中國(guó)共產(chǎn)黨黨性的三個(gè)層次

張傳能

[摘 要]

把握新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性，應(yīng)該從三個(gè)方面去思考：從政黨的黨性看，作為在中國(guó)全面執(zhí)政并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨和領(lǐng)導(dǎo)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)民族復(fù)興和人民幸福的歷史使命；從黨組織的黨性來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律性越來(lái)越嚴(yán)；從黨員個(gè)體的黨性看，新時(shí)代黨員個(gè)體的黨性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明顯提高。從黨性的層次性來(lái)看黨的十八屆六中全會(huì)取得的成就，既有助于我們把握全會(huì)精神，亦有利于黨員干部個(gè)體明晰提升黨性修養(yǎng)的途徑。

[關(guān)鍵詞]黨性；政黨；黨組織；黨員；十八屆六中全會(huì)

[中圖分類號(hào)] D053 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009-928X（2017）03-0027-04

縱觀目前學(xué)術(shù)界對(duì)黨性內(nèi)涵的不同界定，理解中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性內(nèi)涵，可以有三個(gè)層次的視角，即中國(guó)共產(chǎn)黨政黨的黨性、黨組織的黨性和黨員個(gè)體的黨性。從黨性的層次性來(lái)看黨的十八屆六中全會(huì)取得的成就，既有助于我們把握黨的十八屆六中全會(huì)精神，亦有利于黨員干部個(gè)體明晰提升黨性修養(yǎng)的途徑。

在黨的建設(shè)學(xué)術(shù)界，“黨性”是一個(gè)耳熟能詳?shù)母拍?，也是一個(gè)鮮有人講清楚、易于混淆和濫用的概念。這表現(xiàn)在我們當(dāng)今的生活中時(shí)常可見(jiàn)“黨性教育”“講黨性”“增強(qiáng)黨性”“黨性鍛煉”“黨性分析”“以黨性擔(dān)?！钡仍~語(yǔ)。正確把握這個(gè)概念的內(nèi)涵極其重要，可以增強(qiáng)黨性教育的準(zhǔn)確性和針對(duì)性。

我們首先來(lái)梳理對(duì)黨性概念的幾種代表性界定。一般教科書(shū)或?qū)Ｖ鴮?duì)黨性的普遍認(rèn)識(shí)是：黨性是一個(gè)政黨所固有的本性，也是階級(jí)性的最高、最集中的表現(xiàn)，是黨的性質(zhì)、目標(biāo)、宗旨、作風(fēng)、紀(jì)律等各方面要素的綜合反映。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的黨性，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)特性的自覺(jué)表現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和最高利益的集中體現(xiàn)。[1]牛安生提出了黨性內(nèi)涵的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：黨性是一個(gè)政黨固有的本質(zhì)屬性。共產(chǎn)黨員的黨性，是共產(chǎn)黨的世界觀和基本的階級(jí)立場(chǎng)、政治目標(biāo)、政治路線以及黨的紀(jì)律的集中體現(xiàn)，是黨的先進(jìn)性、純潔性的集中體現(xiàn)。[2]陳培永提出可以從三個(gè)維度來(lái)把握黨性的內(nèi)涵：哲學(xué)理論的黨性，意在強(qiáng)調(diào)哲學(xué)或理論的現(xiàn)實(shí)性、服務(wù)于和依賴于特定群體力量的意識(shí)形態(tài)性；政黨組織的黨性；黨員個(gè)體的黨性。[3]祝靈君試圖為黨性概念建立標(biāo)桿性認(rèn)識(shí)，提出：馬克思主政黨的本質(zhì)屬性是堅(jiān)持黨性和黨性修養(yǎng)，黨性是階級(jí)性和人民性二重屬性的統(tǒng)一，同時(shí)還有時(shí)代性。[4]但總的來(lái)看，黨建學(xué)術(shù)界對(duì)黨性應(yīng)有的理論共識(shí)并未形成?？梢悦鞔_的是，黨性概念的界定是有層次性的。縱觀已有的研究觀點(diǎn)，我們可以認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性至少有三個(gè)層面的含義。

