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      社區(qū)生活即教育

      2017-03-21 11:50:14宋建萍
      讀與寫·上旬刊 2016年12期
      關(guān)鍵詞:開發(fā)利用教育資源社區(qū)

      宋建萍

      摘要:皮亞杰說過:"兒童是在與周圍環(huán)境的相互作用中,通過主體的活動構(gòu)建自己的知識寶庫。"陶行知先生的"生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一" 為我們幼兒教育事業(yè)的發(fā)展奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。可見社區(qū)環(huán)境對幼兒發(fā)展具有重要作用,培養(yǎng)幼兒對社會的認(rèn)識、態(tài)度和情感的培養(yǎng),就應(yīng)從他們所熟悉的周圍環(huán)境出發(fā),將社區(qū)的一切有利資源轉(zhuǎn)化為幼兒園教育活動的資源,形成幼兒園教育與社區(qū)教育合力,促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:幼兒園;社區(qū);教育資源;開發(fā)利用

      中圖分類號:G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)12-0395-01

      幼兒的成長過程就是由"自然人"成長成為"社會人"的過程,其實生活中教育無時不有,無處不在,關(guān)鍵在于是否能發(fā)現(xiàn)教育素材。在教育實踐中,我們要努力選擇幼兒感興趣的教育內(nèi)容,變"封閉式"的教育為"開放式"的教育,充分調(diào)動和挖掘社會生活中豐富的教育資源,讓幼兒與之親密"對話"。

      1.以社區(qū)特有的自然環(huán)境為素材,開展主題活動

      "山掃黛痕如尚濕,湖開鏡面似新磨",我們幼兒園位于湖闊水深,青山屏列,風(fēng)景稱佳的鑒湖源頭,"十里湖塘"更是久負(fù)盛名。清清的荷塘、廣闊的田野、忙碌的工廠、美麗的公園、整潔的馬路......都是有趣的老師,是孩子的第一本教科書,孩子們通過自己看看、聽聽、聞聞、摸摸、嘗嘗等各種感官直接感知周圍的世界。我們應(yīng)利用社區(qū)這依山傍水的自然資源,將課堂搬到社區(qū)里,搬到大自然中,引導(dǎo)孩子們接觸自然,了解自然,與大自然對話。

      不同的季節(jié),社區(qū)的自然風(fēng)景也各不相同。在春天這個萬物復(fù)蘇的季節(jié),我們可以走出幼兒園"圍墻",帶孩子們到山坡上,到田野中聞聞野花的清香,聽聽蜜蜂的歡唱,學(xué)學(xué)蝴蝶的舞姿,放手讓孩子們?nèi)ビH眼看,親耳聽,他們對大自然、家鄉(xiāng)的愛就會油然而生,逐漸地會去感知家鄉(xiāng)的面貌。夏天,我們湖塘楊梅漫山紅,采摘正當(dāng)時。我們可以帶領(lǐng)孩子們采摘楊梅,體驗勞動的辛苦。秋天里,我們可以躺在公園的草地上,欣賞天空中變幻莫測的白云,共同去發(fā)現(xiàn)云彩的變化......通過這一系列的活動,調(diào)動了孩子們的各種感官認(rèn)識,使他們更加進(jìn)一步的接觸自然、了解自然,提高了愛護(hù)花草樹木,環(huán)境保護(hù)的意識,加深了對大自然、對家鄉(xiāng)的熱愛之情,同時,還使我們的主題活動變得更生動、具體、充滿樂趣,也開闊了孩子們的視野。

      2.以社區(qū)獨特的文化優(yōu)勢,豐富幼兒生活

      2.1 酒文化醞釀鄉(xiāng)情。我們湖塘社區(qū)依托于鑒湖水得天獨厚的優(yōu)勢,素有"汲取門前鑒湖水,釀得紹酒萬里香"的美譽,塔牌黃酒口味獨特,聞名天下。我們充分挖掘了社區(qū)獨特的文化優(yōu)勢,在幼兒園公共區(qū)角開設(shè)了一個酒文化的區(qū)角--鑒畔酒家,在那兒陳列了各種各樣的酒瓶和酒壇:會稽山、女兒紅、茅臺、塔牌......每種酒都有明碼標(biāo)價,讓幼兒去認(rèn)識、交流、買賣各種酒,親手用陶泥制作酒瓶,我們還把酒文化搬進(jìn)課堂,在組織大班進(jìn)行語言活動--《家鄉(xiāng)的酒》時,孩子們了解到了酒是用高粱、小麥、大米等糧食通過發(fā)酵、蒸餾出來的,明白了適量飲酒的好處,同時對我們的"塔牌酒"有了更深刻的了解。在活動結(jié)束之前我們組織孩子們進(jìn)行"制作酒盒"活動,通過動手畫畫、貼貼、剪剪設(shè)計出漂亮的酒盒,還給我們的酒取好聽的名字……課堂中,孩子們的思維異常活躍,情緒十分高漲,真正成為了課堂的小主人。

      通過一系列的活動,孩子們初步了解各種酒的文化,產(chǎn)生熱愛家鄉(xiāng)的情感,從中我感受到了他們是真正的在為家鄉(xiāng)感到自豪。

      2.2 越文化彰顯特色。我們紹興是越劇之鄉(xiāng),逢年過節(jié),社區(qū)中總會請一些越劇團來下鄉(xiāng)演出,我們會抓住這一有利的契機,讓幼兒跟隨父母或爺爺奶奶去傾聽那優(yōu)美的唱腔,欣賞那獨特的服飾造型這些都會讓幼兒產(chǎn)生強烈的審美感受,達(dá)到美育的效果。

