安徽儺戲藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用研究

屈佳佳

（合肥師范學(xué)院，安徽 合肥 230601）

安徽儺戲藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用研究

屈佳佳

（合肥師范學(xué)院，安徽 合肥 230601）

當(dāng)前，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，在動畫創(chuàng)作的過程中信息化水平也是在不斷的提升，這對于我國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承具有重要的意義.傳統(tǒng)藝術(shù)能夠?yàn)閯赢嫷膭?chuàng)作提供創(chuàng)新的源泉，是我國民族文化進(jìn)一步發(fā)展的重要基礎(chǔ).因此，本文以安徽儺戲藝術(shù)為研究對象，分析探討了安徽儺戲藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用，并在研究的過程中指出傳統(tǒng)的藝術(shù)形式與信息化的動畫創(chuàng)作之間有機(jī)結(jié)合的途徑和方式，在推動我國動畫創(chuàng)作發(fā)展的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的新生.

安徽儺戲；傳統(tǒng)藝術(shù)；動畫創(chuàng)作；創(chuàng)新；應(yīng)用

引言

電腦動畫創(chuàng)作是當(dāng)前動畫創(chuàng)作最為主要的形式，是對傳統(tǒng)的動畫創(chuàng)作形式的創(chuàng)新與發(fā)展.這種創(chuàng)新的形式可以與我國的傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，轉(zhuǎn)變當(dāng)前動畫創(chuàng)作的過程中存在的問題，優(yōu)化動畫創(chuàng)作的民族內(nèi)涵，這不僅是能夠?qū)崿F(xiàn)我國民族文化的進(jìn)一步傳播，還能夠?yàn)槿瞬诺呐囵B(yǎng)奠定文化基礎(chǔ)、環(huán)境基礎(chǔ)，確保我國的傳統(tǒng)文化能夠在時代更替的過程中能夠進(jìn)行升級、優(yōu)化.安徽儺戲藝術(shù)具有較高的民族特色，地域特色，在動畫創(chuàng)作的過程中能夠借助于其中的藝術(shù)元素進(jìn)行再創(chuàng)新，對于安徽儺戲的傳承與發(fā)展都是具有重要的意義.

1 安徽儺戲藝術(shù)及其在現(xiàn)代動畫創(chuàng)作中應(yīng)用概述

1.1 安徽儺戲藝術(shù)的內(nèi)涵

儺是我國遠(yuǎn)古時期中一種重要的祭祀儀式，是用來進(jìn)行驅(qū)鬼逐疫的重要形式.在祭祀的過程中，人們帶著面具模仿或者是裝扮成為臆想中的儺神，并且是跳著狂熱的、兇猛的舞蹈進(jìn)行相應(yīng)的驅(qū)邪活動.儺戲藝術(shù)就是在祭祀活動中演變的一種戲曲表演形式，安徽儺戲的演出可以分為三段體，分別是儺舞、正戲以及吉祥詞三個部分，類似于史料中記載的宋金雜劇的演出形式.在安徽儺戲中也是有著不同的表演行當(dāng)，其角色行當(dāng)可以分為一末、二凈、三生、四旦、五丑、六外、七貼旦以及八小生這樣的幾個行當(dāng)，一般在進(jìn)行儺戲表演的過程中都是由宗族內(nèi)部進(jìn)行選派男丁扮演，宗族中的女子由于宗法關(guān)系無法進(jìn)行儺戲的表演.同樣，儺戲的表演同樣有著時間的限制，一般是在農(nóng)歷正月初七到元宵節(jié)進(jìn)行表演，表演的次數(shù)多為兩三夜，也有的氏族表演三、四夜，但是，無論是表演兩、三夜，還是三、四夜，都是會在單日進(jìn)行演出.安徽儺戲的唱腔多是以儺腔為主，也有著高腔的類型，儺腔的唱腔比較具有地方特色，是一種花腔小調(diào)的類型，旋律比較平穩(wěn)，并且在表演的過程中較少用到拖腔的唱法，表達(dá)功能比較強(qiáng).而高腔則是一種旋律與當(dāng)?shù)啬窟B高腔的唱腔比較類型，曲調(diào)高亢，激昂，表演的過程中其節(jié)奏比較自由，并且有著較多的變化，有著大段的行腔，戲劇的功能比儺腔強(qiáng).

