創(chuàng)新教育思維與方式，走出思品課教學(xué)的誤區(qū)

顏紅深

摘 要：在初中思品課教學(xué)中，很多教師都對創(chuàng)新教學(xué)存在著認(rèn)識和行為上的誤區(qū)。教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種輕松愉悅的教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，并引導(dǎo)學(xué)生對知識點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)化的積累，采取有效措施培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，促進(jìn)初中思品課教學(xué)效率的提高，為學(xué)生的終身發(fā)展提供堅實(shí)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：初中思品課；創(chuàng)新教育；教學(xué)方式

中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）04-0093-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.04.058

隨著新課改的逐步推行，創(chuàng)新教育也逐漸被廣大的教育工作者所重視。在初中思品課教學(xué)過程中，教師首先要做的就是更新自己的教育觀念，探尋更適合學(xué)生，更能引起學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動性，更能有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)方法。探尋新方法的道路是漫長的，我們需要不斷地進(jìn)行嘗試，分析各種教學(xué)方法的著力點(diǎn)所在，反思自己的教學(xué)過程，并對學(xué)生的反饋進(jìn)行總結(jié)和歸納。在探索的過程中，我們難免會有一些盲目，也會產(chǎn)生一些錯誤的看法，有的時候甚至?xí)c目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，這就使得我們的創(chuàng)新教學(xué)一直難以實(shí)現(xiàn)。為了挽救思品課教學(xué)，使教學(xué)煥發(fā)出自身的魅力，避免教學(xué)的尷尬，筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)了一些走出誤區(qū)的策略。

一、對思品課教學(xué)中的誤區(qū)進(jìn)行分析

在當(dāng)前的思品課教學(xué)中，很多教師沒有對初中生的生理與心理發(fā)展情況進(jìn)行綜合考慮，導(dǎo)致他們在教學(xué)中存在著很大的誤區(qū)。有的教師沒有充分考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)水平與思維能力，好高騖遠(yuǎn)，設(shè)立很多與學(xué)生的實(shí)際水平不符的學(xué)習(xí)目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)生因?yàn)榭傄策_(dá)不到目標(biāo)而產(chǎn)生厭學(xué)心理。有的教師不能堅持自己的教學(xué)原則，在教學(xué)過程中過于追求標(biāo)新立異，這就使得學(xué)生被教師花哨的手段所吸引，而忽視了對知識的探究。有的教師忽視了興趣在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用，只是單純地讓學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，學(xué)生的學(xué)習(xí)極為枯燥乏味。有的教師沒有掌握住教學(xué)的重點(diǎn)，在對學(xué)生的思維進(jìn)行訓(xùn)練時也難以達(dá)到足夠的深度，想要面面俱到，結(jié)果卻是一無所獲。有的教師教學(xué)平鋪直敘，沒有疑問和懸念，學(xué)生的思維不具備開放性，也就無法得到有效激發(fā)。還有的教師將創(chuàng)新作為教學(xué)的全部重點(diǎn)，無論做什么都要求創(chuàng)新，結(jié)果，創(chuàng)新的形式有了，學(xué)生對知識的掌握卻嚴(yán)重不足。

以上都是教師在初中思品課教學(xué)中所存在的一些誤區(qū)，每個教師都難免會多多少少地走入這些誤區(qū)，而想有效地避免，我們就必須采取有效的教學(xué)策略，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的同時收到最佳的教學(xué)效果。

二、初中思品課教學(xué)避免走入誤區(qū)的有效策略

（一）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、和諧的教學(xué)氛圍

學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是以輕松、愉悅的教學(xué)氛圍為基礎(chǔ)的，同時，它也是學(xué)生創(chuàng)新思維的有效保障。從教師自身來說，我們要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與合作者，多與學(xué)生溝通，尊重他們的情感，對他們的智慧進(jìn)行充分的激發(fā)，保護(hù)學(xué)生的興趣和個性，使學(xué)生擺脫以往那種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，意識到自己就是就課堂學(xué)習(xí)的主體，并引導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行探究性的學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生的求知欲才能得到充分的激發(fā)，他們的創(chuàng)造性思維得以激活，創(chuàng)造的潛能得以充分調(diào)動起來。

在課堂上，教師要抓住能夠促使學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新的時機(jī)，鼓勵學(xué)生大膽思考，勇于實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的思維，利用疑問和矛盾使學(xué)生迸發(fā)智慧的火花。這樣，學(xué)生才能感受到學(xué)習(xí)的樂趣所在，也能更為積極地參與到學(xué)習(xí)過程中來。學(xué)生的成長與發(fā)展是不斷進(jìn)行的，因此，教師要以發(fā)展的眼光來看待學(xué)生，多觀察和了解學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們性格中的閃光點(diǎn)，師生之間相互信任，相互支持，形成一種友善、和諧的師生關(guān)系。

