速度、空間、性別：都市電影研究的另一種視角

楊文秀

（蘭州大學(xué)文學(xué)院，甘肅蘭州 730000）

速度、空間、性別：都市電影研究的另一種視角

楊文秀

（蘭州大學(xué)文學(xué)院，甘肅蘭州 730000）

電影肇始于城市，其生產(chǎn)-消費(fèi)的整個(gè)過程必須依托城市文化語境才得以實(shí)現(xiàn)。城市本身亦是一個(gè)充滿了復(fù)雜、神秘、矛盾、豐富、多元話語，并指涉著速度、空間、性別、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、消費(fèi)等一系列命題的場(chǎng)域。電影激發(fā)了人們前所未有的想象力和創(chuàng)造力，而城市自身繁復(fù)多元的形象又為電影的生產(chǎn)、創(chuàng)作提供了無盡的源泉。相較于傳統(tǒng)的電影美學(xué)、藝術(shù)闡釋，從速度、空間、性別等命題切入，將以一種更具社會(huì)學(xué)意義的發(fā)散視角建構(gòu)起都市景觀與電影之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。

速度；空間；性別；都市電影

城市與電影之間的關(guān)系是電影研究中最富有意味的話題之一。城市的動(dòng)態(tài)發(fā)展史都可以在電影中找到蹤跡，這使得電影成為想象、呈現(xiàn)、建構(gòu)城市形象最為生動(dòng)的載體之一。由于題材、內(nèi)容、意識(shí)形態(tài)等各方面的“局限”，中國電影內(nèi)容的豐富性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及城市現(xiàn)實(shí)本身的復(fù)雜多義。作為社會(huì)建構(gòu)物的城市和電影如何共同昭示改變和轉(zhuǎn)型的特征？身處城市的個(gè)體如何應(yīng)對(duì)城市形態(tài)（物理空間）及文化形態(tài)（心理空間）的改變？性別主體（男性、女性、兩性之間）在情感、權(quán)力、欲望、消費(fèi)等層面與變化中的城市產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)系？從速度、空間、性別三個(gè)維度切入中國都市電影研究，可以避免從抽象的理論、單一的題材角度探討問題的思維方式，以一種更具社會(huì)學(xué)意義的發(fā)散視角，在“想象”的影像文本與現(xiàn)實(shí)文本的比照聯(lián)系中構(gòu)建一幅當(dāng)代中國城市文化的變遷圖景，較為生動(dòng)地探討電影與城市之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。

1 速度與城市

城市化/現(xiàn)代化無疑與“速度”息息相關(guān)。英國社會(huì)學(xué)家約翰·湯姆林森在其《速度文化》一書中提出了“速度政治”這一概念，這個(gè)概念被用來形容現(xiàn)代性的加速度對(duì)城市日常生活乃至觀念意識(shí)所起的支配性作用，“盡管許多人不斷地抱怨生活節(jié)奏太快，一些人竭力阻止起來反抗快節(jié)奏，但這從來不會(huì)（至少現(xiàn)在）轉(zhuǎn)換為一種肯定性的社會(huì)哲學(xué)，以此在文化想象的中心地帶強(qiáng)有力地取代速度。加速度而非減速度始終是文化現(xiàn)代性永恒的支配性主題?！痹诋?dāng)代城市，“快速”已經(jīng)成了“發(fā)展”的代名詞，快速的空間也往往占據(jù)著更為顯赫的位置，城市已經(jīng)習(xí)慣以速度來標(biāo)榜存在，并把身居其中的城市人的生活也塑造為“快速”的?！耙粡堄≈坪玫牡貓D也許在數(shù)月之內(nèi)就不足以表現(xiàn)城市的最新面貌，或根本無法趕上狂飆突進(jìn)的建筑速度?！?/p>

原本只是描述物體運(yùn)動(dòng)快慢和方向的速度被逐漸異化為一種體現(xiàn)絕對(duì)意志、控制的權(quán)力話語，并最大限度地植入政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)、生活等各個(gè)領(lǐng)域。“快餐文化、快節(jié)奏、‘快感’成了現(xiàn)代社會(huì)生活相當(dāng)本質(zhì)性的描述。在這個(gè)意義上，速度以及只取正值的加速度已經(jīng)不是一個(gè)通常意義上的物理概念，而是一個(gè)值得密切關(guān)注的文化現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象?！鄙鷳B(tài)、生活、情趣、自然的節(jié)奏、生命的意義以及“一切固定的古老關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊重的觀念和見解都被消除了，一切新形成的關(guān)系等不到固定下來就陳舊了。一切固定的東西都煙消云散了……”，當(dāng)馬克思形象地預(yù)言著資本世界迅捷以極的破壞力量的時(shí)候，“速度政治”已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)最為本質(zhì)的特征之一。

