小學(xué)德育特色教學(xué)的創(chuàng)建途徑探析

饒春燕

摘要：小學(xué)德育的創(chuàng)建途徑主要是由德育內(nèi)容和任務(wù)決定的，而內(nèi)容和任務(wù)并非一成不變，因此德育途徑也不盡相同。本文提出的利用課堂教學(xué)進(jìn)行德育、創(chuàng)設(shè)德育育人的校園環(huán)境、發(fā)揮教師的德育作用和開展多種活動進(jìn)行滲透等方法可以全方位地對小學(xué)生進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育；特色教學(xué)；探析

中圖分類號：G623.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）01-0045-02

德育是學(xué)校教育的終極目標(biāo)，在教學(xué)中占據(jù)首要地位。但我國的小學(xué)德育還存在許多缺陷，如何做好小學(xué)德育成為廣大教育者的關(guān)注焦點(diǎn)。因此，本文就創(chuàng)建小學(xué)德育教學(xué)進(jìn)行分析，先闡述了小學(xué)德育的相關(guān)概念，然后分析就愛哦學(xué)現(xiàn)狀，最后提出有效的德育途徑。

1.小學(xué)德育概述

小學(xué)是兒童啟蒙階段，而小學(xué)德育也是一項(xiàng)基礎(chǔ)教育工程，應(yīng)遵循回歸兒童生活的原則，這樣才能達(dá)到德育的最終目的[1]。德育的本質(zhì)是幫助人們塑造高尚的人格，在塑造的過程中要順應(yīng)兒童的發(fā)展規(guī)律，不可盲目進(jìn)行，以防出現(xiàn)反向的教育效果。德育是一個非常系統(tǒng)的抽象概念，涉及方方面面，所以在實(shí)際操作的時候要從大體出發(fā)，落實(shí)到細(xì)微末節(jié)。因?yàn)榈掠婕懊姹容^廣，所以要通過多種途徑來進(jìn)行教育，班主任可以抓好各科教學(xué)，促進(jìn)德育的有機(jī)滲透，還可以借助活動的形式對小學(xué)生進(jìn)行教育，班會、少先隊(duì)活動和社會實(shí)踐等都是非常有效的方法，可以促進(jìn)德育教育的全面開展[2]。

2.我國小學(xué)德育存在的問題

2.1 教育方式單一。一般小學(xué)德育都是通過思想品德課進(jìn)行教育，忽視了其他課程的德育作用，沒有滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。教學(xué)方式也是統(tǒng)一的榜樣示例法和現(xiàn)身說教法，而情感陶冶法和活動教學(xué)法幾乎都不使用。其實(shí)小學(xué)生接受德育的形式是可以多變的，課外活動和社會實(shí)踐等都是有效的途徑，而教師往往采用單一的方式，使品德教育與日常行為脫離。

2.2 師資力量不足。隨著素質(zhì)教育的推行，教師的素質(zhì)越來越不適應(yīng)教學(xué)改革的需求，他們普遍缺乏德育的自主性和積極性，認(rèn)為自己只要把書本上的知識傳授給學(xué)生就好，沒有完成育人的使命。而且現(xiàn)在小學(xué)師資隊(duì)伍中注入了一股新鮮的血液，有很多應(yīng)屆畢業(yè)生加入其中，他們在教學(xué)管理方面缺少經(jīng)驗(yàn)，也不愿意接受他人的建議，在課堂上很少與學(xué)生交流，這樣就無法對學(xué)生的道德方面進(jìn)行指導(dǎo)。

3.創(chuàng)建小學(xué)德育教學(xué)的途徑

3.1 利用課堂教學(xué)進(jìn)行德育。首先是思想品德課，這是對小學(xué)生進(jìn)行德育最直接最系統(tǒng)的課程，是小學(xué)德育教學(xué)的重要形式。其主要任務(wù)是培養(yǎng)小學(xué)生逐步培養(yǎng)社會主義道德和"四有"精神，初步樹立正確的價(jià)值觀，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展，為小學(xué)生打下思想品德的基礎(chǔ)。教師在授課時要由淺入深，結(jié)合生活現(xiàn)象講解理論知識，培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。其次是其他學(xué)科教學(xué)，每門學(xué)科都有一定的教學(xué)目標(biāo)，因此其他學(xué)科與德育也是密不可分的。例如《誠實(shí)的孩子》一課，主人公列寧打碎了花瓶不敢承認(rèn)，后來在媽媽的鼓勵下主動承認(rèn)錯誤，得到了姑姑的原諒。這篇課文就是教育學(xué)生要做一個誠實(shí)的人，主動求得他人的原諒，不能妄想著逃避責(zé)任自欺欺人。語文課程有很多內(nèi)容都具有育人的意義，小學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)分辨是非、善惡和美丑，是學(xué)生受到德育的感染。歷史地理課可以教育學(xué)生熱愛祖國，音樂美術(shù)中的藝術(shù)可以使學(xué)生受到道德情操的熏陶。這些教材都具有豐富的教育意義，教師應(yīng)積極發(fā)掘其中的教育因素，在課堂上完成德育的教學(xué)任務(wù)。

