基于中國元素的家電產品情感化設計探析

趙向佳楠+王靜靜+黃其珍

摘要：目前社會經濟在不斷的前進，中國文化在慢慢走出國門廣泛的在世界傳播，中國的各種藝術作品也深深的受到國外人喜愛，同時被世界認可。由于中國博大精深的傳統(tǒng)文化，中國人的情感也變得細膩而又豐富，在具體分析了中國的情感模式后，又提出了產品情感化設計的內涵，因為傳統(tǒng)的家電產品在設計上，大多注重產品的功能，然而卻忽視了人的情感，人們生活質量隨著經濟的發(fā)展在不斷提升，質量的提高代表著對日常所需的產品有了更高的要求；通過運用大量的實例進行分析和對中國元素情感化的探討，可以將中國元素與情感化設計巧妙的結合在一起。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化；中國元素；情感化設計；家電產品；產品設計

中圖分類號：F27

文獻標識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2017.05.028

1中國傳統(tǒng)情感模式的具體分析

1.1“中庸、中和”的中和之美

中和之美屬于與“崇高”相對應的領域。突出了審美過程中主體與客體、人與自然、感性與理性以及各種形式下的美，以及這些美的因素之間的協(xié)調統(tǒng)一，給人以一種比較愉悅、輕松的審美感。處于優(yōu)美與壯美兩極之間的綜合美我們稱之為中和美。其中的含義是指剛柔兼?zhèn)?，情感力度的相對適中，并且具有著含蓄、典雅、靜穆等特點。根據“中和之美”的原則，在藝術設計的過程中不僅僅要把握適當的尺度，還要將相互之間相關聯(lián)的不同種類的元素之間的連接更為巧妙，使得各種元素之間的糅合運用做到和諧統(tǒng)一。具有著價值論美學色彩的“中和之美”，是富有審美價值的和諧關系，并且以此為基礎而追求著最佳的狀態(tài)，這個最佳狀態(tài)就是指在滿足善與美的同時，也要防止藝術作品越過美的限制而發(fā)生質變。這也就說為什么沙發(fā)后來沒有出現在中國，因為只有坐具才符合中國的“正襟危坐”這樣的傳統(tǒng)禮儀。孔子講究“禮”，其實就是用“禮”的方法來制約思維的無限延伸，防止超越禮儀制度。在做設計的時候，要學會使用加減法，提倡“少就是多”的設計理念，達到所提倡的“中和”之美的境界。

1.2“天人合一”的自然之美

天人合一的思想更高的哲理在于人生理想以及人生最高覺悟的學說，在此基礎上可以看出天人合一的思想不僅僅只是一種人與自然關系的學說，它還蘊含著更深地層面。在中國傳統(tǒng)哲學所表達萬物的思維方式中，人與自然和諧法陣的確立從本質上決定了天人融合這一思想，更重要的是實現這幾類關系的融合；即客觀與主體、宇宙與人類、人類與自然和個人與社會。因此“天人合一”的哲學理念也對中國的設計產生著非常深入的影響，無論工業(yè)產品設計、建筑園林設計還是其他設計領域，幾乎都或多或少的蘊含著這一思想。在中國古代的設計中對這一思想的融入與運用更加明顯，比如司母戊鼎的設計就巧妙地運用了“天人合一”這一思想。而中國人對用具的需求不只是為了在自然中尋求生存，更多的是為了表達出對自然的尊敬與熱愛，因此會把能夠代表自然秩序以及和諧的元素表現在具體的產品器皿中。在中國歷代的文物中，能夠體現“天人合一”這一思想的產品不計其數，所以我們不僅要珍惜和傳承這些珍貴的寶藏，更加要學會取其精華從中提取對我們有用的元素，并合理運用到設計當中。在自然美中更好的做到“天人合一”的美。

1.3“陰陽合一”的虛實之美

在傳統(tǒng)的中國藝術當中，虛與實的問題是藝術中最為基本的，但是中國藝術更加注重虛的表現作用。無論是中國山水畫，還是山水園林的借景取景，畫山，畫水，并不是畫那些眼睛所能看到的萬物形態(tài)，而是虛實相生。給人產生無限的想象力。中國人的感性情感是非常豐富的，物體的形態(tài)也是多變的，所以我們畫的不僅僅是根據我的眼睛所能看到的，還有我們精神所領會的物體的神韻以及氣勢。

