“兩學(xué)一做”的哲學(xué)意蘊(yùn)及現(xiàn)實(shí)意義

彭龍富

（中共婁底市委黨校馬列教研室 湖南 婁底 417000）

“兩學(xué)一做”的哲學(xué)意蘊(yùn)及現(xiàn)實(shí)意義

彭龍富

（中共婁底市委黨校馬列教研室 湖南 婁底 417000）

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，指的是學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)系列講話(huà)，做合格黨員?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育契合了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，符合理論與實(shí)踐的統(tǒng)一原則，反映了聯(lián)系是事物的存在方式和根本屬性，揭示了矛盾的普遍性與特殊性原理，體現(xiàn)了發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性過(guò)程，具有豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向基層組織延伸的重要舉措，是加強(qiáng)黨的思想政治教育工作的重大實(shí)踐，是新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨的深入推進(jìn)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的迫切需要，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

“兩學(xué)一做”基本內(nèi)涵哲學(xué)意蘊(yùn)現(xiàn)實(shí)意義

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是新時(shí)期面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。作為一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，“兩學(xué)一做”具有豐富的內(nèi)涵，蘊(yùn)含深刻的馬克思主義哲學(xué)原理。明確個(gè)中內(nèi)涵，從哲學(xué)的視角進(jìn)行解讀，對(duì)于深入開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育具有重要意義。

一、“兩學(xué)一做”的基本內(nèi)涵

1.學(xué)黨章黨規(guī)?！皟蓪W(xué)一做”的第一“學(xué)”是學(xué)黨章黨規(guī)。學(xué)黨章，就是要求廣大黨員、黨員干部牢記黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。黨章是黨內(nèi)具有最高權(quán)威的黨內(nèi)法規(guī)，如果把黨章稱(chēng)為“母法”，黨內(nèi)各項(xiàng)單項(xiàng)法規(guī)則是“子法”，它們是黨章內(nèi)容和精神的具化，如《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等，都屬于黨內(nèi)單項(xiàng)法規(guī)。此外，學(xué)黨章黨規(guī)，還要學(xué)習(xí)黨的歷史，學(xué)習(xí)革命先輩和先進(jìn)典型。同時(shí)，要從周永康、薄熙來(lái)、徐才厚、郭伯雄、令計(jì)劃等違紀(jì)違法案件中汲取教訓(xùn)，引以為戒。

2.學(xué)系列講話(huà)。“兩學(xué)一做”的第二“學(xué)”是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話(huà)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志作為黨和國(guó)家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，圍繞治國(guó)理政發(fā)表了大量講話(huà)，提出了許多新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷，深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展的若干重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，集中展示了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政理念、治國(guó)方略和信念意志，是新形勢(shì)下指導(dǎo)全黨、全國(guó)做好工作的行動(dòng)指南和根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記的系列重要講話(huà)，是“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果，是我們奪取中國(guó)特色社會(huì)主義勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大思想武器”。[1]因此，全體黨員必須不折不扣地學(xué)好、用好。與此同時(shí)，要把學(xué)習(xí)系列講話(huà)同學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想等結(jié)合起來(lái)。系列重要講話(huà)作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新組成部分，與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等有內(nèi)在聯(lián)系，只有聯(lián)系起來(lái)學(xué)，結(jié)合起來(lái)學(xué)，才能準(zhǔn)確把握、深刻領(lǐng)會(huì)，從而堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

3.做合格黨員。“兩學(xué)一做”的“做”是“做合格黨員”。“合格黨員”在不同的時(shí)期有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，對(duì)“合格黨員”有明確的標(biāo)準(zhǔn)，即“四講四有”：講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。“四講四有”是黨在面臨新形勢(shì)、新任務(wù)的背景下對(duì)黨員提出的新要求、新標(biāo)準(zhǔn)，集中體現(xiàn)了黨章黨規(guī)和系列講話(huà)的基本精神。全體黨員必須以“四講四有”為標(biāo)尺，自覺(jué)地、不斷地檢視自我、完善自我。

二、“兩學(xué)一做”的哲學(xué)意蘊(yùn)

“兩學(xué)一做”是一個(gè)具有鮮明時(shí)代特征的政治命題，同時(shí)也契合了物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，符合理論與實(shí)踐的統(tǒng)一原則，反映了聯(lián)系是事物的存在方式和根本屬性，揭示了矛盾的普遍性與特殊性原理，體現(xiàn)了發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性過(guò)程。

