弘揚老山精神 積極探索高校思想政治教育新途徑

施應(yīng)鳳

（文山學(xué)院 外國語學(xué)院，云南 文山 663099）

弘揚老山精神 積極探索高校思想政治教育新途徑

施應(yīng)鳳

（文山學(xué)院 外國語學(xué)院，云南 文山 663099）

以“不怕苦、不怕死、不怕虧”為核心的“老山精神”是激勵和引領(lǐng)大學(xué)生健康成長的正能量。高校要深刻詮釋老山精神的內(nèi)涵，將老山精神推進課堂，豐富大學(xué)生思想政治教育形式，為學(xué)生今后的成長成才奠定良好的思想基礎(chǔ)。

老山精神；內(nèi)涵實質(zhì)；高校課堂；思想引領(lǐng)

一、老山精神的起源

1978年，越南追隨前蘇聯(lián)反華排華的步伐，驅(qū)趕華僑，在中越邊境不斷制造摩擦事件。越南政府無視我國政府的多次嚴重警告，公然炮擊我國邊境村寨、學(xué)校等，打死打傷邊民多人，毀壞村莊、房屋無數(shù)，甚至越境到我邊境地區(qū)布雷、安插竹簽陷阱等，嚴重威脅我國邊境安全和邊民生命財產(chǎn)安全。1979年2月17日，我國政府在忍無可忍的情況下，打響了對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。3月16日，在嚴懲越南地區(qū)霸權(quán)主義者之后，我國宣布從越南撤軍。越軍趁我撤軍之際，趁機占領(lǐng)云南省麻栗坡縣的老山和者陰山制高點，并不斷向我邊境村寨開槍開炮，嚴重侵犯了我國的領(lǐng)土安全，破壞了我邊民正常的生產(chǎn)生活秩序。遵照黨中央、中央軍委的命令，1984年，中國人民解放軍發(fā)揚“一不怕苦，二不怕死”的精神，發(fā)起老山攻擊戰(zhàn)，一舉收復(fù)老山、者陰山被占領(lǐng)土。之后，在長達6年多的時間里，各輪戰(zhàn)部隊和云南邊防部隊在“兩山”地區(qū)展開防御作戰(zhàn)，用鮮血和生命捍衛(wèi)了祖國的尊嚴和領(lǐng)土完整，創(chuàng)造了許多可歌可泣的英雄事跡，如“盤腸大戰(zhàn)”的張大權(quán)，舍身為戰(zhàn)友“滾雷開路”的潘相安、代付文、方忠成以及“老山十五勇士”等，他們的英雄事跡感天動地。特別是他們在收復(fù)戰(zhàn)和輪戰(zhàn)中創(chuàng)造的以“不怕苦、不怕死、不怕虧”為核心的老山精神，可與長征精神、延安精神一起成為中華民族的國之瑰寶。

二、老山精神的深刻內(nèi)涵與價值使命

老山精神是20世紀80年代中國軍人和邊疆各族人民在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)火硝煙中用鮮血和生命鑄造的偉大精神。她包含了祖國和人民利益高于一切的愛國主義精神；英勇頑強不怕流血犧牲的革命英雄主義精神；為祖國和人民利益甘愿吃虧的無私奉獻精神；團結(jié)協(xié)作的集體主義精神；不畏一切艱難困苦的革命樂觀主義精神[1]。老山將士“不怕苦、不怕死、不怕虧”的精神，正是人民軍隊忠于黨、忠于祖國、忠于人民的宗旨和不怕流血犧牲、不怕艱難困苦、誓死保衛(wèi)國家安全、勇于擔當?shù)臒o私奉獻精神的具體體現(xiàn)。

老山將士叫響的“虧了我一個、幸福十億人”“一人辛苦萬人甜，一家不圓萬家圓”的口號，響徹祖國大地，傳遍億萬人民心中。在這場血與火的戰(zhàn)斗中，人民軍隊和文山各族人民用實際行動詮釋了“艱苦奮斗，無私奉獻”的深刻內(nèi)涵，其中所蘊含的愛國奉獻、不怕犧牲、敢于擔當?shù)木?，是中華民族寶貴的精神財富，能激勵一代又一代的青年，在建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)中不斷前進。這正是傳承老山精神的價值所在。

