朱戈
中圖分類號(hào):D52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A 文章編號(hào):1674-1145(2017)01-000-02
摘 要 國家利益是各國國家公平合作的重要基礎(chǔ),國家利益包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、主權(quán)等方面,是國家立足于世界的根本保障,本文結(jié)合高中政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)方向,對國際政治中國家利益的維護(hù)進(jìn)行簡單分析。
關(guān)鍵詞 國際政治 國家利益 初探
以國家利益為基礎(chǔ)分析國際關(guān)系,是國際關(guān)系理論中現(xiàn)實(shí)主義流派的主要觀點(diǎn)。在此之前是以美國總統(tǒng)威爾遜為代表的理想主義占主流地位,他們是用道德和國際法則為基礎(chǔ)來解釋國際關(guān)系的,兩次世界大戰(zhàn)使得這一理論破產(chǎn)?,F(xiàn)代科技的迅速發(fā)展,縮小了地球上的時(shí)空距離,國際交往日益頻繁便利,因而整個(gè)地球就如同是茫茫宇宙中的一個(gè)小村落,這個(gè)村落的穩(wěn)定與繁榮,為各個(gè)國家的發(fā)展提供了相對穩(wěn)定的大環(huán)境,可以保障國家在世界發(fā)展中,獲取新的機(jī)遇,但國家的發(fā)展必須在國際政治中明確維護(hù)國家利益,保障國家的主權(quán),捍衛(wèi)國家領(lǐng)土。國際關(guān)系的實(shí)質(zhì)就是權(quán)力限定的國家利益。這一觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中可以解釋很多事件,也可以預(yù)測某些事件,新聞媒體中也經(jīng)常聽到國家利益的表述,因此大家都很熟悉,也不自覺的都會(huì)用這一理論觀點(diǎn)去分析國際事件。國家利益是個(gè)籠統(tǒng)概念,應(yīng)該分層次表述才能看出他的作用。本文從國家領(lǐng)土、主權(quán)與文化三個(gè)方面,對國際關(guān)系中的國家利益進(jìn)行分析,從而完善對其概念的理解。
一、對國際政治中國家利益探究的意義
國家利益是滿足或者能夠滿足國家生活基本需求并且對國家發(fā)展都具有優(yōu)勢的事物,維護(hù)我國的國家利益,是我國公民應(yīng)盡的義務(wù)。作為一名高中生,對國際政治中國家利益的討論,可以明確國家利益的方向,引導(dǎo)高中生形成正確的國家利益觀念;另一方面,對國際政治中國家利益的分析,能夠?qū)⒕S護(hù)國家利益的理念融合在學(xué)習(xí)與生活中,合理的履行公民的義務(wù)。國際政治中國家利益的維護(hù)是國家整體發(fā)展的重要基礎(chǔ),對一個(gè)國家國際地位提升、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的公平開展、文化的合理性傳播都具有直接影響,所以我們說,維護(hù)國家利益,是國家發(fā)展的保障。結(jié)合高中政治的相關(guān)知識(shí),對國家政治中的國際利益進(jìn)行分析,主要從領(lǐng)土完整、國家主權(quán)維護(hù)、文化完整三方面進(jìn)行探究。
二、國際政治中國家利益的初探
(一)我國的領(lǐng)土完整的維護(hù)
我國地理資源遼闊,地大物博,保障國家利益,就是維護(hù)我國海陸空領(lǐng)土面積完整,遵循“和平共處五項(xiàng)原則”,積極維護(hù)國家的領(lǐng)土完整。1982年9月,鄧小平在與撒切爾夫人談到香港問題時(shí)說:如果在1997年后還不能把香港收回,任何一個(gè)中國領(lǐng)導(dǎo)和政府都不能向中國人民交代,甚至也不能向世界人民交代。人民就沒有信任我們。在談到中印邊界問題時(shí),他對來訪的印度代表團(tuán)指出:這是歷史遺留下來的問題,你們有人民感情的問題,我們也有人民感情的問題。這些論述表明,鄧小平始終把堅(jiān)持我國領(lǐng)土完整作為談話的核心內(nèi)容,從而維護(hù)國家利益。近年來,針對“釣魚島事件”,中國政府應(yīng)用合理的解決方式,維護(hù)自身的主權(quán),在國家領(lǐng)土完整的問題上,堅(jiān)定對立的原則,保持領(lǐng)土完整;臺(tái)灣是我國領(lǐng)土的一部分,但由于歷史遺留原因,部分“臺(tái)獨(dú)勢力”提出“臺(tái)灣獨(dú)立”的輿論思想,但我國政府始終堅(jiān)實(shí)“一個(gè)中國”原則,并采取一系列海峽兩岸的親民活動(dòng),向國際中不和諧的勢力證明中國保障領(lǐng)土完整的態(tài)度,維護(hù)中國利益,同時(shí)也使中國的國際競爭力得到增強(qiáng),是國際地位穩(wěn)定的重要體現(xiàn)。
