高等學(xué)校社會主義核心價值觀的教育路徑探析

寶景春+趙晶京

摘 要：高等學(xué)校作為文化傳承創(chuàng)新的前沿陣地，承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史重任，同時也承擔(dān)著培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的光榮使命。因此，探索高等學(xué)校社會主義核心價值觀的教育路徑，就成為所有高等學(xué)校工作者需要面臨的主要課題。社會主義核心價值觀的教育需要從如何提升理論認(rèn)知，促進(jìn)價值認(rèn)同，形成實(shí)踐機(jī)制等方面展開深入探討，尋找一條切實(shí)可行的社會主義核心價值觀的教育路徑，為培育大學(xué)精神和大學(xué)文化，進(jìn)而樹立全民族的文化自覺和價值觀自覺，提升我國文化軟實(shí)力、構(gòu)建社會主義文化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，提供一點(diǎn)借鑒。

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校；社會主義；核心價值觀；教育路徑

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2017）03-0227-03

黨的十八大報(bào)告明確提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！焙诵膬r值觀正是在當(dāng)前我國意識形態(tài)和價值觀念日益多元化的背景下提出的，為我國社會主義的發(fā)展指明了價值本質(zhì)。一個國家的核心價值觀在增強(qiáng)社會認(rèn)同，凝心聚力方面起著無可替代的作用，奠定著國家制度的道義基礎(chǔ)，是國家制度賴以立足與發(fā)展的靈魂[1]。高等學(xué)校在文化傳承、科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等方面具有獨(dú)特的功能。因此，如何在社會主義核心價值觀的教育上探索出行之有效的路徑就成為高等學(xué)校一項(xiàng)重要的任務(wù)。社會主義核心價值觀涉及國家、社會、公民多個層面，其教育的路徑也是多元的，那么，從理論認(rèn)知、價值認(rèn)同和踐行優(yōu)化三個維度來探討社會主義核心價值觀的培育路徑不失為一個循序漸進(jìn)，逐層遞進(jìn)的模式。理論認(rèn)知是社會主義核心價值觀教育的思想基礎(chǔ)；價值認(rèn)同是社會主義核心價值觀教育的本質(zhì)要求；踐行優(yōu)化是社會主義核心價值觀教育的最終目標(biāo)。這三者互相促進(jìn)、互為補(bǔ)充，成為一個有機(jī)的整體。

一、深化理論研究，提升理論認(rèn)知

1.挖掘核心價值觀的內(nèi)涵與外延，提升理論的接受度

社會主義核心價值觀是社會主義思想文化、意識形態(tài)、行為文化的綜合體。社會主義核心價值觀教育是一個確立內(nèi)在價值信念并使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行為的過程。這一過程離不開理論認(rèn)知的推動，離不開全社會民眾的普遍接受與認(rèn)可。因此，社會主義核心價值觀的理論認(rèn)知與理論接受度就成為核心價值觀教育的基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀理論的接受度包含三個方面的主要內(nèi)容：一是理論本身的科學(xué)性與合理性；二是理論的普適性與可釋性；三是理論內(nèi)在邏輯性與外部統(tǒng)攝性。解決以上三個方面的問題，提升社會主義核心價值觀理論的接受度就需要我們深入挖掘核心價值觀的內(nèi)涵與外延，深入研究核心價值觀24個字是否已經(jīng)完全涵蓋了社會主義價值取向，是否還有進(jìn)一步凝聚、提煉、豐富的可能，其內(nèi)在邏輯和外部統(tǒng)攝性體現(xiàn)在哪些方面。高地認(rèn)為社會主義核心價值觀教育從地位上可分為核心層、拓展層、延伸層，從內(nèi)容性質(zhì)上可分為價值層、知識層、素養(yǎng)層[2]。那么在高等學(xué)校的范圍內(nèi)，這些層次如何劃分，具體內(nèi)容如何，這都是需要進(jìn)行深入理論研究的。只有將這些徹底搞清楚，弄明白，才能提升核心價值觀理論的接受度，才能奠定核心價值觀教育的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2.探尋大學(xué)精神與核心價值觀的契合點(diǎn)，提升理論的適應(yīng)域

