初中語(yǔ)文課堂如何實(shí)施體驗(yàn)性教學(xué)策略

祁義生

摘 要：初中語(yǔ)文課堂可以通過(guò)扮演角色、親身實(shí)踐、觀看實(shí)物、辯論演講、提問(wèn)作答、上臺(tái)“實(shí)習(xí)”等活動(dòng)的開(kāi)展，不僅使教學(xué)生動(dòng)活潑，而且拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，為書(shū)本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活架起一架聯(lián)系的橋梁。真正讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，優(yōu)化課堂教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)性；教學(xué)策略

眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)與當(dāng)今社會(huì)相聯(lián)結(jié)，這是一條語(yǔ)文教學(xué)的外部規(guī)律。語(yǔ)文和社會(huì)生活緊密聯(lián)系，不可分割。究其緣由，是因?yàn)檎Z(yǔ)文不但反映生活，而且服務(wù)于生活。課文所反映的內(nèi)容越貼近生活，越貼近學(xué)生，越走向?qū)W生，課文的內(nèi)容才能越為學(xué)生所理解，并正確指導(dǎo)實(shí)踐。傳統(tǒng)教學(xué)忽視學(xué)生做為主體的作用，將其做為相對(duì)靜止的客體，在課堂上，由教師一人主演，學(xué)生作為被動(dòng)的“聽(tīng)客”，只能枯坐一旁，機(jī)械地接收教師的講授。這種做法很難實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)于生活，指導(dǎo)實(shí)踐這一目的。只有以學(xué)生為主題，讓他們積極“活動(dòng)”起來(lái)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、練全面發(fā)展，上述目的才有可能實(shí)現(xiàn)。

1 扮演角色

中學(xué)語(yǔ)文里選取了不少有故事情節(jié)，人物形象小說(shuō)，如《變色龍》、《羚羊木雕》等。對(duì)于這些情節(jié)性強(qiáng)，人物性格鮮明的問(wèn)題，我們讓學(xué)生扮演不同的角色。授課前，先讓學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)課文，反復(fù)閱讀，熟悉內(nèi)容，仔細(xì)理解人物的思想情感，揣摩其語(yǔ)言特點(diǎn)及心理活動(dòng)等。課堂上，設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)，由學(xué)生分組演出，互相競(jìng)賽，角逐最佳男女主角（獎(jiǎng)）。這樣，就會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，他們很快就會(huì)進(jìn)入角色，遨游于藝術(shù)天地中。而后，再利用分析、講評(píng)，使學(xué)生對(duì)人物形象和意義有更深層次的理解。

2 親身實(shí)踐

“實(shí)踐出真知”，滔滔不絕的理論只能讓學(xué)生對(duì)事物有一個(gè)表層的認(rèn)識(shí)，其個(gè)中蘊(yùn)涵，又豈是一個(gè)“讀”字了得？只有深入實(shí)踐，親身體驗(yàn)，才會(huì)在過(guò)程中逐漸領(lǐng)會(huì)，進(jìn)而達(dá)到頓悟。結(jié)合上魯迅作品《風(fēng)箏》，我們可以教學(xué)生如何制作各種各樣的風(fēng)箏，還可以組織他們到野外放風(fēng)箏，一方面使學(xué)生增強(qiáng)動(dòng)手操作的能力，另一方面讓學(xué)生接近大自然，了解大自然，熱愛(ài)大自然。更重要的是學(xué)生在活動(dòng)中領(lǐng)悟了作者的思想感情，提高了自己的思考能力，達(dá)到書(shū)本上的知識(shí)和實(shí)際生活中的認(rèn)識(shí)完美統(tǒng)一。

3 觀看實(shí)物

中學(xué)生感到最無(wú)趣的是說(shuō)明文這一文體。相對(duì)小說(shuō)、散文等而言，說(shuō)明文沒(méi)有引人入勝的故事情節(jié)。人物形象也缺乏生動(dòng)形象，美麗動(dòng)人的語(yǔ)言顯的枯燥乏味。對(duì)一些事物性說(shuō)明文，盡管教師說(shuō)的口干舌燥，但由于學(xué)生見(jiàn)識(shí)不廣，涉獵不深，往往一節(jié)課下來(lái)，昏昏欲睡，不知所云。我們可以采用圖片展示，使學(xué)生一目了然，有了感性認(rèn)識(shí)，如上《蘇州園林》，學(xué)生對(duì)“亭、臺(tái)、軒、榭”的理解感覺(jué)很抽象，名與物對(duì)不上號(hào)，我們可以用圖片展示，對(duì)圖片進(jìn)行標(biāo)識(shí)，讓學(xué)生有了初步認(rèn)識(shí)，接著組織學(xué)生到附近的公園參觀，邊觀看邊講解，這樣他們的記憶就十分深刻了。

