談?wù)勎覍?duì)“同課異構(gòu)”的認(rèn)識(shí)和思考

張宏年+李建萍

【關(guān)鍵詞】 同課異構(gòu)；認(rèn)識(shí)；嘗試

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G63.30 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2095-3089（2016）36-0-01

“同課異構(gòu)”即同一教學(xué)內(nèi)容，不同的教師根據(jù)自己的實(shí)際、已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生狀況、教學(xué)風(fēng)格及教學(xué)技能進(jìn)行不同的教學(xué)設(shè)計(jì)，上出自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。使教師在教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施方面做到“八仙過(guò)海，各顯其能”。這就形成了同一內(nèi)容不同結(jié)構(gòu)的課?！巴n異構(gòu)”讓我們清楚地看到不同的教師對(duì)同一教材內(nèi)容的不同處理，不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果，并由此打開(kāi)了教師的教學(xué)思路，彰顯教師教學(xué)個(gè)性，真正體現(xiàn)了資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

新課改新理念，同課異構(gòu)教學(xué)，讓不同的教師對(duì)同一篇課文進(jìn)行個(gè)性化解析，自己備課并上課，由于老師、學(xué)生不同，課的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、策略、風(fēng)格自然也就形態(tài)各異、多姿多彩。在語(yǔ)文教學(xué)中，“異構(gòu)”一般有以下幾種情況：

1.教學(xué)目標(biāo)的異構(gòu)。對(duì)語(yǔ)文課來(lái)說(shuō)，課文文本本身蘊(yùn)含的教學(xué)資源是非常豐富的，給教師提供了見(jiàn)仁見(jiàn)智的廣闊空間。特別是在重難點(diǎn)的確定上，不同的教師往往會(huì)形成不同的見(jiàn)解。例如魯迅先生的《孔乙己》，有的教師側(cè)重于場(chǎng)景對(duì)比把握人物形象特征，有的教師則側(cè)重于細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)突出人物形象特征。在不背離文本的基礎(chǔ)上，應(yīng)該允許教師進(jìn)行多元的解讀。

2.導(dǎo)入話題的異構(gòu)。語(yǔ)文課的切入話題是同課異構(gòu)的重點(diǎn)之一，可以說(shuō)沒(méi)有話題的選擇就沒(méi)有同課異構(gòu)。再舉《孔乙己》教學(xué)的例子，我們可以從孔乙己的語(yǔ)言入手分析人物，可以從眾人的“笑”入手深入剖析，也可以從旁觀者“我”的角度入手來(lái)解讀課文。有的教師甚至別出心裁地從對(duì)孔乙己“手”的幾次描寫(xiě)切入，引導(dǎo)學(xué)生去把握人物命運(yùn)。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，在切入話題的選擇上體現(xiàn)最為突出。

3.教學(xué)環(huán)節(jié)的異構(gòu)。教學(xué)流程的求異是最為外顯的，有的人喜歡由淺入深層層推進(jìn)，有的人喜歡設(shè)置懸念問(wèn)題引路，有的人喜歡直入中心深入探討，有的人喜歡逆流而上追根溯源。教學(xué)中，只要教學(xué)流程的設(shè)計(jì)有利于引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本，積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)，就是值得提倡的。

4.教學(xué)方式的異構(gòu)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，師生的活動(dòng)方式也是“求異”的重要層面。有的教師喜歡精辟的講解，有的教師善于抽絲剝繭的追問(wèn)，有的教師注重引導(dǎo)學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，有的教師重視小組學(xué)習(xí)、伙伴學(xué)習(xí)。不同的活動(dòng)方式，課堂的氣氛也不一樣。有的課堂熱鬧非凡，爭(zhēng)先恐后；有的課堂嚴(yán)肅沉靜，學(xué)生深入思考；有的課堂活動(dòng)豐富，唇槍舌劍。凡是有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、培養(yǎng)思維能力的活動(dòng)方式，就是有益的。異構(gòu)的角度和方式當(dāng)然不止上述四種。

我認(rèn)為，課堂教學(xué)中“異構(gòu)”現(xiàn)象是普遍存在的，它應(yīng)該時(shí)時(shí)和有責(zé)任心的課堂教學(xué)如影相隨。一個(gè)教師基于不同的積累，在自己不同的教學(xué)年段，在不同的課堂里，面對(duì)不同的教學(xué)對(duì)象，如果沒(méi)有在教學(xué)內(nèi)容或形式方面自覺(jué)進(jìn)行“異構(gòu)”的意識(shí)，那么他的教學(xué)勢(shì)必是僵硬的、程式化的，而且是不負(fù)責(zé)任的。然而許多教師并未意識(shí)到自己其實(shí)在進(jìn)行著“同課異構(gòu)”的勞動(dòng)，這種個(gè)體的“異構(gòu)”便不曾被提到一定的高度，供審視和研究了，也就是教學(xué)的不知不覺(jué)罷了。