一是作為政黨的黨性。它是一個(gè)政黨有別于其他政黨最為明顯的特性。不同于西方政黨通過(guò)議會(huì)道路掌握政權(quán)，中國(guó)共產(chǎn)黨是從國(guó)民黨統(tǒng)治體制外產(chǎn)生，通過(guò)暴力革命而奪取政權(quán)的黨，其領(lǐng)導(dǎo)地位是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代自然形成的。在未取得政權(quán)之前，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)獲得人民的道義認(rèn)同而成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)對(duì)抗極權(quán)統(tǒng)治的政治力量，然后成為領(lǐng)導(dǎo)黨；通過(guò)暴力革命取得政權(quán)后，變成了一個(gè)既領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)又領(lǐng)導(dǎo)政權(quán)的黨。之后，人民又通過(guò)制定憲法確認(rèn)其領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位。中國(guó)共產(chǎn)黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政的領(lǐng)導(dǎo)黨，不同于西方政黨之“輪流坐莊”；作為全面執(zhí)政的領(lǐng)導(dǎo)黨，與西方國(guó)家執(zhí)政黨的執(zhí)政活動(dòng)也大大不同。西方國(guó)家的執(zhí)政黨在執(zhí)政內(nèi)涵上，在中央政權(quán)層面上僅指主管行政大權(quán)，不管轄行政機(jī)關(guān)以外的社團(tuán)、文化事業(yè)以及企業(yè)，在地方政權(quán)層面上執(zhí)政黨基本上不介入。在執(zhí)政方式上，西方大多數(shù)的執(zhí)政黨都以政府總理、首相或總統(tǒng)的身份出面掌權(quán)，而沒(méi)有或很少以執(zhí)政黨組織的名義行使政府權(quán)力。而對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨，在權(quán)力層面上，對(duì)立法、行政、司法、軍隊(duì)等全部國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)實(shí)行“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”式的領(lǐng)導(dǎo)。在地方權(quán)力層面，中國(guó)是實(shí)行單一制的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)地方政權(quán)有完全的控制力。作為執(zhí)政黨概括起來(lái)就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民民主和依法治國(guó)三者相統(tǒng)一。[5]

可見(jiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨這一政黨最為顯著的一個(gè)特性是，作為在世界上最大的發(fā)展中國(guó)家——社會(huì)主義的中國(guó)全面執(zhí)政并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨和領(lǐng)導(dǎo)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨承擔(dān)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的歷史使命。承擔(dān)這一歷史使命是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)特性，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心。從1935年毛澤東提出的我們中華民族“有自立于世界民族之林的能力”，到鄧小平提出實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是“決定祖國(guó)命運(yùn)的千秋大業(yè)”，一直到以習(xí)近平同志為核心的黨中央接過(guò)歷史的接力棒，“繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林”，中國(guó)共產(chǎn)黨人矢志實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的初心從未改變、信念從未動(dòng)搖。領(lǐng)導(dǎo)黨的特性也見(jiàn)之于2002年黨的十六大對(duì)黨的歷史方位的明確判斷，即我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。這一判斷也說(shuō)明了中共不同于西方執(zhí)政黨的鮮明特性。

二是黨組織的黨性。它主要通過(guò)黨的路線、方針、政策和黨組織的活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，反映著黨的性質(zhì)、黨的思想理論水平和政治水平。政黨組織的黨性，含有與個(gè)性對(duì)應(yīng)的共性，包括階級(jí)性與人民性、組織紀(jì)律性、先進(jìn)性等等多個(gè)方面。[6]

三是黨員個(gè)體的黨性。它主要通過(guò)每個(gè)黨員的言論和行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，反映著一個(gè)黨員的思想修養(yǎng)、政治素質(zhì)等是否合格。黨員個(gè)體的黨性，即個(gè)體成員在社會(huì)實(shí)踐中所體現(xiàn)出來(lái)的特性，在此意義上黨性可以與黨性修養(yǎng)關(guān)聯(lián)起來(lái)使用?？傮w來(lái)看，黨員個(gè)體的黨性，應(yīng)該包含有世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及權(quán)力觀、地位觀、利益觀、事業(yè)觀的正確性。評(píng)價(jià)黨員個(gè)體是否有黨性還應(yīng)包括其他的標(biāo)準(zhǔn)：其一，政治立場(chǎng)上，體現(xiàn)為黨員個(gè)體在想問(wèn)題、搞研究、做決策、辦事情的過(guò)程中，始終站在黨和人民的立場(chǎng)上。其二，思想理論上，是否認(rèn)同黨的指導(dǎo)思想和基本理論，是否崇尚馬克思主義理論，理解它、信奉它并自愿接受它的指導(dǎo)，有能力把握它的精髓，按照其原則行事。其三，理想信念上，是否對(duì)黨的歷史充滿自豪感，對(duì)黨的宗旨、章程、綱領(lǐng)的精神充分領(lǐng)會(huì)并踐行，對(duì)黨的建設(shè)以及未來(lái)發(fā)展充滿希望，對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo)深信不疑。其四，工作態(tài)度上，是否有理論和實(shí)踐統(tǒng)一的態(tài)度，是否有實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。其五，為政用權(quán)上，是否能夠堅(jiān)持廉潔從政，保持作風(fēng)端正，具備法治思維等等。其六，道德情操上，是否不僅遵守基本的倫理規(guī)范，還有高尚的道德情懷，具有共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。這些方面最終落腳于自身修養(yǎng)的全面性，即理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)。[7]

