淺談歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

王俊杰

摘 要：本文旨在研究初中歷史教學(xué)中，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生，使之形成自主的學(xué)習(xí)方式和自主學(xué)習(xí)的能力，從而具備終身學(xué)習(xí)的能力，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞：初中階段；歷史教學(xué)；自主學(xué)習(xí)；自主學(xué)習(xí)方式

人類知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡、永遠(yuǎn)也學(xué)不完的。面對(duì)浩如煙海的知識(shí)，人類最需要的是學(xué)會(huì)掌握信息，掌握有用的知識(shí)，面對(duì)信息化的社會(huì)，教育必須變革，即由“授人以魚(yú)”向“授人以漁”轉(zhuǎn)變。使學(xué)生形成自主的學(xué)習(xí)方式和自主學(xué)習(xí)的能力，從而能在信息化的社會(huì)中掌握最適宜的知識(shí)。在未來(lái)發(fā)展中，我們培養(yǎng)的學(xué)生是否適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，取決于學(xué)生是否具有終身學(xué)習(xí)的能力，所惟必須學(xué)生在基礎(chǔ)教育階段學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。心理學(xué)表明，初中階段是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。因此，如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力是一項(xiàng)迫在眉睫的任務(wù)。在教學(xué)中我做了如下嘗試。

一、激發(fā)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)

著名教育家皮亞杰說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有無(wú)興趣，是反映學(xué)生學(xué)習(xí)效率的重要標(biāo)志。歷史教學(xué)要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征激發(fā)學(xué)生興趣。初中生的心理特征之一就是喜歡聽(tīng)生動(dòng)有趣的故事。教學(xué)中可運(yùn)用生動(dòng)形象的講述方法，或者在講課中適當(dāng)穿插一些歷史故事等。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的方法和途徑還很多，如精讀詩(shī)詞，以詩(shī)牽趣；編寫(xiě)歌謠，以歌導(dǎo)趣；設(shè)置圖表，以圖增趣等等，只要經(jīng)過(guò)教師精心設(shè)計(jì)，巧妙安排，就一定能在教學(xué)中充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，使他們的學(xué)習(xí)化繁為簡(jiǎn)，變被動(dòng)為主動(dòng)，從而成為學(xué)習(xí)的主人。

二、指導(dǎo)閱讀，激發(fā)學(xué)生的求知欲望

針對(duì)學(xué)生不善于讀書(shū)，不會(huì)進(jìn)行分析、概括，在教學(xué)中要重視指導(dǎo)學(xué)生會(huì)讀書(shū)，在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題中進(jìn)行積極的思維。講“隋朝大運(yùn)河”這部分內(nèi)容時(shí)，首先引導(dǎo)學(xué)生分析隋煬帝下令開(kāi)鑿大運(yùn)河的目的是為了加強(qiáng)南北交通，鞏固其在全國(guó)的統(tǒng)治，同時(shí)也為了乘龍舟游江南。在開(kāi)鑿過(guò)程中征發(fā)了大量人力，每次出游，大造離宮，從行的人幾十萬(wàn)，騷擾地方百姓，社會(huì)生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壞，終于導(dǎo)致大規(guī)模農(nóng)民起義，從而加速了隋朝的滅亡。

但從客觀上看，首先，大運(yùn)河體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和創(chuàng)造力。它的長(zhǎng)度在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指，千百年來(lái)享譽(yù)世界。

其次，大運(yùn)河的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了隋煬帝狹隘的目的，此后，它貫通南北，有力地促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。

通過(guò)正反兩方面的剖析，使學(xué)生認(rèn)清了開(kāi)鑿大運(yùn)河的利弊，初步形成了用唯物的、辯證的觀點(diǎn)去觀察分析歷史人物和歷史事件的能力。由此發(fā)展了學(xué)生的思維能力并激發(fā)了他們的求知欲。