高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育在研究核心價值觀內(nèi)涵和外延的同時還要探尋大學(xué)精神的實(shí)質(zhì)，找到二者之間的契合點(diǎn)。只有這樣才能真正將社會主義核心價值觀的教育落實(shí)到大學(xué)的本體上，促進(jìn)二者相互促進(jìn)，共同發(fā)展。就大學(xué)精神內(nèi)涵的研究已經(jīng)有了較多的研究。李傳剛認(rèn)為大學(xué)精神就是“大學(xué)以自身獨(dú)特的方式融匯著多種社會先進(jìn)文化與精神特質(zhì)之結(jié)果。它存在于‘大學(xué)人的理想信念并見之于他們的言行舉止、教學(xué)實(shí)踐以及各種物質(zhì)載體之中。不僅包括人文精神、科學(xué)精神，還包括服務(wù)精神?！盵3]而劉亞敏將大學(xué)精神進(jìn)一步上升到“形而上學(xué)”的層面，認(rèn)為“大學(xué)精神就是大學(xué)立足于本性，在自由地實(shí)現(xiàn)內(nèi)在超越的過程中所凝聚、體現(xiàn)出來的特質(zhì)和風(fēng)貌，是大學(xué)的質(zhì)的規(guī)定性[4]。從以上的研究角度來看不難得出結(jié)論，大學(xué)精神在本質(zhì)、功能、具象等方面與社會主義核心價值觀相比具有其特殊性，更加復(fù)雜與多元。社會主義核心價值觀與大學(xué)精神相比則政治傾向性更強(qiáng)，適用范圍更廣。因此，在二者之間探尋契合點(diǎn)就成為在高等學(xué)校加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育，提升核心價值觀適應(yīng)域的必要過程。

3.加強(qiáng)實(shí)證研究，提升理論的實(shí)踐指導(dǎo)作用

社會主義核心價值觀教育是使人們對其認(rèn)知、認(rèn)同再到實(shí)踐的過程，教育的目標(biāo)是使內(nèi)在信念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行為。社會主義核心價值觀教育遵循理論與實(shí)踐關(guān)系的一般規(guī)律。理論來源于實(shí)踐，即社會主義核心價值觀來源于多年來我國社會主義事業(yè)建設(shè)的具體實(shí)踐，經(jīng)實(shí)踐總結(jié)、理論研究提煉出社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系。與此同時，理論又高于實(shí)踐，具有超實(shí)踐性。源于實(shí)踐的理論，并不僅僅是對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，更重要的是對實(shí)踐活動、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成果的批判性反思、規(guī)范性矯正和理想性引導(dǎo)[5]。理論的超實(shí)踐性使理論與現(xiàn)實(shí)具有了距離。因此，來源于社會主義事業(yè)建設(shè)實(shí)踐的核心價值觀理論應(yīng)用于高等學(xué)校教育時，便與高等學(xué)校教育現(xiàn)實(shí)存在了距離。這種距離直接影響了社會主義核心價值觀教育的效果。如果不能通過實(shí)證研究來縮小理論與實(shí)踐的差距，則社會主義核心價值觀的教育就只能停留在知識灌輸層面，而無法在高等教育實(shí)踐中將其轉(zhuǎn)化為價值信念，更遑論踐行了。綜合以上認(rèn)知，高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育必須解決理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合問題，加強(qiáng)核心價值觀實(shí)踐指導(dǎo)作用，使社會主義核心價值觀教育能夠“下行”到高等教育的實(shí)際中來。

二、完善內(nèi)化機(jī)制，提升價值認(rèn)同

所謂社會主義核心價值觀認(rèn)同是指社會共同體成員對社會主義核心價值觀念的共有和共享，并最終將其作為價值共識外化為自己的自覺行動[6]。價值認(rèn)同模式可以分為盲目認(rèn)同、誘導(dǎo)認(rèn)同、強(qiáng)制認(rèn)同和自覺認(rèn)同等四種模式。社會主義核心價值觀認(rèn)同既不是盲目認(rèn)同也不是誘導(dǎo)式、強(qiáng)制式認(rèn)同而是建立在主動基礎(chǔ)上的自覺認(rèn)同[1]。在這一過程中如何保持核心價值觀與個體價值觀之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，如何在個體價值觀多元性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)核心價值觀的自覺認(rèn)同是不容忽視的問題。因此，在高等學(xué)校社會主義核心價值觀教育過程中需要完善內(nèi)化機(jī)制，提升價值認(rèn)同水平。