從2002年黨的十六大提出黨的歷史方位，到2012年黨的十八大提出“三步走”的奮斗目標(biāo)，再到十八屆六中全會(huì)完成部署“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，中國(guó)共產(chǎn)黨這一政黨的黨性即其全面執(zhí)政的領(lǐng)導(dǎo)黨及其歷史使命擔(dān)當(dāng)?shù)玫酵癸@。

那么，新時(shí)代下國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的歷史使命何以實(shí)現(xiàn)？“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局給出了回答。眾所周知，黨的十八大提出了我國(guó)三步走的戰(zhàn)略目標(biāo)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是分別通過(guò)一次中央全會(huì)進(jìn)行了研究和部署。從十八大提出的第一步戰(zhàn)略目標(biāo)即全面建成小康社會(huì)來(lái)看，“四個(gè)全面”是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的施政綱領(lǐng)，從第二步、第三步戰(zhàn)略目標(biāo)來(lái)看，“四個(gè)全面”是為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興提供一種總體方略。全面建成小康社會(huì)是這一方略的目標(biāo)要素，它是為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興提供戰(zhàn)略基礎(chǔ)，是關(guān)鍵的一步，對(duì)實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興具有決定性意義；全面深化改革是這一方略的動(dòng)力要素，它是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的動(dòng)力，是關(guān)鍵一招；全面依法治國(guó)是這一方略的保障要素，它是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的法治保障，是必由之路；全面從嚴(yán)治黨是這一方略的主體要素，它為實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興提供強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)主體?，F(xiàn)在，治國(guó)理政新方略與堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略抉擇或者說(shuō)實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化和民族復(fù)興的總體方略有了，四個(gè)要素都齊全了，但其中最為關(guān)鍵的是全面從嚴(yán)治黨這一主體要素。這是由中國(guó)共產(chǎn)黨上述政黨的黨性決定的。王岐山同志提出，把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)，關(guān)乎黨和人民的命運(yùn)，關(guān)乎“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是黨的莊嚴(yán)承諾，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)啟。新時(shí)代承載著新使命。實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的使命，必須堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨。[8]習(xí)近平總書(shū)記也指出，辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨；中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。[9]以上表述，既明確了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)的特殊地位，也凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于世界上其它政黨的民族復(fù)興與人民幸福的使命擔(dān)當(dāng)?shù)奶匦浴?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨是組織體系嚴(yán)密的執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是按照民主集中制這一基本組織原則組織起來(lái)的，黨全面執(zhí)政的組織基礎(chǔ)是黨的基層組織。按照黨章要求，中國(guó)共產(chǎn)黨建立起了嚴(yán)密的組織系統(tǒng)，它們是黨的中央組織、黨的地方組織和黨的基層組織。在基層單位建立黨的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)政黨的一個(gè)特點(diǎn)。在組織結(jié)構(gòu)上，中國(guó)共產(chǎn)黨由革命年代的“支部建在連上”到今天的支部建在基層，凡是企業(yè)、學(xué)校、鄉(xiāng)村、社區(qū)等有群眾生活、工作的地方，符合條件的，都建立黨組織，這就使中國(guó)共產(chǎn)黨的基層黨組織成為中國(guó)社會(huì)生活中具有凝聚力和活力的戰(zhàn)斗堡壘，形成中國(guó)共產(chǎn)黨整合社會(huì)的網(wǎng)絡(luò)。中國(guó)共產(chǎn)黨組織系統(tǒng)的嚴(yán)密，還體現(xiàn)在各級(jí)組織一般都有核心性的領(lǐng)袖群體上。十八屆六中全會(huì)上，中央委員會(huì)同志一致贊成正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”，一致認(rèn)為十八大以來(lái)的實(shí)踐充分證明，習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心，是眾望所歸，當(dāng)之無(wú)愧、名副其實(shí)；一致表示明確習(xí)近平總書(shū)記的核心地位。十八屆六中全會(huì)公報(bào)進(jìn)一步指出：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。這是我們黨的寶貴經(jīng)驗(yàn)。保證我們黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量，必須有一個(gè)核心?！边@個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心的實(shí)現(xiàn)靠的是其嚴(yán)密的組織。有社會(huì)學(xué)家指出，共產(chǎn)黨是一個(gè)級(jí)層分明、紀(jì)律嚴(yán)明的政黨組織，共產(chǎn)黨掌握權(quán)力對(duì)于權(quán)力的集中具有其他任何組織所無(wú)法比擬的有利條件。黨的組織原則是“個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)，全黨服從中央”，黨可以用黨的紀(jì)律約束各級(jí)組織至每一個(gè)黨員，使他們服從上級(jí)直至中央的指令，而黨中央也可以通過(guò)自己的強(qiáng)有力的組織系統(tǒng)迅速而有效地貫徹黨的路線、方針和政策，推動(dòng)社會(huì)朝著黨所設(shè)定的方向發(fā)展。[10]

