榫卯結(jié)構(gòu)中的文化意蘊研究

李繼俠

摘要：隨著城市化進程的加劇，環(huán)境污染和環(huán)境破壞的問題也日益嚴(yán)重，在這種背景下，中國人所崇尚的天人合一自然觀，追求的順應(yīng)自然地發(fā)展規(guī)律便顯得彌足珍貴。在設(shè)計建造中，合理應(yīng)用自然資源，與萬物和諧共處，進而達(dá)成一種生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)便是當(dāng)下極為重要的宗旨。于此，榫卯結(jié)構(gòu)作為中國傳統(tǒng)木質(zhì)品建造的形式正是由于其遵循自然規(guī)律，尊重天然性能的性態(tài)而使其更富有價值感。榫卯結(jié)構(gòu)的凹凸美感是功能和形式的完美體現(xiàn)。今天，我們對其進行深入研究，目的就在于將榫卯結(jié)構(gòu)進行符號化提取，并將其藝術(shù)形式進行繼承和發(fā)展，在創(chuàng)新的道路上融入現(xiàn)代人的生活方式和美學(xué)意蘊，為現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展注入鮮活的生命力。

關(guān)鍵詞：榫卯；家具設(shè)計；凹凸；審美

中國的久遠(yuǎn)歷史和智慧都一向是與木頭結(jié)緣。木頭屬于自然地不可再生資源，經(jīng)年累月的風(fēng)吹日曬見證了自然的軌跡，凝聚著自然的神圣。木頭的原材料取之于自然，是人類發(fā)展歷程的見證，同時凝聚著中國傳統(tǒng)文明的智慧精華和巧奪天工的建造技藝。木材構(gòu)造中最為具有代表性的便是多用于建筑設(shè)計和家具設(shè)計中的榫卯結(jié)構(gòu)。我國的木結(jié)構(gòu)建筑、傳統(tǒng)的木制家具經(jīng)過幾百年依然可以正常使用，其中主要是榫卯結(jié)構(gòu)的功勞。

一、何為榫卯

榫卯結(jié)構(gòu)是古代傳統(tǒng)木質(zhì)家具、木建筑的主要結(jié)構(gòu)性構(gòu)件和裝飾性構(gòu)件。他是由凸出來的榫和凹進去的卯連接而成。這是一種在兩個不同而又互補的兩種構(gòu)件固定而成的。榫卯結(jié)構(gòu)是古代木制家具的主要結(jié)構(gòu)，直與曲，凹與凸所形成的這種構(gòu)成美，被后來的設(shè)計界廣泛使用。

在魯班時代，鐵器和銅器做為重要的戰(zhàn)略物資，老百姓是無法使用的。而即便是王公貴族要用，工匠們所制造出來的家具也僅有十幾厘米長的大小，當(dāng)時的釘子釘帽直徑在兩厘米以上，可稱為巨型釘子，強度有限，需要借助于燒紅的鐵棒在器物上炭化出一個控才能將大釘子塞進去。最著名的應(yīng)用應(yīng)該是魯班鎖的設(shè)計，如圖01。在當(dāng)時，魯班鎖已經(jīng)掌握并運用了十幾種榫卯構(gòu)造。

榫卯結(jié)構(gòu)從秦漢時期、開始，經(jīng)歷了魏晉南北朝、隋唐五代、宋元明清各種時期的考驗，使其有了長足的發(fā)展背景。榫卯結(jié)構(gòu)的式樣多達(dá)一百余種，在建筑上的應(yīng)用與裝飾效果更是登峰造極。例如北京紫禁城的木質(zhì)建筑，如圖02，就是采用榫卯結(jié)構(gòu)的結(jié)合方法與審美藝術(shù)。從古至今，榫卯種類眾多，卻都各有妙處，適用于不同的結(jié)構(gòu)連接。單說最基本的形制就有幾十種乃至上百種，而派生也眾多。特別是在明清家具中，表現(xiàn)的可謂是淋漓盡致，更是吸取了傳統(tǒng)榫卯架構(gòu)的精華，為榫卯結(jié)構(gòu)的發(fā)展和傳承奠定了基礎(chǔ)。榫卯結(jié)構(gòu)的構(gòu)造方法固然很多，應(yīng)用范圍也因此存在差異性，但是在家具的心態(tài)構(gòu)造中則發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。如今，隨著社會不斷的發(fā)展和科技的進步，相當(dāng)一部分的傳統(tǒng)工藝沒有得到好的傳承，并出現(xiàn)慢慢消亡的情況。榫卯工藝在激烈的社會競爭總脫穎而出，不但沒有被遺失，還因為特有的構(gòu)造性和裝飾性得到了很好的繼承和發(fā)展，并衍生出眾多的新形式。這也充分說明了傳統(tǒng)工藝的魅力所在，傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)工藝在功能上以及美學(xué)角度方面都值得現(xiàn)代設(shè)計研究和借鑒。如今，工匠師傅充分的利用現(xiàn)代技術(shù)和材料，對榫卯結(jié)構(gòu)不斷的改造和創(chuàng)新，使其得到了很好的傳承，并結(jié)合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計出更加具有時代特征的設(shè)計作品。

