解讀古詩(shī)內(nèi)涵 走進(jìn)詩(shī)人心理

劉建梅

【摘要】課標(biāo)對(duì)小學(xué)義務(wù)教育階段古詩(shī)類(lèi)課文的教學(xué)要求，是一個(gè)閱讀理解由淺顯到深入的目標(biāo)體系。小學(xué)生的古詩(shī)教學(xué)以誦讀積累為基礎(chǔ)，適當(dāng)?shù)伢w會(huì)感受詩(shī)歌的表達(dá)方式。但是對(duì)古詩(shī)的解讀不應(yīng)只停留在讀懂字面意思，應(yīng)有更深層次地理解，解讀古詩(shī)也是語(yǔ)文老師備課的基本要求，是優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)，是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)教學(xué) 話背景 悟詩(shī)情 知表達(dá) 重拓展

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）03-0052-02

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)古詩(shī)教學(xué)提出的要求是：誦讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容，注重誦讀積累，感情和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。由此可以看出，課標(biāo)對(duì)小學(xué)義務(wù)教育階段古詩(shī)類(lèi)課文的教學(xué)要求，是一個(gè)閱讀理解由淺顯到深入的目標(biāo)體系。杜甫在《望岳》中說(shuō)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。因此全面地解析教材才能操縱自如地駕馭教材，從而提高教學(xué)水平。筆者現(xiàn)以人教版六年級(jí)上冊(cè)《春夜喜雨》為例，談?wù)勅绾谓庾x古詩(shī)內(nèi)涵，深入理解詩(shī)人的心理，并能借此舉一反三。

一、知人論詩(shī)話背景

“知人論詩(shī)”意思是解讀古詩(shī)要知道詩(shī)人的身份、思想、經(jīng)歷，家世背景等等，要了解詩(shī)人所處的時(shí)代，社會(huì)及作品產(chǎn)生的具體背景，這樣就更有助于詩(shī)歌鑒賞。

《春夜喜雨》是杜甫的一首五言律詩(shī)，這首詩(shī)作于唐肅宗上元二年（761年）春。安史之亂前夕，杜甫離開(kāi)長(zhǎng)安回陜西蒲城探親，卻不料爆發(fā)安史之亂，叛軍很快就功破了潼關(guān)，長(zhǎng)安陷落，他一家人就過(guò)著流亡生活。后來(lái)他輾轉(zhuǎn)各地，漂泊西南，先到成都，住在浣花溪過(guò)的破廟里，靠嚴(yán)武等友人在溪邊蓋了草堂，后來(lái)他一家人就定居在浣花溪畔杜甫草堂。這首詩(shī)就作于此時(shí)。這首詩(shī)反映了飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦的杜甫獲得安穩(wěn)后的喜悅心情和渴望安寧的情懷。俗話說(shuō)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外?！比绻麤](méi)有詩(shī)外，讀詩(shī)便會(huì)有食不知其味的感覺(jué)。

二、初步感知悟詩(shī)情

明確作者寫(xiě)作的背景，是解讀古代詩(shī)文內(nèi)容的基礎(chǔ)。取得了基礎(chǔ)資料以后，一定要進(jìn)行了初步的思考，抓住相關(guān)的實(shí)情去探索詩(shī)人的內(nèi)心，也就是指詩(shī)人的內(nèi)心情感。比如《春夜喜雨》這首詩(shī)，不單要作者刻畫(huà)春雨的夜景，還要聯(lián)系作者前后的生活情形，從生活實(shí)情到精神領(lǐng)域進(jìn)行全面地透視。比如我們可以從杜甫一生的四個(gè)階段去理解他的心路歷程。

1.讀書(shū)和漫游時(shí)期（三十五歲以前），這一時(shí)期杜甫基本上是在讀書(shū)和漫游中度過(guò)的。他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十年的壯游。這一段時(shí)期正是所謂的開(kāi)天盛世時(shí)期，與許多盛唐詩(shī)人一樣，他的詩(shī)作里充滿(mǎn)了少年氣盛的昂揚(yáng)情調(diào)和自信。比如《望岳》，體現(xiàn)了他心胸的開(kāi)闊，氣魄的雄偉。

2.困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）。這一時(shí)期，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，沒(méi)想到在奸相李林甫地操縱下，意無(wú)一個(gè)被錄取。科舉考試成為一場(chǎng)騙局。這對(duì)杜甫是沉重的打擊。他不得不困守長(zhǎng)安，以求入仕機(jī)會(huì)。在這十年中，為了生存，他不得不去跑官，但是沒(méi)有什么效果。窮困的生活，使他能深切地體會(huì)到處于社會(huì)下層的人生活之不易。在《自京赴奉先縣詠懷五百字》中，是他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真切體現(xiàn)。