1.契合物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。在物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題上，物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用，是一分為二的。正確的意識(shí)對(duì)實(shí)踐起積極的促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)實(shí)踐起消極的阻礙作用?！皟蓪W(xué)一做”要精準(zhǔn)發(fā)力，就要著力解決“五個(gè)問(wèn)題”：一是著力解決一些黨員理想信念模糊動(dòng)搖的問(wèn)題；二是著力解決一些黨員意識(shí)淡化的問(wèn)題；三是著力解決一些黨員觀(guān)念淡薄的問(wèn)題；四是著力解決一些黨員精神不振的問(wèn)題；五是著力解決一些黨員道德行為不端的問(wèn)題。五個(gè)問(wèn)題中有四個(gè)屬于意識(shí)范疇，可見(jiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用不可忽視。

“兩學(xué)一做”，一方面要求全體黨員一切從實(shí)際出發(fā)，按照客觀(guān)規(guī)律辦事，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略部署，貫徹落實(shí)“五大發(fā)展理念”，朝“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)努力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)；另一方面要求全體黨員樹(shù)立和強(qiáng)化正確的意識(shí)，杜絕和摒棄錯(cuò)誤的意識(shí)，做合格的黨員，做優(yōu)秀的黨員，不辱使命，砥礪前行。正確的意識(shí)包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等；包括政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)等；包括創(chuàng)新意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、落實(shí)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)等。而錯(cuò)誤的意識(shí)則有形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)等；有封建主義、拜金主義、極端個(gè)人主義等；有民主社會(huì)主義思潮、“普世價(jià)值”論、歷史虛無(wú)主義等。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育之所以特別強(qiáng)調(diào)組織和引導(dǎo)廣大黨員干部常掃思想之塵、常補(bǔ)精神之鈣，就是因?yàn)橐庾R(shí)是一把“雙刃劍”，只有樹(shù)立和強(qiáng)化正確的意識(shí)，杜絕和摒棄錯(cuò)誤的意識(shí)，不斷筑牢永葆共產(chǎn)黨員政治本色的思想根基，才能做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”。

2.符合理論與實(shí)踐統(tǒng)一的基本原則。理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)基本原則，是馬克思主義理論的本質(zhì)特征。從理論層面說(shuō)，不與實(shí)踐相結(jié)合的理論是空洞的理論。理論來(lái)源于實(shí)踐，科學(xué)的理論能夠揭示客觀(guān)事物的發(fā)展規(guī)律，為人們實(shí)現(xiàn)實(shí)踐價(jià)值提供有力依據(jù)；能幫助實(shí)踐主體制定合理有效的行動(dòng)方案和目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)實(shí)踐價(jià)值提供思想指導(dǎo)。從實(shí)踐層面說(shuō)，沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，而盲目的實(shí)踐必然導(dǎo)致“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，后果不堪設(shè)想。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，就是要既學(xué)又做，邊學(xué)邊做，知行共融，行知共進(jìn)。只學(xué)不做，是理論與實(shí)踐的脫節(jié)；只做不學(xué)，是實(shí)踐與理論的斷裂。兩種做法都不得要領(lǐng)，都不可取。以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)為例，講話(huà)反映了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的新思想，“作為21世紀(jì)的中國(guó)馬克思主義，不僅具有豐富的思想內(nèi)涵，而且具有鮮明的理論品格，體現(xiàn)了鮮明的中國(guó)性、時(shí)代性、世界性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性、科學(xué)性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、整體性、靈活性、人民性、務(wù)實(shí)性、辯證性、底線(xiàn)性、制度性和開(kāi)放性”。[2]學(xué)習(xí)系列講話(huà)，即是學(xué)習(xí)理論，把握其中的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，這樣才能回答堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義應(yīng)該實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、應(yīng)該實(shí)行什么樣的國(guó)家治理、怎樣更好治理等重大問(wèn)題；黨和人民的各項(xiàng)事業(yè)才因有指南、準(zhǔn)則和遵循而得以推向前進(jìn)；中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐才能不斷開(kāi)創(chuàng)新局面，不斷結(jié)出新果實(shí)。

