基于社團(tuán)組織模式的高校貧困學(xué)生發(fā)展支持與管理實(shí)踐研究

陳彩祥

(浙江萬里學(xué)院，浙江 寧波 315100)

【文化與教育】

基于社團(tuán)組織模式的高校貧困學(xué)生發(fā)展支持與管理實(shí)踐研究

陳彩祥

(浙江萬里學(xué)院，浙江 寧波 315100)

高校貧困生作為一個(gè)不容忽視的群體，他們不僅經(jīng)濟(jì)困難，有一部分學(xué)生在精神和心理上還出現(xiàn)了一定的“貧困”現(xiàn)象。高校對(duì)貧困生的教育管理工作普遍存在思想教育、發(fā)展支持與經(jīng)濟(jì)資助相對(duì)獨(dú)立的現(xiàn)象，活動(dòng)開展單一，效果不明顯，難以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資助與支持發(fā)展的有效融合。浙江萬里學(xué)院通過讓貧困學(xué)生參與社團(tuán)管理、組織社團(tuán)活動(dòng)，促進(jìn)其全面發(fā)展、提高綜合素質(zhì)，探索貧困生發(fā)展支持的新途徑、新思路，幫助貧困生找到了自我價(jià)值，消除其封閉心理，使其走向自強(qiáng)自立。

高校；貧困學(xué)生；社團(tuán)組織

2006年至2011年，國(guó)家對(duì)貧困生的資助金額從162億元增長(zhǎng)至501億元，貧困生的物質(zhì)需求得到了有效滿足，但貧困學(xué)生的心理、思想、就業(yè)、個(gè)人發(fā)展等問題卻日益突顯。2012年11月，中共十八大報(bào)告提出要努力辦好人民滿意的教育，要求提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助水平。如何將經(jīng)濟(jì)資助與全面幫扶有機(jī)結(jié)合，支持高校貧困生的發(fā)展已經(jīng)成為教育界廣泛討論的問題。[1]

近年來，浙江萬里學(xué)院對(duì)貧困學(xué)生的發(fā)展支持采用社團(tuán)組織模式，以社團(tuán)組織為載體，通過勵(lì)志、自強(qiáng)、誠(chéng)信和感恩教育，促進(jìn)貧困學(xué)生擁有健全人格、健康心理、自強(qiáng)自立精神，促進(jìn)其全面發(fā)展，取得了一定的實(shí)效。

一、高校貧困學(xué)生的現(xiàn)狀與發(fā)展支持的主要問題

(一)高校貧困學(xué)生的現(xiàn)狀

當(dāng)前，高校貧困生的數(shù)量龐大，比例不斷增加，成為全國(guó)高校普遍性的教育問題。2014年6月，對(duì)浙江萬里學(xué)院貧困生情況進(jìn)行摸底調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示貧困生人數(shù)為3 331，占全?？?cè)藬?shù)的比例為16.43%。歸納問卷調(diào)查結(jié)果可知，造成貧困生家庭貧困的主要原因?yàn)椋?1)貧困學(xué)生大多來自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)或不發(fā)達(dá)的農(nóng)村家庭；(2)父母有一方或雙方下崗；(3)父母為普通職工或打工群體；(4)家庭結(jié)構(gòu)變化，單親家庭結(jié)構(gòu)的學(xué)生有395人，占貧困生總數(shù)的12%，持最低生活保障證家庭的學(xué)生為200人，這部分家庭總收入低，絕大部分屬于特別困難學(xué)生，占貧困生總數(shù)的6%；(5)家庭人口多經(jīng)濟(jì)壓力大，有至少兩個(gè)以上兄弟姐妹在上學(xué)，祖父、祖母等長(zhǎng)輩需要照顧；(6)天災(zāi)人禍，家庭主要成員有重大疾病或因自然災(zāi)害損毀家園。[2]