3.2 創(chuàng)設(shè)德育育人的校園環(huán)境。良好的環(huán)境和氛圍能夠強(qiáng)化德育效果，對小學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。所以學(xué)校應(yīng)致力于美化德育環(huán)境，可以從兩方面進(jìn)行：其一，創(chuàng)建良好的校園環(huán)境，校園環(huán)境分為文化環(huán)境和自然環(huán)境，文化環(huán)境主要是通過校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)來體現(xiàn)，這些因素為小學(xué)生的身心健康發(fā)展提供了基礎(chǔ)養(yǎng)分。因此，學(xué)校要充分挖掘、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。自然環(huán)境包括學(xué)生學(xué)習(xí)和活動的場所，美化自然可以陶冶學(xué)生的情操，幫助其培養(yǎng)高尚的品行。其二，德育僅僅依靠學(xué)校的力量是無法實(shí)現(xiàn)的，學(xué)校要與家庭和社會加強(qiáng)合作，對學(xué)生進(jìn)行全方位的道德教育，形成良好的德育氛圍，對學(xué)生展開循環(huán)式教育，以便德育的多項(xiàng)功能得到充分發(fā)揮[3]。

3.3 發(fā)揮教師的德育作用。教師是德育環(huán)節(jié)中的重要人物，其作用無法取代。如果教師的思想道德存在問題，學(xué)生也會受到影響。所以，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮教師在德育中的作用，強(qiáng)化教師的責(zé)任意識，激發(fā)教師的主動性和創(chuàng)造性，切實(shí)做好德育工作。此外，還要提高教師的教育能力，組織教師接受進(jìn)修學(xué)習(xí)，將德育內(nèi)容融入教學(xué)課程中，采用多種教學(xué)方式進(jìn)行德育，幫助學(xué)生不斷提高思想道德素質(zhì)[4]。

3.4 開展多種活動進(jìn)行滲透。學(xué)校可以通過校會、班會和少先隊(duì)等活動進(jìn)行德育，使學(xué)生在活動中受到教育。校會是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對全校學(xué)生進(jìn)行教育的活動，例如畢業(yè)典禮，學(xué)校會給優(yōu)秀畢業(yè)生和三好學(xué)生頒獎，號召其他同學(xué)向他們學(xué)習(xí)，這樣可以激勵學(xué)生不斷努力增強(qiáng)上進(jìn)心。班會是針對整個班級開展的活動，由班主任主導(dǎo)整個過程，各科教師可以對學(xué)生的具體表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)，對表現(xiàn)良好的同學(xué)給予表揚(yáng)，表現(xiàn)差的學(xué)生要受到批評，通過優(yōu)劣的對比刺激學(xué)生的競爭意識，爭做三好學(xué)生。少先隊(duì)是專門為兒童開辦的組織，是小學(xué)生進(jìn)行自我教育的重要途徑，小學(xué)生自由選出領(lǐng)導(dǎo)者，在班主任的指導(dǎo)下開展各種有教育意義的活動，增強(qiáng)學(xué)生的自我教育意識和團(tuán)隊(duì)合作精神。

4.結(jié)語

小學(xué)德育是一種非常獨(dú)特的教學(xué)方式，除了以上提出的創(chuàng)建方法，教師在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)不斷探索，尋找新的適合學(xué)生的方式，根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。德育工作具有科學(xué)性和藝術(shù)性的特點(diǎn)，也是體現(xiàn)教師綜合修養(yǎng)的重要途徑，因此教師應(yīng)不斷提高自身能力，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 郝普耀.對小學(xué)德育課教學(xué)的思考[J].中小學(xué)生教師培訓(xùn)，2105，13（04）：22-24.

[3] 周漢斌.小學(xué)品德課堂活動教學(xué)的課型與策略研究[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，12（02）：12-13.

[4] 景慎釗.小學(xué)德育教學(xué)中提高教學(xué)效果的途徑和方法[J].中國校外教育下旬刊，2013，14（10）：14-15.