論室內(nèi)創(chuàng)新設(shè)計(jì)在人性化空間的應(yīng)用

邢冰

【摘 要】在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)的各個(gè)方面都發(fā)生了翻天覆地的改變，這種情況下人們對(duì)居住環(huán)境的總體質(zhì)量也表現(xiàn)出了更強(qiáng)的需求，這些需求表現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)上主要體現(xiàn)在人們對(duì)于物質(zhì)與精神的需求，物質(zhì)上的對(duì)于人們生活和工作的功能服務(wù)和服從，精神上則是人們對(duì)于家居環(huán)境美好的追求。對(duì)于此，本文主要從室內(nèi)設(shè)計(jì)的作用、營(yíng)造家居藝術(shù)氛圍、功能與服務(wù)之美等幾方面來(lái)進(jìn)行研究探討。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計(jì)；人性化空間；新中式

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展前景

當(dāng)前，為了滿足生活水平日益提高的人民群眾的需求，設(shè)計(jì)理念的轉(zhuǎn)變順應(yīng)潮流，理念的轉(zhuǎn)變促使室內(nèi)設(shè)計(jì)更多的需要去滿足人性化和情感化的特點(diǎn)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)際應(yīng)用中，因?yàn)樵O(shè)計(jì)是一種為滿足人類特殊需求而誕生的創(chuàng)造性行為，結(jié)合現(xiàn)代實(shí)際需求，這就讓“以人為本”的觀念大行其道。

而室內(nèi)設(shè)計(jì)的手法就是為了重點(diǎn)滿足人們健康向往的情感需求與在自身興趣愛(ài)好上一些情感的表達(dá)，對(duì)此，室內(nèi)設(shè)計(jì)的手法發(fā)展呈現(xiàn)了多樣化的特征。

二、創(chuàng)新設(shè)計(jì)原理的應(yīng)用

（一）空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，已擺脫了過(guò)去只是為了滿足人們對(duì)生存基本需要的影響，在追求設(shè)計(jì)風(fēng)格的道路上，從空間品質(zhì)上得到了升華，為什么這么說(shuō)呢？當(dāng)代設(shè)計(jì)師 為了滿足人們心理和視覺(jué)的多重享受，在室內(nèi)家居各方面的結(jié)構(gòu)布局，色彩搭配和家居配飾材料上下了很大功夫。

具體解釋空間的品質(zhì)這個(gè)詞，在人們宜居環(huán)境下，設(shè)計(jì)師通過(guò)了解整個(gè)居住空間周圍的各種景觀，便利設(shè)施，光照條件等要素，從家居環(huán)境方面入手，探討人們追求的生活舒適安全、空氣流通性，還有其他的功能性服務(wù)體驗(yàn)使用效果等因素方面的影響，并在這些條件下通過(guò)變通或規(guī)避的手法，去利用周圍已有的環(huán)境條件，如交通、水利、空間構(gòu)造等。配合居住空間本身架構(gòu)與序列進(jìn)行一種有上有下的設(shè)計(jì)分配，體現(xiàn)出一種特有的層次感。

這相對(duì)于世紀(jì)前的設(shè)計(jì)是一種大的進(jìn)步，一種創(chuàng)新性的空間設(shè)計(jì)追求。

使用這種創(chuàng)新性的空間設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師會(huì)使用多種手段對(duì)整個(gè)居住空間進(jìn)行風(fēng)格特異的構(gòu)造，以此去影響居住者的情緒與生活體驗(yàn)。

這些手段主要是通過(guò)對(duì)居住空間的整合、分割、高低變化、層次變化、景觀利用等方式去綜合使用。

當(dāng)代的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，不只是追求基本的物質(zhì)功能服務(wù)需求，還更看重對(duì)居住空間本身里的人精神層次的滿足需求，這就是以人為本的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。

世上沒(méi)有倆片完全相同的葉子，現(xiàn)代生活的急劇發(fā)展與富足，滿足了人們物質(zhì)的基本需求，轉(zhuǎn)而更加享受精神上的需求，這些在空間設(shè)計(jì)上都可以被設(shè)計(jì)師以具有差異的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和布局去給居住者在心理和精神上帶來(lái)完全不同的感受。這種風(fēng)格的差異性需要不同的設(shè)計(jì)師根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)與想象把自身對(duì)于精神境界中的理解通過(guò)設(shè)計(jì)去表現(xiàn)在整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中，藉此讓不同的人有不同的感受。

這種貫穿始終的設(shè)計(jì)就是創(chuàng)新性設(shè)計(jì)方法

（二）室內(nèi)擺設(shè)上創(chuàng)新的體現(xiàn)

