王圣
G633.2
著名教育家蘇霍姆林斯基認為:“美育是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉?!睂W校美育的作用,在于通過美的形象給學生以情感教育。思想品德課作為素質教育中的一門必修課程,是學校德育工作的一個重要途徑,無論教育目的、教學內容、教學方法、教學手段,無不滲透美育.正象著名教育家蔡元培先生說過:“凡是學校所有的課程,都沒有與美育無關的?!比绻覀兊慕逃ぷ髡呱朴趯⑺枷胝谓逃c美育有機地結合起來,不僅能活躍課堂教學氣氛,激發(fā)學生興趣,而且也能增強思想政治課教學的示范性、實效性、感染性。
首先,“零零后”學生自身特點決定了美育意識培養(yǎng)的緊迫性。“零零后”學生是具有豐富性、復雜性、主動性、多元性的群體,他們本身就是一個個矛盾體。他們眼里的美與傳統(tǒng)之美的重合之處已經越來越少。他們更多地追求自己所追求的,別人的眼光已經很難影響他們。其次、社會生活的多元化決定了美育意識培養(yǎng)的復雜性如今各種傳媒圍繞在我們身邊,對于我們學生的審美觀點更是影響甚深,他們的一言一行都模仿著自己的偶像。在他們眼里,偶像的力量早已超越了父母、老師的良苦用心。再次、對“美”的深層涵義的忽略決定了審美意識培養(yǎng)的必要性。我們的學生經常認為父母對自己的付出是理所當然,對于老師的苦口婆心置若罔聞,對于生活中的感動瞬間更是不屑一顧,所以他們應該好好思考“究竟何為美”這一問題。光鮮亮麗的外表并不是全部,對于美的追求不應該停留在這一膚淺層面,更多的還要追求行為美和智慧美。
面對一部分學生審美意識的缺失,作為初中學校的一名思品教師,我們有責任將學生審美意識的培養(yǎng)貫穿于課堂教學之中。現將幾點不成熟看法簡析如下:
第一、樹立師表美,發(fā)揮教學的示范性
“學高為師,身正為范”身教重于言教。思想覺悟、政治立場、知識才干、情感意志、道德人品、行為作風等人格的、形象的力量,通過示范的方式直接影響學生.因此,在將課程知識內容傳授給學生的同時,更應該注意道德生活的“知易行難”的特點,以身作則,身體力行,嚴于律己,為人師表,展示師德美。
首先,要追求一個美的教學形態(tài)。為師者,儀態(tài)要美。課堂教學要有藝術感染力,給學生以美的陶冶和享受,使學生感到真誠可敬,從而“親其師、信其道”。如教師的著裝應該質樸大方,富有文化涵養(yǎng);教師的一舉一動都必須優(yōu)雅得體、瀟灑大方;教師的語言、眼神、表情等都應該是道德崇高與和諧的象征等等。馬卡連柯說:“從口袋里掏出揉皺的臟手帕的教師,已經失去當教師的資格了?!币驗椤敖處熓呛⒆觽冃闹凶钔昝赖呐枷瘛?。“
其次,教師的精神內涵要與教學形態(tài)相互融通。
孔子說:“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行?!弊鳛檎谓處煴仨毎褕远ㄕ_的政治方向放在首位,其言行要與政治教材里所闡明的基本觀點、基本要求保持一致,率先垂范,做到實事求是,敢于說真話,具有頑強的意志和品質,在困難面前不動搖、不退縮,目標明確始終如一。法國作家法曼羅蘭說過:“要散布陽光到別人的心里,先得自己有陽光?!狈駝t,不但說服學生無力,甚至會使學生懷疑思想政治教育的作用。總之,教師要慎言、慎行、多加檢點,注意在學生心目中樹立起美的形象、美的榜樣。
第二 注重《心理健康》與審美意識的有機統(tǒng)一
教學過程中,只有讓學生對于“美”有所感悟,擁有健康的心理,才能體會到幸福感。心理健康教育旨在引導學生保持樂觀向上的心態(tài),培養(yǎng)學生積極的人生態(tài)度,教育學生珍愛生命,體驗生命。在教學活動中,讓學生得到各種各樣的心理體驗,從而引導學生健全的人格,有更好的社會適應性,進而最大限度地激發(fā)其生命活力,不斷創(chuàng)造動力,實現生命的成長。
第三、創(chuàng)設師生情感美、增強教學的感染性
“感人心者,莫先于情”。情是打開心扉的鑰匙,是溝通心靈的橋梁。當學生被教學內容和教師豐富的思想感情的美所吸引時,就會情不自禁地進入美的境界中去,體驗著美的情趣。不知不覺的受到高尚的、健康的思想情感的熏陶和感染。因此教學中應創(chuàng)設一個情感氛
圍,使師生在情感交融的基礎上達到思想交流和心靈溝通,讓學生產生強烈的情感體驗,從而主動地樂于接受教育。
總之在初中思品課教學中,對學生進行美感教育不但內容充實,活潑生動,而且能使思想、情操、品德受到陶冶,思品課的作用也會得到更充分的發(fā)揮。這對培養(yǎng)學生健康的審美心理、審美情趣等都具有十分重要意義,教師只要能在審美教育過程中起好主導作用,就能促進學生身心健康快樂成長。