中國(guó)共產(chǎn)黨組織嚴(yán)密的特點(diǎn)既是其全面執(zhí)政和承擔(dān)民族復(fù)興使命的需要，也為后者提供了基礎(chǔ)。同時(shí)，也為其對(duì)自己的各級(jí)組織和成員實(shí)施嚴(yán)格的紀(jì)律要求提供了保證。中國(guó)共產(chǎn)黨嚴(yán)明的紀(jì)律性一方面表現(xiàn)在黨內(nèi)法規(guī)的制度體系越來(lái)越健全。在黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)上，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，黨內(nèi)已形成了以黨章為核心的較嚴(yán)密的黨內(nèi)法規(guī)體系。黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視黨的建設(shè)，堅(jiān)持思想建黨與制度治黨相結(jié)合、依規(guī)治黨與以德治黨相統(tǒng)一，不斷扎緊扎密扎牢制度的籠子。十八大以來(lái)的近4年的時(shí)間里，中央出臺(tái)或修訂的黨內(nèi)法規(guī)超過(guò)50部，超過(guò)現(xiàn)行150多部中央黨內(nèi)法規(guī)的1/3。此外，中央還要求，將黨內(nèi)法規(guī)納入黨員、干部教育培訓(xùn)教材，繼續(xù)有效的黨內(nèi)法規(guī)和規(guī)范性文件要及時(shí)匯編成冊(cè)，以便各級(jí)黨組織和廣大黨員遵守執(zhí)行，將黨章、廉政準(zhǔn)則、中央八項(xiàng)規(guī)定及其他重要黨內(nèi)法規(guī)執(zhí)行情況作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部述職、考核和各級(jí)黨委（黨組）民主生活會(huì)的重要內(nèi)容，希冀在全黨形成尊重、學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)黨內(nèi)法規(guī)的良好氛圍。中國(guó)共產(chǎn)黨嚴(yán)明的紀(jì)律性另一方面表現(xiàn)在制度的落實(shí)越來(lái)越嚴(yán)。一分部署還要九分落實(shí)。十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中逐步深化了對(duì)管黨治黨規(guī)律的認(rèn)識(shí)，即確立高標(biāo)準(zhǔn)毫不動(dòng)搖，守住紀(jì)律底線一寸不讓，使自律與他律結(jié)合。十八大以來(lái)截至2016年8月底，全國(guó)共查處“四風(fēng)”違紀(jì)問(wèn)題近14萬(wàn)起，處理黨員干部18余萬(wàn)人。十八屆中共中央不斷強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，特別是發(fā)揮巡視利劍作用，深化政治巡視，推進(jìn)巡視全覆蓋，取得明顯成效。十八屆中共中央持續(xù)保持高壓態(tài)勢(shì)，堅(jiān)決遏制腐敗蔓延勢(shì)頭。十八大以來(lái)至2016年10月底，中央紀(jì)委立案審查中管干部222人，給予紀(jì)律處分的中管干部212人；談話896人次，函詢1863人次，了結(jié)2753人次。全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案100余萬(wàn)件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分100余萬(wàn)人。[11]此外，全國(guó)各地也積極行動(dòng)，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，重點(diǎn)查處違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、組織紀(jì)律及違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神的問(wèn)題，彰顯執(zhí)紀(jì)特色。

新時(shí)代下，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員個(gè)體的黨性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明顯提高。因?yàn)橹醒朊鞔_指出，全面從嚴(yán)治黨不僅是黨中央的責(zé)任，也是對(duì)各級(jí)黨組織及全體黨員的基本要求。上述黨內(nèi)法規(guī)體系的不斷健全與落實(shí)之越來(lái)越嚴(yán)也可明確這一點(diǎn)。黨員作為組織的成員，對(duì)組織根據(jù)形勢(shì)發(fā)展不斷制定或修訂的規(guī)矩必須熟知之遵守之。譬如，十八屆六中全會(huì)通過(guò)的準(zhǔn)則，就從十二方面提出了黨組織、黨員干部應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。