1.2 安徽儺戲藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中應(yīng)用的可行性

現(xiàn)代動畫創(chuàng)作主要是借助于計(jì)算機(jī)圖形學(xué)及其與藝術(shù)創(chuàng)作的集合，實(shí)現(xiàn)了對于傳統(tǒng)的繪畫創(chuàng)作形式的改革，不僅是大大的提升了動畫創(chuàng)作的效率，還在一定的程度上提升了動畫創(chuàng)作的質(zhì)量，能夠借助于計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)一些高清、靈活的動畫創(chuàng)作.將安徽儺戲藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代動畫創(chuàng)作中，不僅是有著先天的優(yōu)勢，還能夠大大的提升動畫創(chuàng)作的藝術(shù)性和民族性.一方面，安徽儺戲藝術(shù)中存在較多的顏色豐富、對比度較強(qiáng)的面具，并且涉及到的角色較多，造型十分豐富，不僅如此，在對儺戲的面具進(jìn)行造型的過程中還運(yùn)用了大量的寫實(shí)、寫意、夸張以及變形等表現(xiàn)手法，這些表現(xiàn)手法不僅是能夠生動的表現(xiàn)出儺戲中人物的面貌及其性格特征，還能夠在給與動畫創(chuàng)作相應(yīng)的素材，借助于儺戲面具中的形象進(jìn)行相應(yīng)的動畫創(chuàng)作，能夠?qū)崿F(xiàn)在現(xiàn)有的動畫創(chuàng)作中豐富人物形象創(chuàng)作的效果.另一方面，在安徽儺戲藝術(shù)中不僅是有著靈活變化的面具，還有著相應(yīng)的祭祀變現(xiàn)的形式，在戲曲表現(xiàn)的過程中其唱腔、藝術(shù)設(shè)計(jì)等都是可以融入到動畫創(chuàng)作的過程中，尤其是這些唱腔、曲調(diào)等都是有著較強(qiáng)的藝術(shù)感染性，而借助于現(xiàn)代信息手段對其進(jìn)行處理，不僅是可以提升動畫創(chuàng)作的民族性，還能夠有效的調(diào)動受眾的情緒，吸引受眾觀賞.

2 安徽儺戲藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

安徽儺戲藝術(shù)作為一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，在融入到動畫創(chuàng)作的過程中并不是自然而然形成的，需要對其進(jìn)行相應(yīng)的選擇，制定出動畫創(chuàng)作的目標(biāo)，并對傳統(tǒng)的藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)作，才能夠?qū)崿F(xiàn)安徽儺戲藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的靈活應(yīng)用.因此，本文在對安徽儺戲進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上，給出將其融入動畫創(chuàng)作中的建議，促進(jìn)我國的藝術(shù)表現(xiàn)形式與動畫創(chuàng)作的緊密結(jié)合.

2.1 重視儺戲表演中的故事情節(jié)

對于動畫創(chuàng)作來說，與戲曲的藝術(shù)表現(xiàn)形式相類似，都是有著較為豐富的故事情節(jié)，因此，在將安徽儺戲藝術(shù)融入到動畫創(chuàng)作的過程中時，也是需要對其故事情節(jié)給與相應(yīng)的重視.以安徽儺戲中正戲《孟姜女》為例，在進(jìn)行該戲曲表演的過程中其表現(xiàn)多是一種說唱詞話，在這些戲本唱詞中多是以七字齊言體為主，在劇情表現(xiàn)的過程中從開始到結(jié)束較為緊湊，能夠以較為完整的故事情節(jié)展現(xiàn)出孟姜女的一生.因此，在動畫制作的過程中需要充分保留安徽儺戲的特色，確保動畫劇情制作的過程中能夠有著充分的連貫性.劇情的連貫?zāi)軌蚪o與觀眾一個完整的概念，能夠通過對動畫作品的觀賞，感受到在儺戲藝術(shù)中的特色.另外，在進(jìn)行動畫創(chuàng)作的過程中，可以借鑒儺戲戲曲表演中入場的表現(xiàn)形式，尤其是對于戲曲發(fā)展到高潮的部分時，其節(jié)奏較為緊湊，能夠通過表演者唱腔、所使用的樂器以及環(huán)境渲染的方式展現(xiàn)出相應(yīng)的戲劇效果，在動畫制作的過程中這些都是可以借鑒使用.

