新媒體時(shí)代表情包發(fā)展的傳播學(xué)研究

徐婷婷

摘 要 對(duì)于我國(guó)當(dāng)下經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的民眾來說，每隔一段時(shí)間接受新型表情包的“摧殘”已經(jīng)成為其網(wǎng)絡(luò)生活的常態(tài)，而作為社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交流中的必不可缺工具，表情包打造的一系列IP已經(jīng)開始真正推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為此筆者結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)理論，對(duì)新媒體時(shí)代表情包的發(fā)展展開了相關(guān)研究，希望這一研究能夠?yàn)槲覈?guó)表情包商業(yè)模式的發(fā)展帶來一定啟發(fā)。

關(guān)鍵詞 新媒體時(shí)代；表情包；傳播學(xué)

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360（2017）04-0014-02

在我國(guó)早已正式進(jìn)入新媒體時(shí)代的今天，我們民眾在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的交流方式不斷改變，從單純地使用文字逐漸發(fā)展到使用符號(hào)、圖片、表情包，就是這一改變最直觀的體現(xiàn)。之所以表情包能夠在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)交流中如此風(fēng)靡，主要是由于人們?cè)谥谱鳌⑹詹嘏c使用表情包的過程中會(huì)獲得滿足，而為了更為深入地了解表情包在我國(guó)的流行原因，筆者將就結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)理論對(duì)其展開深入研究。

1 表情包發(fā)展歷史

為了較好地完成本文就表情包展開的相關(guān)研究，我們首先需要明晰我國(guó)表情包的發(fā)展歷史，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料與我國(guó)不同時(shí)期流行表情包形態(tài)之間存在的差異，筆者將我國(guó)表情包出現(xiàn)至今的發(fā)展歷程概括為三個(gè)階段。

1.1 初期階段

雖然表情包某種程度上屬于我國(guó)網(wǎng)民的專利，但其最早卻可以追溯至1982年美國(guó)卡耐基·梅隆大學(xué)的斯科特·法爾曼教授創(chuàng)造的微笑表情符號(hào)“：-）”，沒有人會(huì)想到，當(dāng)年那個(gè)需要扭頭才能夠發(fā)現(xiàn)其表示微笑的符號(hào)，能夠在今天成為網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的重要組成部分。在斯科特·法爾曼教授的啟發(fā)下，各種表示表情的符號(hào)開始通過字母、數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、運(yùn)算符號(hào)的組合而出現(xiàn)，倒下的表情符號(hào)也開始被扶正，盛行于日本的“顏文字”就此出現(xiàn)，“O（∩_∩）O”“/（ㄒoㄒ）/～～”“（╯‵□′）╯︵┻━┻”等生動(dòng)有趣顏文字的出現(xiàn)，使得表情符號(hào)發(fā)展道路巔峰，我國(guó)當(dāng)下很多手機(jī)操作系統(tǒng)與輸入法中往往會(huì)內(nèi)置大量的“顏文字”表情庫(kù)，由此可見其影響力之大[1]。

1.2 發(fā)展階段

雖然“顏文字”在日本極為盛行，但在我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及之初，QQ的黃色小圓臉表情系列、人人網(wǎng)的黃色小方臉表情系列才是當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)中的絕對(duì)主流，而隨著QQ等即時(shí)網(wǎng)絡(luò)通信工具開始推出“另存為表情”功能，我們當(dāng)下認(rèn)知中的表情包才開始逐漸活躍于網(wǎng)絡(luò)，而這一時(shí)期的表情包發(fā)展主要出于“兔斯基”“悠嘻猴”等系列表情包的統(tǒng)治時(shí)期，專業(yè)制作人與團(tuán)隊(duì)是這一時(shí)期表情包的主要生