新時(shí)代下，黨員個(gè)體的黨性即黨性修養(yǎng)作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨性三個(gè)層面落腳點(diǎn)和著力點(diǎn)，應(yīng)著重在于強(qiáng)化黨員意識(shí)。黨員意識(shí)的核心是對(duì)政黨的黨性認(rèn)同，對(duì)黨的性質(zhì)、黨的使命擔(dān)當(dāng)、黨的指導(dǎo)思想等黨的基本價(jià)值的深刻認(rèn)識(shí)，黨員意識(shí)的外在表現(xiàn)主要體現(xiàn)在對(duì)黨員條件、黨員權(quán)利、黨員義務(wù)等對(duì)黨員基本要求的明確了解，黨員意識(shí)的制度化支撐，就是對(duì)黨的組織制度、黨的活動(dòng)方式、黨規(guī)黨紀(jì)等黨的基本原則的自覺(jué)遵從。黨員意識(shí)體現(xiàn)了黨員個(gè)體黨性的高低。所以，黨員個(gè)體黨性的提升或者說(shuō)堅(jiān)持黨性修養(yǎng)，應(yīng)該在六個(gè)結(jié)合前提下[12]，對(duì)標(biāo)現(xiàn)行黨內(nèi)制度法規(guī)體系，在理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、工作修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)上全面進(jìn)行。黨員個(gè)體黨性的提升或黨性修養(yǎng)是黨員終生的必修課。黨員個(gè)體的黨性修養(yǎng)是黨性三個(gè)層次的落腳點(diǎn)，但它與黨齡的增加和職務(wù)的升遷不是成正比例，反而有可能會(huì)隨著時(shí)代的變遷，隨著環(huán)境的改變而有所削弱。做新時(shí)代下的合格黨員，需要持之以恒地進(jìn)行黨性錘煉。

綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨黨性三個(gè)層面相互滲透，政黨的黨性決定著黨組織的黨性和黨員個(gè)體的黨性；政黨的黨性和政黨組織的黨性歸根結(jié)底要在黨員個(gè)體的黨性中表現(xiàn)出來(lái)。黨員是政黨的生命有機(jī)體，政黨的性質(zhì)、思想理論水平和政治水平都是通過(guò)黨員活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，因此個(gè)體黨員的思想修養(yǎng)、政治素質(zhì)和道德品質(zhì)甚至其工作方法等都在很大程度上反映著一個(gè)政黨的黨性和黨組織的黨性。對(duì)此，胡錦濤曾指出：“我們黨的黨性特質(zhì)體現(xiàn)在哪些地方呢？它既體現(xiàn)在黨章規(guī)定的黨的指導(dǎo)思想、根本宗旨、奮斗綱領(lǐng)、路線政策、組織原則、黨的紀(jì)律和工作方法工作作風(fēng)上，又具體體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨員、黨的干部的理想信念、思想觀點(diǎn)、道德品格以及學(xué)習(xí)、工作、生活等言論和行動(dòng)之中?！盵13]

中國(guó)共產(chǎn)黨黨性三個(gè)層面互相滲透的關(guān)系，要求我們?cè)邳h性教育中，要加大對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨政黨黨性和黨組織黨性的教育和宣講力度，以加強(qiáng)黨員黨的意識(shí)和黨章意識(shí)的培養(yǎng)。黨性教育是政黨組織主動(dòng)發(fā)起的，其本意應(yīng)是通過(guò)切實(shí)的途徑持續(xù)提升黨員的個(gè)體修養(yǎng)，使政黨的黨性和政黨組織的黨性在實(shí)踐中彰顯。黨的意識(shí)是對(duì)政黨的黨性和黨組織的黨性的認(rèn)知，是黨員對(duì)自己所在的政黨的歷史和使命、屬性、政治綱領(lǐng)以及與之相適應(yīng)的黨員責(zé)任、義務(wù)以及對(duì)黨外民眾實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)識(shí)總和。新時(shí)代下，黨的意識(shí)還強(qiáng)調(diào)要有政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。黨章是黨性的集中體現(xiàn)，黨規(guī)是黨章的具體化。強(qiáng)化黨章意識(shí)，要教育和引導(dǎo)黨員充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)黨章的重要性和必要性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，培育學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章的良好氛圍，并建立和完善執(zhí)行黨章的監(jiān)督機(jī)制。

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本文是作者主持的2014年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目《四川藏區(qū)踐行群眾路線路徑與機(jī)制研究》（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)14XDJ012）的階段性成果。

作者系中共四川省委黨校黨史黨建教研部副教授

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