高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任缺失的原因分析

張雪媛

[摘要]人是社會環(huán)境的創(chuàng)造者，同時又受到社會環(huán)境的影響。隨著人對社會的責(zé)任，與社會環(huán)境對人的責(zé)任意識的反作用，這對運(yùn)動的矛盾關(guān)系相互影響，人類社會才得以進(jìn)步。具體到高校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任的影響，它既離不開網(wǎng)絡(luò)社會和現(xiàn)實社會等大環(huán)境，又離不開家庭教育的小環(huán)境，同時高校學(xué)生自身特點也是不可忽略的因素之一。

[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)道德 高校學(xué)生 責(zé)任感

[中圖分類號]G645 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）22-0164-02

一、高校道德教育因素的影響

（一）高校德育理念存在偏差

高校大學(xué)生之所以缺乏網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任，與目前我國道德教育理念的偏差現(xiàn)狀有直接的關(guān)系。

一方面，高校教育正在與市場經(jīng)濟(jì)接軌。這使得實用性明顯的自然科學(xué)教育和應(yīng)用技術(shù)科學(xué)教育占據(jù)了高校教育的首要地位。從而忽視了對高校學(xué)生的人文關(guān)懷和人文精神教育。這種教育偏差，必然導(dǎo)致高校大學(xué)生只顧盲目追求個人知識水平的提高，而輕視或放棄了對自身道德責(zé)任意識的培養(yǎng)。雖然道德教育歷來都受到我國黨和政府的高度重視，但是在社會實際生活中，他只是處于從屬地位。這導(dǎo)致學(xué)生家長與學(xué)校所注重的往往是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而社會所需求的則是高校大學(xué)生的專業(yè)知識以及專業(yè)知識所能產(chǎn)生的實際的效益、利潤。

另一方面，學(xué)校道德教育在指導(dǎo)方向上也存在一定失誤。把“道德培養(yǎng)”當(dāng)作“道德知識教育”的錯誤嚴(yán)重存在。這種教學(xué)思想忽視了道德行為習(xí)慣的指引和道德責(zé)任意識的培養(yǎng)。道德教育服務(wù)于政治統(tǒng)治的目的性過強(qiáng)，沒有充分考慮高校大學(xué)生的獨立人格存在和內(nèi)在認(rèn)知需求等因素的影響。教育者往往站在居高臨下的位置， 灌輸抽象的道德原則，進(jìn)行呆板的說教，過于僵硬、過于封閉、過于強(qiáng)硬而缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流和解疑去惑。高校德育工作以政治教育為中心，雖有助于高校大學(xué)生樹立正確的社會主義信念和共產(chǎn)主義崇高理想，但在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，隨著國家對外開放的程度在不斷加大，網(wǎng)絡(luò)社會包羅萬象的信息影響著高校學(xué)生的價值取向。以政治教育為核心的高校德育工作，面對越來越復(fù)雜的社會現(xiàn)實逐漸顯得軟弱無力。這就造成高校大學(xué)生對以政治灌輸為重心的道德教育產(chǎn)生嚴(yán)重逆反心理，從而失去道德責(zé)任意識培養(yǎng)的興趣和信心。

總之，失衡的教育體制造就失責(zé)的高校學(xué)生道德狀態(tài)，扭曲的道德教育帶來偏激的逆反行為。當(dāng)今社會，物質(zhì)生活的誘惑、家庭的嬌寵，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生以升官發(fā)財為終極追求的畸形生活目標(biāo)。網(wǎng)絡(luò)社會復(fù)雜的環(huán)境影響與學(xué)校教育的單一，正在造就高校學(xué)生產(chǎn)生一種歪曲的道德觀念。很多大學(xué)生產(chǎn)生了過渡依賴網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)象，他們在現(xiàn)實社會生活中自私狹隘，在工作面前懼怕艱苦、面臨挑戰(zhàn)心理脆弱，形成了網(wǎng)絡(luò)中心式的畸形道德觀念。這種歪曲的道德觀念，如果得不到合理的引導(dǎo)，就極易引發(fā)高校學(xué)生的道德行為不規(guī)范現(xiàn)象。