三、巧設(shè)疑難，激發(fā)解決問(wèn)題的欲望

“思源于疑”，只有當(dāng)學(xué)生對(duì)所學(xué)問(wèn)題產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，才能進(jìn)行積極的思維活動(dòng)。從而主動(dòng)探究. 在講“英國(guó)工業(yè)革命”一課時(shí)，設(shè)計(jì)如下一組問(wèn)題：工業(yè)革命為什么首先在英國(guó)發(fā)生？首先發(fā)生在棉紡織領(lǐng)域？英國(guó)通過(guò)哪些途徑完成資本的原始積累？為什么這些發(fā)明大多來(lái)自工人？水力的優(yōu)點(diǎn)在哪里？它的局限性又是什么？我們現(xiàn)在如何為環(huán)保做一點(diǎn)貢獻(xiàn)？圍繞問(wèn)題，學(xué)生自讀、質(zhì)疑、討論、評(píng)點(diǎn)，而老師則以輔導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要因材施教，對(duì)不同層次的學(xué)生采取不同的方法：層次高的學(xué)生增加難度，多問(wèn)為什么；層次低的學(xué)生適當(dāng)點(diǎn)撥、激疑、釋疑。教師要激發(fā)學(xué)生解決疑難的欲望，從而使學(xué)生積極地思維，主動(dòng)地探究。

四、真正地“授之以漁”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，必須使學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握一定的知識(shí)的方法和技巧。因此，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的方法指導(dǎo)，真正地“授之以漁”，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我主要通過(guò)以下途徑開(kāi)發(fā)訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力：

（一）識(shí)記具體知識(shí)點(diǎn)、概念的能力。如歌謠法、對(duì)比記憶法、諧音記憶法等。

（二）概述某一部分知識(shí)內(nèi)容的基本要領(lǐng)的能力。如記憶重大歷史事件時(shí)要了解歷史背景、經(jīng)過(guò)、意義、影響等內(nèi)容，讓學(xué)生化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，通過(guò)信息的加工重組，提取記憶要素進(jìn)行記憶等。

（三）系統(tǒng)地掌握歷史學(xué)科知識(shí)的能力。如指導(dǎo)學(xué)生整理編寫(xiě)知識(shí)結(jié)構(gòu)提綱，把零散的知識(shí)系統(tǒng)化。

五、創(chuàng)設(shè)情境，走進(jìn)歷史，感受歷史

由于歷史的久遠(yuǎn)，學(xué)生無(wú)法理解當(dāng)時(shí)的歷史氛圍，也無(wú)法體會(huì)當(dāng)時(shí)歷史人物的感受。所以我們通過(guò)創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生最大限度的走入歷史人物的內(nèi)心，即“觀史如身在其中”。引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的多樣性和復(fù)雜性。如在講到《漢通西域和絲綢之路》一課時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了如下情境：將全班同學(xué)組成一個(gè)聯(lián)合考察團(tuán)，假想從西安出發(fā)沿絲綢之路向西進(jìn)行尋訪考察。學(xué)生分角色扮演旅游觀光者、考古學(xué)家、西域商人、文化使者，分途風(fēng)土人情、考古發(fā)現(xiàn)、販運(yùn)的物品、傳播的文化四個(gè)板塊為大家介紹西域及絲綢之路的歷史。通過(guò)閱讀教材、查找課外資料、網(wǎng)上搜尋、相互交流等多種途徑進(jìn)行整理搜集。在課堂上，我注意及時(shí)點(diǎn)撥、指導(dǎo)、適時(shí)鼓勵(lì)。學(xué)生通過(guò)親身參與、體驗(yàn)，縮短了與史實(shí)的距離，加深了對(duì)課文知識(shí)的理解，對(duì)比較枯燥的歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，更重要的是培養(yǎng)了他們多種自主學(xué)習(xí)的能力。

總之，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，要講究教學(xué)方法，應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、特點(diǎn)等運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，才能有效地發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。