(二)高校貧困學(xué)生發(fā)展支持的主要問題

1.精神需求替代物質(zhì)需要日益凸顯為主要問題

近年來，國(guó)家、高校加大了對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)資助力度，設(shè)立國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金，各類獎(jiǎng)學(xué)金等資助方式，貧困生的物質(zhì)生活條件得到了有效提高，但精神需求問題卻日益凸顯。絕大部分貧困生因家庭經(jīng)濟(jì)困難感到自卑、焦慮，不愿意讓同學(xué)、教師知道自己的家庭處境；部分貧困生不同程度地存在抑郁、強(qiáng)迫、人際敏感、敵對(duì)等心理問題及障礙。[3]

2.綜合能力拓展渴望與自身能力不足

貧困學(xué)生由于受家庭出生環(huán)境、學(xué)習(xí)條件等各種主客觀因素的影響，他們的人際交往能力、語言表達(dá)能力、就業(yè)能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力相對(duì)較差。有一部分學(xué)生從不積極主動(dòng)地參加校園文化活動(dòng)，不愿參與班級(jí)、學(xué)校學(xué)生干部的競(jìng)選，并且不愿主動(dòng)地與人交往，生活圈基本封閉；還有一部分學(xué)生盡管參加了校園文化活動(dòng)、學(xué)生干部競(jìng)選，則經(jīng)歷挫折后極易喪失信心，最終導(dǎo)致自我封閉。但從貧困學(xué)生的摸底情況來看，大部分貧困學(xué)生是積極上進(jìn)的，他們渴望自我能力不斷得到拓展。[4]

3.貧困學(xué)生心理壓力不能得到有效排解

高校貧困學(xué)生由于家境貧寒、生活節(jié)約，常常具有自卑心理。入校后受周圍同學(xué)生活環(huán)境的影響，心理上容易產(chǎn)生落差。他們這種因心理落差、心理沖突或挫折引起的復(fù)雜情緒如果長(zhǎng)時(shí)間得不到排解，將會(huì)導(dǎo)致抑郁癥，甚至產(chǎn)生更嚴(yán)重的心理疾病，將嚴(yán)重影響貧困生心理、精神、能力等的全面發(fā)展。但當(dāng)下對(duì)貧困生的發(fā)展支持忽視了他們的心理訴求，使他們的心理壓力沒有得到有效排解。[5]

4.缺少貧困生支持發(fā)展的平臺(tái)

高校對(duì)貧困生的幫扶基本都單純地采取物質(zhì)支持，極少關(guān)注他們精神、思想、能力等方面的發(fā)展問題。高校成立的學(xué)生社團(tuán)都基于共同的興趣愛好，以專業(yè)社團(tuán)為主，極少涉及貧困生社團(tuán)，缺乏支持貧困生發(fā)展的平臺(tái)。

如何支持與幫助高校貧困生群體，保證貧困學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活，消除貧困學(xué)生的無助感和孤獨(dú)感、提高綜合能力、構(gòu)建學(xué)校與貧困生的橋梁、促進(jìn)教育公平、構(gòu)建和諧校園是我們不容回避且亟待解決的問題。

二、以社團(tuán)組織模式探索高校貧困學(xué)生發(fā)展支持與管理的基本思路

高校貧困生的幫扶工作主要解決貧困生群體的物質(zhì)需求，缺乏以人為本的精神幫扶，普遍存在思想教育與經(jīng)濟(jì)資助相對(duì)獨(dú)立的現(xiàn)象，忽視了對(duì)他們的心理發(fā)展支持，對(duì)他們的心理和能力沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的幫助。盡管高校貧困生群體的經(jīng)濟(jì)貧困現(xiàn)象得到了一定解決，但他們的個(gè)人發(fā)展、心理訴求并沒有得到有效滿足。與非貧困生相比，貧困生群體大多存在經(jīng)濟(jì)上困難，心理上孤僻、生活上孤立的情況，所以要堅(jiān)持以社會(huì)支持理論為指導(dǎo)，以高校社團(tuán)形式創(chuàng)新支持貧困生群體的全面發(fā)展。[6]

