楊永福
(文山學(xué)院 人文學(xué)院,云南 文山 663099)
關(guān)于云南省麻栗坡縣沿邊村寨調(diào)查工作的回顧及思考
楊永福
(文山學(xué)院 人文學(xué)院,云南 文山 663099)
2007年8月至2010年底,“當(dāng)代中國邊疆·民族地區(qū)典型百村調(diào)查”云南麻栗坡縣調(diào)查組,對董干鎮(zhèn)的八里坪、馬崩村,猛硐鄉(xiāng)的壩子村、丫口寨共4個村寨同時開展了為期三年多的調(diào)查工作,形成了4個村寨綜合調(diào)查報告和多篇專題論文。在認真總結(jié)的基礎(chǔ)上,得出必須得到地方基層政府的理解、支持與配合,與調(diào)查點的村干部及村民建立良好關(guān)系,組建一支能吃苦善于與基層打交道的調(diào)研隊伍,掌握調(diào)研方法盡快熟悉調(diào)查內(nèi)容等基本經(jīng)驗。同時也指出了存在的不足,以期對今后類似的課題調(diào)查提供有益借鑒。
麻栗坡縣;馬崩村委會;百村調(diào)查;團隊組建與培訓(xùn);調(diào)查方法
2007年8月至2010年底,我們承擔(dān)了國家社科基金委托項目“當(dāng)代中國邊疆·民族地區(qū)典型百村調(diào)查”課題在麻栗坡縣進行4個村寨調(diào)查研究的任務(wù)。經(jīng)過三年多的調(diào)查研究,順利完成了課題任務(wù)。隨后,對整個調(diào)查研究工作進行了全面回顧,目的是為了更好地總結(jié)經(jīng)驗,找出存在的不足,以期對今后類似的調(diào)研提供有益的借鑒。
(一)文山州概況
文山州位于云南省東南部。東與廣西壯族自治區(qū)毗鄰,北與曲靖市、西與紅河哈尼族彝族自治州相連,南與越南社會主義共和國接壤,國境線長438公里。東西相距約255公里,南北相距約190公里,國土總面積31 456平方公里。
文山州地處云南高原東南巖溶地貌區(qū),屬于喀斯特地形中的熔蝕地貌,是云南喀斯特地貌發(fā)育最典型的地區(qū)之一,其特點是奇峰突起,溝壑縱橫,千姿百態(tài),地下洞穴交錯,裂隙相通,構(gòu)成了完美壯觀的地面和地下景觀。北回歸線橫貫東西全境,70%的地區(qū)屬亞熱帶氣候,30%的地區(qū)屬溫帶氣候。州內(nèi)江河縱橫,分屬珠江、紅河兩大水系,歷史上就是云南通往華南和越南的重要通道。
州內(nèi)居住著漢、壯、苗、彝、瑤、回、傣、白、布依、蒙古、仡佬11個世居民族,少數(shù)民族人口占全州總?cè)丝诘?6%。在長期的歷史進程中,各民族形成了具有地域特點的經(jīng)濟文化類型,創(chuàng)造了豐富多姿的民族文化,并形成了大雜居、小聚居和相連一片的民族立體分布格局:漢族、回族住街頭,壯族、傣族在水頭,瑤族在箐頭,苗族、彝族住山頭。
文山州境內(nèi)很早就有人類居住。1937年,考古學(xué)家在丘北黑箐龍發(fā)現(xiàn)古人類活動遺跡。1965年,在西疇仙人洞發(fā)現(xiàn)舊石器時代晚期古人類牙齒化石。西漢元鼎六年(公元前111年),漢武帝經(jīng)營西南夷,設(shè)置郡縣,在今文山州境設(shè)句町縣、都夢縣、鐔封縣、進桑縣屬牂牁郡。千百年來,文山州各族人民共同為開發(fā)西南邊疆、反抗歷代封建王朝、保衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整做出了重大犧牲和積極貢獻。20世紀80年代,對越自衛(wèi)防御作戰(zhàn),文山州各族人民在“一切為了前線”的口號下,積極支前參戰(zhàn),麻栗坡縣成為全國擁軍模范縣。
1992年,云南省人民政府在文山召開戰(zhàn)區(qū)恢復(fù)建設(shè)工作現(xiàn)場會。從此,文山州步入了改革開放、以經(jīng)濟建設(shè)為中心的軌道。戰(zhàn)后恢復(fù)建設(shè)以來,特別是“十五”以來,文山州經(jīng)濟社會獲得了較快發(fā)展,主要經(jīng)濟指標增幅連年高于全省平均水平?!笆濉逼陂g,全州地區(qū)生產(chǎn)總值年均遞增11.3%;地方財政收入年均遞增18.5%;農(nóng)民人均純收入年均遞增7.5%。2006年,全州完成地區(qū)生產(chǎn)總值173億元,增長13.5%;財政總收入15.3億元,其中地方一般預(yù)算收入8.9億元,分別增長23.6%和26%;農(nóng)民人均純收入1 487元,增長8.9%。