和“現(xiàn)代性”指涉的內(nèi)容相似，速度是一個(gè)涵蓋范圍極廣的理論概念，涉及城市化進(jìn)程的方方面面，就像英國社會(huì)學(xué)家湯姆林森所說的那樣，“現(xiàn)代性的法則是不斷地加速度而非減速度?！蔽覀兊亩际薪⒃谠絹碓娇斓乃俣戎?。從20世紀(jì)90年代開始的現(xiàn)代化建設(shè)以一種不可思議的速度改寫著城市面貌。短短的幾十年間，幾千年來形成的穩(wěn)固文化傳統(tǒng)和既定文化心態(tài)迅速瓦解，伴隨著成長記憶的地標(biāo)和建筑也許在轉(zhuǎn)瞬間就消失得無影無蹤，代之以千篇一律的樓盤或商業(yè)街區(qū)。速度不但在時(shí)間層面抽象地改寫了人們感知城市、構(gòu)建城市的思維和方式，在空間層面則更徹底地改變了人們與城市的互動(dòng)關(guān)系。

2 空間與城市

法國哲學(xué)家亨利·列斐伏爾1974年出版的著作《空間的生產(chǎn)》顛覆了傳統(tǒng)意義上把空間看作“死物”的觀點(diǎn)（柏拉圖和亞里士多德就曾將空間描述為“本身不具有任何特性的客觀的容器”），將社會(huì)空間解讀為一種與社會(huì)關(guān)系彼此緊密互動(dòng)的能動(dòng)元素，“（社會(huì)）空間與自然場(chǎng)所的鮮明差異表現(xiàn)在它們并不是簡單的并置：它們更可能是互相介入、互相結(jié)合、互相疊加——有時(shí)甚至互相抵觸與沖撞。”在現(xiàn)代城市，空間與經(jīng)濟(jì)、文化、權(quán)力、性別等各種社會(huì)話語的交融和互動(dòng)使得空間現(xiàn)象成為考察城市文化的一個(gè)重要維度。

在電影與城市的相互關(guān)系中，空間是一個(gè)重要的文化意指符號(hào)。作為視覺表征的城市建筑、地區(qū)風(fēng)貌首先呈現(xiàn)為多元混雜的空間現(xiàn)實(shí)，既有指涉全球化都市文化景觀的摩天大廈、休閑廣場(chǎng)、大型購物商場(chǎng)、休閑會(huì)所，同時(shí)也有代表傳統(tǒng)文化景觀的胡同、四合院、弄堂，更多則是介于兩者之間呈現(xiàn)出交雜特征的城鎮(zhèn)、城鄉(xiāng)結(jié)合部、“都市里的村莊”。在傳統(tǒng)的物理空間之外，還有指涉著現(xiàn)代技術(shù)的媒介空間、網(wǎng)絡(luò)空間、指涉著文化身份的后殖民空間以及指涉商品拜物的消費(fèi)空間等等。

空間的多元性、可塑性越來越頻繁地成為考察城市文化的工具。學(xué)者張英進(jìn)在《多元中國：電影與文化論集》一書第一章“多地性、跨地性：多元中國”中便通過“流動(dòng)不息的影像”將“處于不同規(guī)模的地點(diǎn)、空間和主體聯(lián)系在一起，同時(shí)從本地延伸到全球”，以此考察“中國意象”在當(dāng)代電影中的發(fā)展與變遷。學(xué)者陳曉云在《電影城市：中國電影與城市文化（1990-2007年）》一書中也涉及了空間問題，主要通過地理空間、媒介空間、跨國空間闡述城市空間錯(cuò)綜復(fù)雜的文化面貌，并指出“對(duì)于城市空間的建構(gòu)，不僅僅是地理意義上的空間構(gòu)造，也是一種文化構(gòu)造?！痹趯W(xué)者孫紹誼的著作《想象的城市：文學(xué)、電影和視覺上海（1927-1937）》一書中，都市空間成為考察民國時(shí)期上海的性別關(guān)系、都市景觀、“日常生活的政治”等內(nèi)容的重要切入點(diǎn)。

文化地理學(xué)的核心概念——文化如何塑造生活空間并如何賦予空間以意義，被廣泛用來闡釋電影中城市空間的變遷，這不但涉及到城市的形象、人與城市的關(guān)系，更重要的是突顯出由于空間格局改變而造成的文化傳統(tǒng)的變革。由文化地理學(xué)衍生而來的性別地理學(xué) 、微觀地理學(xué)、地緣政治學(xué)在分析性別差異、生存空間以及指涉不同社會(huì)階層的“區(qū)隔”空間時(shí)都起到了有效的指導(dǎo)作用。電影的效果不在于將某個(gè)地方或某種意義呈現(xiàn)給人們，而是創(chuàng)造了動(dòng)態(tài)的連結(jié)關(guān)系，這其中數(shù)不清的聯(lián)系賦予每一個(gè)地方無數(shù)的意義，而電影的作用就是展現(xiàn)這些不同的聯(lián)系。這恰好與文化地理學(xué)家邁克·克朗對(duì)于空間和文化關(guān)系的論斷——“文化地理學(xué)研究人類生活的多樣性和差異性，研究人們?nèi)绾侮U釋和利用地理空間，即研究與地理環(huán)境有關(guān)的人文活動(dòng)，研究這些空間和地點(diǎn)是怎樣保留了產(chǎn)生于斯的文化”不謀而合。

