簡(jiǎn)述現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中美術(shù)設(shè)計(jì)的思想創(chuàng)新

【摘要】從古至今，建筑一直都被稱(chēng)為能夠創(chuàng)造奇跡的工藝，建筑也是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，其能夠融入人類(lèi)的思想，也能夠代表人類(lèi)發(fā)展的文明。在建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師將自身的思想理念展現(xiàn)在圖紙上，并且將藝術(shù)與技術(shù)融合在一起?？梢哉f(shuō)，建筑就是人類(lèi)將自身文明與自然文明結(jié)合的明顯標(biāo)志?，F(xiàn)代建筑對(duì)傳統(tǒng)的建筑理念進(jìn)行了總結(jié)，明確其設(shè)計(jì)的方法及設(shè)計(jì)表現(xiàn)，進(jìn)而重新創(chuàng)新思想，展現(xiàn)出自身的創(chuàng)作性，形成獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。文章研究現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)對(duì)于美術(shù)設(shè)計(jì)的思想創(chuàng)新應(yīng)用，從現(xiàn)代建筑的美術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀角度出發(fā)，了解其思想創(chuàng)新的應(yīng)用實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑；美術(shù)設(shè)計(jì)；思想創(chuàng)新

【中圖分類(lèi)號(hào)】[J59] 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

前言

作為人類(lèi)世界最為古老的藝術(shù)形式，建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)了美術(shù)設(shè)計(jì)中的工藝之美，也展現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)于美的理解。設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)的載體，也是工匠們建筑工作的主要依據(jù)。建筑設(shè)計(jì)師需要從不同的建筑設(shè)計(jì)中找尋設(shè)計(jì)靈感，并且對(duì)前人的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行總結(jié)，并且賦予新的建筑設(shè)計(jì)以創(chuàng)造性，將自己的創(chuàng)造性和藝術(shù)美感展現(xiàn)給世人。設(shè)計(jì)師只有具有思想創(chuàng)新的能力，其作品才能在眾多建筑設(shè)計(jì)中脫穎而出，并且在社會(huì)大環(huán)境中產(chǎn)生影響。現(xiàn)代設(shè)計(jì)其自身的特征，要求設(shè)計(jì)師展現(xiàn)出建筑設(shè)計(jì)的靈活性，能夠適用于不同的場(chǎng)合。而該種靈活性的設(shè)計(jì)能夠幫助其滿(mǎn)足不同的設(shè)計(jì)需求，在建筑材料的選擇上也可以達(dá)到理想的效果，從而符合節(jié)約和環(huán)保的當(dāng)代建筑理念。

一、現(xiàn)代建筑美術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

所謂的建筑技術(shù)其實(shí)是指在建筑行業(yè)當(dāng)中的所有技術(shù)。而建筑技術(shù)最為明顯的表現(xiàn)形式就是設(shè)計(jì)師對(duì)于建筑結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，其在設(shè)計(jì)圖紙當(dāng)中標(biāo)注建筑施工的尺寸，并且設(shè)計(jì)不同建筑的不同藝術(shù)形態(tài)，規(guī)范施工的具體工藝。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感以及設(shè)計(jì)的理念都將從其設(shè)計(jì)作品當(dāng)中展現(xiàn)出來(lái)，其本身對(duì)于藝術(shù)的理解也能體現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中加入了對(duì)于新材料和新技術(shù)的應(yīng)用，這方面的應(yīng)用意味著建筑行業(yè)當(dāng)中的技術(shù)水平得以提升，而設(shè)計(jì)師的思想也正在創(chuàng)新發(fā)展。與傳統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)相比，現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)不同體現(xiàn)在其已經(jīng)從簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)跨越到對(duì)復(fù)雜結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)[1]。而在建筑材料的應(yīng)用上，傳統(tǒng)建筑更加傾向于木質(zhì)材料，現(xiàn)代建筑運(yùn)用混凝土澆筑出不同的形狀，也運(yùn)用其他的新型建筑材料來(lái)滿(mǎn)足自身的設(shè)計(jì)需求。該種設(shè)計(jì)進(jìn)步意味著現(xiàn)代設(shè)計(jì)正向著多元化的方向前進(jìn)。

