非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中尋求“文化自信”路徑探析

王宏宇

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊藏著傳統(tǒng)文化的基因，是我們堅定文化自信的堅實根基。我們要積極挖掘整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，廣泛深入地宣揚自己的民族文化，提高傳承人的文化自信，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日，樹立“文化自信”，讓中華文化走向世界。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；文化自信；傳承人；傳統(tǒng)節(jié)日；路徑

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊藏著傳統(tǒng)文化的基因，反映了不同地域，不同歷史時期人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、民族性格、審美觀念，是人類文化傳承和保存有效載體，以自己特有的形式將中國傳統(tǒng)文化的思想傳播給普通民眾。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們堅定文化自信的堅實根基。我們要積極挖掘整理和弘揚有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，廣泛深入地宣傳自己的優(yōu)秀民族文化，堅定文化自信，讓中華文化走向世界。

一、文化自信的內(nèi)涵

習(xí)近平指出：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信”，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。黨的十七屆六中全會提出“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信、建設(shè)社會主義文化強國”的宏偉目標(biāo)。十八大報告中指出“樹立高度的文化自覺和文化自信，向著建設(shè)社會主義文化強國宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。”文化自信，是對本民族文化及文化傳統(tǒng)的肯定與認(rèn)可，以及對未來自身文化發(fā)展的堅定信念，是一個民族文化傳承與發(fā)展的內(nèi)在動力。在肯定自己文化的同時，也要與外來文化交流交融，大膽吸收和借鑒外來文化的積極部分，為豐富和發(fā)展本國文化夯實基礎(chǔ)。

二、文化自信與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)系

我國幅員遼闊、民族眾多，深厚的文化根基、開放的地理環(huán)境，不同的勞動生活方式、歷史時期、地域、民風(fēng)民俗、方言差異，孕育滋生出豐富多彩、絢麗多姿的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以音樂為例，有豐富多彩的民間歌曲和民間器樂，有絢爛多姿的戲曲和曲藝，有千姿百態(tài)的歌舞與舞蹈音樂、還有獨具特色的文人音樂和宮廷音樂等。優(yōu)秀傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展一定是建立在文化自信基礎(chǔ)上的。優(yōu)秀的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)使各民族人們建立文化自信，以個l生鮮明的“文化身份”參與世界文化交流。

（一）全面認(rèn)識傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建立文化自信

我們要全面認(rèn)識傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深厚淵源、發(fā)展歷史、各種流派不同流派等，在傳承過程中取其精華、去其糟粕；加強傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)典籍整理和出版工作；深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵；傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊含的基本精神，從而建立文化自信。

（二）大力推進(jìn)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德，通過中國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育，培養(yǎng)學(xué)生具有豁達(dá)大度、溫良恭儉讓等修身之道和厚德載物、達(dá)濟(jì)天下的廣闊胸襟，使學(xué)生吸收蘊含其中的民族精神和藝術(shù)神韻，形成富有民族特色的精神境界，從而實現(xiàn)文化自信這一目標(biāo)。

三、提高傳承人的文化自信

傳承人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要承載者和傳遞者，提高傳承人的文化自信水平，是鞏固“非遺”保護(hù)成果、提高傳承水平的關(guān)鍵。伴隨全球化的發(fā)展，中西文化之間、主流文化與非主流文化之間的互動越來越頻繁，文化自卑、文化自信、文化自負(fù)現(xiàn)象都在不同族群中顯露出來，非遺大多數(shù)是小眾文化、農(nóng)耕文化、非主流族群文化，所傳承人群很容易視“非遺”為落后無用的“草根文化”。我們可以通過完善傳承人保護(hù)制度，從社會地位、財力支持、教育培訓(xùn)等方面提高傳承人對“非遺”發(fā)展的自信心，防止文化自卑和文化自負(fù)傾向。我們要指導(dǎo)傳承人在文化互動中理l生鑒別“非遺”的文化價值，在堅持對外開放中以“拿來主義”精神傳揚“非遺”的文化價值，引導(dǎo)傳承人群正確認(rèn)識“非遺”與現(xiàn)代化、大眾化消費的關(guān)系，既不能以懷舊主義拒絕現(xiàn)代化，也不能按照外來文化標(biāo)準(zhǔn)重塑“非遺”。如今人們開始意識到，本土l生的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不再是與現(xiàn)代社會無關(guān)的遺留物，而是一種再造當(dāng)今文化的稀缺資源，不再是落后的象征。如果通過文化價值自信教育，讓傳承人群認(rèn)識到這一點，文化自信自然底氣十足。

四、弘揚傳統(tǒng)節(jié)日，樹立“文化自信”

傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要組成部分，是傳承民族文化傳統(tǒng)的有效方式，是中華民族價值觀念、思維模式、生活方式、倫理道德的重要表現(xiàn)形態(tài)，是民旗陛格、民族精神的鮮明集中展示，是民族集體的文化創(chuàng)造，是集體智慧的結(jié)晶，于潛移默化中增強國人的民族自信心和自豪感。