2008年,生產(chǎn)總值增加為244.51億元,比上年增長12.6%。按常住人口計算,全州人均生產(chǎn)總值7 151元,比上年增加1 025元,增長12.4%。由于自然、歷史、戰(zhàn)爭等因素影響,文山州經(jīng)濟社會發(fā)展還比較滯后。如巖溶地區(qū)占全州國土面積的53.4%,蓄水困難,加之水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,是全省工程性缺水比較嚴重的州市之一。①
總之,文山州是集老、少、邊、山、窮為一體的地區(qū),在云南省各沿邊州市中具有一定的代表性。
(二)麻栗坡縣基本情況②
麻栗坡縣位于云南省東南部、文山壯族苗族自治州南部,東經(jīng)104°32′~105°18′、北緯22°48′~23°33′之間,東與本州富寧縣相連,南與越南河江省的同文、安明、官壩、渭川、清水河、黃樹皮六縣接壤,西鄰本州馬關(guān)縣,北接本州西疇縣和廣南縣。縣城距省會昆明市450公里,距州府文山縣城80公里,距本縣國家級天??诎?0公里。從天??诎冻霭l(fā),到越南河江省城約20公里,到越南首都河內(nèi)約330公里。全縣共轄12個鄉(xiāng)鎮(zhèn),縣境東西最大橫距100公里,南北最大縱距40公里,面積2 395平方公里。
境內(nèi)最高點為與馬關(guān)縣交界處的老君山主峰,海拔2 579米;最低處為天保口岸盤龍河出境處(又稱船頭),海拔107米。
麻栗坡縣境內(nèi)國界線長277公里,是一個戰(zhàn)略地位很重要的邊境縣,自古以來就是云南內(nèi)地通往越南的主要通道所在,近代以來發(fā)生在中越之間的多次重要軍事行動,如中法戰(zhàn)爭、中國抗日戰(zhàn)爭(日本曾占領(lǐng)越南并試圖從越南攻擊云南)、越南抗法戰(zhàn)爭、越南抗美戰(zhàn)爭、中越邊境戰(zhàn)爭等等,麻栗坡縣都是非常關(guān)鍵的地帶。特別是1979至1989年的中越邊境戰(zhàn)爭和防御作戰(zhàn),麻栗坡縣邊境一帶成為中越雙方爭奪最為激烈的主要地區(qū),20世紀80年代中期牽動全國心弦的老山、者陰山、扣林山戰(zhàn)斗都發(fā)生在這里。1991年中越關(guān)系正?;?,麻栗坡縣又重新成為中國云南省與越南之間貿(mào)易往來的一條重要通道,天保口岸成為國家級口岸之一,另外,麻栗坡境內(nèi)還有猛硐、八布、楊萬、董干、馬崩5個邊民互市點。
麻栗坡縣的基本縣情可以用“邊、少、窮、山、戰(zhàn)”5個字來概述。
“邊”:即屬于邊境縣,縣境東南部與越南社會主義共和國河江省“五縣一市”接壤,國境線長277公里,占全省的20.5%;在全縣11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中,有8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)1 385個村民小組與越南接壤,人口18.1萬人,占全縣27.4萬人的66.1%,其中距邊境線5公里范圍內(nèi)有414個村民小組12 522戶54 038人。縣境內(nèi)有1個國家級口岸、14個邊民互市點和100多條邊境通道,縣城距州府文山80公里,距省會昆明450公里,距越南首都河內(nèi)380公里,省道平船線穿境而過,是文山州乃至云南省通往越南首都河內(nèi)和東南亞地區(qū)的重要門戶和陸路通道之一。
“少”: 與云南省的大多數(shù)地區(qū)類似,麻栗坡縣是一個多民族雜居的縣,境內(nèi)主要居住著漢、苗、壯、瑤、彝、傣、仡佬和蒙古共8種民族。2000年時全縣人口267 986人,其中:漢族158 109人,占人口總數(shù)的59%;苗族45 655人,占17%;壯族33 250人,占12.4%;瑤族18 926人,占7.1%;彝族6 036人,占2.3%;傣族2 746人,占1%??傆嬌贁?shù)民族109 894人,占人口總數(shù)的41%。