與此同時，老子的“大成若缺”也是情感的一種表述。以求大成卻故留空缺來表達一種意境。以老子的思想來解釋，這是一種戰(zhàn)爭謀略和人生謀略，也是一種藝術的謀略，最重要的是它更是一種對生命相互融合的意境追求。

2中國元素的歸納提取

中華民族作為四大文明發(fā)祥地之一，中國歷史文化作為世界文化的重要組成部分。中國文化元素是中國傳統(tǒng)文化的精髓所在，將中國文化中的合理元素恰當的運用在產品設計中，是對中國文化的繼承與發(fā)揚。中國傳統(tǒng)文化中處處體現我們的衣食住行都帶著濃厚的中國味道，身邊的各種事物也都會具有獨有的中國特色，將這些特色更好的融入到產品設計中，可以設計出更具中國特色的產品。

在中國古代思想中最高的意境層次要數所謂的天人合一思想。天人合一表現出一種你中有我、我中有你的一體狀態(tài)，是人的精神世界和自然萬物相互結合的存在。這種思想在繪畫、書法、和藝術方面對中國文化有著非常深遠的影響。

在中國文化思想中和諧自然的思想是很被推崇的，在古代對產品材質的選擇更加注重材料的原生態(tài)，傳統(tǒng)家具基本上都是以木制、竹制為主，木質材質給人以樸素的感受；古代產品設計除了注重原生態(tài)的特點，更多的注重對意境的表現，中國古代文人墨客大多都喜歡竹子的節(jié)氣，將竹子做成家具滿足人們的精神需求和精神寄托。歷代文人、墨客都喜愛以梅、蘭、竹、菊自居，向往世外桃源的田園生活。在傳統(tǒng)藝術作品中，作品的最高境界是意境美，只有只可意會不可言傳的意境美才能表現出作者的內心所想。

中國擁有五千年的歷史文化，從中可以提取的文化元素更是數不勝數。在設計中可以摻入各種中國元素進行提煉，中國元素的提取可以從多個方面入手例如，民俗方面、國寶方面、中國傳統(tǒng)節(jié)日方面、中國圖案紋樣方面、文字圖形、各類紋樣、中國古代思想方面、各派思想、神話傳說、飲食文化等元素，都能提取到我們所需要的元素，元素的范圍很廣，因為每個文化與特點也有很大的不同。

3家電產品情感化設計

3.1產品設計中的情趣化表達

產品設計從開始的想法到最后的實物就是形態(tài)創(chuàng)造的過程。情趣化產品的形態(tài)通過擬人、夸張等方法將一些比較生動趣味的形態(tài)再現，由此給人呈現出一種全新的心理視覺感受。在以下舉例說明了幾種比較常用的形態(tài)表現方法：卡通化形態(tài)、律動化形態(tài)、契合化形態(tài)等。同樣在產品設計的情感化表現中，色彩的設計在產品的整個開發(fā)流程中是非常重要的一個環(huán)節(jié)，色彩設計更為重要的在情趣化的產品設計中。美國的著名心理學家布魯墨曾經說過：“色彩能夠喚起人們的各種情緒，甚至可以影響我們正常的生活”。產品配色的巧妙與合理，更加有效地喚醒消費者對產品的購買欲望，讓這個產品可以脫穎而出在市場的競爭中。色相對比以及飽和度等都對整個設計產生著影響，設計師需要從產品自身特點的角度出發(fā)，合理的檢測與調整才能夠達到預期標準。除了形態(tài)設計和色彩設計之外，材質在產品視覺情趣的表現中也占有重要元素，而產品的趣味性表達在很大程度上來自于人們對一件產品的觸覺體驗，在視覺和觸覺的相互連接下，使得人們在使用產品的過程中的情感體驗更加豐富多彩。

產品設計的目的更在于對其功能價值的實現，不能夠使用的產品基本上只能稱之為一件藝術品。而以產品設計的角度來看，僅僅只停留在外觀設計是完全不夠的，產品設計的最終目標時通過完美的使用體驗來深切感受產品的使用趣味。或許當人們第一眼看到這件產品時感受不到其中的奧妙，僅僅認為這是件精致美麗的作品，因此想要真切的體驗產品使用的妙處只有親自使用產品并了解產品的功能寓意，這樣才能夠感受到產品真正的價值所在。

