經(jīng)驗(yàn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)：表征與成長(zhǎng)路徑

廖詩(shī)艷

(肇慶學(xué)院 教學(xué)評(píng)估與督導(dǎo)中心，肇慶 526061)

經(jīng)驗(yàn)教師，又稱(chēng)熟手型教師，一般是指在教學(xué)一線工作十年以上，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，具有較高的專(zhuān)業(yè)精神、廣博的教育基本理論知識(shí)和學(xué)科教學(xué)知識(shí)、科學(xué)的育人觀和良好的心理素質(zhì)，能運(yùn)用較強(qiáng)的教學(xué)組織管理能力以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué)，教育教學(xué)效能感高，教學(xué)反思能力和教學(xué)研究能力較強(qiáng)，生成教學(xué)機(jī)智的教師群體。

一、經(jīng)驗(yàn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的表征

教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)不斷深化的階段性發(fā)展過(guò)程，大體而言可以分成職前期、初任教師、經(jīng)驗(yàn)教師、專(zhuān)家教師等幾個(gè)階段。不同階段的教師發(fā)展并不是一蹴而就的，他們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)經(jīng)歷不盡相同。經(jīng)驗(yàn)教師處于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的中間階段，有其獨(dú)有的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)特征。

(一)教學(xué)成熟

研究表明，十年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是教師達(dá)到專(zhuān)業(yè)發(fā)展成熟度的一個(gè)關(guān)鍵因素。隨著教學(xué)年限的累積，經(jīng)驗(yàn)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)顯著提升，對(duì)于教學(xué)工作程序達(dá)至熟練化與自動(dòng)化，顯現(xiàn)出教學(xué)成熟，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，教學(xué)能力成熟，教學(xué)有效性高。經(jīng)驗(yàn)教師跳出對(duì)教學(xué)任務(wù)完成與否的關(guān)注，轉(zhuǎn)向教學(xué)任務(wù)完成的效果和教學(xué)本身的價(jià)值，整體、高效地把握完整的教學(xué)過(guò)程。教學(xué)設(shè)計(jì)更注重長(zhǎng)遠(yuǎn)性和發(fā)展性，能整體把握三維一體的教學(xué)目標(biāo)，充分分析教學(xué)對(duì)象的學(xué)習(xí)需求和現(xiàn)狀，明晰知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系以及含隱的意義和價(jià)值，選擇適宜的教學(xué)策略和方法，并對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行有效預(yù)測(cè)。能較好地掌控教學(xué)實(shí)施過(guò)程，靈活運(yùn)用教學(xué)策略，應(yīng)變機(jī)智地處理各種教學(xué)事件。注重對(duì)學(xué)生和自我的發(fā)展性評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)則關(guān)注教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)者需求和預(yù)期教學(xué)效果的達(dá)成度。教學(xué)反思更為深刻，成為教師生活的一種常態(tài)，通過(guò)反思，不斷積累和增進(jìn)對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)，以自身的存在關(guān)照學(xué)生的存在，達(dá)至教學(xué)相長(zhǎng)，教學(xué)共榮。第二，以探索學(xué)生為基礎(chǔ)，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)。經(jīng)驗(yàn)教師時(shí)刻保持對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的質(zhì)疑，以充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方法、思維過(guò)程和心理特點(diǎn)為前提，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，準(zhǔn)確預(yù)留最近發(fā)展區(qū)，因材施教，較好地保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。經(jīng)驗(yàn)教師將發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，善于為學(xué)生的思維搭建腳手架，以學(xué)生的反應(yīng)和問(wèn)題作為進(jìn)一步討論的跳板，提出一些能保持任務(wù)復(fù)雜性的啟發(fā)性問(wèn)題幫助學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力。經(jīng)驗(yàn)教師不斷探索學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的交往、品德、興趣、性格、家庭、身體等各方面，巧妙地運(yùn)用各種教育影響，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全、支持的環(huán)境，達(dá)至身心全面發(fā)展。第三，專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)明顯，逐漸形成教學(xué)特色。專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展是教師作為學(xué)習(xí)主體，根據(jù)教學(xué)實(shí)踐與自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)與計(jì)劃，并積極、主動(dòng)地推動(dòng)學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)教師的專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)較為強(qiáng)烈，能相對(duì)清晰地制訂適合自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，選擇適宜的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并以強(qiáng)大的意志力將規(guī)劃付諸實(shí)施。與此同時(shí)，他們善于及時(shí)收集來(lái)自學(xué)生、家長(zhǎng)、社區(qū)、社會(huì)等各種渠道的反饋信息，拓展自身教學(xué)的發(fā)展方向和可能?？蒲心芰χ鸩教岣?，習(xí)慣對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐中遭遇的問(wèn)題與積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行初步的歸納，借助外力的引領(lǐng)與幫助，逐漸將經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)升華為教育理論思想，逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格與特色。