“窮”: 由于多種原因的制約,麻栗坡縣的經(jīng)濟發(fā)展極為滯后,是云南的國家級貧困縣之一。人民生活水平很低,僅能維持基本的溫飽;政府財政也非常困難,2005年境內(nèi)財政總收入不到1億元(共0.94億,包括地方財政收入、上繳部分和海關(guān)關(guān)稅等,下同),而支出達2.7億多元;2007年財政總收入1.12億元,而支出為4.8億元。目前,全縣尚有貧困人口14.13萬,其中絕對貧困人口7.91萬人;人均GDP僅有5 854元,農(nóng)民人均純收入僅有1 610元,低于全州、全省、全國平均水平。
“山”: 從地形地貌來看,麻栗坡縣境內(nèi)重巒疊嶂,山高谷深,地形幾乎全為山地和狹窄河谷,沒有平壩,山區(qū)面積占全縣面積的比例高達99.9%。其中,東北片多為喀斯特石山區(qū),干旱缺水,土地石漠化很嚴重;西南片多為土山區(qū),水源條件較好,植被茂密,自然條件相對好一些。全縣國土面積2 395平方公里,達1 000畝的平地僅有一塊,耕地條件差,人均耕地面積僅1.1畝,比全國人均耕地面積少0.29畝,屬典型的喀斯特地貌。
“戰(zhàn)”:由于特殊的地理位置,麻栗坡縣先后經(jīng)歷了清末抗法戰(zhàn)爭、民國期間的抗日戰(zhàn)爭、解放初期的剿匪斗爭、20世紀60年代末的援越抗美戰(zhàn)爭和70年代末至90年代初的對越自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)。聞名全國的老山、者陰山、扣林山、八里河?xùn)|山戰(zhàn)役都發(fā)生在縣境內(nèi)。在對越自衛(wèi)還擊中,作為主戰(zhàn)場的麻栗坡,積極響應(yīng)黨中央、國務(wù)院和中央軍委提出的“一切為了前線,一切為了勝利”和“要人給人,要物給物”的號召,傾全縣之力,義無反顧支前參戰(zhàn),配合輪戰(zhàn)部隊取得了一次又一次戰(zhàn)斗的勝利,為國家主權(quán)和領(lǐng)土完整作出了巨大的犧牲和貢獻,因戰(zhàn)造成直接經(jīng)濟損失近3億元。1992年麻栗坡縣才從戰(zhàn)爭的前沿轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)的軌道上來,錯過了改革開放后第一輪經(jīng)濟建設(shè)和對外開放的機遇,比全國整整晚了14年,經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)育遠遠落后于其它發(fā)達地區(qū)。
鑒于麻栗坡縣的上述基本情況,文山調(diào)研組認為:麻栗坡縣的基本情況在文山州具有很大的代表性,在云南省邊境縣中既具有共性如均屬民族地區(qū)、山區(qū)、貧困地區(qū),亦具有自身的一些特點如長時期受到戰(zhàn)爭的較大影響,轉(zhuǎn)入改革開放的軌道較晚等,經(jīng)多次討論,決定將麻栗坡縣作為此次在云南省進行調(diào)研的一個區(qū)域。
(三)選擇調(diào)查村寨的基本原則
決定將麻栗坡縣作為此次云南省邊疆調(diào)研的一個區(qū)域之后,接下來文山調(diào)研組在咨詢了文山州民委及麻栗坡縣有關(guān)部門的工作人員后,很快確定了具體的調(diào)查村寨。
在課題組前期討論中,決定在麻栗坡縣2個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中各選2個村寨(共4個村寨)作為具體的調(diào)查點,分頭開展調(diào)查。對于選擇什么樣的村寨作為調(diào)查點,大家經(jīng)過討論,同意遵循以下原則:第一,調(diào)查村寨應(yīng)是民族村寨,且應(yīng)盡量顧及文山州的自治民族和主要民族,即壯族、苗族、漢族、彝族、瑤族等;第二,應(yīng)盡量選擇不同類型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村寨,互相之間距離不能太近;第三,所選村寨規(guī)模要盡量大一些,以便能夠進行50戶問卷抽樣。
遵循以上原則,最先選中了位于麻栗坡縣東北部、屬于喀斯特干旱石山區(qū)的董干鎮(zhèn),從董干鎮(zhèn)中選出了馬崩村委會(苗族)和董干村委會轄下的八里坪自然村(漢族),隨后又選擇了位于麻栗坡縣西南部、屬于濕潤土山區(qū)的猛硐瑤族鄉(xiāng),從中選擇了猛硐村委會轄下的丫口寨自然村(壯族)和壩子村委會轄下的巖壩自然村(瑤族、苗族),以便選擇的村寨在地理區(qū)位、自然環(huán)境、民族構(gòu)成等方面能有所區(qū)別。