1.建立教育學(xué)習(xí)機(jī)制

理論學(xué)習(xí)既是加強(qiáng)理論認(rèn)知的基礎(chǔ)手段也是提升價值認(rèn)同的重要途徑。但要真正達(dá)到通過理論學(xué)習(xí)促進(jìn)理論認(rèn)知與價值認(rèn)同的預(yù)期效果，則需要構(gòu)建完善而有效的學(xué)習(xí)機(jī)制。理論的學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育必須將理論學(xué)習(xí)常態(tài)化，制度化，才能保證社會主義核心價值觀認(rèn)同效果。完善理論學(xué)習(xí)機(jī)制，一是要科學(xué)地設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容，依據(jù)高等學(xué)校教師、學(xué)生、管理干部等不同群體的特點(diǎn)制定符合其需要與成長規(guī)律的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容；二是要合理安排學(xué)習(xí)計(jì)劃與時間，理論學(xué)習(xí)注重效果，而不在于時間的長短，因此，在確保不影響教師、學(xué)生、管理干部工作與生活的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理地制定理論學(xué)習(xí)計(jì)劃與時間才能達(dá)到理論學(xué)習(xí)的效果；三是明確學(xué)習(xí)方向，針對教育對象的不同，學(xué)習(xí)方向也會隨之有所調(diào)整，不能教師、學(xué)生、管理干部“一刀切”，使理論學(xué)習(xí)更具有針對性與方向性；四是豐富理論學(xué)習(xí)形式，創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的載體，擺脫理論學(xué)習(xí)只依靠理論講授這一單一形式，多為教育對象提供實(shí)踐機(jī)會，通過實(shí)踐來強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)。只有建立完善的教育學(xué)習(xí)機(jī)制才能確保高等學(xué)校社會主義核心價值觀教育得到最大程度的認(rèn)同。

2.建立制度保障機(jī)制

高等學(xué)校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的價值認(rèn)同過程僅僅依靠學(xué)習(xí)是不夠的，長期的理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐會給受教育主體帶來倦怠情緒，需要通過適當(dāng)?shù)姆绞綄⒖赡墚a(chǎn)生的倦怠情緒化解，這就需要建立一套完善的考核與激勵機(jī)制。在高校中建立科學(xué)的考核機(jī)制，對于受教育主體在學(xué)習(xí)與踐行社會主義核心價值觀的具體成效做出客觀、科學(xué)的評價，并以此為依據(jù)給予受教育主體適當(dāng)?shù)木衽c物質(zhì)獎勵，逐漸形成正反饋循環(huán)。完善的考核與激勵機(jī)制要盡量做到科學(xué)化、具體化、準(zhǔn)確化，針對不同的受教育主體，將理論學(xué)習(xí)成果與實(shí)踐效果相結(jié)合，綜合各方面因素，形成為大多數(shù)人所信服且合理規(guī)范的考核機(jī)制。在考核后的激勵機(jī)制中需要以情感激勵為主，物質(zhì)激勵為輔，將精神激勵與物質(zhì)激勵有機(jī)結(jié)合起來，最終達(dá)到提升社會主義核心價值觀認(rèn)同與踐行的目標(biāo)。

3.建立宣傳引導(dǎo)機(jī)制

高校實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀教育的最終目標(biāo)與高?！傲⒌聵淙恕钡母救蝿?wù)在本質(zhì)上是一致的，都是要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，通過大學(xué)精神外顯的大學(xué)文化來實(shí)現(xiàn)社會主義核心價值觀教育，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。而包含校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的大學(xué)文化是一種力量更是一種財(cái)富，良好的大學(xué)文化對于身處其中的教師、學(xué)生以及其他人員在思想價值觀的形成上將起到強(qiáng)大的引導(dǎo)作用。以優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)為核心的大學(xué)文化將為社會主義核心價值觀教育提供良好的環(huán)境與氛圍，對高校全體成員所起到的宣傳引導(dǎo)作用將不可估量。因此，在社會主義核心價值觀教育中需要有意識地利用大學(xué)文化的這方面功能，努力營造積極、健康、團(tuán)結(jié)、向上，符合社會主義核心價值觀要求的良好氛圍，進(jìn)而推動高校社會主義核心價值觀教育得到廣泛的價值認(rèn)同，為進(jìn)一步踐行打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)新踐行體系，促進(jìn)行為優(yōu)化

