)、英漢對比研究。