后來,在實際的調(diào)查過程中,根據(jù)調(diào)查村寨的實際情況,有所變通。比如:原定以馬崩自然村為調(diào)查點,但經(jīng)過調(diào)查組的實地調(diào)查,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的馬崩村委會駐馬崩街上(即邊民互市點),是從老馬崩村搬出來的。原因是:從董干鎮(zhèn)到馬崩的簡易公路延長到了現(xiàn)在的村委會駐地,并至邊界與越方通道對接;定期集市原來在老馬崩自然村舉行,后來在大火焰村旁進行了街道建設(shè)成為新的邊民互市點后,村委會就遷到了現(xiàn)在的地方;馬崩村完小亦從老馬崩自然村搬到了馬崩街上。結(jié)果老馬崩自然村失去了原來作為馬崩地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化教育中心的地位。鑒于這樣的原因,為了反映邊疆經(jīng)濟社會發(fā)展的一般情況而不是特殊情況,調(diào)查組決定將調(diào)查范圍擴大到整個馬崩村委會。
在猛硐瑤族鄉(xiāng),原定以壩子村委會轄下的巖壩自然村為調(diào)查點,后來調(diào)查組發(fā)現(xiàn)巖壩自然村在當(dāng)?shù)胤浅L貏e:1991年中越邊境戰(zhàn)爭結(jié)束后,該村近半數(shù)人家陸續(xù)從山上遷下來,到公路邊定居,在繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)的同時,很多人家兼營零售服務(wù)。這種情況在壩子村委會所轄18個自然村中是僅有的,因而沒有代表性。為了反映邊疆經(jīng)濟社會發(fā)展的一般情況而不是特殊情況,2008年4月第二次前往調(diào)查時,便將調(diào)查范圍擴大到整個壩子村委會。
中華人民共和國成立后,在云南曾有過兩次較大規(guī)模的調(diào)查。
一次是20世紀50年代,國家有關(guān)部門組織的以民族識別為主題的調(diào)查。1953年,全國人大民族委員會和中央民族事務(wù)委員會組織進行全國性的民族識別調(diào)查,1956年又開始少數(shù)民族語言、少數(shù)民族社會歷史調(diào)查。在三次大規(guī)模的系統(tǒng)調(diào)查的基礎(chǔ)上,中央民委從1958年開始組織編寫《中國少數(shù)民族簡史》《中國少數(shù)民族語言簡志》《中國少數(shù)民族自治地方概況》三種叢書?!拔幕蟾锩逼陂g,中央民委機構(gòu)撤銷,此項工作被迫中斷。1978年國家恢復(fù)民族工作機構(gòu),中央民族事務(wù)委員會改為國家民族事務(wù)委員會。1979年,國家民委決定繼續(xù)組織編寫以上三種叢書,并增加編寫《中國少數(shù)民族》和《中國少數(shù)民族社會歷史調(diào)查資料叢刊》兩種叢書,定名為《民族問題五種叢書》。至1991年基本完成,共計402本。
由于《民族問題五種叢書》編輯出版時間長,涉及地區(qū)廣,出版單位分散以及受當(dāng)時環(huán)境條件局限,難免存在一些不足:一是體例版本不統(tǒng)一;二是有些解釋不準確;三是中華人民共和國成立以來特別是實行改革開放以來,少數(shù)民族和民族地區(qū)所發(fā)生的變化和取得的成就沒有得到充分的反映。為適應(yīng)民族工作發(fā)展和民族問題研究的需要,為滿足廣大讀者的需求,國家民委決定從2005年開始對《民族問題五種叢書》進行修訂再版。
另一次是20世紀末,由云南大學(xué)組織力量,對全省25個民族進行的民族村寨調(diào)查。每個民族的調(diào)查,選取一個聚居村寨為個案,進行微觀調(diào)查。成果以《云南民族村寨調(diào)查》為總題目由云南民族出版社出版。
上述兩次較大規(guī)模的調(diào)查,基本上都沒有深入到麻栗坡邊境民族村寨。因此,不能為本次調(diào)查提供成果、經(jīng)驗方面的借鑒。
根據(jù)調(diào)研課題任務(wù)要求,著手組建課題組。最主要的一條原則,就是考慮隊伍的多學(xué)科背景,涉及歷史學(xué)、民族學(xué)、語言學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科。組建起調(diào)查隊伍以后,為了使大家盡快熟悉調(diào)查的內(nèi)容、目標以及采取的方法、需要注意的事項,我們先后對調(diào)查隊伍進行了幾次培訓(xùn),主要內(nèi)容是:
首先,由方鐵教授介紹課題研究的內(nèi)容和目標。他指出,此次調(diào)研課題是要在麻栗坡縣選出2個鄉(xiāng)鎮(zhèn),每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)選出2個村寨作為調(diào)查基點,每個調(diào)查村寨的歷史特別是改革開放前后的演變,以及每個村寨的政治、經(jīng)濟、文化、教育、衛(wèi)生、民族、宗教、婚姻及社會習(xí)俗等都是調(diào)查需要關(guān)注的內(nèi)容;課題的最終成果是每個村寨出一份綜合調(diào)查報告并力爭出版,3至4份邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展較為突出的問題的專題咨詢報告。方鐵教授還提醒大家需要注意的事項,下去調(diào)查之前做好充分的準備,如準備錄音工具、照相機,一些常備的藥物等;要與當(dāng)?shù)馗骷壵愫藐P(guān)系,為調(diào)查的順利進行創(chuàng)造良好的環(huán)境;最后他還介紹了調(diào)查的基本路徑。
其次,由王明富老師根據(jù)自己幾十年調(diào)查實踐總結(jié)出的經(jīng)驗,給大家做了培訓(xùn)。一是如何與各級政府領(lǐng)導(dǎo)溝通,要盡量利用社會關(guān)系達到溝通的目的。二是如何與村民進行溝通,要根據(jù)民族、地域等實際情況來確定。文山各地的民族一般可以分為封閉型和開放型兩種群體,前者比如散居在山區(qū)的部分苗族、彝族、瑤族等族群眾,后者如交通條件好一點的地方的部分壯族群眾等。不管是哪一種群體,都要尊重對方,真心誠意地對待他們,要入鄉(xiāng)隨俗,進到村民家里及壯族竜林不要高聲喧嘩、隨手亂摸,如苗族的牛皮鼓、壯族的銅鼓等,以免觸犯禁忌,引起村民的反感。三是在調(diào)查過程中,要注意不能總是讓參與調(diào)查的對象出義務(wù),而要明確付出的勞務(wù)報酬。四是要講誠信,不能針對村民提出的問題亂許愿。結(jié)果因為無法解決、無法實現(xiàn)而失去村民的信任。五是要注意第一印象,到村民家中要有見面禮,煙酒、糖食、水果等都是可以的。
經(jīng)過幾次培訓(xùn),調(diào)查組成員對調(diào)查提綱、設(shè)計的內(nèi)容,調(diào)查方法,調(diào)查村寨,以及調(diào)查的預(yù)期成果等,認識逐漸深入,為后來圓滿完成調(diào)查任務(wù)奠定了較為堅實的基礎(chǔ)。
文山調(diào)研組組建起來之后,很快明確了調(diào)查村寨。根據(jù)麻栗坡縣的實際,此次調(diào)研課題的4個村寨最終確定為董干鎮(zhèn)的八里坪村、馬崩村,猛硐鄉(xiāng)的壩子村和丫口寨,并隨即作了人員分工,每個小組負責(zé)一個村寨的調(diào)查任務(wù)。后來,在經(jīng)過實地調(diào)查之后,馬崩村小組建議調(diào)查的空間擴展到整個村委會,壩子村小組亦建議調(diào)查空間范圍擴展為整個村委會,這樣,更能較為全面地反映社區(qū)政治、經(jīng)濟、社會、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、民族等各方面的狀況。
這里以馬崩村小組的調(diào)查工作為例,簡要加以敘述。
第一次(2007年8月),主要是了解基本情況,實地查看馬崩村是否符合調(diào)查選點要求。
第二次(2008年1月),根據(jù)調(diào)查提綱,正式進入實質(zhì)性調(diào)查階段。由于氣候陰冷,加之缺乏經(jīng)驗,此次調(diào)查駐村時間較短。主要是調(diào)查了董干鎮(zhèn)、馬崩村的教育情況,收集到了董干鎮(zhèn)基礎(chǔ)教育、馬崩村小學(xué)的基本材料,在董干鎮(zhèn)中學(xué)采訪了部分教師。在董干村委會采訪了村支書、查閱了農(nóng)村經(jīng)濟的相關(guān)報表。
第三次(2008年8月),主要是對馬崩村委會干部進行訪談,查閱村委會的各種文件材料,到金竹山、上寨、老馬崩等自然村進行調(diào)查,重點是了解當(dāng)?shù)卣巍⒆诮?、?xí)俗、民族認同等方面的情況。
