山東省武術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量綜合評價
——2017年山東省武術(shù)套路冠軍賽

孫鳴浩，曾凡鑫，安文雪

（曲阜師范大學體育科學學院，山東 曲阜 273165）

在社會發(fā)展的變革過程中,武術(shù)培養(yǎng)價值體系已逐漸被呈多元化教育所侵蝕，這使得武術(shù)自身的教育價值面臨各種抉擇,也使得其培養(yǎng)武術(shù)人才的定位發(fā)生了轉(zhuǎn)變。武術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量是一個主觀評價指標，它反映出培養(yǎng)對象對武術(shù)的情感體驗，是對武術(shù)人才按照自己對武術(shù)的理解和對自身成長的變化；教練員、管理人員對人才的要求，對所感受到思想認知、身體表現(xiàn)、意識形態(tài)、情感態(tài)度等進行的主觀的綜合評價。應用TOPSIS模型對探索武術(shù)人才培養(yǎng)綜合評價。選取思想認知：審美思想、軍事思想、哲學思想、養(yǎng)生思想、宗教思想；身體表現(xiàn)：武術(shù)習慣、增強體質(zhì)、發(fā)展體力、武術(shù)技能；意識形態(tài)：實踐能力、自律意識、獨立能力、自我意識、自強不息、創(chuàng)新能力;情感態(tài)度:正義、堅韌、愛國、忠誠、仁愛、禮儀、謙虛、忍耐、俠義、責任、誠信、團結(jié)、孝敬、恒心、自信、勇敢、尊敬、寬容、良知等指標，采用TOPSIS方法對2017年“中國體育彩票杯”山東省武術(shù)套路冠軍賽12支參賽隊伍進行武術(shù)人才質(zhì)量綜合評估，此次參賽隊伍，包括14周歲左右的九年義務教育初中階段學生，以及17周歲左右的高中青少年學生，均為住校學生，12支參賽隊伍人員中的運動員均履行九年義務教育義務，教練員與管理人員均掌握了相關(guān)專業(yè)知識達到應具備的知識水平。同時經(jīng)過時間較長較正規(guī)的武術(shù)專業(yè)知識與技能的訓練，進而從中把握武術(shù)對人才培養(yǎng)的直觀性。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象 以山東省武術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量為研究對象。1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法 通過查找本文所涉及的知識點文獻，了解到武術(shù)教育對傳授哲學、道德、審美思想、軍事思想、中醫(yī)理論、宗教思想等；在提升道德素養(yǎng)方面, 武術(shù)教育對提升仁愛、寬恕、忠誠、愛國、誠信、正義、責任、俠義、尊敬、禮儀、勇敢、自信、堅韌、忍耐、恒心、勤勞、謙虛等；在體育方面,武術(shù)教育豐富體育知識、增加體育技能、發(fā)展體力、增強體質(zhì)、培養(yǎng)體育習慣等；在培養(yǎng)自我意識、獨立性、自強不息、自律意識、創(chuàng)新精神、實踐能力等方面作用較大[1]，從而明確了有效的理論基礎(chǔ)。1.2.2 問卷調(diào)查法 通過將所要研究的問題編制成問卷，以當面作答或者追蹤訪問方式在比賽前和比賽后對運動員、教練員和管理人員進行問卷填答，從而了解教練員和管理人員對武術(shù)培養(yǎng)質(zhì)量問題的看法和意見。

1.2.2.1 問卷編制 查閱相關(guān)文獻并咨詢相關(guān)專家后，編制調(diào)查問卷，問卷內(nèi)容主要包括1級指標：思想認知、身體表現(xiàn)、意識形態(tài)、情感態(tài)度等4個維度；2級指標包括：審美思想、軍事思想、哲學思想、養(yǎng)生思想、宗教思想；武術(shù)習慣、增強體質(zhì)、發(fā)展體力、武術(shù)技能；意識形態(tài)：實踐能力、自律意識、獨立能力、自我意識、自強不息、創(chuàng)新能力；正義、堅韌、愛國、忠誠、仁愛、禮儀、謙虛、忍耐、俠義、責任、誠信、團結(jié)、孝敬、恒心、自信、勇敢、尊敬、寬容、良知等34個方面。

