韓雙嶸+宮子涵+劉培
【摘 要】主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同研究是當(dāng)下結(jié)合中國特色社會(huì)主義和我國基本國情所確定的研究課題,大學(xué)生作為青年群體的重要組成部分,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量,其主流的價(jià)值觀如何,是影響他們責(zé)任擔(dān)當(dāng)和作用發(fā)揮的重要因素。如何在中國快速發(fā)展的時(shí)代背景下,促進(jìn)大學(xué)生積極認(rèn)同我國社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)問題的研究,既有利于研究當(dāng)下大學(xué)生意識(shí)形態(tài)現(xiàn)狀,又有利于在多方面發(fā)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)教育目前所存在的問題。
【關(guān)鍵詞】高校大學(xué)生;主流意識(shí);形態(tài)
一、大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知現(xiàn)狀
當(dāng)前,絕大部分當(dāng)代大學(xué)生對中國的主流意識(shí)形態(tài)還是比較認(rèn)同的,他們中的很多人并不是像一些負(fù)面?zhèn)髀勊f的 “垮掉的一代”,大部分人都具有遠(yuǎn)大的理想和社會(huì)責(zé)任感,關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,但與此同時(shí),我們不能忽視他們主流意識(shí)形態(tài)上存在問題的地方。
(一)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)知不足
根據(jù)調(diào)查可以看出,存在多數(shù)大學(xué)生對我國主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知和理解不夠全面。在全體參與調(diào)查的大學(xué)生中,對我國主流意識(shí)形態(tài)十分了解的同學(xué)僅有10%,這一現(xiàn)象十分值得關(guān)注,而對于黨員學(xué)生的調(diào)查結(jié)果也不太令人滿意,在參與調(diào)查的黨員學(xué)生(含積極分子)中,對中國主流意識(shí)形態(tài)十分了解的人也剛剛超過10%,這種狀況很是令人擔(dān)憂。另外在大學(xué)生對我國主流意識(shí)形態(tài)所包含的基本內(nèi)容認(rèn)知的調(diào)查中,很多同學(xué)只是了解意識(shí)形態(tài)的其一其二,能夠全部了解的人并不多。由此可見,部分大學(xué)生黨員(含積極分子)、大學(xué)生干部的理論素養(yǎng)有待提高,高校大學(xué)生思想政治教育方面的工作有待加強(qiáng),主流意識(shí)形態(tài)的宣傳力度有待加大。
(二)主流意識(shí)形態(tài)情感不穩(wěn)定
情感認(rèn)同是主體在情感上對客體所產(chǎn)生的肯定、贊同的態(tài)度,對于當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)主體來說,在主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同上會(huì)出現(xiàn)情感不穩(wěn)定的現(xiàn)象。從調(diào)查可以看出,在情感認(rèn)同中,當(dāng)代大學(xué)生存在以下幾個(gè)方面比較突出的問題:一是部分大學(xué)生具有矛盾的心理,比如,在認(rèn)同馬克思主義是我黨的指導(dǎo)思想,必須堅(jiān)持其在我國主流意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位的大學(xué)生中,有幾個(gè)同學(xué)認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)過時(shí),不認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)地位。二是部分大學(xué)生功利化傾向,比如在有關(guān)入黨動(dòng)機(jī)的這個(gè)問題,剛好有一半的人認(rèn)為信仰共產(chǎn)主義,有27%的同學(xué)想加入中國共產(chǎn)黨是為了考慮到自身的發(fā)展,比較有功利傾向。三是當(dāng)代大學(xué)生比較注重自我,當(dāng)對待個(gè)人利益與集體利益沖突時(shí),雖超過半數(shù)的同學(xué)會(huì)選擇以集體利益為重,但仍有超過1/4的同學(xué)會(huì)選擇在保證自身利益不受損害的前提下,盡可能的兼顧集體的利益。四是部分大學(xué)生有一定的政治冷漠,在將社會(huì)主義同資本主義進(jìn)行對比時(shí),雖大部分學(xué)生仍然相信社會(huì)主義符合我國基本國情,但還有12%的同學(xué)認(rèn)為社會(huì)主義沒有資本主義好。
(三)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同分布不均衡
由于個(gè)體之間的自我認(rèn)知水平存在差異,不同大學(xué)生個(gè)體對我國主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知程度也會(huì)有所不同。比如,男生對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度略高于女生,高年級(jí)對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度略高于低年級(jí)學(xué)生,大學(xué)生黨員對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度略高于一般學(xué)生等。主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同分布不均衡的問題,提醒了廣大思想教育工作者在對大學(xué)生進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的教育引導(dǎo)中,要做到具體問題具體分析,有差別、分層次的進(jìn)行。
二、相關(guān)建議