第四次(2009年1月),馬崩小組駐村約一個星期,重點是采訪村干部、商鋪老板等,了解邊民互市的基本情況,深入老馬崩村,調(diào)查苗族服飾加工的情況,掌握了很多第一手資料。
第五次(2010年2月),馬崩小組在撰寫調(diào)查報告的同時,再次深入調(diào)查點,對部分材料進行核實。一方面,對村委會干部再度進行深度訪談三個晚上,完善相關(guān)材料;另方面,深入馬崩東北的大、小黑山和地棚等自然村,擴大訪談范圍,重點了解勞務(wù)輸出、打工經(jīng)濟收入的情況。
通過數(shù)次前往調(diào)查村寨,逐步解決調(diào)查提綱中涉及的政治、經(jīng)濟、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生、民族宗教等方面的問題,最終形成較為完整的調(diào)查報告。因此,類似的調(diào)查,不可能一蹴而就,一兩次調(diào)查就能解決全部問題;而是需要多次駐村調(diào)查,每次確定重點,然后逐漸完成調(diào)查任務(wù)。
在整個課題組的共同努力下,經(jīng)過三年(主要是利用寒暑假)的時間,先后完成了4個調(diào)查村寨的綜合調(diào)查報告,即《開放視野下的邊境苗寨——云南省文山州麻栗坡縣董干鎮(zhèn)馬崩村調(diào)查報告》《嬗變中的瑤村苗寨——云南省文山州麻栗坡縣猛硐瑤族鄉(xiāng)壩子村調(diào)查報告》《普通的八里坪——云南省文山州麻栗坡縣董干鎮(zhèn)八里坪村調(diào)查報告》《西南邊陲壯鄉(xiāng)社會變遷——云南省文山州麻栗坡縣猛硐瑤族鄉(xiāng)丫口寨調(diào)查報告》,并提交云南課題組負責(zé)人云南大學(xué)方鐵教授、中國社會科學(xué)院中國邊疆史地研究中心翟國強博士審閱,得到了方鐵教授、翟國強博士的肯定。到2012年8月,前三本調(diào)查報告已由社會科學(xué)文獻出版社相繼出版。
根據(jù)預(yù)期的工作任務(wù),文山調(diào)研組還完成了《滇東南邊疆苗族地區(qū)國民教育的現(xiàn)狀及思考——以麻栗坡縣董干鎮(zhèn)馬崩村的調(diào)查為中心》《云南山區(qū)半山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟的半自給自足模式及其走向現(xiàn)代化的困境——以文山州麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)壩子村為例》兩篇專題調(diào)研報告提交云南課題組。同時這兩篇專題報告已刊發(fā)于《文山師范高等專科學(xué)校學(xué)報》2009年第4期。
在三年的調(diào)查過程中,各調(diào)查點還收集了很多第一手資料,拍攝了大量的相關(guān)圖片,與當(dāng)?shù)氐母刹咳罕娊Y(jié)下了深厚的情誼,為今后開展相關(guān)調(diào)研工作打下了堅實的基礎(chǔ)。
第一,積極主動地向麻栗坡縣各級地方政府溝通匯報,使政府及相關(guān)具體部門對調(diào)研組的工作有一個大致的了解,從而取得政府部門的支持和配合。
從一開始,調(diào)查組就明確了必須取得地方政府、特別是麻栗坡縣政府、相關(guān)鎮(zhèn)政府支持的工作基調(diào)。因此,不管是初次考察調(diào)查點,還是后續(xù)分組調(diào)查,都十分重視與地方政府的銜接,主動向地方政府匯報項目情況、調(diào)查意圖和目的,讓當(dāng)?shù)卣?、理解調(diào)查組的工作。從整個調(diào)查過程來看,各調(diào)查組都較好地做到了這一點,從而得到了基層政府、村委會的大力支持。如果沒有基層政府和相關(guān)村委會的支持與配合,要完成好此次繁重的調(diào)查任務(wù),是不可能的。
第二,與調(diào)查點的村干部及村民建立良好關(guān)系,支撐較長時間的調(diào)查工作。