1.2.2.2 調(diào)查對象 以2017年“中國體育彩票杯”山東省武術(shù)套路冠軍賽來自濱州市、濟寧市、萊蕪市、煙臺市、泰安市、威海市、濰坊市、棗莊市、日照市武術(shù)代表隊以及曹州武術(shù)學校、萊州中華武校、宋江武術(shù)院12支參賽隊伍的運動員、教練和管理人員為調(diào)查對象。在比賽前與比賽后對運動員進行問卷調(diào)查，運動員填寫問卷，記錄數(shù)據(jù)（本次參賽隊員都是在山東省武術(shù)套路比賽中獲得前15名的運動員，未進行申報運動員并無國家體育總局授予的運動員等級）。根據(jù)本次參賽人數(shù)共放發(fā)調(diào)查問卷200份，有效問卷196份，有效回收率98%。男性運動員93名，占運動員59.6%，女性運動員63名，占運動員40.4%，運動員平均年齡為14.12±4.02歲；其中，男性管理人員10名。占管理人員58.8%，女性管理人員7名，占管理人員41.2%，管理人員平均年齡為36.18±4.04歲；男性教練員17名，占管教練員73.9%，女性教練員6名，占教練員26.1%，教練員平均年齡為38.96±3.64歲。

對2017年“中國體育彩票杯”山東省武術(shù)套路冠軍賽12支參賽隊伍中運動員、教練員以及管理員與武術(shù)人才能力培養(yǎng)方面的指標進行分析。讓12支參賽隊伍中的運動員、教練員以及管理人員填寫調(diào)查問卷，調(diào)查問卷包含3個等級的指標，填寫完畢后對問卷中的數(shù)據(jù)進行分析進而得出結(jié)論。

1.2.3 TOPSIS法 TOPSIS （Technique for Order Preference by Similarity to an Ideal Solution ）法是C.L.Hwang和K.Yoon于1981年首次提出，TOPSIS法是根據(jù)有限的評價對象與理想化目標的接近程度進行排序的方法，是在現(xiàn)有的對象中進行相對優(yōu)劣的評價。TOPSIS法是一種逼近于理想解的排序法，是多目標決策分析中一種常用的有效方法，又稱為優(yōu)劣解距離法。本文采用TOPSIS法對參加2017年山東省武術(shù)套路冠軍賽的12支參賽隊伍中運動員、教練員、管理人員進行人才培養(yǎng)評價與分析。TOPSIS法是系統(tǒng)工程中有限方案目標決策分析的一種常用技術(shù)[2]。

1.2.4 數(shù)據(jù)分析 采用統(tǒng)計分析軟件spss3.0，以及辦公軟件excel2013。

2 結(jié)果與分析

2.1 基于TOPSIS的武術(shù)人才評價模型 本文的調(diào)查指標根據(jù)思想認知、身體表現(xiàn)、意識形態(tài)、情感態(tài)度由內(nèi)而外，分為審美思想、軍事思想、哲學思想、養(yǎng)生思想、宗教思想、武術(shù)習慣、增強體質(zhì)、發(fā)展體力、武術(shù)技能、實踐能力、自律意識、獨立能力、自我意識、自強不息、創(chuàng)新能力、正義、堅韌、愛國、忠誠、仁愛、禮儀、謙虛、忍耐、俠義、責任、誠信、團結(jié)、孝敬、恒心、自信、勇敢、尊敬、寬容、良知等。通過問卷調(diào)查的方法對各指標進行賦值，分值范圍為1～5分，通過計算平均值的方法得到各指標的平均得分（表1）。

由表1可見，在審美思想、軍事思想、哲學思想、仁愛等方面上，各所武術(shù)學校均表現(xiàn)一般，差距不大，評分基本在2.5～3.5之間。

在宗教思想、發(fā)展體力、自律意識、自我意識、創(chuàng)新能力、愛國、忠誠、謙虛、誠信、孝敬、恒心、自信、寬容、良知方面，各所武術(shù)學校評分在3～4.5之間，表現(xiàn)較好，不同武校有一定差距。

在養(yǎng)生思想、武術(shù)習慣、增強體質(zhì)、武術(shù)技能、實踐能力、獨立能力、自強不息、正義、堅韌、禮儀、忍耐、俠義、責任、團結(jié)、勇敢、尊敬等方面，各所武術(shù)學校的評分在2.5～5之間，不同武校的差距較大。尤其是實踐能力和團結(jié)方面。實踐能力上，評分最低的為宋江武術(shù)院，分值為2.9412；評分最高的達到4.8750，是濟寧市。團結(jié)方面，評分最低的為濟寧市，分值為3.0000；評分最高的達到4.9048，是曹州武術(shù)學校。

2.2 結(jié)果呈現(xiàn) 利用公式（1）對以上數(shù)據(jù)歸一化[3]，得到結(jié)果如表2所示。

對原始數(shù)據(jù)歸一化后，得到表2。由表2可見，經(jīng)過歸一化處理，所有指標數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為0～1之間的數(shù)值，消除了量綱的影響，可以以此展開后續(xù)的計算分析工作。