3.反映聯(lián)系是事物的存在方式和根本屬性。唯物辯證法中，聯(lián)系是事物存在的方式和根本屬性?！奥?lián)系作為普遍的哲學(xué)范疇，是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用?！盵3]（P37）簡(jiǎn)言之，甲事物與乙事物、丙事物等之間有聯(lián)系，甲事物內(nèi)部的A面、B面等組成部分之間也有聯(lián)系。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)與實(shí)踐中要自覺(jué)地從聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，在相互聯(lián)系中把握事物。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育反映了唯物辯證法的聯(lián)系觀(guān)點(diǎn)：從外部看，“兩學(xué)一做”是在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育取得一定成果的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)黨建的又一重要舉措。它與群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育緊密相連，統(tǒng)一于全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略中；從內(nèi)部看，“兩學(xué)一做”中的學(xué)黨章黨規(guī)與學(xué)系列講話(huà)相輔相成、不可分割。學(xué)彼不學(xué)此，或者學(xué)此不學(xué)彼，都不妥當(dāng)。要將兩者統(tǒng)一起來(lái)，在學(xué)系列講話(huà)中加深對(duì)黨章黨規(guī)的理解，在學(xué)黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列講話(huà)的基本精神和實(shí)踐要求，真學(xué)真懂、真信真用，樹(shù)起合格的標(biāo)尺，劃出做人做事的底線(xiàn)，立起黨員的先鋒形象。[4]同時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)，包含了眾多重大新理念、新思想、新戰(zhàn)略，這一科學(xué)思想體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論等，有一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。只有運(yùn)用唯物辯證法聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，才能抓到位、見(jiàn)實(shí)效、出成果。

4.揭示矛盾的普遍性和特殊性原理。矛盾是普遍存在的，任何事物的矛盾都有其特殊性。承認(rèn)矛盾的普遍存在并認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性，這是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，“運(yùn)用唯物辯證法的矛盾分析方法研究問(wèn)題和解決問(wèn)題，根本的是具體問(wèn)題具體分析”。[5]（P94）正如毛澤東所說(shuō)：“馬克思主義的最本質(zhì)的東西，馬克思主義的活的靈魂，就在于具體地分析具體情況。”[6]（P312）

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐。不管是黨員干部，還是普通黨員，都要“學(xué)”，都要“做”?！皟蓪W(xué)一做”之前的“三嚴(yán)三實(shí)”教育主要是針對(duì)縣處級(jí)以上黨員干部，而“兩學(xué)一做”指向的是全體黨員?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開(kāi)展、取得實(shí)效，不能“一刀切”“一鍋煮”，而要區(qū)分層次、分類(lèi)指導(dǎo)。全黨8 700多萬(wàn)黨員都要“學(xué)”與“做”，但“學(xué)”與“做”的過(guò)程必須結(jié)合實(shí)際、突出重點(diǎn)。農(nóng)村黨員、社區(qū)黨員、機(jī)關(guān)黨員、非公企業(yè)黨員、學(xué)校黨員等，地區(qū)不同、部門(mén)不同、崗位不同，黨員之間又存在種種差異，必須要因地制宜、因人制宜。“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的“學(xué)”與“做”才會(huì)取得最大限度的實(shí)效。以縣委書(shū)記的“兩學(xué)一做”為例，他們的“學(xué)”與“做”在內(nèi)容與形式上，必然不同于高級(jí)黨員干部，不同于機(jī)關(guān)黨委書(shū)記，不同于鄉(xiāng)村支部書(shū)記。他們作為一地“領(lǐng)頭羊”，一方“父母官”，“學(xué)”與“做”除了“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”以外，還要有獨(dú)當(dāng)一面的特長(zhǎng)、通盤(pán)考慮的專(zhuān)長(zhǎng)和處事沉穩(wěn)的擅長(zhǎng)；還要眼界寬、知識(shí)寬、胸懷寬；還要理論素質(zhì)高深、謀篇布局高遠(yuǎn)、工作藝術(shù)高超、道德情操高尚。[7]結(jié)合這樣方方面面的“學(xué)”與“做”，縣委書(shū)記的“兩學(xué)一做”才不會(huì)流于形式，才不會(huì)華而不實(shí)。縣委書(shū)記如此，其他黨員、黨員干部亦是如此。所以，“兩學(xué)一做”要具體化、精準(zhǔn)化，必須實(shí)事求是、有的放矢。