榫卯結(jié)構(gòu)作為中國傳統(tǒng)木質(zhì)品建造的形式正是由于其遵循自然規(guī)律，尊重天然性能的性態(tài)而使其更富有價值感。榫卯結(jié)構(gòu)作為古建筑和家具的主要構(gòu)造形式，不用一顆釘，在減少膠合劑和涂料使用的同時，還讓受眾體會到一種由內(nèi)而外的樸素和雅致。凹凸構(gòu)造的嚴(yán)絲合縫巧妙而靈活的連接方式傳達(dá)出了一份淳樸本真之美。

二、榫卯的類型與結(jié)構(gòu)

（一）面板接合

面板結(jié)合在傳統(tǒng)家具的制作中極為常見，其地位也相當(dāng)重要。而由于面板是家具中比較容易受損變形的部分，所以面板結(jié)合的方式顯得十分重要。例如在面板結(jié)合中，像常見的桌案、床、椅子等家具都是采用攢邊打框板的結(jié)構(gòu)進行設(shè)計打造的。桌案、床、椅類家具的攢邊打框裝板結(jié)構(gòu)基本相同，但因為部件的尺寸及受力的不同，做法也稍有不同，面板寬度的拼接，一般采用龍鳳榫+穿帶的結(jié)構(gòu)。制作時分別在薄板的一個長邊刨出燕尾形的榫頭和與其裝配的薄板的長邊開出對應(yīng)的燕尾形的槽口，再將帶榫頭的薄板沿燕尾榫槽滑動，上膠后完成拼接。

（二）框架接合

框架接合指柱（腿）與梁（棖）的橫向聯(lián)系，即垂直構(gòu)件與水平構(gòu)件相連接。傳統(tǒng)家具橫豎材之間的連接主要通過格肩榫來實現(xiàn)。不用格肩的直榫做法，也稱為“齊肩膀”，在傳統(tǒng)家具中用于視覺上不重要的部位，如側(cè)面和背面。接合截面形狀分為方形和圓形兩種，被稱為格肩榫中的方材連接和圓材連接。圓材連接時，如果交接的兩個構(gòu)件直徑相同，則榫頭在正中間，棖子裹外皮做肩。

（三）面板與框架接合

面板與框架的接合大多為三維結(jié)構(gòu)，如抱肩榫、裹腿、粽角榫等，一方面連接面板，另一方面連接棖、牙板、束腰與腿。抱肩榫一般應(yīng)用于設(shè)計中家具的束腰處。如方桌、方幾、條桌等家具束腰處就應(yīng)用抱肩榫進行構(gòu)造和裝飾。粽角榫的名字得益于它的外觀像一個粽子。在桌子、書架和柜子的設(shè)計中，家具的每一個角都用三根方材進行連接而成。再有就是案上常應(yīng)用的夾頭榫以及插肩榫。前者結(jié)構(gòu)為在桌子的腿足上端開好凹槽，鑲嵌幾個牙條和牙頭做好固定，四足則是在頂端出榫連接案面。后者是案形結(jié)體使用的榫卯結(jié)構(gòu)形式。兩者不同之處只能靠悟性進行感受了。但是兩者的相同之處都是將各部件結(jié)合緊密，有效地將案面的重量分布于腿上。

（四）裝飾性構(gòu)件的接合

裝飾性構(gòu)件大部分通過栽榫與主框架連接。栽榫是用很多小的木塊拼合而成。眾多小木塊做成榫頭，并在對應(yīng)的位置上開眼。走馬梢便是及具有代表性的一個類型。這種構(gòu)件一般安裝在可拆裝的兩個部件之間即可。翹頭案、羅漢床的結(jié)構(gòu)結(jié)合中都常運用到走馬銷連接；另外一種較有代表性的構(gòu)件是霸王棖，霸王棖的裝飾性較強，靠上端與下端將板面與腿足連接，起到支撐作用。