3.2基于中國元素的家電產品情感化設計原則

民族性原則：中華民族具有悠久的歷史，沉淀著五千年之久的歷史文化，擁有著雄厚的文化底蘊與文化資源，在每一段時期都會留下非常豐富的文化寶藏。即便是最有前瞻眼光的藝術人員和設計人員，也承認現代的設計離不開對傳統(tǒng)文化的繼承與表現，因為傳統(tǒng)民族文化可以給我們呈現出最明了清晰的設計素材，還能夠打開創(chuàng)作的源泉，激發(fā)著我們創(chuàng)作的靈感。在現代化設計當中的家電產品，具有中國文化和中國符號的元素已經被廣泛運用到現代的設計當中，并且深受消費者的喜愛。被設計師所采納的不僅有中國元素和傳統(tǒng)思想，還有傳統(tǒng)的民間手工藝。中國的設計只有走自己的特色設計之路，將民族文化與產品設計相結合，形成自己獨有的設計特點，才能夠推動中國設計走出中國、走向世界。

自然和諧的原則：由于深受道家和儒家思想文化的影響，中國人一直都比較追崇天人合一的思想理念，對待任何事物都要遵循自規(guī)律以及自然秩序，由于受傳統(tǒng)文化思想的熏陶，這些思想觀點也逐漸的被融入運用到家電產品的設計中。因此設計并不是簡單的排列元素，更加需要實現元素與功能之間的統(tǒng)一，對于產品的設計要實現形與神的統(tǒng)一，對于色彩的要求則要實現人與生活環(huán)境的統(tǒng)一。

意境含蓄的表達原則：在傳統(tǒng)中國美術的影響下，很多的作品因為有意境才會有意義，但是，設計師要自己去體會揣摩如何實現對中國意境的表現以及表達，然而每個人的認識是不同的，體會也不相同，所以中國藝術的精髓之處便是仁者見仁智者見智。中國人的性格特點是比較含蓄的，中國人的性格也決定了自古以來都是比較含蓄的表達中國藝術，如果將意境都很形象具體地說出來便失去了想象的空間，因此也無任何意義可談，給人制造疑問與懸念也是另一種美的方式。在如今現代的藝術作品中也經常會用到中國的這種表達方法，比如：在現代文學領域和藝術領域中也會給人制造一個疑問，使人沉思。同樣的我們也要把這種含蓄的意境表達融入到家電產品設計中，賦予產品自身的意義和內涵。

情感化設計原則：設計是為了人更好的生活，產品設計是以人為主體的設計，從設計的主體出發(fā)，家電的設計要從人的角度考慮滿足人的情感需求，設計者在設計產品時會主要考慮家電的功能、外觀、結構等因素，最容易被忽視的是人情感的部分，其實在很多時候情感的體驗比功能的體驗更為重要。家電產品的情感設計可以從消費者的心理入手，對消費者的心理進行探究，對消費者的行為活動要細心觀察并與他們進行情感上的溝通與交流。

情趣可愛性原則：家電產品是人們生活中占有尤為重要的地位，作為生活中的必需品人們每天都會和各種各樣的家電產品打交道，如果使用者每天面對著的都是一些造型呆板枯燥的家電產品，隨著時間的流逝也會對產品逐漸產生厭煩的感覺，為了減弱或者消除使用者產生這種心理，我們在設計時以增強家電產

品的創(chuàng)意性和趣味性為目標，使家電產品在外觀上更有趣，讓消費者在使用產品的時候可以感受到娛樂的氣氛，給人們的生活帶來樂趣。通過增強家電產品外形的趣味性來滿足消費者的心理需求。

4結語

通過以上的論述，本文的論述主要分析了中國文化元素在現代設計中的應用，并且思考了在現代設計中如何融入中國元素，提出了產品的更多元素結合方式，重點分析了提取中國元素的方法。使我們了解到以情感設計作為角度和出發(fā)點，探索出在現代產品設計中融入傳統(tǒng)文化是一條不錯的設計途徑。我們在設計產品時要學著把產品情感化設計與傳統(tǒng)文化相互融合，更要學會取其精華去其糟粕，在傳統(tǒng)文化中尋找對現代設計有利的元素。進而調整轉化傳統(tǒng)文化在產品情感化設計中的運用，使兩者結合得更加巧妙、更加完美。也希望富含中國語言的工業(yè)產品設計可以給世界帶來煥然一新的獨特感覺。

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