而在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，人們除了注重建筑的結(jié)構(gòu)以外，還注意建筑的美感。現(xiàn)代建筑 融入了美術(shù)設(shè)計(jì)，將美術(shù)設(shè)計(jì)與建筑技術(shù)結(jié)合在一起，展現(xiàn)出不一樣的設(shè)計(jì)感。為了讓建筑藝術(shù)更加快速地發(fā)展并且滿(mǎn)足現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求，建筑設(shè)計(jì)在融入美術(shù)藝術(shù)的同時(shí)運(yùn)用更多創(chuàng)新思想，迎合人們?cè)絹?lái)越高的審美需求。建筑藝術(shù)抓住了美的規(guī)律，并且以建筑的形式運(yùn)用出來(lái)，將美的價(jià)值以及美所蘊(yùn)含的文化價(jià)值融入到建筑當(dāng)中，讓建筑變得更加具有象征性，也具有更多的表現(xiàn)風(fēng)格。建筑藝術(shù)雖然具有不同的藝術(shù)體現(xiàn)，但其最為明顯的區(qū)別是其所展現(xiàn)出的風(fēng)格。在現(xiàn)代人類(lèi)審美變化的情況下，建筑設(shè)計(jì)需要不斷均衡美學(xué)元素，并且讓建筑作品展現(xiàn)出的藝術(shù)效果能夠符合人類(lèi)美學(xué)的變化，強(qiáng)調(diào)了美學(xué)規(guī)律，讓人們的審美與建筑美感從主觀上結(jié)合，并且讓其更容易接受該種建筑藝術(shù)[2]。

二、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的工藝美術(shù)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，科學(xué)技術(shù)也處于飛速發(fā)展的時(shí)期，居民的生活環(huán)境融入了科學(xué)化的技術(shù)成果，促使居民對(duì)于建筑的要求也不斷提升。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，人們對(duì)建筑的造型做出的要求，而該種要求促進(jìn)了建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展，讓現(xiàn)代建筑具有更好的發(fā)展機(jī)遇。如今，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)需要從結(jié)構(gòu)、造型以及建造技術(shù)等多個(gè)角度出發(fā)，摒除原本的設(shè)計(jì)理念，對(duì)藝術(shù)與建筑技術(shù)全方位結(jié)合，促使現(xiàn)代建筑能夠不斷吸收傳統(tǒng)建筑的設(shè)計(jì)工藝元素，也能融合美學(xué)元素。在建筑行業(yè)飛速發(fā)展的狀態(tài)下，越來(lái)越多的建筑展現(xiàn)出其所具有的審美價(jià)值，并且建筑藝術(shù)也逐漸成為藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要環(huán)節(jié)，建筑物的藝術(shù)形態(tài)也開(kāi)始多種多樣。設(shè)計(jì)者為了能夠提高自身的設(shè)計(jì)水平不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，并且將工藝美學(xué)融入到設(shè)計(jì)當(dāng)中，充分反映出人們的生活形態(tài)。在工藝美學(xué)的融合下，現(xiàn)代建筑透露出藝術(shù)氣息，并且具有明顯的工程型特點(diǎn)，改善了建筑在人們心目中原本的形象，也打破了建筑理念表達(dá)的局限性。其實(shí)建筑行業(yè)當(dāng)中對(duì)于美學(xué)設(shè)計(jì)的融入經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間，而美學(xué)藝術(shù)對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的啟蒙具有非常重要的意義，其讓建筑設(shè)計(jì)的視野更加開(kāi)闊，也讓建筑作品充分地詮釋出了設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念，將審美價(jià)值穩(wěn)穩(wěn)地滲透到建筑作品本身，打開(kāi)了設(shè)計(jì)者的思路，讓建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展更加深遠(yuǎn)。設(shè)計(jì)學(xué)需要依據(jù)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理論，結(jié)合美學(xué)思想進(jìn)行創(chuàng)新，充分應(yīng)用美術(shù)藝術(shù)元素，形成屬于自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格，讓建筑作品展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的一面。

三、現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中美術(shù)設(shè)計(jì)的思想創(chuàng)新應(yīng)用實(shí)踐

社會(huì)環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜的背景下，建筑設(shè)計(jì)需要融入美學(xué)設(shè)計(jì)，并且受到美學(xué)設(shè)計(jì)的重大影響。也就是說(shuō)，現(xiàn)代人類(lèi)的生活更加需要美學(xué)設(shè)計(jì)，其符合人們?nèi)找嫣嵘膶徝烙^，美學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能夠讓現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格更加凸顯。

（一）設(shè)計(jì)思想應(yīng)用

我國(guó)社會(huì)向前發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)水平不斷提升。為了使建筑設(shè)計(jì)水平更加符合社會(huì)發(fā)展的需求，建筑企業(yè)對(duì)自身的建筑工程質(zhì)量不斷完善，要求設(shè)計(jì)師提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，并且具有一定的創(chuàng)新思想。目前狀態(tài)下，現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)已經(jīng)融入了美術(shù)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師正處于不斷進(jìn)步的狀態(tài)中。那么，在設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候，其需要運(yùn)用關(guān)于美學(xué)設(shè)計(jì)的元素和理念，利用不同元素的搭配和拼接來(lái)賦予原本冰冷固化的建筑以更多的活力和升級(jí)，促使建筑物也變得“溫暖”。例如，美術(shù)設(shè)計(jì)必然會(huì)涉及到造型設(shè)計(jì)，而造型設(shè)計(jì)的思維當(dāng)中會(huì)運(yùn)用不同的圖形。日常生活當(dāng)中人們會(huì)看到很多產(chǎn)品都包含各種各樣的圖形?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也可以運(yùn)用該種設(shè)計(jì)思想，將圖形運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而將某種設(shè)計(jì)美感轉(zhuǎn)化為視覺(jué)效果，讓人們從視覺(jué)上感受到設(shè)計(jì)者的情感[3]。