3.陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途被安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安，他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)。757年，他寫(xiě)下了《春望》，國(guó)恨家愁，在詩(shī)中淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了

4.西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。九節(jié)度官軍在相州大敗，關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，他在浣花溪邊蓋起了草堂過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武死后，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。 這一時(shí)期他寫(xiě)了《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》等大量名作，特別是后者更是被后人稱(chēng)為“平生第一快詩(shī)”。

了解了杜甫四個(gè)不同的人生階段，我們很明顯地看出：在唐代社會(huì)由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)口，杜甫做了動(dòng)蕩時(shí)代苦難民眾的代言人，躲避戰(zhàn)亂的貧困生活，使他由官宦子弟成為地道的村夫子，一個(gè)真正的“窮儒”。他以貼近現(xiàn)實(shí)的有血有淚的動(dòng)地歌吟，呈露出君子憂道不憂貧的高貴人格。這首詩(shī)題雖是《春夜喜雨》），但是全詩(shī)不露喜字，卻又始終充滿(mǎn)喜意。據(jù)史書(shū)記載，在他寫(xiě)作此詩(shī)的前一年，京畿一帶就有嚴(yán)重災(zāi)荒，《資治通鑒·唐紀(jì)》中說(shuō)：“米斗至七千錢(qián)，人相食”。因此，杜甫一聽(tīng)到雨聲，就感到無(wú)限喜悅，這喜悅恰如其分地反映了詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的崇高的思想感情。至此我們對(duì)《春夜喜雨》一詩(shī)的解讀已經(jīng)完成了基本的任務(wù)，明確了詩(shī)人所要表達(dá)的實(shí)情。

三、善抓詩(shī)眼知表達(dá)

所謂“詩(shī)眼”，就是體現(xiàn)全詩(shī)的感情基調(diào)，顯示全詩(shī)的思想的詩(shī)句或詞語(yǔ)，抓詩(shī)眼就是抓詩(shī)句中最精煉傳神的詞語(yǔ)來(lái)品味，看它在拓展詩(shī)的意境、傳達(dá)詩(shī)人情感上的作用。課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)非常明確地指出：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。”小學(xué)階段古詩(shī)教學(xué)的運(yùn)用首先是知道古詩(shī)寫(xiě)什么的基礎(chǔ)上理解必要的感受、理解表達(dá)方面的語(yǔ)言運(yùn)用。

《春夜喜雨》全詩(shī)的詩(shī)眼就是一個(gè)“喜”字，這個(gè)“喜”字是這首詩(shī)的傳神之筆。這首詩(shī)寫(xiě)得是“雨”，作者細(xì)致地刻畫(huà)了春雨的夜景，表達(dá)了他對(duì)春雨來(lái)得及時(shí)的喜悅心情。一、二兩句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，全詩(shī)一開(kāi)始就用“好”字來(lái)贊美“雨”，農(nóng)諺云：“春雨貴如油?！边@句詩(shī)把雨擬人化了，說(shuō)它“知時(shí)節(jié)”，懂得人們的需要。春天是萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，一切都需要雨的滋潤(rùn)。正需要雨，雨就來(lái)了，“乃發(fā)生”，真可謂是及時(shí)雨，“知”和“乃”一呼一應(yīng)，極為傳神，詩(shī)人喜雨的心情躍然紙上。三、四句：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”， 這仍然用的是擬人化手法。這兩句既寫(xiě)了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤(rùn)物之神，這場(chǎng)雨不是急風(fēng)驟雨，而是典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，到此，詩(shī)中第一句中的那個(gè)“好”字才落實(shí)到位?！皾摗焙汀凹?xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切。一個(gè)“潛”字讓人感受到詩(shī)人在傾耳細(xì)聽(tīng)，聽(tīng)出那雨是在春夜里綿綿密密細(xì)細(xì)地下，詩(shī)人聽(tīng)雨，自然“喜”得睡不著覺(jué)。由于那雨“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，詩(shī)人因聽(tīng)不真切，所以出門(mén)去看，一個(gè)“細(xì)”字寫(xiě)出了雨的極細(xì)極小。五、六兩句：“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明?！边@兩句進(jìn)一步從視覺(jué)上描繪夜雨景色。雨意正濃，而一片漆黑的世界里，江面也看不見(jiàn)，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，唯有江邊船上放射出一線光芒， “黑”與“明”這組詞相互映襯，“明”更襯托出夜的“黑”，這種襯托手法，不僅點(diǎn)明了云厚雨足，而且給人以強(qiáng)烈的夜雨的美感。七、八兩句：“曉看紅濕處，花重錦官城”，是寫(xiě)雨后清晨的景色。詩(shī)人在夜里看見(jiàn)雨意正濃，就情不自禁地想象天明以后春色滿(mǎn)城的美景：整個(gè)成都城都是耀眼的繁花，萬(wàn)紫千紅的花朵沉甸甸地抬不起頭來(lái)。至此，詩(shī)人對(duì)喜雨的感情達(dá)到了高潮，于是“花重錦官城”的詩(shī)句迸發(fā)而出。中唐詩(shī)人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無(wú)葉土生煙，簫管迎龍水廟前。朱門(mén)幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”杜甫對(duì)春雨的喜愛(ài)和那些朱門(mén)里看歌舞的人相比，喜悅之情自然也是一種很崇高的感情。