愛國主義、無私奉獻、敢于犧牲、勇于擔當是老山精神的崇高品質(zhì)，實質(zhì)是為了祖國和人民的利益，無論是參戰(zhàn)的子弟兵，還是當?shù)氐母髯迦罕?，都甘愿犧牲自己的一切。在黨和人民需要的時候，人民子弟兵奔赴前線，義無反顧，即使是犧牲自己的生命也在所不辭；守衛(wèi)邊關(guān)，與大山為伴，奉獻青春，無怨無悔。老山精神的內(nèi)涵實質(zhì)，具有極強的現(xiàn)實意義，在實現(xiàn)“中國夢”的征途上，永遠是激勵中華民族奮發(fā)向上、自強不息的動力源泉。

三、弘揚老山精神對當代大學(xué)生的思想引領(lǐng)作用

建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，需要千千萬萬有理想、有知識、有奮斗精神的青年人投身其中。當代大學(xué)生積極向上，求知欲望強烈，創(chuàng)新、創(chuàng)造能力強。但也有部分大學(xué)生人生目標迷茫，信仰缺失，不思進取，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔；有的誠信缺失，考試作弊屢禁不止；有的惡意拖欠學(xué)費，有的不按時償還助學(xué)貸款；有的跟風網(wǎng)購，奢侈浪費，加重了家庭經(jīng)濟負擔等，他們?nèi)狈M取精神，缺乏艱苦樸素的作風，忘卻了自己的責任和擔當。因此，推動老山精神進高校課堂，弘揚老山精神對當代大學(xué)生的思想引領(lǐng)作用十分必要和迫切。

高校是思想傳承與創(chuàng)新的重要場所。大學(xué)教育是大學(xué)生政治思想和道德品質(zhì)走向成熟的關(guān)鍵時期。大學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者，中國特色社會主義事業(yè)的接班人，是肩負中國走向偉大復(fù)興的中堅力量。高校要把大學(xué)生造就成忠于祖國、忠于人民、勇于擔當?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人，就必須加強對大學(xué)生的思想政治教育引導(dǎo)，使他們在人生道路上始終保持正確的發(fā)展方向。在新的歷史時期，老山精神的內(nèi)涵實質(zhì)正是適應(yīng)了對大學(xué)生進行思想政治教育的需要。推動老山精神進高校課堂，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀意義深遠。

（一）弘揚老山精神，就是要繼承和發(fā)揚老山將士“祖國和人民利益高于一切”、胸懷祖國和人民的無私奉獻精神

在自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、老山收復(fù)戰(zhàn)、防御戰(zhàn)期間，“祖國利益高于一切”“家富不忘報國”“愛國勝于愛家”等發(fā)自前線戰(zhàn)士內(nèi)心的愛國主義口號，是戰(zhàn)士們奮勇殺敵的力量源泉。當年，廣大參戰(zhàn)官兵奮勇奔赴前線，在炮火硝煙中浴血奮戰(zhàn)，懲罰了侵略者，捍衛(wèi)了祖國的尊嚴。自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、老山收復(fù)戰(zhàn)打響之時，正值我國改革開放初期，經(jīng)濟大潮沖擊著人們的思想觀念，影響著人們的生活，人們的生活和觀念正發(fā)生著前所未有的巨變。求學(xué)改變命運，經(jīng)商發(fā)家致富，追求時尚生活，金錢和物質(zhì)帶來的生活享受，影響著人們對奉獻的理解。在這樣的背景下，老山將士以無私奉獻的崇高精神境界和視死如歸的犧牲精神，用“不怕苦、不怕死、不怕虧”的勇敢擔當精神奏出了“祖國利益高于一切”的時代最強音，改變了當時“一切向錢看”的觀念，無私奉獻成為時代的主流，這正是新時期弘揚老山精神的價值所在。

今天，“祖國和人民利益高于一切”應(yīng)成為青年大學(xué)生學(xué)習和報效祖國的精神動力。廣大青年學(xué)生在和平環(huán)境中，要胸懷祖國和人民，倍加珍惜時間，勤奮學(xué)習，努力完成英烈們振興祖國的未竟心愿。

（二）弘揚老山精神，就是要發(fā)揚老山將士“不怕死、不怕苦、不怕虧”、舍小家、為大家的無私奉獻精神

在對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、老山收復(fù)戰(zhàn)、防御戰(zhàn)中，沖鋒在前、蹲守“貓耳洞”堅守陣地的士兵多為十七八歲到二十幾歲的年輕軍人，他們與現(xiàn)今在校大學(xué)生年齡相仿。他們也有美好的人生理想，有難以割舍的親情、友情、愛情。但是，當祖國和人民需要他們的時候，為了祖國的利益、人民的幸福和邊疆的安全穩(wěn)定，他們放棄了求學(xué)升造、發(fā)家致富的機會，舍別親人，奔赴前線，義無反顧，甘愿犧牲自己的一切，甘愿與邊關(guān)大山做伴，默默奉獻自己的青春，他們無私奉獻的精神應(yīng)該被弘揚。