本次調(diào)查工作,都需要深入到具體的村委會和村寨,而且,每個調(diào)查組前往調(diào)查點的次數(shù)或時間都不是一次或短時間,而是需要多次、長時間前往調(diào)查村寨。因此,與相關(guān)村委會干部、村民小組干部、當(dāng)?shù)氐娜罕姼愫藐P(guān)系,就成為完成調(diào)查任務(wù)的前提保證。以馬崩調(diào)查組為例,為了盡快與馬崩村委會干部熟悉,第一次我們是邀請了董干鎮(zhèn)人大主席胡剛波隨調(diào)查組一同前往,由此與馬崩村委會干部顧玉洪、王仁興等結(jié)識。在后來的幾次調(diào)查中,我們都是直接到村委會,請村干部介紹情況,或請他們帶往村民家中。同時,也要考慮村干部在配合調(diào)查中的付出,所以,一般調(diào)查組下去,或者支付勞務(wù)費,或者購買部分辦公用品送給村委會。最重要的一點,是要尊重村干部,到村干部家做客,不能空著手去,多少都要帶一點禮品;要入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,特別是禁忌性的習(xí)慣,不要隨意發(fā)表議論;在村民家里做客,主人家做什么就吃什么,對飯菜不能挑挑揀揀??傊?,要得到村干部和村民的理解和支持。
第三,組建一支能吃苦、善于與基層打交道的調(diào)研隊伍。
從本次調(diào)查工作的完成情況看,調(diào)查隊伍的組成是較為關(guān)鍵的一環(huán)。因為,不論是深入調(diào)查村寨,還是村民家中,或者梳理調(diào)查提綱、撰寫調(diào)查報告,都要依靠調(diào)查組來完成。本次調(diào)查項目確定的村寨,都是在交通不便、條件艱苦的邊境地區(qū),語言交流也不那么順暢;每次調(diào)查,少則三五天,多則十天半月。因此,參加調(diào)查工作的人員,需要吃得苦。調(diào)查對象是農(nóng)村社區(qū)的干部和村民,屬于中國社會的最底層。這些,造就了他們在生產(chǎn)、生活,性格養(yǎng)成,說話做事等方面,帶有自身的特點。要和他們打交道,首要的一點是“直”,也就是說話要直接,不要拐彎抹角;用老百姓的語言講老百姓碰到的事。從馬崩村調(diào)查組進行的調(diào)查活動來看,基本上遵循上述的原則進行,從而較好的完成了調(diào)查任務(wù)。
第四,掌握調(diào)研方法,盡快熟悉調(diào)查的內(nèi)容。
對于大多數(shù)課題組成員而言,參加本次調(diào)查還是第一次。因此,何為學(xué)理意義上的民族學(xué)、或是社會學(xué)的調(diào)查方法,大家都不是很清楚。為此,課題組直接從實踐入手,取得了較好的效果。一是請長期從事田野調(diào)查工作、具有豐富經(jīng)驗的王明富老師加入課題組,并在前兩次培訓(xùn)會議上,請他給大家介紹田野調(diào)查的基本做法、注意事項等。二是先到確定的調(diào)查點,實地了解情況、增強切身感受,在調(diào)查中學(xué)習(xí)基本理論和方法,并在下一次調(diào)查中改進。三是將調(diào)查提綱與村寨實際情況很好地結(jié)合起來,既不教條地完全照搬提綱的規(guī)定內(nèi)容,而是融入各調(diào)查村寨自身的特點,同時又不完全脫離調(diào)查提綱的要求,畢竟這是統(tǒng)一的調(diào)查活動,是有統(tǒng)一的體例和原則要求的。最重要的是,與當(dāng)?shù)卮甯刹俊⒋迕窠⒘己玫年P(guān)系,是確保調(diào)查順利完成的首要前提。
雖然比較順利地完成了在麻栗坡縣4個村寨的調(diào)查任務(wù),目前已經(jīng)出版了3個村寨的報告,發(fā)表了5篇論文,總體看取得了良好成績,達到了鍛煉隊伍的目的,但是也要看到整個過程中存在的不足。如:由于經(jīng)費緊張,難以滿足長時間的深入駐村調(diào)查,調(diào)查組每次前往村寨的時間均較短,導(dǎo)致調(diào)查的廣度、深度均較有限,使得完成的調(diào)查報告還存在著較多的不足;調(diào)查組人員均為文山學(xué)院教師,平時教學(xué)等工作繁重,沒有受過專門的訓(xùn)練,因此在調(diào)查過程中,走了不少彎路,調(diào)查的問題及材料所得也不完全符合要求;本次調(diào)查是在全國13個邊疆省區(qū)同時開展的,由于中國幅員遼闊,各地自然環(huán)境、人文環(huán)境差異極大,而采用的調(diào)查提綱基本要求是統(tǒng)一的,這是不現(xiàn)實的。雖然后來進行了調(diào)整,但仍對調(diào)查實踐有一些局限。