產(chǎn)者[2]。

1.3 盛行階段

隨著我國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量在近年來實(shí)現(xiàn)了爆炸式增長(zhǎng)，智能手機(jī)的普及使得表情包開始正式進(jìn)入全面制作時(shí)期，這一時(shí)期的“兔斯基”“阿貍”等單一卡通形象的表情包開始成為各類論壇、聊天工具的組成部分，但在網(wǎng)民的個(gè)性化需求下，具備“可愛”“萌”“惡搞”“亞文化”特點(diǎn)的表情包開始逐漸風(fēng)靡于網(wǎng)絡(luò)，由于這類表情包大多出自于網(wǎng)民個(gè)人之手，這就使得表情包的制作開始脫離專業(yè)制作人與團(tuán)隊(duì)的主流時(shí)期，“暴漫小人”“北方”“爾康”“金館長(zhǎng)”“皮皮蝦”等都是這一表情包盛行時(shí)期個(gè)人創(chuàng)作表情包的代表，這些表情包較為適應(yīng)年輕人口味，是以能夠在網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)廣泛傳播。此外，由于我國(guó)中老年網(wǎng)絡(luò)數(shù)量的不斷增加，一些符合中老年人口味的表情包也開始出現(xiàn)，這也標(biāo)志著我國(guó)表情包發(fā)展開始進(jìn)入多樣化需求時(shí)期，表情包由此開始逐漸形成新的文化產(chǎn)業(yè)[3]。

2 從傳播學(xué)角度解析表情包流行原因

結(jié)合上文內(nèi)容我們能夠較為直觀地了解我國(guó)表情包的發(fā)展歷史，而為了更為深入地展開本文就表情包進(jìn)行的研究，筆者將在下文中結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)理論，對(duì)表情包流行于我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的原因進(jìn)行分析。

2.1 通過引發(fā)聯(lián)想補(bǔ)充聊天內(nèi)容

之所以表情包能夠在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)如此規(guī)模的發(fā)展，這與單純的文字聊天不能滿足網(wǎng)民的溝通需求有著很大的關(guān)聯(lián)，而結(jié)合上文內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn)，表情包具備直觀表達(dá)交流信息、引發(fā)人們聯(lián)想的功能，這自然使得表情包能夠較好彌補(bǔ)單純網(wǎng)絡(luò)文字聊天存在的不足。具體來說，在直觀表達(dá)交流信息這一功能中，態(tài)度、情感、語態(tài)的提供是表情包實(shí)現(xiàn)這一功能的關(guān)鍵；而在引發(fā)人們聯(lián)想的功能中，表情包能夠通過自身具備的模糊與多義性，使得網(wǎng)絡(luò)文字溝通更加生動(dòng)有趣，QQ中的“微笑”“拜拜”表情不一定代表微笑與再見的意思就是一個(gè)生動(dòng)有趣性的例子，這也使得網(wǎng)絡(luò)聊天往往需要結(jié)合對(duì)方情況分析表情包的含義，這也使得表情包得以在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)中廣為流傳[4]。

2.2 提高受眾參與度

在我國(guó)當(dāng)下的表情包發(fā)展中，由于人們能夠進(jìn)行表情的自定義，這就使得自己尋找素材制作表情包，開始成為很多網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)生活常態(tài)，而當(dāng)自己制作的表情包在網(wǎng)絡(luò)中流傳時(shí)，相關(guān)表情包的制作者往往也能夠得到較高的滿足感，這種滿足感的驅(qū)使在客觀上推動(dòng)了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，表情包也能夠因此通過使用方式的不同發(fā)揮開啟話題、活躍氣氛、比拼技術(shù)、炫耀等作用，這就在客觀上提高了網(wǎng)民在各領(lǐng)域的參與度。此外，由于不同網(wǎng)絡(luò)中不同圈子的群體往往存在著不同的文化認(rèn)同，這就使得表情包在某種程度上也能夠發(fā)揮文化身份的認(rèn)同作用，如霓虹燈字體和充滿正能量的表情包可以代表老年人群體，而明星的表情包則大多來源于相關(guān)明性的粉絲，熱衷于二次元文化的年輕人群體更是擁有大大小小各類圈子的表情包，這些表情包帶來的身份認(rèn)同能夠?yàn)槿藗兙W(wǎng)絡(luò)交流的更好展開帶來較為積極的影響[5]。