1.不要把“異構(gòu)”課上成競(jìng)賽課。

許多教師聽(tīng)說(shuō)有“同課異構(gòu)”活動(dòng)，總會(huì)帶著十分的好奇心前往“觀戰(zhàn)”。聽(tīng)課之前，就極主動(dòng)地把自己設(shè)置成評(píng)判者的身份，聽(tīng)完后肆意評(píng)論一番，有的專(zhuān)家級(jí)別的“觀戰(zhàn)”者還要寫(xiě)出洋洋灑灑的文字來(lái)評(píng)判勝負(fù)。于是，開(kāi)課教師就成了魯迅先生說(shuō)的“示眾的材料”，聽(tīng)課教師成了或“酒醉似的喝彩”或“架起兩支櫓”“罵著老旦”悻悻而去的看客。這種看客心態(tài)一定程度上也促成了上課教師的“PK”心態(tài)。

作為教學(xué)研討實(shí)踐者的上課教師更不應(yīng)該抱著賽課、評(píng)比的態(tài)度，而應(yīng)作為教學(xué)研討的實(shí)踐者，意在切磋，取長(zhǎng)補(bǔ)短，場(chǎng)上其樂(lè)融融，場(chǎng)下把酒言歡。如果抱著你死我活的心態(tài)，就一定會(huì)走火入魔的。

2.“異構(gòu)”不是“構(gòu)異”，不能過(guò)火。

一味希望以“異”取勝而走火入魔者，難免陷入“構(gòu)異”的歧途。殊不知“異”字在字典上有很多種解釋?zhuān)纭安煌?、“其他的”等，用?lái)詮釋“異構(gòu)”挺好。倘若偏要用另外的意思來(lái)詮釋?zhuān)瑯?gòu)出“奇異”、“怪異”甚至“變異”的東西來(lái)，讓人驚異、詫異，則顯然違背了初衷。

有一次，聽(tīng)一位教師上《水調(diào)歌頭》，講到“把酒問(wèn)青天”，別人都讓學(xué)生體會(huì)蘇軾此時(shí)的心境，他卻忽然問(wèn)學(xué)生：“這蘇軾把的到底是什么酒？可能是白酒還是紅酒？是低度酒還是烈性酒？把酒的姿勢(shì)會(huì)有哪幾種？”還有一位教師上《與朱元思書(shū)》時(shí)突發(fā)奇想，有了“超乎想象”的“發(fā)現(xiàn)”?！鞍l(fā)現(xiàn)”“風(fēng)煙俱凈、天山共色、從流飄蕩、任意東西”這個(gè)名句還可以倒著過(guò)來(lái)欣賞，還能把它解通，解出新意來(lái)！這種為“異”而“構(gòu)”，實(shí)在令人驚悚之至！

“同課異構(gòu)”的一些嘗試。

1.獨(dú)立備課寫(xiě)教案，自己上課拍錄像——看教學(xué)語(yǔ)言是否羅嗦，自我照鏡子。

2.甲老師備課，乙老師拿著甲教案上課——看可否有效操作。

3.用名師錄像上課——看是否適應(yīng)本校學(xué)生，看是否有實(shí)效。

4.看外校教師上課錄像——練習(xí)如何評(píng)課，現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)評(píng)課。

5.幾位教師在平行班同上一課——看教學(xué)創(chuàng)意活動(dòng)設(shè)計(jì)（展示不同教學(xué)風(fēng)格）。

6.幾位教師在不同年級(jí)同上一課——看教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位。

上述設(shè)計(jì)是基于師本教研的考慮：以教師發(fā)展為著眼點(diǎn)，以課題研究為著力點(diǎn)，以教學(xué)案例為著手點(diǎn)，以教學(xué)評(píng)論為著意點(diǎn)。

總之，一篇好的文章是一件藝術(shù)品，一堂好的語(yǔ)文課也是一件藝術(shù)品，而一個(gè)好的課評(píng)也應(yīng)該是一件藝術(shù)品。評(píng)課應(yīng)該是每一個(gè)語(yǔ)文老師的能力，評(píng)課應(yīng)該常態(tài)化，多樣化和具象化，那種板起面孔式的評(píng)課，那種面面俱到式的評(píng)課，那種不說(shuō)出幾點(diǎn)缺點(diǎn)就顯示不出自己水平的評(píng)課，我認(rèn)為要改一改了，像這種專(zhuān)題的、靈活的、開(kāi)放的教研活動(dòng)應(yīng)當(dāng)大力提倡，個(gè)性化的、豐富多彩的和具有創(chuàng)造性的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐也應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文教學(xué)的主流，讓全體語(yǔ)文教師團(tuán)結(jié)一致，激情飛揚(yáng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，更創(chuàng)輝煌，力爭(zhēng)做一個(gè)博學(xué)又具有幽默，儒雅又不失時(shí)尚的新時(shí)代的語(yǔ)文教師，為語(yǔ)文及語(yǔ)文教育，為文化及中華文化而努力奮斗！