三、榫卯的設(shè)計原理分析

（一）凹凸扣合的科學(xué)原理

中國古代木匠制作家大都是學(xué)徒出身，沒有受過專業(yè)的教育，沒有學(xué)過結(jié)構(gòu)力學(xué)，但他們通過長時間的親身實踐，積累了豐富的家具制作經(jīng)驗，練就了通過目測判斷每塊木頭所受到的承受力的能力，而這種分析方法正是保證家具構(gòu)件的承受力效果。榫卯結(jié)構(gòu)的凹凸組合耐人尋味，同時也及富科學(xué)原理。通過突出的榫頭和凹進去的卯眼凹凸扣合，緊密咬合，嚴(yán)絲合縫地構(gòu)造出完整而堅固并經(jīng)久耐用的構(gòu)造。同時，為了避免由于熱脹冷縮原理導(dǎo)致的木頭松動，工匠們就從不同的角度和方位對兩根木頭多次凹凸結(jié)合，這樣組合連接的構(gòu)筑物或者家具就更加的安全穩(wěn)固。

如圖03，半葉梅花凳的設(shè)計便是科學(xué)性測經(jīng)典例子。凳面設(shè)計提取自然界中的梅花花瓣的造型，三根凳腿柱子明榫相接，自上而下越來越粗，富有變化。和其他形式相比，三角形的腿柱設(shè)計中在物理力學(xué)上可以有效降低重心，從而提高穩(wěn)定性設(shè)計。更為有趣的是此設(shè)計中又采用了三根橫杖環(huán)環(huán)相套，在平面上形成一個正三角形的支點，在視覺上也美觀大方。而且等邊三角形所創(chuàng)造的穩(wěn)定性是不容估算的。

（二）榫卯組合的力學(xué)原理

榫卯結(jié)構(gòu)最大的特點是牢固穩(wěn)定，這是由于榫卯組合的力學(xué)原理。榫卯組合的各種結(jié)構(gòu)部件根據(jù)力學(xué)原理相互作用，形成一種極為平衡極為和諧的狀態(tài)。從佛光寺大殿的模型圖示中，圖04?？吹轿覈鴤鹘y(tǒng)的抬梁式木構(gòu)架建筑就是應(yīng)用橫豎方向的梁柱進行構(gòu)造，在地上立柱，柱上再架梁，然后再再梁上搭柱，交錯成為屋頂，屋頂?shù)氖橇鸿屎土⒅餐?，最后由立柱穩(wěn)立于地面。土木結(jié)構(gòu)的建筑中，墻壁僅僅能夠分隔空間，沒有承重支撐的作用。如此一來，梁柱間榫卯結(jié)合極富有韌性，真正做到了“墻倒屋不塌”的事實效果。

四、榫卯結(jié)構(gòu)與家具審美的關(guān)系

在家具設(shè)計中結(jié)構(gòu)往往被理解作為功能的載體存在，一直被從外觀的造型要素中區(qū)別出來，而忽略其審美價值。傳統(tǒng)家具的榫卯結(jié)構(gòu)形式是一種語言，具有顯著的空間及平面視覺特征，蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化及民族感情、信仰與思想的傳達(dá)，完全體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)系統(tǒng)功能與文化價值的結(jié)合。因此對傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)形式及象征性進行深入的研究將有助于傳統(tǒng)家具及文化的繼承與創(chuàng)新，傳統(tǒng)家具生產(chǎn)企業(yè)在轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式的同時可以借鑒傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)的文化特質(zhì)，為傳統(tǒng)家具走向現(xiàn)代化提供新的思路。

（一）空間審美

空間形態(tài)的主要組成元素包括線、面、體（凸空間和凹空間），榫卯結(jié)構(gòu)通過組成部件的排列、組合，完成上下、左右、方圓、曲直等各種形式的接合，體現(xiàn)了立體構(gòu)成的特點。根據(jù)榫卯構(gòu)件接合時的相互位置關(guān)系，產(chǎn)生立體相貫、支撐、圍合等空間形態(tài)，如圖05：

1 相貫

傳統(tǒng)家具的結(jié)構(gòu)構(gòu)件主要表現(xiàn)為平面和曲面兩種形式，如此兩兩結(jié)合可以構(gòu)造出三種不同的情況，如平面和曲面構(gòu)件相交，平面和平面構(gòu)件相交，曲面和曲面構(gòu)件相交。這幾種相交的立體相互貫通，進而形成相貫線。如果構(gòu)件完全相同，相貫線會沿著一條對角線，視覺上會顯得更加精致。