總之，“喜”字籠罩全詩(shī)，具有很強(qiáng)的概括性，抓住這一詩(shī)眼，細(xì)細(xì)體會(huì)詩(shī)人的表達(dá)情感的方式，我們會(huì)言不由衷地贊嘆杜甫真不愧是“詩(shī)圣”啊。

四、以詩(shī)學(xué)詩(shī)重拓展

古詩(shī)詞語(yǔ)言精煉、意蘊(yùn)含蓄，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，單靠?jī)H有的詩(shī)文信息和認(rèn)知水平，很難與詩(shī)人“心同此情、意同此理”。所以在教學(xué)中，往往會(huì)需要老師補(bǔ)充拓展一些主題相近或表現(xiàn)手法相似的作品，以此來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的視野，幫助學(xué)生深入感悟詩(shī)詞的內(nèi)涵。

下面，我們依照解讀《春夜喜雨》的方法來(lái)解讀唐代文學(xué)家韓愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都?！?/p>

第一、仿照解讀《春夜喜雨》的歷史背景入手，同樣從了解韓愈《早春呈水部張十八員外》的寫(xiě)作背景切入。此詩(shī)作于唐穆宗長(zhǎng)慶三年（823年）早春。此詩(shī)是韓愈寫(xiě)給當(dāng)時(shí)任水部員外郎的詩(shī)人張籍的。張籍在兄弟輩中排行十八，故稱(chēng)“張十八”。韓愈約張籍游春天，張籍推辭，韓愈于是作這首詩(shī)寄贈(zèng)，贊美早春景色之美，希望觸發(fā)張籍的游興。

第二、依照解讀《春夜喜雨》第二步了解韓愈的生平。當(dāng)時(shí)韓愈已經(jīng)56歲，任吏部侍郎。此前不久，鎮(zhèn)州（今河北正定）藩鎮(zhèn)叛亂，韓愈奉命前往宣撫，說(shuō)服叛軍，平息了一場(chǎng)叛亂。穆宗非常高興，把他從兵部侍郎任上調(diào)為吏部侍郎。雖然任吏部侍郎的時(shí)間不久，但他心情很好。在文學(xué)方面，他鼎鼎大名。雖然年近花甲，卻不因歲月流逝而悲傷，而是興味盎然地迎接春天，借詩(shī)助興，故寫(xiě)作此詩(shī)贈(zèng)送給好友，希望好友也能在看了此詩(shī)后能共同賞春。

第三、仿照解讀《春夜喜雨》的第三步，關(guān)注詩(shī)中的用詞表達(dá)?！疤旖中∮隄?rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，用“潤(rùn)如酥”來(lái)形容春雨，這是多么恰當(dāng)?shù)谋扔?，?zhǔn)確地寫(xiě)出了春雨那綿綿細(xì)細(xì)的特點(diǎn)。與杜甫的“好雨”，“潤(rùn)物”有異曲同工之妙。最妙的是“草色遙看近卻無(wú)”。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看，連成片的草地好像已經(jīng)滿(mǎn)是蒙蒙綠色，介是近了去看，卻又好像沒(méi)有了！在遠(yuǎn)方的淡淡的一片，在眼前卻消失了，這一視覺(jué)偏差，對(duì)于尋春探春的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，真是一個(gè)“謎”。“最是一年春好處，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都?！爆F(xiàn)在真是春天里最好的時(shí)光了，真勝過(guò)滿(mǎn)城柳絲的濃春景色呢。一個(gè)“煙”字寫(xiě)出了那種光景斑駁的美景，會(huì)打動(dòng)人們的心。解讀到此，我們不難看出，詩(shī)人在詩(shī)中所要表達(dá)的情感那就是對(duì)春天的熱愛(ài)及贊美。

綜上所述，解讀古詩(shī)要立足文本，整體感悟古詩(shī)，理解詩(shī)人的創(chuàng)作歷程，體悟詩(shī)人用詞的精妙。這樣才能更深入詩(shī)人的內(nèi)心，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的思想感情。