（二）網(wǎng)絡(luò)道德與法律意識教育缺失

高校網(wǎng)絡(luò)道德與法律教育內(nèi)容的設(shè)置，僅僅局限于在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一門課中。由于課時少，內(nèi)容龐雜繁多，老師往往只能簡單地進(jìn)行概括性知識羅列和理論堆積。而高校學(xué)生，往往只是為了應(yīng)付考試，對網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范與法律規(guī)范的學(xué)習(xí)流于形式。另外，由于就業(yè)壓力等原因，導(dǎo)致大學(xué)生只重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對自身道德與法律素質(zhì)提高不予以重視。對于高校學(xué)生來說，有限的時間和簡單的理論內(nèi)容，難以培養(yǎng)學(xué)生的道德意識和法治觀念。當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)社會遇到具體問題時，輿論的壓力與利益的驅(qū)使，足以抵消他們有限的道德與法治意識。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及、網(wǎng)絡(luò)道德與法制教育相脫節(jié)是高校德育教育中存在的現(xiàn)實問題。據(jù)一組關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文明行為的問卷調(diào)查表明，“大學(xué)生們對網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律的認(rèn)識幾乎是一片空白。96.1%的學(xué)生不知道有關(guān)計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)方面的法律和法規(guī)，97.6%的學(xué)生不知道《刑法》有關(guān)計算機(jī)犯罪方面的規(guī)定，98%的學(xué)生說老師未介紹相關(guān)的法律和法規(guī)。在回答“如果你有足夠的計算機(jī)技術(shù)，是否會充當(dāng)‘黑客傳播病毒，或攻擊別人網(wǎng)站，或竊取國家秘密，或竊取商業(yè)秘密”問題時，27%的學(xué)生作了肯定回答，希望在網(wǎng)上展示“自己的才能”。面對新事物，當(dāng)學(xué)生還沒有完全意識到哪些事應(yīng)該做、哪些事情不應(yīng)該做時，其違法、違規(guī)行為難免發(fā)生。

二、家庭因素的影響

家庭氛圍和家長的榜樣示范作用對高校網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育有重要的影響。良好的家庭環(huán)境和適當(dāng)?shù)募彝ゾW(wǎng)絡(luò)責(zé)任教育，對高校道德責(zé)任教育的影響是在潛移默化中實現(xiàn)的。父母對網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任的認(rèn)識，會在無形中影響高校學(xué)生道德責(zé)任的養(yǎng)成。只有在家長正確的教育引導(dǎo)下，在溫馨和諧的家庭氛圍里，高校學(xué)生才能充分接受良好的家庭道德責(zé)任影響，從而更好地接受網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育。

家長與子女的代溝問題，一直是家庭教育難以化解的瓶頸。而當(dāng)代大學(xué)生成長于社會日益開放、瞬息變化的大變革時期和網(wǎng)絡(luò)時代，造就了他們能夠快速地接收、認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)時代全新的知識結(jié)果與價值理念的特性。同時，他們也更容易接納有別于傳統(tǒng)文化的多元化文化理念。這種多元文化理念中，包含的豐富知識結(jié)構(gòu)和多樣化價值觀念，與家長們習(xí)慣的價值觀念產(chǎn)生沖突，發(fā)生碰撞。在家長與高校學(xué)生進(jìn)行交流和溝通時，這種對網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知的矛盾會導(dǎo)致家庭道德理念的分歧，使家長對大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育，面臨無法溝通的困難。

同時，由于當(dāng)今社會的生活壓力大、應(yīng)酬多等原因，家長對子女的溝通、監(jiān)督和教育的時間越來越少，更加重了彼此間的隔閡。種種親情缺失，心理空虛，使得高校學(xué)生只能在網(wǎng)絡(luò)社會中尋求溝通、和心靈慰藉。網(wǎng)絡(luò)社會活動中由于缺少家長的正確引導(dǎo)和監(jiān)督，使高校學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社會交往中責(zé)任缺失行為失責(zé)現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。另一方面，由于家長缺乏網(wǎng)絡(luò)道德方面的知識和疏于對孩子網(wǎng)絡(luò)道德行為的監(jiān)督，現(xiàn)實社會中家長的說教往往多于行為表率，很多家長在網(wǎng)絡(luò)社會中沒能在自身的道德責(zé)任意識和網(wǎng)絡(luò)行為上為高校學(xué)生做出榜樣。

這樣的家庭教育對高校學(xué)生良好的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育不但不能起到輔助功能而且還會使學(xué)生對學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育產(chǎn)生質(zhì)疑甚至是抵觸。

三、高校學(xué)生自身特點因素的影響

隨著大學(xué)生的身心發(fā)展日益成熟，其自我意識明顯增強(qiáng)，渴望獨立向往自由。一方面，他們有明確的自我存在感，具有強(qiáng)烈的獨立自主欲望，希望能自行處理社會生活中遇到的各種問題，想要擺脫對家長、老師的依賴。另一方面，他們又渴望得到社會的支持、理解和幫助。當(dāng)高校學(xué)生在尋求獨立與自主時，往往會遇到各種不信任與阻礙，容易引發(fā)其對阻礙因素的不滿或反抗，產(chǎn)生與社會對立的消極情緒。高校大學(xué)生渴求有一片能釋放自我的天地，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)正好迎合了他們的追求自由的心理，在現(xiàn)實中無法擺脫的壓抑情緒在這里可以得到釋放、不滿情緒可以無所顧及地在網(wǎng)絡(luò)上宣泄，從而造成迷戀網(wǎng)絡(luò)、逃避現(xiàn)實社會的現(xiàn)象。這樣也極易造成人格異化、分裂，引發(fā)更嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)道德失責(zé)行為。