社會主義核心價值觀在理論認(rèn)知、價值認(rèn)同的基礎(chǔ)上最終要實(shí)現(xiàn)的是社會群體在實(shí)踐行為中自覺踐行社會主義核心價值觀。這種踐行不能完全依靠人們的自覺自愿，尤其是在高校這樣承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)、文化傳承與創(chuàng)新歷史使命的地方更需要創(chuàng)新社會主義核心價值觀踐行體系，積極促進(jìn)高校受教育主體的行為優(yōu)化。

1.尊重踐行主體，發(fā)揮能動作用

在高校中，社會主義核心價值觀的踐行主體包括了高校的全體成員，他們是踐行的主體。這個主體一般意義上講包含了教師、學(xué)生、教輔人員，這是根據(jù)角色的不同進(jìn)行的劃分，還可以根據(jù)年齡、學(xué)歷、來源等多個方面進(jìn)行劃分。也就是說高校踐行社會主義核心價值觀的主體構(gòu)成是復(fù)雜的、多元的。在引導(dǎo)他們踐行社會主義核心價值觀過程中就需要認(rèn)真分析其不同群體的需求，尊重他們處于踐行主體的地位，深入分析他們的“知”“情”“意”“行”四個環(huán)節(jié)，逐漸掌握他們的特點(diǎn)，充分發(fā)揮他們的主觀能動作用，使社會主義核心價值觀的踐行既滿足主體的需求，又符合核心價值觀的內(nèi)在要求。

2.拓展實(shí)踐方法，優(yōu)化教育效果

高校社會主義核心價值觀教育進(jìn)入到實(shí)踐優(yōu)化進(jìn)程中容易出現(xiàn)的問題就是形式主義，往往容易出現(xiàn)實(shí)踐方法單一、內(nèi)容枯燥、搞形式、走過場的情況。這種形式主義不僅起不到行為優(yōu)化的作用，反而造成惡劣的負(fù)面影響。因此社會主義核心價值觀的踐行優(yōu)化需要進(jìn)一步拓展實(shí)踐方法，優(yōu)化教育效果。高校需要將社會主義核心價值觀的踐行落實(shí)到他們的日常行為中，與人們的日常生活緊密聯(lián)系，達(dá)到“知”“行”相統(tǒng)一。與此同時，要對有違社會主義核心價值觀要求的行為進(jìn)行抑制和批評，對踐行社會主義核心價值觀的高尚行為予以宣揚(yáng)和褒獎。實(shí)踐方法的靈活運(yùn)用是保障教育實(shí)踐取得效果的重要途徑。

3.創(chuàng)新實(shí)踐載體，擴(kuò)大教育范圍

社會主義核心價值觀的培育與踐行離不開有效的載體。在當(dāng)前信息化飛速發(fā)展的時代，高校進(jìn)行社會主義核心價值觀教育在載體建設(shè)上除了要運(yùn)用社會實(shí)踐、課堂、論壇、報(bào)告、研討等傳統(tǒng)載體外還要與時俱進(jìn)，跟上時代的腳步，采用更為創(chuàng)新的網(wǎng)絡(luò)媒體及“微”平臺，將看似枯燥的理論轉(zhuǎn)化為更加生活化，內(nèi)容更易接受及更便捷的方式融入受教育主體的學(xué)習(xí)工作生活實(shí)踐中去，進(jìn)一步擴(kuò)大社會主義核心價值觀教育的覆蓋范圍。實(shí)踐載體的創(chuàng)新會吸引更多的人參與到核心價值觀的實(shí)踐行動中來，教育范圍的擴(kuò)大又會形成群體效應(yīng)，進(jìn)一步促進(jìn)實(shí)踐效果的鞏固與發(fā)展。

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