(二)教學(xué)機(jī)智

教學(xué)機(jī)智是教師面臨復(fù)雜教學(xué)情況所表現(xiàn)的一種敏感、迅速、準(zhǔn)確的判斷能力。教師的教學(xué)機(jī)智不僅表現(xiàn)為對(duì)突發(fā)事件妥善的應(yīng)變處理，而且表現(xiàn)為常態(tài)的教學(xué)情境中運(yùn)用教育理論指導(dǎo)實(shí)踐，預(yù)見(jiàn)在教育和教學(xué)過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)的復(fù)雜情況或突發(fā)事件，沒(méi)有強(qiáng)制地、得心應(yīng)手地控制教育教學(xué)過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)教師自身的教學(xué)成熟令其關(guān)注教學(xué)活動(dòng)本身的價(jià)值及其參與要素，對(duì)學(xué)生的內(nèi)心世界敏感并不斷探索、理解與維護(hù)，師生之間產(chǎn)生心靈相容直至默契，這是教學(xué)機(jī)智產(chǎn)生的一個(gè)必要條件。師生之間只有心靈默契，教師才能深切地體會(huì)和靈敏地感知學(xué)生的言行，進(jìn)而靈活運(yùn)用教學(xué)策略，應(yīng)變機(jī)智地處理各種教學(xué)事件。如，教學(xué)實(shí)踐中對(duì)新問(wèn)題與新情況的準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)；對(duì)教育矛盾與沖突的有效化解；捕捉教育教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的某個(gè)突發(fā)現(xiàn)象或閃念，將其作為教育資源而進(jìn)行有意識(shí)地開(kāi)發(fā)利用；時(shí)刻保持與學(xué)生之間的溝通和交流，根據(jù)課堂情境和學(xué)生反應(yīng)，敏感地抓住學(xué)生需要，及時(shí)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)進(jìn)度，配合學(xué)生問(wèn)題解決的思維過(guò)程，有效保持學(xué)生的注意力。

(三)專(zhuān)業(yè)困頓

研究表明，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展存在一個(gè)“穩(wěn)定與停滯”的階段。這一階段更多情況下是出現(xiàn)在教師職業(yè)生涯的中期，在具有十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師中出現(xiàn)得比較普遍。這一群體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展不再出現(xiàn)向上的趨同，而是出現(xiàn)了震蕩與分化。有的經(jīng)驗(yàn)教師認(rèn)為自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)頂峰，對(duì)教育教學(xué)工作的“駕輕就熟”使他們易于產(chǎn)生新任教師所沒(méi)有的優(yōu)越感和滿足感，也由于該評(píng)的職稱(chēng)已經(jīng)評(píng)了，該得的榮譽(yù)也已經(jīng)得了這樣的經(jīng)驗(yàn)和資歷而感到自豪，預(yù)設(shè)的奮斗目標(biāo)能達(dá)到的都已經(jīng)達(dá)到，其他沒(méi)能達(dá)到的目標(biāo)都因內(nèi)心世界缺乏自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力支持而被設(shè)定為遙不可及，逐漸地安于現(xiàn)狀，發(fā)展似乎到了一個(gè)瓶頸，陷入停滯。有的經(jīng)驗(yàn)教師雖然渴望再進(jìn)一步的發(fā)展而不斷地付出努力，卻無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么努力，進(jìn)步總不是很大，總在原地徘徊，很難達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