社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)一般被認(rèn)為由家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面構(gòu)成，但大部分學(xué)生都是異地求學(xué)，尤其對(duì)于貧困學(xué)生而言，家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)用很難獲得家庭的更多支持。因此，在高校相對(duì)封閉的環(huán)境下，學(xué)校內(nèi)部的支持系統(tǒng)對(duì)貧困生的發(fā)展就發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。所以，學(xué)校應(yīng)運(yùn)用社會(huì)支持理論，以社團(tuán)組織促進(jìn)貧困生形成健康的心理、提高學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)其心理、思想、身體和專業(yè)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，提高思想政治教育的針對(duì)性和主動(dòng)性，其具體思路主要有以下幾點(diǎn)。

(一)保持貧困生健康的心理狀態(tài)

目前，我國(guó)高校對(duì)貧困生的經(jīng)濟(jì)資助方式基本采用國(guó)家到貧困生自上而下的方式，容易導(dǎo)致他們產(chǎn)生愧疚心理，心理在一定程度上承受了接受資助無功受祿的壓力。調(diào)查來看，貧困生通過刻苦努力，在校園中利用勤工儉學(xué)、獲得獎(jiǎng)學(xué)金等方式可以有效降低他們自卑、焦慮的負(fù)面情緒，提升心理健康水平。另一方面，無償?shù)馁Y助也容易使貧困學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，認(rèn)為自己獲得國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金、社會(huì)資助是應(yīng)當(dāng)?shù)?，?duì)其個(gè)人的發(fā)展不利。學(xué)?？赏ㄟ^建立貧困生社團(tuán)組織、開展社團(tuán)活動(dòng)，讓學(xué)生通過勞動(dòng)自食其力，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)，樹立自立、自強(qiáng)的信念。[7]

(二)加強(qiáng)貧困生思想教育

加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，是推進(jìn)高等教育健康發(fā)展、維護(hù)校園及社會(huì)穩(wěn)定的重要問題。十八屆三中全會(huì)之后，我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革將不斷深化，價(jià)值觀念、生活方式日趨多元化，社會(huì)上各種思潮不斷產(chǎn)生相互碰撞，網(wǎng)絡(luò)輿情越發(fā)發(fā)達(dá)。大學(xué)生思想日漸成熟，但一些貧困學(xué)生由于其思想觀念和價(jià)值觀尚不穩(wěn)定，極容易受到社會(huì)上各種腐朽思潮的沖擊。在貧困生中，存在助學(xué)貸款畢業(yè)后拖欠不還，缺乏誠(chéng)信；在學(xué)校針對(duì)貧困生對(duì)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助則有等、靠、要的思想，缺乏基本的感恩與責(zé)任感等等不良現(xiàn)象，都需要學(xué)校加強(qiáng)貧困生的思想教育，使其擁有良好的品德和責(zé)任心，保證資助的順利完成。[8]

(三)提高貧困學(xué)生的綜合素質(zhì)

高校貧困學(xué)生受家庭經(jīng)濟(jì)生活環(huán)境和個(gè)人性格方面的影響，在社會(huì)交往能力、語言表達(dá)能力、組織能力、就業(yè)能力、學(xué)習(xí)創(chuàng)新等方面都存在一定的不足。將社團(tuán)組織模式與貧困生的教育相結(jié)合，為高校貧困生的發(fā)展提供平臺(tái)。使貧困生在參與社團(tuán)組織活動(dòng)中相互促進(jìn)、加強(qiáng)情感交流，同時(shí)在活動(dòng)中對(duì)其進(jìn)行思想政治教育，最終使其職業(yè)技能、綜合素質(zhì)得到不斷提高。

三、社團(tuán)組織模式推進(jìn)高校貧困學(xué)生發(fā)展支持與管理的實(shí)踐

為給高校貧困生發(fā)展支持提供更好的平臺(tái)，浙江萬里學(xué)院成立了貧困學(xué)生社團(tuán)組織——鴻志社，社團(tuán)開展貧困生思想政治教育、系列社團(tuán)品牌活動(dòng)，為他們成長(zhǎng)、成才提供了行之有效的幫扶。