（三）弘揚老山精神，就是要繼承和發(fā)揚老山將士克服困難，堅定理想信念不動搖的精神

老山地區(qū)山高箐密，夏季濕熱，動輒汗流浹背；戰(zhàn)士們蹲守貓耳洞，活動受限，濕熱難受；蚊蟲肆虐叮咬，奇癢難耐，皮膚潰瘍；冬季細雨蒙蒙，云霧迷漫，潮濕寒冷，道路泥濘，條件十分艱苦。駐守邊關(guān)大山，將士們?nèi)淌苤Ｈ穗y以想象的痛苦，但他們選擇了堅守。祖國強大、人民幸福安康的理想信念在支撐著他們?！疤澚宋乙粋€、幸福十億人”并不是什么豪言壯語，而是他們胸懷祖國和人民，具有堅定的共產(chǎn)主義理想信念的具體體現(xiàn)。

老山將士堅定的理想信念，是祖國和人民利益高于一切的永恒精神財富，是當代大學(xué)生學(xué)習的楷模。大學(xué)生要用老山精神和社會主義核心價值觀來錘煉自己的思想意志，刻苦學(xué)習專業(yè)知識，將來以自己精湛的技藝報效國家，服務(wù)人民；要深入理解和堅定中國特色社會主義共同理想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，始終堅定對馬克思主義的信仰，堅定走中國特色社會主義道路和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想信念。

（四）弘揚老山精神，就是要以強烈的事業(yè)心和高度的政治責任感來教育、引導(dǎo)大學(xué)生

用老山軍人意志堅強、敢于擔當和吃苦奉獻的精神教育和引導(dǎo)當代大學(xué)生，徹底改變部分大學(xué)生漫不經(jīng)心，得過且過的慵懶思想；摒棄拜金主義、享樂主義，杜絕奢靡浮華之風。用老山精神凈化大學(xué)生的心靈，激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新意志，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德品質(zhì)與情操，腳踏實地，勤奮學(xué)習，增長才干，以振興中華為己任，把大學(xué)生培養(yǎng)成具有堅定的共產(chǎn)主義信念和高度政治責任感的棟梁之材。

老山精神與社會主義核心價值觀要求每一位大學(xué)生為報效祖國和人民努力學(xué)習，要義無反顧、全力以赴，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻自己的青春力量。建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)，需要千千萬萬個擁有無私奉獻和自我犧牲精神的青年一代融入其中，忘我工作，努力開創(chuàng)。這一歷史重任無疑落到了當代大學(xué)生的肩上。大學(xué)生要把自己的前途命運同祖國和人民的命運緊密地聯(lián)系在一起，把個人的理想追求同社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起，時時以國家利益、大局利益、集體利益為重，用自己的實干與奉獻為社會主義建設(shè)事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。

四、積極探索老山精神與高校思想政治教育的融合

老山精神是時代的強音，是艱苦創(chuàng)業(yè)的動力源泉。把老山精神作為理想信念的教育教學(xué)資源推進高校課堂，用老山精神引領(lǐng)大學(xué)生的成長之路，洗滌靈魂，凈化心靈，堅定信仰，勵志成才。當今大學(xué)生思想活躍，獲取信息途徑廣泛，有自己的獨特見解，推動老山精神融入高校思想政治教育，既要做到循序漸進，形式多樣，內(nèi)容豐富，又要能做到引起大學(xué)生的共鳴，增強感染力。

（一）開好傳播老山精神的專題講座

1985年，蔡朝東先生曾以《理解萬歲》為題，從一位在老山前線生活和戰(zhàn)斗過的普通軍人的角度，用鮮活的事例講述了子弟兵在炮火紛飛的老山前線出生入死，在陰暗潮濕的“貓耳洞”中忍饑挨餓、忍受蚊蟲叮咬、皮膚潰爛等痛苦，描繪了張大權(quán)、李海欣等戰(zhàn)斗英雄為國捐軀的壯烈場面，轟動全國。30年來，蔡朝東先生在全國各地巡回演講上千場，直接聽眾超過百萬人，廣播聽眾和電視觀眾過億。蔡朝東先生的演講聲情并茂，感人肺腑，催人淚下，“理解萬歲”一詞風靡全國。他在演講時演唱的《我愛老山蘭》，每一次都感動了在場的聽眾。蔡朝東先生的專題演講，傳播了老山精神，傳遞了正能量。