2.3 計算最優(yōu)值向量和最劣值向量 通過計算各指標的最大值得到最優(yōu)值向量：

通過計算各指標的最小值得到最劣值向量：

利用公式（2）、公式（3）、公式（4）計算各單位指標值與最優(yōu)值和最劣值之間的距離（D+，D-）以及與最優(yōu)值的相對接近程度[4]，可以對各支武術(shù)隊進行排序如表3所示。由表3可見，對不同武術(shù)隊的評價中，威海市最優(yōu)，評價值為0.5543。其次是濟寧市和日照市，評價值分別為0.5443和0.5396。宋江武術(shù)院、萊蕪市、煙臺市、泰安市、濰坊市、萊州中華武校和棗莊市處于中等水平，評價值在0.4～0.5之間。濱州市和曹州武術(shù)學校的綜合表現(xiàn)最差，評價值分別為0.3815和0.3889。

2.4 利用秩和比法對各支武術(shù)隊進行分檔 將各支武

術(shù)隊的Ci值由小到大排列，計算向下累計頻率，通過查《百分數(shù)與概率單位對招表》[4]，計算其所對應的概率單位值，如表4所示。

表1 各評價指標的平均得分情況

表4中Ci值由小到大排列，以每個數(shù)據(jù)為個體進行統(tǒng)計，得到頻數(shù)均為1。對頻數(shù)累計得到累計頻數(shù)。通過Ci值的排列順序得到秩次，并由此可以計算得到平均秩次。計算平均秩次與指標數(shù)量的比值，通過查表可以得到概率單位值。

將概率單位值Y作為自變量，C值作為因變量，通過檢驗得到C值呈正態(tài)分布。經(jīng)過相關(guān)和回歸分析，因變量Ci和自變量Y具有線性相關(guān)（相關(guān)系數(shù)r=0.921），線回歸方程為：

經(jīng)F檢驗，F(xiàn)值為55.730，P=0.000接近于0，這說明所求線性回歸方程具有統(tǒng)計意義。

依據(jù)秩和比（RSR）合理分檔要求，將12支武術(shù)隊分為3檔：好、一般、差。依據(jù)回歸方程，代入概率單位值，計算得到理論C值，通過與實際C值比較[5]，將武術(shù)隊進行歸檔，得到結(jié)果如表5所示。經(jīng)過方差檢驗，F(xiàn)值為10.446，P=0.009，可以認為分檔有效。

由表5可見，煙臺市、泰安市、威海市、濰坊市、棗莊市、日照市、曹州武術(shù)學校、萊州中華武校、宋江武術(shù)院處于“一般”的評價等級；濱州市、濟寧市、萊蕪市處于“好”的評價等級。質(zhì)量評價處于“好”的武術(shù)隊，占調(diào)查總體的25%。質(zhì)量評價為“一般”的武術(shù)隊，占調(diào)查總體的75%。表明武術(shù)在人才能力培養(yǎng)上有諸多環(huán)節(jié)和方面需要改進，尤其在思想認知和意識形態(tài)方面的培養(yǎng)需要加以重視。

3 結(jié) 論

武術(shù)人才培養(yǎng)目的與結(jié)果是一個主觀評價指標，它

表4 概率單位值

表5 12支武術(shù)隊評價分檔情況

反映培養(yǎng)對象對武術(shù)的真實想法和正真情感體驗，是武術(shù)培養(yǎng)對象按照自己對武術(shù)的理解和教練員、管理人員對武術(shù)的要求，對所接受的內(nèi)在思想認知、情感態(tài)度，外在的身體表現(xiàn)、意識形態(tài)等進行主觀的綜合評價。因此，它是反映以武術(shù)隊人才培養(yǎng)的重要質(zhì)量指標。本研究采用該種評價方法對山東省12支武術(shù)參賽隊伍進行了培養(yǎng)質(zhì)量的排序和分擋，有利于從整體上把握山東省武術(shù)人才培養(yǎng)思想認知、意識形態(tài)、情感態(tài)度分布水平以及培養(yǎng)差異的比較。調(diào)查結(jié)果顯示：各個地市武術(shù)隊對人才能力培養(yǎng)質(zhì)量評價較高的方面是：身體表現(xiàn)，尤其是武術(shù)習慣和增強體質(zhì)，而相對評分較低的方面是思想認知和意識形態(tài)。尤其是審美思想、哲學思想和軍事思想。提高思想認知，進而可以增強武術(shù)對武術(shù)人才的認同感和歸屬感，加強意識形態(tài)的培養(yǎng)才可以提高武術(shù)人才的全面素質(zhì)，進而提高人才質(zhì)量。

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