      我們幼兒園更是把越劇作為教育特色,豐富幼兒的生活:

      2.2.1 創(chuàng)設(shè)豐富多彩的越劇藝術(shù)教學(xué)環(huán)境。巧妙地利用活動室內(nèi)外的門窗、墻面、走廊等空間位置,為幼兒提供大量色彩鮮艷的越劇藝術(shù)的繪畫、圖片、剪紙和各種手工作品,并分階段、分層次的懸掛、陳設(shè),讓幼兒能耳濡目染地受到熏陶。并在各班級區(qū)角設(shè)置了越劇藝術(shù)內(nèi)容,根據(jù)近期教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計,為幼兒提供相應(yīng)的服裝、道具、手工材料,讓幼兒在亮亮嗓子,舞舞水袖,敲敲打打,畫畫貼貼中變被動地學(xué)為主動地學(xué)。我們還在大禮堂創(chuàng)設(shè)越劇藝術(shù)大舞臺,創(chuàng)造條件讓幼兒在模仿、表演和創(chuàng)造活動中去創(chuàng)作、去表達(dá)自己的體驗和感受,從而激發(fā)幼兒對越劇藝術(shù)美的追求和強烈的表演欲和創(chuàng)造欲。

      2.2.2 融越劇藝術(shù)教育于幼兒一日活動中。每天早晨,我們的小廣播中就會播放一些名家名段,讓幼兒在優(yōu)美的旋律迎接嶄新的一天;早操后,一聽到那些經(jīng)典的越劇旋律,幼兒就會有序、自主排隊;中午,讓幼兒在小廣播中展示歌喉;還根據(jù)幼兒的年齡特點,編制有一定梯度的越劇教育園本課程,每周安排1至2次集體教育活動,使越劇藝術(shù)教育進(jìn)課堂。

      2.2.3 開展豐富多彩的展示、比賽活動。我們每學(xué)期制定詳細(xì)的幼兒越劇藝術(shù)展示活動計劃,并認(rèn)真按計劃執(zhí)行。如:我是越劇小明星,班級越劇藝術(shù)大比拼、越藝親子賽等,讓幼兒展示越劇才能,鍛煉幼兒的膽量,提升幼兒的自信心。

      我們的"小不點越劇團"演員還到振涯集團、大香林風(fēng)景區(qū)、湖塘村文化廣場、敬老院、型塘廣場、郭家山村文化廣場、銅井村文化廣場、古城村文化廣場、賓舍村文化廣場演出,得到了社會的廣泛認(rèn)可。

      3.利用社區(qū)物質(zhì)資源,體驗游戲生活化

      我園地理位置比較優(yōu)越,醫(yī)院、銀行、菜市場、小學(xué)、超市都林立在我園附近。周邊豐富的物質(zhì)資源都是我們可利用的教育資源,都可以成為我們開展主題活動的活教材。結(jié)合我們班區(qū)角游戲"醫(yī)院"的創(chuàng)設(shè),孩子們不怎么清楚醫(yī)生究竟要干些什么,護(hù)士除了打針,還要做哪些事呢?于是,我們就帶著孩子們進(jìn)行了一次有趣的社會實踐活動,讓孩子們用眼睛去看,用手去觸摸,用心靈去感受。

      一走進(jìn)湖塘衛(wèi)生院,孩子們就興致勃勃地四處張望。他們雖然不止一次跨進(jìn)過醫(yī)院,但應(yīng)該從來沒有比這次興奮、認(rèn)真、觀察得特別仔細(xì)了:個個目不轉(zhuǎn)睛地盯著醫(yī)生用聽診器給病人檢查身體,看舌苔,詢問病人的病情,在病歷本上記錄著病情等等,在他們的眼神中流露出驚訝、羨慕?;顒又泻⒆觽冞€積極地與醫(yī)生進(jìn)行互動、訪問,在有目的進(jìn)行實地、實物、實景的互動交流中,孩子們對醫(yī)院有了進(jìn)一步的了解,他們的觀察能力和模仿能力都有了不同程度的提高。

      回到幼兒園后,孩子們對班級的"醫(yī)院"就更加感興趣了,他們根據(jù)參觀的感受和體驗重新提出了很多新的建議,大膽模仿,動作無不反映出參觀醫(yī)院所獲得的有效成果。

      總而言之,向往自由、活潑好奇是孩子們的天性,一個好的幼兒教育首先應(yīng)該是在孩子天性的基礎(chǔ)上展開的。社區(qū)資源,這一方心靈的沃土,它尊重孩子的天性,尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律,是適合孩子成長的教育資源,它為現(xiàn)代的教育教學(xué)注入了新的"血液"和活力。讓我們充分利用社區(qū)資源、環(huán)境資源,結(jié)合本土文化,帶幼兒走進(jìn)社會,走進(jìn)大自然,走進(jìn)生活,有目的地整合各方面的教育資源,讓它真正成為幼兒認(rèn)識社會、學(xué)習(xí)社會行為的重要場地。

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