二、經(jīng)驗(yàn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的路徑

(一)深度學(xué)習(xí)，提升能力

1.開(kāi)展廣域的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，解決問(wèn)題，發(fā)展能力

從對(duì)經(jīng)驗(yàn)教師的訪談可以發(fā)現(xiàn)，教師自我的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)要保持一貫的興趣和動(dòng)力，其中一個(gè)重要原因就是在廣域范圍內(nèi)參與各種培訓(xùn)和選聽(tīng)大學(xué)課程，通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，拓寬執(zhí)教路徑，奠定成長(zhǎng)基礎(chǔ)，獲得成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)被認(rèn)為是衡量教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要標(biāo)志。經(jīng)驗(yàn)教師有明顯的專(zhuān)業(yè)自主發(fā)展意識(shí)，尚未形成自我的教學(xué)特色，要形成教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)向?qū)＜医處熧|(zhì)的轉(zhuǎn)變，通過(guò)進(jìn)一步的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，解決教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題與困境，提升發(fā)展能力勢(shì)在必行。經(jīng)驗(yàn)教師已有一定的知識(shí)與能力基礎(chǔ)，對(duì)知識(shí)的吸納與累積有自己的方法，清楚自己的知識(shí)需求，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立性，作為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主體地位想要得到保護(hù)和重視。培訓(xùn)應(yīng)以問(wèn)題解決與能力發(fā)展為主旨，注意保護(hù)經(jīng)驗(yàn)教師的主體地位，把學(xué)什么的主動(dòng)權(quán)交給老師，充分考慮教師發(fā)展的需求，在了解教師面臨的實(shí)踐問(wèn)題與困境的基礎(chǔ)上，統(tǒng)籌相關(guān)學(xué)術(shù)團(tuán)體、高等院校的資源進(jìn)行合作培訓(xùn)，提供多樣的菜單式的培訓(xùn)課程，讓教師根據(jù)自己的需要和興趣挑選適合自己的課程，照顧不同教師的自主發(fā)展。培訓(xùn)除了為教師提供更多的課程與資源外，還應(yīng)舉行一些教師之間的互動(dòng)與交流活動(dòng)，活動(dòng)中經(jīng)驗(yàn)教師作為一個(gè)獨(dú)立的人參與，培訓(xùn)指導(dǎo)教師只是以朋友身份給予他們幫助與引導(dǎo)，讓他們意識(shí)到自身的實(shí)踐本身也是一種課程資源，增強(qiáng)自信，通過(guò)分享與交流，形成能改善與提高教學(xué)的觀點(diǎn)和策略，加深對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的理解與參悟。高等學(xué)校應(yīng)擴(kuò)大課程資源的開(kāi)放性，大規(guī)模發(fā)展網(wǎng)絡(luò)課程，提高課程資源的共享度，給予教師自由選聽(tīng)課程的機(jī)會(huì)，不僅可以聽(tīng)自己學(xué)科的課程，而且可以聽(tīng)其他學(xué)科的課程，促進(jìn)不同學(xué)科知識(shí)的融匯貫通，提高教師知識(shí)創(chuàng)新的效率，增進(jìn)對(duì)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)把握及其含隱的價(jià)值、意義的理解。

2.合作學(xué)習(xí)，促進(jìn)共同成長(zhǎng)