高校學(xué)生被譽(yù)為“天之驕子”，這使得高校學(xué)生自命清高，自覺不凡。但由于他們自身的社會經(jīng)驗不豐富、心理、思想發(fā)展還未完全成熟，道德體系還處于建設(shè)階段。 難以承擔(dān)社會賦予大學(xué)生的種種榮耀與期望而倍感壓力。他們往往想逃避現(xiàn)實社會，樂于在現(xiàn)實社會中自我封閉而在網(wǎng)絡(luò)社會中尋求慰藉、溝通、消磨時間，發(fā)表對現(xiàn)實社會的不滿，通過窺探傳播他人隱私，侵犯他人權(quán)利等從中獲取快樂。這樣網(wǎng)絡(luò)社會就成為高校學(xué)生的另一個平行生存空間和逃避現(xiàn)實社會道德責(zé)任的“避風(fēng)港”。高校學(xué)生自控能力差，長期沉迷其中容易造成精神麻木和道德責(zé)任感冷漠，并喪失現(xiàn)實感，從而影響高校網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育。

四、網(wǎng)絡(luò)社會缺乏行之有效的監(jiān)管措施

在現(xiàn)實社會中，人們總是處在一定的社會和文化規(guī)范中，社會道德規(guī)范對一定范圍內(nèi)的個體，具有普遍的約束力。而身處虛擬的網(wǎng)絡(luò)社會，時空交錯，隱蔽性強(qiáng)，使原本存在于現(xiàn)實生活中的道德規(guī)范和行為秩序逐漸失效。而相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)社會監(jiān)督體系卻沒有得到完善。針對當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會中，缺乏與時代發(fā)展相適應(yīng)的監(jiān)管機(jī)制現(xiàn)象，社會各界必須用行之有效的監(jiān)管手段來進(jìn)行約束。因為，網(wǎng)絡(luò)社會秩序穩(wěn)定，不僅要靠網(wǎng)絡(luò)參與者的行為自律，自覺遵守，還要依靠有力的監(jiān)管保障。維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，是與每一個網(wǎng)絡(luò)參與人都息息相關(guān)的，更是政府、媒介、公眾應(yīng)共同承擔(dān)的責(zé)任。

現(xiàn)實問題中，網(wǎng)絡(luò)社會的監(jiān)管力度不強(qiáng)，各部門各自為政，不能形成一個統(tǒng)一有效的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系，且一些核心網(wǎng)絡(luò)技術(shù)監(jiān)管部門設(shè)備落后，技術(shù)欠缺，很難適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會發(fā)展的監(jiān)管要求。目前我國網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體制中多部門“齊抓共管”的局面，使得各職能部門之間缺乏相互的協(xié)調(diào)和配合，無法從全局意識出發(fā)，全面進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管。

我國網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制起步較晚，缺乏相應(yīng)的監(jiān)督立法經(jīng)驗，懲治網(wǎng)絡(luò)犯罪行為的法律法規(guī)不健全。如網(wǎng)絡(luò)社會的“裸聊”問題，在監(jiān)管上就存在“情節(jié)嚴(yán)重性”界定不清難題。雖然“裸聊”不以牟利為目的，參與者也有限，但造成了嚴(yán)重的社會影響。但網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管過程中，對“裸聊”行為的懲治仍需以傳播淫穢物品罪定性。即通過進(jìn)入聊天室的人數(shù)、視頻的點擊率、瀏覽次數(shù)等為處理依據(jù)。由于網(wǎng)絡(luò)社會缺乏行之有效的監(jiān)管措施，才給各種網(wǎng)絡(luò)失范行為有可乘之機(jī)。同時因為懲罰不及時不到位，甚至無懲罰，直接給大學(xué)生們錯誤的是非標(biāo)準(zhǔn)暗示。

總之，高校學(xué)生由于道德體系尚未成熟，社會經(jīng)驗不足。辨別是非能力較差，自制力低，對網(wǎng)絡(luò)社會中稍加偽裝的虛偽、片面信息識別能力差、抗誘惑能力弱。在虛擬的缺乏道德規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)社會中容易產(chǎn)生道德責(zé)任弱化，甚至是對國家政策法規(guī)的質(zhì)疑的行為。網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育主要依靠社會環(huán)境來監(jiān)督和引導(dǎo)，高校學(xué)生道德責(zé)任的培養(yǎng)要靠家庭、社會、學(xué)校共同實施立體規(guī)范教育與引導(dǎo)。高校網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任教育建設(shè)應(yīng)該更多地依靠高校學(xué)生以“榜樣”“自律”“慎行”為特征的自覺自律意識來實現(xiàn)?，F(xiàn)實社會中的道德責(zé)任在網(wǎng)絡(luò)上的虛擬社會中依然適用，但也面臨挑戰(zhàn)，只有教育高校學(xué)生做到網(wǎng)上網(wǎng)下“表里如一”，才能更有效地規(guī)范高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。

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責(zé)任編輯：張麗