對于今后類似的調(diào)查而言,有以下一些建議:
第一,對調(diào)查隊伍進行較為專業(yè)的培訓(xùn),以便調(diào)查人員了解基本的調(diào)查理念、調(diào)查方法,避免調(diào)查過程中走彎路。
第二,保證調(diào)查活動有較為充足的經(jīng)費和時間,使駐村調(diào)查有相應(yīng)的時間保障,從而滿足村寨調(diào)查的廣度和深度要求,挖掘的材料更多,撰寫的調(diào)查報告更豐滿,反映出來的問題更貼近村寨實際。
第三,云南邊疆民族地區(qū)、特別是與越南接壤的滇東南邊疆民族地區(qū),由于以往的關(guān)注度和研究力度均較薄弱,因此,在調(diào)查對象的選擇上,仍然以這一地區(qū)的民族村寨為主。
第四,20世紀中越邊境沖突已過去30余年,但其造成的影響仍在相關(guān)地區(qū)和民族社會中留存。因此,從社會學(xué)、心理學(xué)等視角進一步深入考察和研究那場戰(zhàn)爭造成的影響,是很有價值和意義的選題。
(注:原稿寫作于2013年8月20日,此次發(fā)表時作了部分修改。)
注釋:
① 關(guān)于文山州基本情況,來源于《文山壯族苗族自治州志》第一卷“概述”部分的介紹。云南人民出版社,2001年。
② 此處麻栗坡縣地理概況、經(jīng)濟社會發(fā)展以及民族等基本情況,來源于2007年8月課題組在與縣政府相關(guān)部門座談時,麻栗坡縣人民政府辦公室提供的材料。
(責(zé)任編輯 婁自昌)
A Review and Thinking on Frontier Villages Investigation in Malipo County of Yunnan
YANG Yongfu
(School of Humanities, Wenshan University, Wenshan Yunnan 663099, China)
The Malipo county investigation team of “modern China’s typical one-hundred-village investigation in frontier ethnic areas” investigates Baliping, Mabeng village, Bazi village of Mengtong township, Yakou village in Donggan town synourously for more than three years from the August of 2007 to the end of 2010 and forms comprehensive investigation report and several monographic papers concerning four villages. The team concludes that the informative investigation must receive local government’s understanding, support and cooperation, establish good relationship with villagers and cadres, form a team hardworking, good at working with local people and familiar with investigating methods and contents, and points out the shortcomings in the hope of providing beneficial experiece for similar task investigation in the future.
Malipo county; Mabeng village committee; one-hundred-village investigation; team building; training; investigation methods
D633
A
1674 - 9200(2017)02 - 0010 - 06
2017 - 03 - 15
楊永福,男,傣族,云南文山人,文山學(xué)院人文學(xué)院教授,歷史學(xué)博士,主要從事西南邊疆史、民族史研究。