教師曾被描述為一種孤獨(dú)的職業(yè)，學(xué)校教師與同事之間互設(shè)屏障，對(duì)話與交流的內(nèi)容與教學(xué)實(shí)踐完全無(wú)關(guān)，彼此都不愿意對(duì)方深入自身教學(xué)實(shí)踐的遭遇。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授喬治·赫德華斯博士認(rèn)為，一個(gè)人的事業(yè)成功與否，極大程度取決于是否與同事真誠(chéng)合作。教師間的孤立是不幸的，因?yàn)榻處煂?zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與其說(shuō)是個(gè)人性質(zhì)的過(guò)程，不如說(shuō)是共同的社會(huì)過(guò)程。作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)的實(shí)踐性知識(shí)本身是要求廣幅的經(jīng)驗(yàn)與教養(yǎng)的共有，教師之間在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教育體會(huì)、學(xué)生特性及發(fā)展、改善教學(xué)等方面有著廣泛的合作空間和合作需要。合作意味著共享和交流，教師的合作不僅可以共享教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能，減輕教師的負(fù)擔(dān)，而且可以通過(guò)合作的對(duì)話、觀察、默會(huì)而體驗(yàn)教師間的難以表達(dá)和陳述的而又恰恰反映教師的睿智的教育緘默知識(shí)，形成教師間的教育生命流動(dòng)、共享和融動(dòng)，更重要的恐怕還在于彼此間心靈的交流和生命的融動(dòng)而產(chǎn)生教育的靈感和創(chuàng)造的激情。教師的合作可以通過(guò)多種方式進(jìn)行，如“傳、幫、帶”、“作業(yè)合作”、“小組合作”、“課題合作”、“活動(dòng)合作”等等。學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)建立互動(dòng)式、人性化的知識(shí)學(xué)習(xí)網(wǎng)站，建立各種專(zhuān)業(yè)小組等形式來(lái)促進(jìn)教師的合作學(xué)習(xí)，不僅能促進(jìn)學(xué)校內(nèi)部知識(shí)的共享，保存、積累、傳播學(xué)校教師的知識(shí)，而且可以與外界分享學(xué)校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的成果。

(二)專(zhuān)家引領(lǐng)，扶助專(zhuān)業(yè)困頓

1.幫助教師清晰認(rèn)識(shí)自我的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，規(guī)劃發(fā)展路徑

研究表明，在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)最初的五年里，教齡和教學(xué)效果可能成正比，但隨之往后，教師發(fā)現(xiàn)已有的教學(xué)模式所產(chǎn)生的教學(xué)基本效益逐步減少，再加上身心疲憊程度逐漸積累，教師容易產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)困頓，出現(xiàn)了不可避免的職業(yè)發(fā)展停頓狀態(tài)。如何克服這些困難，恢復(fù)對(duì)工作的熱情和使命感，是迫切需要解決的問(wèn)題，而這需要專(zhuān)家的引領(lǐng)和扶助。專(zhuān)家要幫助教師清晰地認(rèn)識(shí)自我專(zhuān)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀，對(duì)潛在的問(wèn)題與困境進(jìn)行深度挖掘，引導(dǎo)教師對(duì)自己正確歸因，正視現(xiàn)實(shí)，調(diào)整心態(tài)，主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境，積極尋求解決問(wèn)題的途徑。專(zhuān)家借助工具，客觀評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，協(xié)助其規(guī)劃自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑，有針對(duì)性地提高教師素質(zhì)。