把老山精神推進高校課堂，關(guān)鍵在教師。高校思想政治課教師要認真收集、研究自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、老山收復(fù)戰(zhàn)、防御戰(zhàn)的背景資料、作戰(zhàn)情況，有條件的教師要親臨老山戰(zhàn)場遺址，感悟老山作戰(zhàn)的血與火；要認真研究老山精神的思想內(nèi)涵實質(zhì)，深刻領(lǐng)會，細心體會，內(nèi)化于心，熟練掌握，并努力成為老山精神的踐行者；要運用具體的戰(zhàn)爭史實、生動的英雄事例、大量的影視資料和圖片，以專題講座的形式，結(jié)合社會主義核心價值觀的內(nèi)容，向?qū)W生講授具體的老山精神，以幫助學(xué)生深刻理解“虧了我一個，幸福十億人”“一人辛苦萬人甜，一家不圓萬家圓”的無私奉獻精神內(nèi)涵，從而喚起大學(xué)生“國家興亡、匹夫有責”的歷史使命感和責任感。

（二）開展難忘歲月經(jīng)典影片回放活動

對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、老山收復(fù)戰(zhàn)距今近40年，戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷正逐漸愈合，而老山將士的無私奉獻精神也正被逐漸淡忘。除文字資料外，影視資料片當屬能還原歷史情景最直觀的手段之一。因此，組織大學(xué)生觀看對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、老山收復(fù)戰(zhàn)的資料片和不同時期的經(jīng)典影視片，能增強大學(xué)生的感性認識，是推進老山精神進高校課堂，喚起大學(xué)生對老山精神共鳴的有效途徑。

學(xué)?？墒占岳仙骄駷榇淼挠耙暺?，如《高山下的花環(huán)》《自豪吧，母親》《凱旋在子夜》《長排山之戰(zhàn)》《血色老山》等，以及共和國時期的經(jīng)典影視作品，建立影視資料庫，供學(xué)生自由觀看，讓學(xué)生體會祖國領(lǐng)土神圣不可侵犯、和平與安寧來之不易、軍人和人民的偉大等思想，從中接受教育。鼓勵教師開設(shè)影視專題賞析講座，指導(dǎo)學(xué)生感悟影視作品揭示的深刻內(nèi)涵，通過學(xué)生座談、撰寫影評、觀后感、開展主題征文比賽等活動，將時代精神和社會主義核心價值觀更好地植入學(xué)生的思想深層。

（三）開展唱響時代經(jīng)典旋律活動

在自衛(wèi)反擊戰(zhàn)與老山收復(fù)戰(zhàn)、輪戰(zhàn)期間，文藝戰(zhàn)線異常活躍，以反映自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、老山戰(zhàn)役、歌唱軍人的歌曲不斷傳唱，響徹祖國大江南北。歌曲如《血染的風采》《十五的月亮》《我愛老山蘭》《再見吧，媽媽》《兩地書，母子情》《熱血頌》《望星空》等，唱出軍人的職責、駐守邊關(guān)的剛強以及對親人的思念，首首飽含熱情，句句撥動心弦，感人至深，催人奮進。學(xué)?？山r代經(jīng)典曲目資源庫，便于學(xué)生自行聽唱。也可充分利用新生軍訓(xùn)等入學(xué)教育環(huán)節(jié)，有計劃地教學(xué)生傳唱時代經(jīng)典歌曲，或組織歌詠比賽，讓以老山精神為代表的時代主旋律潛移默化地影響學(xué)生，扎根于學(xué)生的心中。

（四）利用文山軍史館、老山作戰(zhàn)紀念館等館藏資源開展主題教育

文山軍史館，2013年2月建成開館，館內(nèi)共展出圖片1 267張，實物140件，生動地反映了文山地區(qū)軍事活動的歷史情況，為駐軍部隊和各族群眾了解自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、“兩山”作戰(zhàn)、輪戰(zhàn)的歷史過程和弘揚老山精神提供了平臺。老山作戰(zhàn)紀念館分別建于麻栗坡烈士陵園和老山主峰，同樣以大量的圖片、實物展現(xiàn)老山作戰(zhàn)、防御作戰(zhàn)的情況。

高校可組織師生到文山軍史館、老山作戰(zhàn)紀念館實地參觀學(xué)習，開展主題教育活動，使大學(xué)生通過講解員的講解和對館內(nèi)展示的大量老山地區(qū)作戰(zhàn)實物和歷史珍貴照片的觀看，深切感受老山作戰(zhàn)部隊、民兵和戰(zhàn)區(qū)各族人民群眾懲罰侵略者的風采和無私奉獻精神，給師生上一次生動的愛國主義教育課。通過主題教育活動，激發(fā)大學(xué)生的愛國熱情，使大學(xué)生不忘老山英烈，在今后的學(xué)習和工作中勇于擔當。