4 辯論演講

對(duì)于一些說(shuō)理性、議論性強(qiáng)的文章，我們可以采用辯論的方式。如上想和做》時(shí)，學(xué)生自由發(fā)揮，各抒己見(jiàn)。通過(guò)辯論，不但使學(xué)生鍛煉了口才，思維能力，而且使真理在辯論中達(dá)到明了、升華。辯論還會(huì)使學(xué)生引經(jīng)劇典，挖掘他們所有的“庫(kù)存”知識(shí)，考核他們的綜合知識(shí)能力，使其認(rèn)識(shí)到自身知識(shí)的不足，進(jìn)而努力學(xué)習(xí)，以科學(xué)武裝自己。`在講授詩(shī)歌、美文時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行朗誦、講演，如《沁園春·雪》。同樣，我們也設(shè)置比賽獎(jiǎng)項(xiàng)，讓學(xué)生先仔細(xì)品味，掌握詩(shī)文的節(jié)奏與感情，更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌、美文的特色。在朗誦過(guò)程中，學(xué)生不僅體會(huì)到作者的思想感情，而且自身的美感能力也進(jìn)一步增強(qiáng)。

5 提問(wèn)作答

雖然現(xiàn)在的教學(xué)提倡以學(xué)生為主角，以教師為配角，但這并不是說(shuō)教師的作用比以前變小了，或者說(shuō)教師的作用變得微乎其微了。恰恰相反，

教師作為“指導(dǎo)員”的地位和作用是永遠(yuǎn)也改變不了的。并且現(xiàn)代教學(xué)的要求使其“引領(lǐng)”、“指導(dǎo)”的能力變得越來(lái)越有藝術(shù)。教師在其授課過(guò)程中，對(duì)起承轉(zhuǎn)合的處理，把握要有分寸，有水平。以提問(wèn)、講故事（笑話）等為紐帶，將一堂課連接得絲絲入扣，完美無(wú)暇。提問(wèn)做為教學(xué)藝術(shù)的一種，可以起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”、“拋磚引玉”的作用。根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置不同類型的問(wèn)題，由教師提出，學(xué)生自由發(fā)言，也可以由學(xué)生先提出問(wèn)題，然后由教師作講解。這一問(wèn)答式的教學(xué)方式，有利于啟發(fā)學(xué)生的思維，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，活躍課堂氣氛。同時(shí)，鍛煉、提高了教師的教學(xué)水平，達(dá)到教學(xué)互長(zhǎng)的良好效果。

6 上臺(tái)“實(shí)習(xí)”

教師可以將短文讓給學(xué)生充分備課，登臺(tái)講授?；?qū)⒁黄恼路譃閹讉€(gè)部分，讓學(xué)生自告奮勇，分別“承包”，進(jìn)行備課，上臺(tái)“實(shí)習(xí)”。這一方法不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，主動(dòng)性，促進(jìn)其勤查資料，縝密思考，編寫(xiě)出富有個(gè)性的教案，而且增強(qiáng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，鍛煉他們的勇氣膽量，臨場(chǎng)發(fā)揮的能力，使其充滿信心。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到當(dāng)教師的辛苦和勞累，促使其尊重老師的勞動(dòng)成果，上課認(rèn)真聽(tīng)講。另外，不同的學(xué)生在授課過(guò)程中會(huì)有不同的思維方法，學(xué)生們可以參考、交流各自不同的想法、見(jiàn)解，棄其不足，吸取精華，達(dá)到兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)的良好效果。教師也可以在學(xué)生的不同見(jiàn)解中得到啟發(fā)，改進(jìn)教學(xué)方法。在學(xué)生們授課后，教師再進(jìn)行評(píng)點(diǎn)總結(jié)，指出其優(yōu)點(diǎn)和不足。優(yōu)點(diǎn)的給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，不足的進(jìn)行補(bǔ)充糾正，給予講解。

以上活動(dòng)的開(kāi)展，不僅使教學(xué)生動(dòng)活潑，而且拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，為書(shū)本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活架起一架聯(lián)系的橋梁。當(dāng)然，上述方法也受到一定物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)條件的限制。不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡，教育投資差別懸殊，所以相對(duì)經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的師生而言，這些條件都難以實(shí)現(xiàn)。但是，伴隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，用不了多久，這些問(wèn)題都將迎刃而解。屆時(shí)，只要教師充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性，創(chuàng)造性，積極引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生，上述目的就可以順利實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]潘繼云《走進(jìn)快樂(lè)語(yǔ)文課堂》北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社