（二）思想特征應(yīng)用

美術(shù)的設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新的設(shè)計(jì)思想，要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中不斷獲得外界的靈感。為了更好地在現(xiàn)代建筑當(dāng)中展現(xiàn)出美術(shù)的造型美感和創(chuàng)新，展現(xiàn)出美術(shù)的思想特征，其需要從逆向、發(fā)散或者是抽象思維等方面來(lái)展現(xiàn)出自身設(shè)計(jì)產(chǎn)品的特征。例如，人們最能夠直觀感受的就是形象思維，其從視覺(jué)上觀察一件事物是不是自己喜歡的，是否符合自己的審美觀點(diǎn)。也有一些人喜歡抽象化的事物，其能夠從感覺(jué)上感受產(chǎn)品的價(jià)值。建筑設(shè)計(jì)師就是要抓住人們的該種思維特征，將美術(shù)的思維特征運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，抓住一些具有具體形象或者是由意義的事物將其融入到建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而為建筑工程進(jìn)行形象上的定義，賦予其思維內(nèi)涵。如果一個(gè)建筑沒(méi)有具體的形象特征，那么人們對(duì)于該建筑是無(wú)法理解的，并且該建筑也會(huì)顯得死氣沉沉。

（三）應(yīng)用美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想的表現(xiàn)形式

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的美術(shù)思想運(yùn)用被分為不同的階段，而在不同的階段當(dāng)中，其所展現(xiàn)出來(lái)的效果也各不相同。色彩和圖形是對(duì)美術(shù)思想創(chuàng)新應(yīng)用的初期階段，該階段當(dāng)中，設(shè)計(jì)師將該部分美術(shù)元素融入到自身的設(shè)計(jì)當(dāng)中，并借助圖形和色彩來(lái)展現(xiàn)和表達(dá)自身的設(shè)計(jì)內(nèi)容以及表達(dá)出的設(shè)計(jì)含義[4]。而在進(jìn)一步對(duì)美術(shù)思想的創(chuàng)新運(yùn)用當(dāng)中，設(shè)計(jì)師會(huì)考慮運(yùn)用其他的設(shè)計(jì)元素來(lái)與美術(shù)元素結(jié)合在一起，多種元素相互結(jié)合，創(chuàng)新并渲染和突出美術(shù)思想，利用視覺(jué)上的沖擊來(lái)給予人們震撼的感覺(jué)。在設(shè)計(jì)階段，設(shè)計(jì)師通常會(huì)考慮建筑作品本身的實(shí)際情況，將其與美術(shù)的色彩或者圖形結(jié)合，充分地呈現(xiàn)出建筑作品的特點(diǎn)。可以說(shuō)，在該階段當(dāng)中，美術(shù)當(dāng)中的圖形元素起到了很重要的作用，也是通常會(huì)成為建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的精華部分。很多人愿意從建筑的造型或者是視覺(jué)色彩上感受建筑當(dāng)中所蘊(yùn)含的情感，因此，設(shè)計(jì)師可以充分地利用該種視覺(jué)語(yǔ)言，用來(lái)彰顯自己的設(shè)計(jì)理念。

四、結(jié)論

總而言之，盡管在人們看來(lái)建筑方面的設(shè)計(jì)工作并不屬于比較專(zhuān)業(yè)性的設(shè)計(jì)工作，但其也融合了美學(xué)藝術(shù)，需要設(shè)計(jì)師注重對(duì)于自身工作要領(lǐng)的掌握以及對(duì)美術(shù)藝術(shù)的融合，如此，才能夠在確保建筑作品美觀的同時(shí)也符合實(shí)際工作的需求，能夠確保工程質(zhì)量，并且保障工程施工進(jìn)度順利完成?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)需要注重設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)原則，注重設(shè)計(jì)的適用性，確保設(shè)計(jì)出來(lái)的作品能夠及時(shí)根據(jù)實(shí)際需求做出設(shè)計(jì)方案的調(diào)整。而建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的美學(xué)元素也能夠在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)出來(lái)，符合現(xiàn)代化的新型建筑方法，也符合現(xiàn)代人們的審美需求。其能夠達(dá)到提升現(xiàn)代建筑市場(chǎng)效應(yīng)的作用，也能夠?qū)ΜF(xiàn)代的設(shè)計(jì)方法革新做出貢獻(xiàn)，促使現(xiàn)代建筑從內(nèi)容到外觀甚至到設(shè)計(jì)理念上都有非常大的提高和轉(zhuǎn)變。

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作者簡(jiǎn)介：?jiǎn)虋檴櫍?981-），女，江西省南昌市，中級(jí)職稱(chēng)，本科，研究方向：平面設(shè)計(jì)。