(二)我國國家主權(quán)的維護(hù)
國家主權(quán)的維護(hù)也是國際政治中國家利益的重要體現(xiàn)。所謂主權(quán),是統(tǒng)治者或國家的最高權(quán)力,具有最高性、普遍性、終極性和自主性等特征。一個(gè)國家之所以擁有對外獨(dú)立自主權(quán),就在于它具有對內(nèi)的最高統(tǒng)治權(quán)。在這一點(diǎn)上,我國對內(nèi)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),對外擁護(hù)獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”五項(xiàng)原則。中國自古至今都堅(jiān)持維護(hù)國家的主權(quán),保障發(fā)展獨(dú)立,這是中華民族精神的重要體現(xiàn)。如:我國在20世紀(jì)末,分別收回了香港、澳門的行使主權(quán),保障了我國的領(lǐng)土完整,并堅(jiān)持實(shí)行香港、澳門地區(qū)發(fā)展的“一國兩制”治理方針。針對我國在國際政治中堅(jiān)持國家主權(quán)的維護(hù),對高中生具有重要的啟示,我們作為社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?,要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,堅(jiān)持一個(gè)中國原則,將國家利益的維護(hù)作為自己的責(zé)任和義務(wù),在日常生活中積極奉獻(xiàn)祖國,為愛國事業(yè)盡自己的微薄力量。例如:對國際事務(wù)的相關(guān)新聞報(bào)道,我們要客觀的看待,將維護(hù)國家利益與愛國情感的理性表達(dá)相結(jié)合,合理發(fā)表言論,為國家政治中國家利益的維護(hù)提供更加完善的表達(dá)渠道。
(三)我國的文化完整的維護(hù)
當(dāng)今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出,已成為國家核心競爭力的重要因素。文化利益通過軟實(shí)力建樹一國的對外形象,以其價(jià)值觀、思想、理念和原則去指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)利益和安全利益,以其道義目標(biāo)和理想追求引領(lǐng)國家利益的方向。文化完整,也是國際政治中,維護(hù)國家利益的表達(dá)方式之一,中國傳統(tǒng)文化博大精深,是中華民族發(fā)展的重要組成部分,對中華民族文化的保護(hù),是國家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn),我國傳統(tǒng)文化中的東方文化經(jīng)典,是人類歷史文化中重要的分支。保護(hù)文化完整,一方面,要保障我國傳統(tǒng)文化的繼承所有權(quán),例如:針對日本宣布“端午節(jié)”為本國的歷史文化遺產(chǎn)的事件,我國政府給予堅(jiān)決的反對,并召開新聞發(fā)布會(huì),發(fā)布堅(jiān)持保護(hù)我國傳統(tǒng)文化節(jié)日的言論,在保護(hù)中國傳統(tǒng)文化所有權(quán)上,體現(xiàn)了我國政府高度重視國家利益,是維護(hù)國家權(quán)力的重要舉措;另一方面,國際政治中國家利益的維護(hù)在文化完整上也有所體現(xiàn),表現(xiàn)為保護(hù)我國文化不受他國文化惡意破壞。近年來,哈韓、哈日風(fēng)流行,我國政府在接受國外文化優(yōu)勢的基礎(chǔ)上,也對國外文化中的糟粕給予合理抵御,從而到達(dá)保障國外文化與中國傳統(tǒng)文化之間的合理交流與融合,此項(xiàng)舉措正是我國捍衛(wèi)國家利益的直接體現(xiàn)。
三、結(jié)語
捍衛(wèi)國家利益,是國家獲得平等國際地位的重要保障,也是維護(hù)國家尊嚴(yán)的體現(xiàn),文章以中國為例,分別從國家領(lǐng)土完整、主權(quán)完整以及文化完整三方面進(jìn)行分析,結(jié)合高中政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論知識(shí),對國際整治中國家利益的探究,是現(xiàn)代高中生提高民族自豪感,表達(dá)自身愛國情感的重要體現(xiàn)。
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