(一)以勵(lì)志訪談形式開展貧困生勵(lì)志教育

鴻志社開展的“勵(lì)志訪談錄”是由貧困生社團(tuán)鴻志社為實(shí)施勵(lì)志教育推出的勵(lì)志教育品牌活動(dòng)。通過訪談對(duì)人物進(jìn)行剖析，利用身邊感人的例子激勵(lì)教育同學(xué)積極進(jìn)取，勇于面對(duì)挫折，具有較強(qiáng)的教育意義。這種以身邊同學(xué)事例為引的教育，生動(dòng)而形象，觀眾通過VCR的展示，深刻了解主人公的困境和艱辛歷程，抓住事件中普遍的共鳴點(diǎn)，觸動(dòng)觀眾，將感人的事跡呈現(xiàn)至臺(tái)前，使其獲得學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注。[9]

(二)以公益活動(dòng)形成良好的感恩教育

“不讓一個(gè)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生因貧困而失學(xué)”的承諾讓貧困生在不同程度上都享受了資助，但卻容易使貧困生忽略享受資助應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。鴻志社，通過開展系列公益感恩教育活動(dòng)，營(yíng)造感恩氛圍，促進(jìn)貧困生形成良好的品德。[10]

鴻志社組織貧困學(xué)生參加公益活動(dòng)，讓貧困生在服務(wù)社會(huì)和他人的實(shí)踐中反思自己的價(jià)值定位，懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。鴻志社在關(guān)愛農(nóng)民工子女、綠色環(huán)保、營(yíng)造社會(huì)和諧氛圍、敬老助殘、社區(qū)愛心建設(shè)等方面做出了積極貢獻(xiàn)，用志愿服務(wù)推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、服務(wù)新農(nóng)村，主動(dòng)承擔(dān)了相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，獲得了寧波市優(yōu)秀志愿服務(wù)集團(tuán)、浙江省優(yōu)秀社團(tuán)等榮譽(yù)。貧困生通過參與社團(tuán)公益活動(dòng)，投身各類社會(huì)實(shí)踐，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)、學(xué)校和他人，讓自身在奉獻(xiàn)中得到升華。[11]

(三)以榜樣力量開展誠(chéng)信教育

鴻志社舉辦“感動(dòng)萬里”人物故事、“宣傳偉人故事，踐行偉人精神”“十佳自強(qiáng)大學(xué)生”等活動(dòng)，讓更多貧困學(xué)生參與誠(chéng)信教育的活動(dòng)。感動(dòng)不是單純的落淚，是一種人文精神，是人與人之間心靈上的共鳴。鴻志社團(tuán)開展“感動(dòng)萬里故事”營(yíng)造了動(dòng)人、溫馨、和諧的氛圍，讓學(xué)生在感動(dòng)中懂得誠(chéng)信的意義。

鴻志社還承辦了全校大學(xué)生“自強(qiáng)之星”的評(píng)選活動(dòng)。評(píng)選出10位優(yōu)秀的貧困生，他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、工作、學(xué)術(shù)等各方面都具有模范帶頭作用，通過推薦，作為社團(tuán)“勵(lì)志訪談錄”活動(dòng)主人公，進(jìn)行深入宣傳，樹立良好榜樣，大力宣揚(yáng)社團(tuán)自強(qiáng)、自信的精神。

四、社團(tuán)組織模式探索高校貧困學(xué)生發(fā)展支持與管理的基本經(jīng)驗(yàn)

(一)培養(yǎng)貧困學(xué)生的綜合能力

貧困生通過社團(tuán)開展的“勵(lì)志訪談錄”“萬里學(xué)風(fēng)-學(xué)子講壇”，“我推薦的一本書”等社團(tuán)活動(dòng)，多方面開發(fā)了貧困學(xué)生的潛力，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力、組織能力、交際能力，在形式、內(nèi)容上進(jìn)行了創(chuàng)新，讓學(xué)生成為主人，為貧困學(xué)子提供了一個(gè)發(fā)揮自我、展現(xiàn)自我、提高自我的平臺(tái)，使發(fā)展支持更加深入化，更加人性化。