3 性別與城市

作為社會(huì)的城市在整個(gè)歷史進(jìn)程中都是建立在男性和女性相互作用的基礎(chǔ)之上。正如人的主體性是社會(huì)和意識(shí)形態(tài)構(gòu)建的結(jié)果，男性、女性以及彼此之間的權(quán)力關(guān)系同樣是社會(huì)建構(gòu)物而非生物事實(shí)?！皩?duì)于我們周圍環(huán)境的空間結(jié)構(gòu)和當(dāng)前性質(zhì)來說，性別建構(gòu)過程的特征既是其反映，也是其影響因素。性別關(guān)系——即性別等級(jí)角色之間復(fù)雜的相互關(guān)系，每時(shí)每刻我們都身處其中——反映出我們的環(huán)境，而與此同時(shí)又左右著后者的建構(gòu)?！毙詣e和空間的互動(dòng)是性別地理學(xué)的核心問題。

城市化本身的復(fù)雜多元也為我們從多種角度探討性別關(guān)系提供了依據(jù)。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的快速推進(jìn)，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)各層面都發(fā)生了一系列激變，極大地改寫了傳統(tǒng)社會(huì)的文化構(gòu)成和價(jià)值體系。經(jīng)歷了持續(xù)不斷地裂變和重組之后的當(dāng)代城市也必然影響生活其中的個(gè)體的思維方式、行為方式和生活方式。男性、女性之間以及彼此與社會(huì)文化的關(guān)系也相應(yīng)地發(fā)生了變化，男性與女性之間截然對(duì)立的主體/客體、看/被看的理論模式已經(jīng)不足以解釋日漸復(fù)雜的性別關(guān)系。

性別、城市及其相互關(guān)系在電影中常常指涉著政治、道德、權(quán)力、消費(fèi)等諸多命題，性別也成為近年來探討都市文化的一個(gè)常見視角。近年興起的文化地理學(xué)、城市社會(huì)地理學(xué)、空間研究都涉及了當(dāng)代城市生活中性別在社會(huì)生產(chǎn)中的符號(hào)意義。在探討身體、性取向和城市的關(guān)系等問題時(shí)，英國社會(huì)學(xué)家伊麗莎白·格羅茨指出，“城市是（性別化）形體存在的社會(huì)生產(chǎn)中的重要因素之一。因此，地理學(xué)的一個(gè)重要使命就是考察……身體的物質(zhì)的、性別的、推論性的或表象性的生產(chǎn)方式”，英國文化地理學(xué)家邁克·克朗在《文化地理學(xué)》一書中便提出了空間的劃分以性別屬性為依據(jù)這一論斷，“將公共領(lǐng)域（生產(chǎn)、政治、理性統(tǒng)計(jì)、男性）和居于從屬地位的私人領(lǐng)域（家庭消費(fèi)、情感和女性領(lǐng)域）相分隔……這些組成部分依據(jù)這些標(biāo)記區(qū)域規(guī)定著男人和女人不同的行為規(guī)范。”日常生活、工作的空間隱含著一種微型地理，通過被不同的性別編碼而產(chǎn)生意義，以此為關(guān)照，城市中存在著通過性別區(qū)分的微型地理，工作和空間的劃分與性別差異相配合，一切行為符號(hào)都在性別所建構(gòu)的權(quán)力關(guān)系中被重新編碼，日常生活、空間充滿了性別特征。

不論是都市電影還是城市文化，僅僅從上述三方面論述是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有關(guān)電影和城市的構(gòu)想將是一個(gè)可以無限延伸、常論常新的話題。另一方面，就城市本身包羅萬象、紛繁復(fù)雜的特性而言，僅僅以電影媒介為研究對(duì)象同樣不足以描述城市的多面形象。

[1]John Tomlinson.The Culture of Speed[M].London：Sage,2007:1.

[2]張英進(jìn).多元中國：電影與文化論集[M].江蘇：南京大學(xué)出版社，2012.

[3]（美）安德魯·芬伯格，著.韓連慶,曹觀法譯.技術(shù)批判理論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005.

[4]（德）卡爾·海因里?！ゑR克思，弗里德里?！ゑT·恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M]，北京：人民出版社，1997.

[5]包亞明.現(xiàn)代性與都市文化理論[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社，2008.

[6]陳曉云.電影城市：中國電影與城市文化（1990-2007）[M].北京：中國電影出版社，2008.

[7]（英）約翰·倫尼·肖特.城市秩序：城市、文化與權(quán)力導(dǎo)論[M].鄭娟，梁捷，譯.上海：上海人民出版社，2011.

[8]（英）邁克·克朗.文化地理學(xué)[M].楊淑華，宋慧彬，譯.江蘇：南京大學(xué)出版社，2005.

J905

A

2096-4110（2017）03（b）-0045-03

本文系中央高校自由探索項(xiàng)目 “轉(zhuǎn)型期中國電影的視覺空間與文化想象”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：11LZUJBWZY016。