淺談初中語文教學對提升學生人文素養(yǎng)的作用

摘 要：《語文課程標準》指出：“九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)?！弊鳛樾乱淮Z文教師，要積極探索課程改革的精髓，樹立“大語文觀”，讓課堂充滿語文味，以多讀促進學生深刻領(lǐng)悟，以多寫將人文素養(yǎng)演繹的酣暢淋漓。

關(guān)鍵詞：語文味 以讀促悟 讀寫結(jié)合 大語文觀

引言

《語文新課程標準》在前言中指出“語文課程應為提高學生道德品質(zhì)（思想道德素質(zhì)）和科學文化素養(yǎng)，弘揚和培育民族精神，增強民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用?！睍性凇罢n程性質(zhì)與地位”中指出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”在“課程的基本理念”中指出：“九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)?！盵1]

由此可見，在現(xiàn)代化語文教學中，語文教師應著實把培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)作為教學中的重要目標，還原語文課堂原本應該具備的詩意與美感。本文我就初中語文教學中如何培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)淺談幾點體會：[2]

一、課堂應有語文味

語文味，即“在語文教學過程中，在主張語文教學要返樸歸真以至臻美境的思想指導下，以激發(fā)學生學習語文的興趣、提高學生的語文素養(yǎng)、豐富學生的生存智慧和提升學生的人生境界為宗旨，以共生互學（互享）的師生關(guān)系和滲透師生的生命體驗為前提。

課堂中一個精心設(shè)計的導入，一次深情的朗讀，幾個生動的賞析例子，一系列巧妙的過渡語，針對性很強的獨特評價，甚至教師的舉手投足，一次目光的遠望，一次啟發(fā)后的留白，都會給學生愛上文學的機會增加更多的可能性。講解朱自清先生的《春》，利用多媒體以“沙畫成春”導入，2分鐘的視頻，學生們聚精會神，似乎隨著沙畫的作者來到春天伊始的田野上，恣意地奔跑、馳騁。利用現(xiàn)代媒介于寫景的文章中，學生能第一時間捕捉到畫面感，以激發(fā)學生讀文章的興趣并增加學生審美情趣。語文課堂的導入技巧還有很多：文體導入、歌曲導入、相關(guān)作者導入、故事導入、圖片導入、名言導入、對比導入、問題導入等。無論哪種導入技巧，都要緊扣教學內(nèi)容，切不可生搬硬套。講解蘇軾的《記承天寺夜游》，抓住文章中的“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑”來設(shè)計賞析環(huán)節(jié)，讓學生理解此中既有“閑情逸致”的悠閑，又不免會有“閑來無事”的寂寞。教師緊扣一個“閑”字引導學生賞析，既使環(huán)節(jié)精簡，又使學生最快抓住文章的味道。[3]

教師踐行“語文味”課堂，就要滲透語文教學中的文化知識與文化精神。教師要不斷探索新課標的要義，努力有效地整合三維目標，實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一，在嚴謹?shù)恼Z文課堂中增加語文味道，提升人文素養(yǎng)水平。

二、以讀促悟，培養(yǎng)語感

如果說“悟”是果，“讀”則是因。誦讀是把文字轉(zhuǎn)化為有聲語言的一種創(chuàng)造性活動，是一種出聲的閱讀方式，是語文教學的精華之所在，是學生形成語言能力的必然途徑。

近些年來，語文課堂走過一些花俏的路途，學生表面上對問題討論得熱烈非常，表達的欲望愈發(fā)強烈，但真正靜下心來讀的時間又有多少。因讀的時間過少，導致表達的語言官話、套話、“教參化”越來越嚴重。而學生是否是真正讀過文章，在細細思量后談出感悟已不得而知。不管往昔如何，如今越來越多人重視“以讀促悟”的語文課堂，以讀來生成問題，以讀來推進問題，以讀來升華問題。

人教版語文教材九年級上冊《雨說——為生活在中國大地上的兒童而歌》這篇現(xiàn)代詩歌，整堂課以讀來引領(lǐng)最為合適不過。教師列出層次，讀準字音、節(jié)奏、語調(diào)，讀清內(nèi)容，讀好形象，讀出美點（寫法），讀懂情感。一堂課最后所呈現(xiàn)的和初讀截然不同的富有情感、富有體悟的朗讀大展示就是對這節(jié)課最終的回饋。現(xiàn)而今社會對于中考的重視，使許多老師放棄了鉆研九年級教材，單純立足考點給出零星瑣碎的考題，意在識記、背誦、默寫。這樣的做法從短期看的確頗有療效，但從一個孩子長遠的學習生涯講，并非好事。語文學科給一個孩子傳承的人文素養(yǎng)的價值，絕非一朝一夕能看見益處，非要扎扎實實，腳踏實地，方能水到渠成。問題是，我們有沒有耐心等待花期的到來。

三、以文言志，讀寫結(jié)合

“文以載道，匯則興邦”，讀書閱讀除卻要品位作品的美趣，領(lǐng)悟宇宙人生的意趣，還要拿起筆墨以詩文傳道、言志。寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、 進行創(chuàng)造性表達的過程。通過寫作，可以更好的連結(jié)個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關(guān)系，從而養(yǎng)成并提升人文素養(yǎng)。[4]

作文教學是語文教學的重中之重，也是提升人文素養(yǎng)的必經(jīng)之路。放眼當今考場之上，“速構(gòu)文章”可謂席卷而來，歸根結(jié)底是我們的語文課堂太缺乏對學生作文的品評、修改、升格的過程。課程改革的不斷推進，就是讓我們氣定神閑的思考如何將過往“省時省力”的做法變得扎實有效，一步一個腳印地引領(lǐng)學生在作文層面成長。推進名著閱讀，讓學生在書山詩海中總結(jié)寫作技法。臨摹作品，讓學生與名人大家一較高下。在閱讀課堂上，教師創(chuàng)造條件讓學生動筆習作，哪怕只是一個句子或一個段落。殊不知，水滴石穿，不知不覺間，寫作素養(yǎng)已經(jīng)悄悄形成、提升。

結(jié)語

著名語文特級教師張孝純老先生曾提出他的“大語文觀”教育，其指導思想中有這樣幾句話：“聯(lián)系社會生活，著眼整體教育，堅持完整結(jié)構(gòu)，重視訓練效率。”放眼于整體教育，就是要求做到“德、智、體諸育的和諧與統(tǒng)一”，“知識、智力、能力是個統(tǒng)一體，不容割裂”，“建立敬愛型的師生關(guān)系”。

而今，我們需要借鑒“大語文觀”概念重新審視我們的語文教學工作，把枯燥的課堂還原它本來應具備的人文精神面貌。作為語文教師要把駕馭有“語文味”的課堂，要讓朗朗讀書聲縈繞校園，要讓每一個學生觸筆生輝，要讓每一個走進語文課堂的學生滿懷憧憬，讓每一個走出語文課堂的學生心懷遠方。

參考文獻

[1]張洪玲，語文課程標準[M]，北京師范大學出版社，2014

[2]教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作組，語文課程標準解讀[M]，高等教育出版社，2013

[3]豐建霞，語文閱讀教學課例分析[M]，湖北人民出版社，2014

[4]余映潮，余映潮的中學語文教學主張[M]，中國輕工業(yè)出版社，2012

作者簡介

王慧婷（1988.07—），女，天津人，天津師范大學漢語言文學專業(yè)