受年齡影響，初中生無論是在心理上還是生理上都不夠成熟，如果一直處于一種高度緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的積極思維能力就會受到限制。我們的教學(xué)必須要有緊有松，有緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也要有松弛的精神，這樣學(xué)生的創(chuàng)造能力才能得到有效的培養(yǎng)。

（二）對學(xué)生質(zhì)疑的能力進(jìn)行培養(yǎng)

學(xué)習(xí)與疑問是分不開的，疑問不僅能夠啟發(fā)思維，還能使人獲得進(jìn)步。正如宋人朱熹所說：“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)，不疑則不進(jìn)?！睂W(xué)生只有不斷地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，他們的各項能力才能得到提高，才會對問題產(chǎn)生自己獨(dú)特的想法與見解。 因此，在引導(dǎo)學(xué)生鉆研教材的基礎(chǔ)上，教師要努力培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力，幫助他們找到一些知識方面的細(xì)節(jié)，并對其進(jìn)行深入挖掘。挖掘的形式可以利用討論或辯論的形式進(jìn)行，有了思想方面的沖突，學(xué)生大腦中所容納的觀點(diǎn)就會增多，他們也會根據(jù)其他人的看法來對自己的思路進(jìn)行調(diào)整，不斷完善自己的看法，新的觀點(diǎn)也會不斷地迸射出來。

如學(xué)習(xí)“我國現(xiàn)階段社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要和落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”時，我就向?qū)W生提出了一個問題：“我們能不能將社會生產(chǎn)改成社會生產(chǎn)力？”學(xué)生思索后提出了疑問：社會生產(chǎn)與社會生產(chǎn)力二者是不是有一定的相通之處？如果不是，那么它們區(qū)別在哪里？學(xué)生議論紛紛，說出了自己的看法。我也適時地將疑點(diǎn)呈現(xiàn)在他們面前：解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務(wù)，為什么我們不能說解放和發(fā)展生產(chǎn)是社會主義的根本任務(wù)？一個簡單的問題引發(fā)了學(xué)生多方面的思考，由此輻射而出的問題也越來越多，教師需要向?qū)W生解釋的知識點(diǎn)也越來越多，所涉及的問題層面也逐步加深。受教學(xué)時間的限制，我只是針對社會發(fā)展的規(guī)律與社會主義代表先進(jìn)生產(chǎn)力在這一規(guī)律中的意義向?qū)W生做了一個簡短的陳述與概括說明，將其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)留到了課后，鼓勵學(xué)生自己去圖書館查資料，或是在網(wǎng)上搜索一些與此相關(guān)的內(nèi)容，經(jīng)過自己的思考后進(jìn)行總結(jié)和論述，以網(wǎng)絡(luò)的形式與教師進(jìn)行交流和討論。在討論的過程中，學(xué)生的質(zhì)疑能力得到了很大的提升。同時，學(xué)生的問題也使我不斷地進(jìn)行思考，更為深入地理解了教材。

（三）以積累求創(chuàng)新。

學(xué)生知識的學(xué)習(xí)必定會伴隨一定量的積累，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)方法，如分析、比較、歸納總結(jié)等，這樣學(xué)生才能形成一定的知識體系，并由點(diǎn)到面，構(gòu)成知識網(wǎng)，具備發(fā)現(xiàn)問題以及抽象思維等創(chuàng)新能力。

如進(jìn)行《擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)》一課的學(xué)習(xí)時，我就讓學(xué)生自己對黨的指導(dǎo)思想的發(fā)展進(jìn)行總結(jié)。在學(xué)生總結(jié)完成后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論：我們已經(jīng)有了馬列主義指導(dǎo)思想，為什么還要形成毛澤東思想和鄧小平理論？將來的社會主義指導(dǎo)思想是不是也是科學(xué)發(fā)展觀？由于前面學(xué)生已經(jīng)對社會指導(dǎo)思想進(jìn)行了總結(jié)，這種積累能夠幫助學(xué)生以全面的、發(fā)展的觀點(diǎn)來看待問題，他們對理論創(chuàng)新也有了自己的看法。

總之，初中思想品德課因?yàn)閯?chuàng)新而充滿了生機(jī)和活力，我們要結(jié)合所學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)的探索，避免走入創(chuàng)新教學(xué)的誤區(qū)，為學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

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