5.體現(xiàn)發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性過(guò)程。事物的發(fā)展過(guò)程不是平直的，而是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，亦即螺旋式上升、波浪式前進(jìn)。發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要求我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要以正確的態(tài)度看待前進(jìn)中的困難，勇于直面各種挑戰(zhàn)，不畏困難，以百折不撓的信心和無(wú)堅(jiān)不摧的勇氣推動(dòng)事物的發(fā)展。

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育只有起點(diǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，沒(méi)有時(shí)間和空間上的限制。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話(huà)納入對(duì)全體黨員的日常管理。全體黨員在平時(shí)的工作與生活中要堅(jiān)持學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，要把做“合格黨員”“優(yōu)秀黨員”當(dāng)作畢生的使命。只有持之以恒地“學(xué)”，腳踏實(shí)地地“做”，才能日積月累，久久為功。同時(shí)，也要看到影響事物發(fā)展的不利因素，如黨要果斷挑戰(zhàn)的“四大考驗(yàn)”，要集中解決的“四大矛盾”，要有效應(yīng)對(duì)的“四大風(fēng)險(xiǎn)”，要極力避免的“四大陷阱”等。也就是說(shuō)，在“兩學(xué)一做”的過(guò)程中，我們要緊追問(wèn)題，時(shí)時(shí)思考問(wèn)題，有針對(duì)性地提出解決的措施。雖然這要花去大量的時(shí)間、精力、物力等，有的問(wèn)題、困難甚至還有反復(fù)性、頑固性，但只要有耐心、有恒心，學(xué)得深入，做得扎實(shí)，必然能夠?qū)W好、做好，必能以強(qiáng)大的正能量推動(dòng)黨和人民的事業(yè)不斷前進(jìn)、創(chuàng)造輝煌。

三、“兩學(xué)一做”的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，洞悉世情、國(guó)情、黨情的深刻變化，著眼于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，立足于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。在這樣的大背景下，開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

1.“兩學(xué)一做”是黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向基層延伸的重要舉措。在群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育中，主要是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。而“兩學(xué)一做”面向的是全體黨員，包括每個(gè)支部、每名黨員。而且，特別強(qiáng)調(diào)基層組織、基層黨員。事實(shí)證明，抓基礎(chǔ)、打基礎(chǔ)是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，是固本之舉?；鶎泳褪腔A(chǔ)，基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。凝聚群眾、組織群眾、教育群眾，把黨的路線(xiàn)方針政策落實(shí)到基層，這些都有賴(lài)于黨的基層組織?；鶎咏M織這一根基牢固，黨才能長(zhǎng)期執(zhí)政、永續(xù)執(zhí)政。“兩學(xué)一做”就是要把管黨治黨責(zé)任落實(shí)在基層組織建設(shè)中，通過(guò)完善和健全黨的基層組織體系，嚴(yán)格基層黨員的教育和管理，增強(qiáng)和發(fā)揮基層組織的政治功能，保證基層黨員的先進(jìn)性和純潔性，進(jìn)而夯實(shí)黨執(zhí)政的組織基礎(chǔ)，讓黨的整個(gè)機(jī)體堅(jiān)強(qiáng)有力、生機(jī)勃勃。

2.“兩學(xué)一做”是加強(qiáng)黨的思想政治教育工作的重大實(shí)踐。思想政治教育工作是黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要手段和主要方式，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和真正優(yōu)勢(shì)。我黨歷來(lái)把思想政治教育工作放在黨的全部工作的重要位置。在革命年代、建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放中，黨對(duì)思想政治教育工作始終不放棄、不松懈。在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，我黨更是注重創(chuàng)新思想政治教育工作的理念、內(nèi)容、方式、方法等。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，一個(gè)重要任務(wù)就是從思想深處解決好廣大黨員的理想信念問(wèn)題。習(xí)近平同志在諸多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員要有理想、有信仰才能久經(jīng)任何考驗(yàn)而不倒，才能建構(gòu)自己的精神支柱。[8]（P15）現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是思想的問(wèn)題，是信仰的問(wèn)題，是精神的問(wèn)題。無(wú)論是黨章黨規(guī)，還是系列講話(huà)，都內(nèi)容豐富、高屋建瓴，對(duì)于全體黨員、黨員干部在實(shí)際工作中把握規(guī)律、創(chuàng)新方法、改進(jìn)作風(fēng)、提升績(jī)效等具有重大的理論和實(shí)踐意義，是做合格黨員、優(yōu)秀黨員的強(qiáng)大“思想武器”。有了這樣的“思想武器”，才能更加堅(jiān)定地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，才能更加堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，才能更加鞏固馬克思主義在黨的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