2.幫助反思，形成緘默知識(shí)，提煉教育思想

緘默知識(shí)凝聚著教師的教育需要、教育信念、教育體驗(yàn)，是教師在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和生活中獲得的有關(guān)教育、教學(xué)的經(jīng)歷、體會(huì)，它們會(huì)在教師頭腦中共同建構(gòu)教師的“教育教學(xué)圖式”，形成相應(yīng)的教育觀、學(xué)生觀、教育信念，從而支配其教育行為，對(duì)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要性不言而喻。緘默知識(shí)是一種隱性的、個(gè)性化的知識(shí)，無(wú)法通過(guò)口頭陳述和傳授，如教師的敏銳感受性、準(zhǔn)確判斷能力、把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化和解決教育矛盾的機(jī)智等，只有通過(guò)教師對(duì)自身教學(xué)實(shí)踐的不斷反思、探索和創(chuàng)造才能獲得。經(jīng)驗(yàn)教師有反思的自覺(jué)性，不過(guò)多數(shù)停留在經(jīng)驗(yàn)層面，無(wú)法將經(jīng)驗(yàn)升華為知識(shí)，進(jìn)而反身指導(dǎo)實(shí)踐，需要專(zhuān)家的引領(lǐng)，幫助教師反思其專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，加深對(duì)教學(xué)的理解，去蕪存菁，形成緘默知識(shí)，并且將豐富的實(shí)踐性知識(shí)提煉為易于指導(dǎo)教學(xué)的教育思想和理論。專(zhuān)家要幫助教師開(kāi)展深度的個(gè)人反思，引導(dǎo)其建構(gòu)教育、教學(xué)、反思合一的專(zhuān)業(yè)生活方式，嘗試將自身置于社會(huì)整體結(jié)構(gòu)脈絡(luò)下，不斷反思教師身份與角色的定位認(rèn)同、人的成長(zhǎng)和發(fā)展的內(nèi)涵、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，深切感受學(xué)生、知識(shí)等教學(xué)要素在自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的位置以及他們體現(xiàn)的教育意義，豐富教育生活。專(zhuān)家要幫助教師開(kāi)展集體反思，通過(guò)課例的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)和行為跟進(jìn)的全過(guò)程反思，在持續(xù)的對(duì)話與交流、合作與生成的過(guò)程中，引導(dǎo)教師體驗(yàn)教師的理論意識(shí)及其在教師專(zhuān)業(yè)生活中的意義與作用，加深教師對(duì)學(xué)科知識(shí)體系的系統(tǒng)把握，促進(jìn)教師的有組織學(xué)習(xí)和知識(shí)創(chuàng)新。

3.提升研究能力，形成教學(xué)特色

經(jīng)驗(yàn)教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)達(dá)至熟練化與自動(dòng)化，不過(guò)苦于在實(shí)踐中重復(fù)自己的經(jīng)驗(yàn)，難以形成自己的教學(xué)特色。針對(duì)該群體的專(zhuān)業(yè)發(fā)展需求，開(kāi)展專(zhuān)家引領(lǐng)，為經(jīng)驗(yàn)教師發(fā)展教學(xué)特色搭建階梯。研究能力是經(jīng)驗(yàn)教師提煉教學(xué)思想，形成教學(xué)特色的內(nèi)在基礎(chǔ)，通過(guò)教育敘事和團(tuán)隊(duì)研修的方式進(jìn)行提升。幫助教師開(kāi)展教育敘事，引導(dǎo)教師理性思考教育教學(xué)實(shí)踐，主動(dòng)反思與研究教學(xué)實(shí)踐情境中的問(wèn)題與關(guān)鍵事件，學(xué)會(huì)改變與創(chuàng)新實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高在不同的教學(xué)情境下靈活運(yùn)用教育教學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力，為教學(xué)特色的形成打好理論基礎(chǔ)。開(kāi)展團(tuán)隊(duì)研修，專(zhuān)家作為一位研究意義與架構(gòu)的輔導(dǎo)者，幫助經(jīng)驗(yàn)教師剔除陳見(jiàn)，消除自我防衛(wèi)，建立深深的互信關(guān)系，將教學(xué)實(shí)踐中的問(wèn)題與困惑作為研究的課題，全程指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)教師通過(guò)反思和探詢，通過(guò)思維、行為的對(duì)話和討論，增進(jìn)集體思維的敏感度，揭露彼此思維的不一致，獲得超過(guò)個(gè)人的見(jiàn)解，解決問(wèn)題與困惑，既提高了教師團(tuán)隊(duì)的教育智慧，又促進(jìn)了教師個(gè)體的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)能力的提高，深化教師的實(shí)踐智慧。