2 支撐

形體需要符合中心規(guī)律，即任何物體都要有支撐塊或面。傳統(tǒng)家具中形體的穩(wěn)定是極其重要的，家具結(jié)構(gòu)的支撐構(gòu)件大多從建筑結(jié)構(gòu)延伸而來，與通常支撐面越大越穩(wěn)定，傳統(tǒng)家具的支撐結(jié)構(gòu)構(gòu)件斷面往往較為纖細(xì)，但支撐結(jié)構(gòu)會產(chǎn)生很強的力度感。如（圖06）一腿三牙羅鍋棖（建筑中的雀替）與霸王棖（圖07），以弧形姿態(tài)向中心聚集。

3 圍合

圍合的手法可以形成空間，也可以限定空間，這樣既能夠豐富空間層次，又能夠?qū)臻g形態(tài)進行二次創(chuàng)造，如各種封閉、半封閉和開放、不開放的形式。傳統(tǒng)家具以線為主的結(jié)構(gòu)劃分了內(nèi)部的空間，橫向和豎向構(gòu)件圍合空間，接點則加強了結(jié)構(gòu)感。比如管腳棖用明榫，并出頭少許，內(nèi)部空間與實體結(jié)構(gòu)相互融合，體現(xiàn)了傳統(tǒng)造物“有”與“無”的空間關(guān)系。

（二）平面審美

傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)經(jīng)過長期的歷史演變，通過使用簡單和基本的圖形進行構(gòu)圖和排列，提煉自然形式的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)感，形成明顯的視覺特征。

1 平衡

秩序和規(guī)律是傳統(tǒng)造物的重要特點之一。傳統(tǒng)家具基本以中軸線或者中心點保持圖形形態(tài)上的對稱，比如各種椅類，往往以正方形的對角線為中心，形成一種對稱關(guān)系，從而增強了它的整體統(tǒng)一。

2 閉合

家具設(shè)計常常運用不同的線條如直線和曲線等的巧妙組合構(gòu)成線腳，這些線腳和相貫線往往是通過構(gòu)造形成封閉的空間曲線。如家具中的屏風(fēng)、博古架等就是應(yīng)用連續(xù)的抽象線條構(gòu)成虛實相生的封閉空間來豐富家具的造型。

3 呼應(yīng)

傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)追求空間完整性和立體構(gòu)成的呼應(yīng)關(guān)系，如徑切的直紋與橫向和豎向的構(gòu)件相呼應(yīng)，有助于強調(diào)結(jié)構(gòu)的視覺效果。

4 靈動

傳統(tǒng)家具結(jié)構(gòu)的靈動性特征體現(xiàn)在由自然形態(tài)演變而成的動態(tài)曲線上。通過簡單的縱向、橫向結(jié)構(gòu)及動態(tài)曲線（如鵝脖，聯(lián)幫棍，搭腦等）形成非對稱及疏密排布、直線和曲線的對比、靜態(tài)感與指向性動感相結(jié)合，富有視覺張力。

結(jié)論

家具設(shè)計不僅是一個專業(yè)更是一個極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，同時也是一個很普及大眾的藝術(shù)。每個看待角度不同的人都能給予家具設(shè)計不同的認(rèn)知理解，其深度也不一樣。然家具的深奧是需要用一生的時間去實踐的。說他普遍，每個人都有評判一件家具自己的看法，這也是其專業(yè)的特殊性。家具設(shè)計又是和社會以及時代的進步發(fā)展所變化更新的，在日新月異的新材料新工藝的推出中，使家具更加具備了時代性和時尚性。在家具設(shè)計與傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代裝飾審美相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)的榫卯工藝進行較為深入的挖掘，并賦予了它新的活力。既展現(xiàn)了祖先的智慧，又凝結(jié)了當(dāng)代人對傳統(tǒng)文的繼承和發(fā)揚；結(jié)合當(dāng)今人們的生活方式和審美要求，挖掘其在家具設(shè)計中的獨特理念，旨在拓寬產(chǎn)品設(shè)計的思路，豐富設(shè)計的形式，更好地推動設(shè)計的形式展現(xiàn)。

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基金項目：國家社科基金十二五規(guī)劃教育學(xué)重點課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究》子課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究—基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中國特色高校藝術(shù)設(shè)計教育研究》（課題批準(zhǔn)號：ALA120002）