(二)打造貧困學(xué)生思想教育的載體

教育內(nèi)容的實(shí)施、活動(dòng)的開展、任務(wù)的完成，都離不開一定的載體。如何加強(qiáng)學(xué)生思想教育，是推進(jìn)高等教育健康發(fā)展、維護(hù)校園及社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)教育公平的重要問題，面對(duì)新形勢(shì)，應(yīng)根據(jù)不同內(nèi)容、不同教育對(duì)象，選擇合適的載體，來加強(qiáng)思想政治教育。[12]

(三)幫助貧困學(xué)生形成健康的心理

良好心理對(duì)提高學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)，促進(jìn)心理、思想、身體素質(zhì)和專業(yè)文化素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，提高思想政治教育的針對(duì)性和主動(dòng)性，具有非常重要的作用。高校通過社團(tuán)組織積極開展心理健康教育、社團(tuán)勵(lì)志教育、自強(qiáng)教育，鼓勵(lì)貧困生積極參加社團(tuán)活動(dòng)，舉辦社團(tuán)心理主題沙龍和討論會(huì)，提高貧困生的心理素質(zhì)，及時(shí)掌握他們的心理動(dòng)態(tài)，及時(shí)給予心理干預(yù)和人文關(guān)懷，可促進(jìn)貧困生身心的和諧發(fā)展。

中共十八大報(bào)告提出，要努力辦好人民滿意的教育，大力促進(jìn)教育公平，提高對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的資助水平。高校通過社團(tuán)組織模式開展系列勵(lì)志教育、自強(qiáng)教育及社團(tuán)實(shí)踐，可培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩意識(shí)，幫助貧困生在組織活動(dòng)中找到自我價(jià)值，消除封閉心理，走向自強(qiáng)自立，全面提升綜合素質(zhì)。

[1]馬雯瑄，詹萍．高校貧困生提高全面素質(zhì)的新嘗試[J]．教育長(zhǎng)廊，2009，(11)：61-162.

[2]孟興林，廖小杰．以社團(tuán)為載體構(gòu)建高校貧困生教育服務(wù)體系的新模式[J]．人力資源管理，2013，(4)：107-108．

[3]高潔，付靜．創(chuàng)新高校貧困生教育方式探析—以社團(tuán)模式開創(chuàng)貧困生教育新途徑[J]．河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，(12)：110-111．

[4]齊玉輝．社團(tuán)組織視域下高校貧困生就業(yè)工作的探索[J]．教育與職業(yè)，2012，(10)：91-92．

[5]陳志丹．高校貧困生非經(jīng)濟(jì)資助體系的構(gòu)建[J]．高校輔導(dǎo)員學(xué)刊，2010，(4)：34-37．

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[8]胡振宇，陳穎．面向高校貧困生群體的社團(tuán)組織研究[J]．煤炭高等教育，2008，(7)：86-88．

[9]陳華蓮．寧波高校貧困生心理問題特點(diǎn)及救助對(duì)策[J]．浙江萬里學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，(5)：108-112．

[10]高潔，宿靜茹，王艷美．探索高校貧困生教育的新模式—以社團(tuán)組織模式培養(yǎng)貧困生自強(qiáng)自立的精神[J]．河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(農(nóng)林教育版)，2007，(9)：39-41．

[11]陶進(jìn)，雷哲敏．以社團(tuán)為載體探索高校貧困生思想教育的新模式[J]．教育探索，2008，(8)：155-156．

[12]申鋒，金婧．追求自我實(shí)現(xiàn)的幸?！咝Ｘ毨木駳w宿[J]．法制與社會(huì)，2011，(1)：234-235．

【責(zé)任編輯：王 崇】

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1673-7725(2017)04-0135-04

2017-02-15

本文系浙江省教育廳一般項(xiàng)目“浙江省高校學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)項(xiàng)目化管理研究——基于自組織理論視角”(項(xiàng)目編號(hào)：Y201534740)的研究成果。

陳彩祥(1981-)，男，浙江瑞安人，副教授，主要從事思想政治教育研究。