2.3 帶動(dòng)網(wǎng)絡(luò)話題

對(duì)于盛行于我國(guó)網(wǎng)絡(luò)的表情包來說，與時(shí)下熱點(diǎn)與熱門人物結(jié)合也是其發(fā)展常態(tài)之一，而這種常態(tài)本身與我國(guó)當(dāng)下網(wǎng)民熱衷時(shí)事的興趣存在著很多的共同之處，網(wǎng)民也能夠因此與表情包實(shí)現(xiàn)共鳴，相關(guān)網(wǎng)絡(luò)話題的討論度也將因此實(shí)現(xiàn)較好提升。在不久之前，“葛優(yōu)躺”“友誼的小船說翻就翻”“黑人問號(hào)臉”的表情包在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)中極為盛行，這些都標(biāo)志著當(dāng)紅的電視劇、動(dòng)漫、電影都已成為表情的素材來源，很多電視劇在宣傳時(shí)官方自發(fā)制作表情包進(jìn)行宣傳就是這一大眾對(duì)表情包網(wǎng)絡(luò)話題帶動(dòng)功能認(rèn)同的最好體現(xiàn)[6]。

之所以表情包能夠在近年來的網(wǎng)絡(luò)中實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)足發(fā)展，這與我國(guó)網(wǎng)民需要擺脫現(xiàn)實(shí)壓力的需要也有著較為緊密的聯(lián)系，網(wǎng)民能夠在制作、收藏、使用表情包的過程中感到樂趣，其本身對(duì)社會(huì)、時(shí)事所具備的意見也能夠通過表情包實(shí)現(xiàn)較好傳達(dá)，這就使得表情包在很大程度上成為了草根文化對(duì)主流精英文化的反抗，表情包所營(yíng)造的話語場(chǎng)，也是其得以在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)中流行的重要原因之一。

3 表情包的商業(yè)模式及商業(yè)價(jià)值

在結(jié)合傳播學(xué)理論對(duì)表情包的流行原因進(jìn)行分析后，我們能夠更加深入地了解表情包的存在原因，而結(jié)合這一內(nèi)容，筆者將在下文中對(duì)我國(guó)表情包的商業(yè)模式及商業(yè)價(jià)值進(jìn)行詳細(xì)論述，希望這一內(nèi)容能夠?yàn)槲覈?guó)表情包未來的發(fā)展帶來一定幫助。

3.1 商業(yè)模式

對(duì)于我國(guó)表情包的發(fā)展來說，在表情包中植入廣告是最為常見，也最為有效的一種商業(yè)模式。游戲、電視劇、電影、軟件等都可以結(jié)合表情包進(jìn)行自身的廣告宣傳。在騰訊推出“全民超神”游戲之初，“全民超神”的表情包便已第一時(shí)間登錄微信的表情包推薦，這就是應(yīng)用表情包進(jìn)行廣告宣傳的最佳案例，此外，電影《功夫熊貓3》、綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》與《超人回來了》、動(dòng)漫《名偵探柯南》等，都是近年來表情包廣告宣傳中的贏家。

3.2 商業(yè)價(jià)值

由于表情包在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)中的影響不斷增長(zhǎng)，這就使得很多表情包IP的價(jià)值不斷提升，我國(guó)當(dāng)下很多表情包已經(jīng)開始衍生出動(dòng)畫、游戲以及周邊產(chǎn)品，而隨著我國(guó)表情包主力年輕人群體知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)與可支配資金的提高，知名表情包的價(jià)值還將繼續(xù)提升。在表情包IP的影響下，游戲、貼圖表情、餐飲、文具、服飾、旅游等都能將是表情包大展身手的領(lǐng)域，由此我們也可以清楚預(yù)見表情包在未來將有更好的發(fā)展。

4 結(jié)論

在本文就新媒體時(shí)代表情包發(fā)展展開的相關(guān)研究中，筆者結(jié)合傳播學(xué)相關(guān)理論，對(duì)表情包發(fā)展歷史、表情包流行原因、表情包的商業(yè)模式及商業(yè)價(jià)值進(jìn)行了詳細(xì)論述，結(jié)合這一系列論述內(nèi)容，我們能夠更加全面地了解表情包，也能夠發(fā)現(xiàn)隱藏在表情包身后的巨大商業(yè)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

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