（五）到老山戰(zhàn)場遺址接受現(xiàn)場教育

英雄老山是以“無私奉獻”為核心的老山精神的誕生地，有關(guān)方面正在加緊把老山建設(shè)成紅色教育基地，讓老山精神代代相傳。高校可組織大學(xué)生、學(xué)生干部代表到老山戰(zhàn)場遺址、麻栗坡烈士陵園接受現(xiàn)場教育，返回后讓學(xué)生代表現(xiàn)身說法談體會，以自己的親身感受感染其他學(xué)生，增強教育的親切感。

老山是對當代大學(xué)生進行愛國主義教育的紅色基地。徒步登上老山主峰，參觀老山戰(zhàn)場遺址，置身當年作戰(zhàn)和堅守陣地場景，深切體會老山精神的內(nèi)涵價值；穿越戰(zhàn)壕，追尋老山英烈足跡；觀看“貓耳洞”、穿越“雷區(qū)”，體驗“死亡”的真實；與國界界碑合影，體會祖國神圣領(lǐng)土不可侵犯的威嚴。瞻仰麻栗坡烈士陵園并祭奠英烈，不僅讓大學(xué)生們接受靈魂洗禮，更讓大學(xué)生們真切地感受到我們今天幸福、平安的生活“是英烈們用鮮血和生命換來的”這句話的分量，真正體會到無私奉獻在當代社會的重要意義，從而自覺地去鑄造靈魂、錘煉意志、堅定理想信念，朝著建設(shè)富強祖國的目標奮進。

每一個走上老山的人，無不被當年戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國領(lǐng)土而流血犧牲、赴湯蹈火在所不惜的犧牲精神和堅守陣地、忍受寂寞的無私奉獻精神所感染。每次學(xué)生到麻栗坡烈士陵園憑吊英烈、到老山陣地走一趟回來，心靈都會受到撞擊，思想變得特別成熟[2]。利用這些資源對大學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育，可以增強青年學(xué)生繼承老一輩革命家和當代軍人舍身為國的犧牲精神，能潛移默化地激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情和民族自信心，為學(xué)生一生的成長奠定良好的思想基礎(chǔ)。

老山精神是新時期愛國主義精神的重要體現(xiàn)，是推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的力量源泉。今天，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民正在為實現(xiàn)兩個“一百年”奮斗目標而努力。為此，我們要大力弘揚老山精神，把她作為愛國主義教育的一個重要內(nèi)容，作為大學(xué)思想政治課的一個重要組成部分，充分發(fā)揮老山精神的愛國主義激勵價值，突出其思想內(nèi)涵，豐富教育形式，振奮民族精神，引領(lǐng)大學(xué)生把個人的奮斗目標、理想追求與實現(xiàn)祖國的繁榮富強、民族振興融合在一起，堅定不移地把愛國熱情化作實現(xiàn)“中國夢”的實際行動。以老山精神的傳承為范例，積極推進高校思想政治課教學(xué)走出課本，走出課堂，走進生活，增加教學(xué)題材的鮮活性和感召力。

[1]盤金貴，盤亞玲.新時期繼續(xù)弘揚老山精神的實踐意義[J].文山學(xué)院學(xué)報，2010（2）：67-70.

[2]施應(yīng)鳳.地方高校開展大學(xué)生思想政治教育工作面臨的問題及對策[J].高教學(xué)刊，2016（24）：202-203，205.

（責任編輯 楊愛民）

To Carry Forward Laoshan Spirit to Explore Ways to Ideological and Political Education in Universities

SHI Yingfeng
(School of Foreign Languages, Wenshan University, Wenshan Yunnan 663099, China)

Laoshan spirit, no fear of hardship, death and unfairness, is the positive energy for encouraging and leading college students on a healthy way. The essential meaning of the spirit should be pushed forward and interpreted in the college class to enrich the forms of ideological and political education, laying a foundation for students’ future growth.

Laoshan spirit; essential meaning; college class; guidance

G643.1

A

1674 - 9200（2017）05 - 0093 - 04

2017 - 06 - 29

云南省教育廳科研基金項目“老山精神與大學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究——以文山學(xué)院為例”（2015Y466）階段性成果。

施應(yīng)鳳，女，云南硯山人，文山學(xué)院外國語學(xué)院副教授，主要從事英語教法、大學(xué)英語教學(xué)和教師發(fā)展研究。