(三)塑造專(zhuān)業(yè)發(fā)展的情境與文化，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)

教師是一個(gè)情境中的實(shí)踐者，他面臨的實(shí)踐情境是復(fù)雜和不確定的。教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展也鑲嵌在復(fù)雜且真實(shí)的學(xué)校情境脈絡(luò)中，與學(xué)校發(fā)展互為一體，學(xué)校組織、文化的變革，課程教學(xué)的新文化形成過(guò)程本身就是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的過(guò)程，也決定著教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的方向和程度。要推進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，學(xué)校就需要塑造相應(yīng)的情境與文化，給教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展以浸潤(rùn)的土壤。

1.創(chuàng)建專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景，鼓勵(lì)發(fā)展

學(xué)校要引導(dǎo)創(chuàng)建教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景，一方面鼓勵(lì)教師積極發(fā)展個(gè)人愿景，明確自己追尋的目標(biāo)與價(jià)值意義。另一方面，創(chuàng)建專(zhuān)業(yè)發(fā)展的共同愿景，與學(xué)校發(fā)展理念相契合。允許教師自由表達(dá)個(gè)人愿景并且傾聽(tīng)他人的職業(yè)構(gòu)想，構(gòu)筑教師之間個(gè)人發(fā)展愿景的彼此分享與融會(huì)，將各自擁有的愿景進(jìn)行結(jié)合，形成真正反映并高于教師個(gè)人愿景的共同愿景，利用共同愿景強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，利用周?chē)鷮?zhuān)業(yè)協(xié)助的力度和品質(zhì)這些無(wú)形的激勵(lì)源，引領(lǐng)教師一步一步地接近最終目標(biāo)。在此之余，學(xué)校應(yīng)該弱化官僚性教育行政文化對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的規(guī)范與束縛，在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中幫其減負(fù)，減輕教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展成本，增加教學(xué)收益，延長(zhǎng)教師教學(xué)業(yè)績(jī)考核的周期，讓教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑中一往直前，無(wú)所畏懼。

2.培育教師文化，鼓勵(lì)教師進(jìn)行特色發(fā)展

教師文化是教師的職業(yè)意識(shí)與自我意識(shí)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能，感受“教師味”的規(guī)范意識(shí)與價(jià)值觀、思考、感悟和行動(dòng)的方式，等等，即教師們特有的規(guī)范性的職業(yè)文化。教師文化的特殊性格是由教師工作的“回歸性”、“不確定性”、“無(wú)邊界性”賦予，不僅帶有教師文化的消極特征，而且?guī)?lái)了教師文化積極的契機(jī)。教師文化代表著教師組織成員的一種共同認(rèn)識(shí)，它能夠引導(dǎo)和塑造組織成員的行為，不僅有經(jīng)驗(yàn)世界生成的層面，還有作為符號(hào)性意義空間起作用的層面，是基于學(xué)校與課堂的社會(huì)語(yǔ)脈而生

成的人際關(guān)系，能夠傳承和再生產(chǎn)。教師文化的構(gòu)造就是要尋求不斷反思、生成的“專(zhuān)業(yè)自覺(jué)”、“專(zhuān)業(yè)自律”的文化智慧，生成尊重教師個(gè)性，理解教師特點(diǎn)的學(xué)校文化，引導(dǎo)教師朝向形成“反思性實(shí)踐家”的專(zhuān)業(yè)發(fā)展路徑。鼓勵(lì)教師質(zhì)疑其他老師和學(xué)校慣常的教學(xué)方法和內(nèi)容；鼓勵(lì)教師不唯書(shū)、不唯上，不斷創(chuàng)新教學(xué)形式；激發(fā)教師潛能，學(xué)校承認(rèn)個(gè)人的獨(dú)特和豐富，鼓勵(lì)教師從自己的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和教學(xué)思想，并積極為其新理念的完善創(chuàng)設(shè)機(jī)遇，助其成功。

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