2.2 提升人物造型的傳統(tǒng)藝術(shù)性

對于儺戲藝術(shù)來說，不僅是有著正戲這種戲曲元素較多的表演，同樣還有這儺舞這種表現(xiàn)形式，在儺舞表演的過程中，由于是一種祭祀性質(zhì)的儀式，所以人們在模仿傳說中的形象時，使用的色彩比較艷麗，對比性比較強(qiáng)，能夠通過較強(qiáng)的色彩對比達(dá)到震懾、威嚇的作用，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)儺舞的表演目的.因此，在將儺戲藝術(shù)融入到動畫藝術(shù)創(chuàng)作的過程中時，也是可以借鑒這種突破性的人物造型的方式.具體來說，當(dāng)人們觀賞一步動畫作品時，對于某些人物的性格特征，或者是角色的類型進(jìn)行把握的過程中，其造型方面也是會產(chǎn)生一定的影響，換句話說，人物的性格不僅是表現(xiàn)在其行為上，其造型、服裝特色也是能夠反映出一個人物的形象.舉例來說，在以往的動畫片中，像是《喜洋洋與灰太狼》中，由于該動畫片是面向兒童，因此，在人物形象設(shè)計(jì)上都是一些比較可愛的形象，其中的紅太狼作為灰太狼這個反面人物的“老婆”，其性格特色比較鮮明，在對紅太狼進(jìn)行造型的過程中也是比較艷麗，用對比性較強(qiáng)的色彩表現(xiàn)其性格.因此，在進(jìn)行動畫創(chuàng)作的過程中也是可以借鑒安徽儺戲藝術(shù)表演中的色彩對比，以及人物造型，盡可能的實(shí)現(xiàn)的動畫人物創(chuàng)作的豐富性.值得注意的一點(diǎn)是，將傳統(tǒng)藝術(shù)特色融入到現(xiàn)代動畫創(chuàng)造的過程中，在人物造型、服裝設(shè)計(jì)上有著較多的發(fā)展空間，但是還是需要秉承著突出人物特色，豐富角色形象的目標(biāo)進(jìn)行二次創(chuàng)作.

2.3 豐富動畫創(chuàng)作的氣氛營造

音樂對于人們有著較強(qiáng)的感染性，能夠?qū)⑷藗兛焖俚拇氲狡渲?，并對動畫藝術(shù)中表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行有效的環(huán)境烘托，對于實(shí)現(xiàn)動畫作品的情節(jié)轉(zhuǎn)變具有重要的意義.在安徽儺戲藝術(shù)表演形式中也是有著較多的音樂形式，不同的環(huán)境背景下對于背景音樂的需求也是有所不同.因此，在進(jìn)行儺戲藝術(shù)動畫創(chuàng)作的過程中，可以借鑒部分的旋律作為情節(jié)轉(zhuǎn)換的鋪墊.值得注意的一點(diǎn)是，安徽儺戲藝術(shù)在表演的過程中有著較多的戲曲劇情突變的特征，這種突變不僅是能夠高效的提升戲曲的藝術(shù)性，還能夠較好的展現(xiàn)出表演者的表演功底.在動畫制作的過程中雖然是不需要動畫人物有著較好的表演功底，但是，采用情節(jié)突變的表現(xiàn)形式能夠深入的抓住觀賞者的心情，再加上較好的氣氛營造，更是能夠讓人們有一種身臨其境的感覺，是動畫藝術(shù)創(chuàng)作的重要展現(xiàn)形式.安徽儺戲藝術(shù)在與現(xiàn)代動畫創(chuàng)作融合的過程中需要保留其藝術(shù)突變性，借鑒其中的氣氛營造的音樂，以現(xiàn)代信息技術(shù)手段的方式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)的再次發(fā)展.

3 結(jié)論

就我國目前的實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式的發(fā)展較為緩慢，與時代的潮流趨勢之間有著較大的區(qū)別，因此，在進(jìn)行傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式傳播的過程中其難度相對較大.盡管如此，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式是我國千百年來形成的文化積淀，對于我國的民族發(fā)展具有重要的意義，需要在時代發(fā)展的過程中，對我國的傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，借助于信息化的技術(shù)手段，將我國的傳統(tǒng)藝術(shù)融入到當(dāng)前人們普遍接受的內(nèi)容中，借助于信息網(wǎng)絡(luò)傳播的及時性，高效性和普遍性，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式的新生.本文以安徽儺戲藝術(shù)形式為研究的對象，在深入分析安徽儺戲的藝術(shù)特色基礎(chǔ)上，指出將安徽儺戲融入到現(xiàn)代動畫創(chuàng)作中的可能性，并給與了相應(yīng)的融合建議，期待在未來的發(fā)展中可以創(chuàng)作出更多的動畫作品，提升儺戲藝術(shù)的影響力，促進(jìn)我國傳統(tǒng)的儺戲藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展.

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J973.1

A

1673-260X（2017）12-0055-02

2017-10-10

合肥師范學(xué)院校級科研青年基金項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：安徽儺戲藝術(shù)在動畫創(chuàng)作中的應(yīng)用與研究（2015QN54）