高校擁有豐富而系統(tǒng)的文化知識(shí)信息,有規(guī)范而強(qiáng)制的教育灌輸渠道,有專業(yè)高素質(zhì)的教師群體,在增強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同中起到了無可替代的作用。因此,從高校著手來提出加強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的對策建議。
(一)知識(shí)傳授與思想引導(dǎo)相結(jié)合
意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生既有一定的理論基礎(chǔ),同時(shí)也是思想、情感的體現(xiàn),因此意識(shí)形態(tài)是人類理論認(rèn)知與思想情感的有機(jī)結(jié)合。所以在對當(dāng)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的教育中要做好理論知識(shí)傳授與思想情感引導(dǎo)的有機(jī)結(jié)合。
通過對大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論知識(shí)的傳授,使他們正確認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性以及資本主義最終會(huì)被社會(huì)主義所取代的歷史必然性,從而堅(jiān)定社會(huì)主義理想,促使其自覺、自發(fā)地參與到社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中。但在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化以及我國正在處于社會(huì)發(fā)展的攻堅(jiān)時(shí)期等背景下,人們的思想方式和價(jià)值取向都會(huì)受到社會(huì)思潮的影響。部分大學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)一些問題,因此,在對大學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)灌輸?shù)耐瑫r(shí),更要注重其思想方面的引導(dǎo)。
(二)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合
高校作為大學(xué)生集中、系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的場所,也是大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地。高校必須堅(jiān)持發(fā)揮思政課的重要作用,努力創(chuàng)新教育教學(xué)方法,克服傳統(tǒng)課堂灌輸?shù)姆ξ犊菰锏慕虒W(xué)模式,以一種學(xué)生愿意接受的方式開展教學(xué)活動(dòng)。
我國主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)源和產(chǎn)生,正是立足于我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的切實(shí)需要,其最終目標(biāo)走向也是為了規(guī)范具體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主流意識(shí)形態(tài)與社會(huì)實(shí)踐密不可分,因此,要提高當(dāng)代大學(xué)生對主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感,也要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐教育相結(jié)合,讓學(xué)生通過社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)、社團(tuán)活動(dòng),在社會(huì)實(shí)踐中切實(shí)體會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的科學(xué)性和優(yōu)越性,從而進(jìn)一步增強(qiáng)對主流意識(shí)形態(tài)全面、深刻的認(rèn)同。
(三)學(xué)校教育與自我教育相結(jié)合
在加強(qiáng)大學(xué)生對主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的教育中,作為外在因素的學(xué)校教育,是增強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的主要渠道,起著重要的主導(dǎo)作用,而作為內(nèi)在因素的自我教育,則是提升大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的關(guān)鍵。要充分發(fā)揮當(dāng)代大學(xué)生的自我教育功能,促進(jìn)意識(shí)形態(tài)認(rèn)同。一是要始終堅(jiān)持“以人為本”的理念,始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;二是要?jiǎng)?chuàng)造有利于自我教育的環(huán)境,給予學(xué)生自主權(quán)和自由空間;三是提高學(xué)生的認(rèn)知水平,使其能夠積極接受教育內(nèi)容;四是要倡導(dǎo)學(xué)生參加和意識(shí)形態(tài)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐,在參與中促進(jìn)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)知,從而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的目的。
通過對大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的調(diào)查,增強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,為中國未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)和保障。
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