居住空間的擺設(shè)是這空間組成的重要因素，因?yàn)楝F(xiàn)代人大都比較快的生活節(jié)奏，物質(zhì)上的豐足，導(dǎo)致了許多人更加的向往精神層面的追求，這是現(xiàn)代的一種潮流，努力為自己營(yíng)造舒適的生活環(huán)境。

這些，都需要設(shè)計(jì)師去選擇各種繁雜而風(fēng)格不同的擺設(shè)物件，利用空間本身的延展性，通過(guò)改變擺設(shè)位置或者對(duì)于差異風(fēng)格飾物不同的組合與劃分方法，為整個(gè)設(shè)計(jì)本身點(diǎn)上一盞炫麗的明燈。

而且，時(shí)代發(fā)展，物質(zhì)豐足，整個(gè)室內(nèi)裝飾行業(yè)蓬勃發(fā)展，導(dǎo)致了其裝飾物的種類與風(fēng)格千變?nèi)f化，形式與材料的選擇更是讓人眼花繚亂。

這些，都需要設(shè)計(jì)師本身能夠合理的去選擇，選用適合本身場(chǎng)所與位置的裝飾物，為自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格帶來(lái)很大的變化，讓人有眼前為之一亮的感覺(jué)。

本文在此選擇的是具有我國(guó)傳統(tǒng)意義與中國(guó)風(fēng)特色的手工制品，把這些裝飾物擺放在居住者的書(shū)房?jī)?nèi)，會(huì)有一種強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)特色的典雅范兒，為居住空間增加底蘊(yùn)內(nèi)涵。

從這個(gè)例子來(lái)看，不同特色的裝飾物可以表現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，與中國(guó)風(fēng)特色不同的是。選擇色彩平和、素雅而可愛(ài)的裝飾物可以讓人處于放松、自在、溫馨的氛圍之中。

綜上所述，當(dāng)設(shè)計(jì)師面對(duì)不同的需求時(shí)，選擇適合的裝飾物去表現(xiàn)不同的思想與想象，可以帶來(lái)不同的創(chuàng)新與氛圍，是一種必要而實(shí)惠的手段。

（三）個(gè)性化設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

當(dāng)今時(shí)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格因?yàn)槿藗冃枨蟮牟煌騻€(gè)性化、人性化發(fā)展，設(shè)計(jì)師在空間的處理，室內(nèi)光線的強(qiáng)弱、飾品的擺放這些細(xì)節(jié)上都有了追求個(gè)性的理念。

設(shè)計(jì)語(yǔ)言，通常需要設(shè)計(jì)師用創(chuàng)新思維和逆向思維去通過(guò)對(duì)光線、色彩、材質(zhì)、裝飾品等進(jìn)行相互配合，讓居住環(huán)境更加具有多樣性，以此去突出個(gè)性。

個(gè)性化表現(xiàn)的差異性，舉例來(lái)說(shuō)，非常規(guī)與傳統(tǒng)的材料使用可以在一定程度上對(duì)視覺(jué)造成強(qiáng)烈沖擊，令人有種靈魂升華的感覺(jué)，而傳統(tǒng)材料的使用卻會(huì)讓更多懷念以往的人有強(qiáng)烈的歸屬與認(rèn)同。

大家都清楚，長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展使得室內(nèi)設(shè)計(jì)有了不同的風(fēng)格與類別，有許多具有時(shí)代特點(diǎn)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)理念與經(jīng)驗(yàn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，但這不是我們可以停滯發(fā)展的理由，坐吃山空永遠(yuǎn)是一真理，我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)好的東西，拋棄不好的東西，鼓足精神去打破前人的枷鎖，獲得不斷的創(chuàng)新與發(fā)展。

設(shè)計(jì)的本質(zhì)不是簡(jiǎn)單的復(fù)制，不是機(jī)械的重復(fù)，所以在設(shè)計(jì)的時(shí)候既要學(xué)習(xí)海內(nèi)外值得學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，同時(shí)還要有不局限于傳統(tǒng)的精神，這樣才能彰顯室內(nèi)設(shè)計(jì)的不同以及設(shè)計(jì)的獨(dú)到。這樣的設(shè)計(jì)才更有吸引力，否則只能算是模仿別人的模式而已。

三、結(jié)論

設(shè)計(jì)的誕生本來(lái)就是為了服務(wù)更多人對(duì)于美好的追求，不是某些人的私有物，是在屬于這個(gè)時(shí)代下不同地域、不同文化、不同科技發(fā)展程度等與傳承五千年中華文化底蘊(yùn)相結(jié)合而打造的有質(zhì)量 的宜居環(huán)境，世外桃源。室內(nèi)設(shè)計(jì)不是冰冷的設(shè)計(jì)，而是富有感情的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師們巧妙地融入時(shí)間和空間的元素，使得室內(nèi)空間充滿了感情，讓人更加滿意。

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