3.“兩學(xué)一做”是新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨的深入推進(jìn)?！叭鎻膰?yán)治黨”重大戰(zhàn)略部署，一要突出“全面”，二要突出“從嚴(yán)”?！叭妗本褪莾?nèi)容無(wú)空缺，黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)等，都在“治”的范圍；“全面”就是主體全覆蓋，上級(jí)組織、基層組織，各黨委、各支部等，都屬“治”的對(duì)象；“全面”就是過(guò)程零間斷，治黨不是一朝一夕，不是此起彼伏，而要常抓長(zhǎng)抓，用心用力，真正“全”在日常、“全”在經(jīng)常。而“從嚴(yán)”是教育從嚴(yán)、管理從嚴(yán)、懲處從嚴(yán)，切切實(shí)實(shí)堅(jiān)持和鞏固黨的執(zhí)政地位、領(lǐng)導(dǎo)地位。毋庸置疑，無(wú)論橫向，還是縱向，“兩學(xué)一做”都是全面從嚴(yán)治黨的持續(xù)推進(jìn)、深入推進(jìn)?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育面向全黨，不留死角，沒(méi)有“特區(qū)”；“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育立足于學(xué)、致力于做，要求全體黨員做知行統(tǒng)一的自覺(jué)踐行者；“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育突出問(wèn)題導(dǎo)向，強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)，以確保取得實(shí)際效果。中共中央也明確指出：“要進(jìn)一步嚴(yán)密黨的組織體系、嚴(yán)肅黨的組織生活、嚴(yán)格黨員教育管理、嚴(yán)明黨建工作責(zé)任制?！盵9]可見(jiàn)，“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育既要“全面”，也要“從嚴(yán)”。它吹響了新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨的號(hào)角，將“黨要管黨，從嚴(yán)治黨”推向了新階段。

4.“兩學(xué)一做”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的迫切需要。中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)社會(huì)主義改革和現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。95年來(lái)，黨的主要成就是世界矚目的。但是，要保證習(xí)近平同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年紀(jì)念大會(huì)上所要求的三個(gè)“長(zhǎng)期堅(jiān)持、永不動(dòng)搖”，面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，號(hào)召全體黨員學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員，說(shuō)到底就是要保持黨的先進(jìn)性、純潔性，增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，以及中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

如今，中國(guó)共產(chǎn)黨是理論科學(xué)、目標(biāo)明確、路線(xiàn)正確、綱領(lǐng)先進(jìn)、組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的新型執(zhí)政黨，能夠勝任領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)改革和發(fā)展重任的中流砥柱。黨的成就前所未有，黨的光輝業(yè)績(jī)已經(jīng)載入史冊(cè)。但是，黨當(dāng)前所面臨的問(wèn)題、困難和挑戰(zhàn)也是前所未有。因此，必須在全黨范圍深入持久地開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，必須把學(xué)習(xí)教育落實(shí)到思想與行動(dòng)上，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地做，進(jìn)而積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，經(jīng)受歷史考驗(yàn)，向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷，早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國(guó)夢(mèng)”。

[1]深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神[EB/OL]. http://politics.people.com.cn/n/2014/0120/c1001-24164063. html，2014-01-20.

[2]杜飛進(jìn).關(guān)于21世紀(jì)的中國(guó)馬克思主義——論習(xí)近平治國(guó)理政新思想的理論品格[J].鄧小平研究，2016（03）.

[3]李德富.馬克思主義哲學(xué)基本原理及其中國(guó)化發(fā)展概論[M].北京：北京理工大學(xué)出版社，2015.

[4]人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員.基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做——論扎實(shí)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育[EB/OL].http://cpc.people.com.cn/pin?glun/n1/2016/0407/c78779-28255492.html，2016-04-07.

[5]中共中央宣傳部理論局.馬克思主義哲學(xué)十講[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，黨建讀物出版社，2013.

[6]毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[7]葉小文.論縣委書(shū)記[J].新華文摘，2015（10）.

[8]習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京：外文出版社，2014.

[9]中共中央辦公廳.關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話(huà)，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案[EB/OL].http://news. xinhuanet.com/politics/2016-02/28/c_1118181541.htm，2016-02-28.

責(zé)任編輯：洪美云

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10.3969/j.issn.1003-4641.2017.01.02