（一）傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的重要彰顯

傳統(tǒng)節(jié)日文化是農(nóng)耕文明下的生產(chǎn)方式和生活方式培育出的思維方式和禮俗制度，一方面凝聚、彰顯著中華文化，另一方面又通過數(shù)千年來人們年復(fù)一年地重復(fù)過“節(jié)”，客觀上加固著、傳承著、弘揚著中華文化。如萬象更新的春節(jié)、踏青掃墓的清明、驅(qū)邪避毒的端午、鵲橋觀星的七夕、祭祀鬼魂的中元、仰望明月的中秋、登高賞菊的重陽、家人團(tuán)聚的除夕等，深刻反映了中華民族認(rèn)識和對待自然的樸素感情和重視家庭重視親情的民族文化心理和孝道至上的倫理觀念。

（二）用傳統(tǒng)節(jié)日樹立文化自信的策略

我們應(yīng)通過傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日文化，增進(jìn)國人的文化認(rèn)同，增強國家民族的自信心凝聚力。一是激活傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵。只有重視并還原傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，人們才能準(zhǔn)確了解自己的文化，才能培養(yǎng)國人對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)同感，才能增強國人的民族身份感和民族歸屬感，才能保持民族特色、弘揚民族精神，守衛(wèi)自己的精神家園。二是與時俱進(jìn)，擴(kuò)展傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)核。復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日文化，還需要創(chuàng)新“民俗既遷，風(fēng)氣易隨”。要使傳統(tǒng)節(jié)日文化永葆青春與活力，不僅要還原其內(nèi)涵，更要注入新質(zhì)，注入當(dāng)代生活元素，賦予其現(xiàn)實國人的正常心理期待，使傳統(tǒng)節(jié)日文化接現(xiàn)實地氣。

（三）豐富傳統(tǒng)節(jié)日文化形式

我們不僅要激活節(jié)日文化內(nèi)涵，還要在文化形式上下功夫，使傳統(tǒng)節(jié)日文化形式與現(xiàn)代國人的生活方式相適應(yīng)，與人們的審美情趣、心理特點相契合，增強傳統(tǒng)節(jié)日文化對民眾的感染力、吸引力和影響力?；謴?fù)傳統(tǒng)性?；謴?fù)節(jié)日的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，使節(jié)日多一些傳統(tǒng)味道、鄉(xiāng)土味道，少一點商業(yè)氣息、市場氣息。注重多樣性。弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化必須了解廣大受眾的不同節(jié)慶文化期待，為傳統(tǒng)節(jié)日文化注入城市化、現(xiàn)代化甚至國際化的新元素，使傳統(tǒng)節(jié)日文化活動豐富多樣，使每個人群都能被自己喜愛的活動形式所吸引，增強節(jié)慶活動的親和力、感染力，增強傳統(tǒng)節(jié)日的影響力。強調(diào)參與性。人的社會意識通過有效的渠道能夠得到更好的傳播，人的行為習(xí)慣通過反復(fù)演練能夠逐漸形成，民族共同的精神家園需要共同營建才能形成并得到維護(hù)，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為人們?nèi)松洃浿械囊粋€個閃爍的“亮點”，潛移默化影響人們的觀念和生活，增進(jìn)國人的文化認(rèn)同感和文化歸屬感。

（四）加強政府節(jié)日文化引導(dǎo)

國務(wù)院2006年將7個傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。但要真正重鑄中國傳統(tǒng)節(jié)日文化輝煌，還需政府給予更多的組織引導(dǎo)。重建傳統(tǒng)節(jié)日文化符號體系。傳統(tǒng)節(jié)日文化的符號系統(tǒng)包括節(jié)名、時間、空間、儀式、活動、飲食、服飾、語言等，每個“節(jié)”都有一定的符號，每個符號都有特定的意義和指向，可以使人們自然而然地聯(lián)想到、感受到特定節(jié)日的文化內(nèi)涵。比如春節(jié)的中國結(jié)、紅燈籠、窗花、春聯(lián)、年畫、餃子，元宵節(jié)的湯圓、燈會，清明節(jié)的祭祖儀式，端午節(jié)的粽子、龍舟等。相關(guān)部門應(yīng)重視頂層設(shè)計，重拾和規(guī)范各個節(jié)日的理念、標(biāo)識、禮儀活動等，將具有標(biāo)志性意義的文化符號重新引入各類節(jié)日活動，并作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)，引導(dǎo)并促進(jìn)民族精神凝聚。傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)入國民教育。相關(guān)部門應(yīng)將傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)容引進(jìn)學(xué)校、引進(jìn)課堂、引進(jìn)教材，增進(jìn)祖國的未來對傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解和感知，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣和熱愛。營造濃郁的節(jié)日氛圍。有關(guān)部門一方面要有意識、有計劃地組織開展系列的群眾性民俗活動和文化娛樂活動，如春節(jié)的傳統(tǒng)廟會、元宵節(jié)的大型燈會、清明節(jié)的公祭、端午節(jié)的龍舟競渡、中秋節(jié)的賞月活動等，增加節(jié)日的傳統(tǒng)氣息和味道，營建濃郁的節(jié)日氣氛；另一方面，要為弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化提供必要的經(jīng)費、場所，增加硬件設(shè)施，搭建社區(qū)性的節(jié)日文化活動平臺，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)節(jié)日文化的溫馨，喚醒國民對傳統(tǒng)節(jié)日文化的自覺的保護(hù)意識，使傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承成為國人的內(nèi)在自覺行動和生活習(xí)慣。

五、結(jié)語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊含著優(yōu)秀的民族文化基因與民族精神，通過讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人樹立文化自信，通過弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的形式與內(nèi)容等方式，樹立起全民族的文化自信。