強(qiáng) 舸
(中共中央黨校黨建部副教授,博士)
“政黨—社會(huì)”關(guān)系變遷與國家治理能力現(xiàn)代化
強(qiáng) 舸
(中共中央黨校黨建部副教授,博士)
在現(xiàn)代國家治理中,政黨、國家、社會(huì)是基本主體,“政黨—國家”、“國家—社會(huì)”與“政黨—社會(huì)”是制約國家治理成效的三組核心關(guān)系。因此有必要以“政黨—社會(huì)”關(guān)系為研究出發(fā)點(diǎn),從歷史變遷、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和實(shí)施路徑三個(gè)方面,探討在新時(shí)期中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)如何通過“轉(zhuǎn)變和改善黨對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)方式”以推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化。
“政黨—社會(huì)”關(guān)系;領(lǐng)導(dǎo)方式;治理能力
中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是改革取得成功的保證,黨的具體領(lǐng)導(dǎo)方式則決定著各項(xiàng)改革舉措的實(shí)際成效。要實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo),首先要理順黨、國家和社會(huì)這三個(gè)治理主體之間的關(guān)系?,F(xiàn)有研究的出發(fā)點(diǎn)大多是“政黨—國家”和“國家—社會(huì)”這兩組關(guān)系,由此產(chǎn)生的對策研究也就主要集中在“理順黨政關(guān)系”和“轉(zhuǎn)變政府職能”兩個(gè)命題上,在一定程度上忽視了對“轉(zhuǎn)變和改善黨對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)方式”的研究。因此,本文以“政黨—社會(huì)”關(guān)系為研究的出發(fā)點(diǎn),探討在國情世情黨情都發(fā)生巨大變遷的新時(shí)期,如何更好地適應(yīng)形勢,構(gòu)建起黨對社會(huì)新的領(lǐng)導(dǎo)方式,推動(dòng)國家治理現(xiàn)代化。
(一)改革開放前黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的基本方式。
“黨國同構(gòu),社會(huì)在國家中”是改革開放前中國政黨、國家和社會(huì)關(guān)系的基本特征。
首先,中國的現(xiàn)代國家構(gòu)建是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下完成的?!皼]有共產(chǎn)黨,就沒有新中國”是這一過程的真實(shí)寫照。[1]新中國成立后,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)通過強(qiáng)大的政黨力量主導(dǎo)國家建設(shè)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,全部政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活都被納入統(tǒng)一管理的體系中,黨則事無巨細(xì)的包攬這一切,國家實(shí)行黨政不分的一元化領(lǐng)導(dǎo),并在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了中央高度集權(quán)的管理體制。[2]9黨內(nèi)有一整套與各級政府及其部門相對應(yīng)的組織系統(tǒng),它們掌握著各項(xiàng)國家職能履行的實(shí)際決策權(quán),而對應(yīng)的政府部門只是其附屬品和執(zhí)行機(jī)構(gòu)。
其次,中國的現(xiàn)代社會(huì)是由現(xiàn)代國家創(chuàng)造的。新中國成立前,中國雖然已經(jīng)開始了現(xiàn)代化,但當(dāng)時(shí)中國主體上仍是半封建半殖民地社會(huì),依賴于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國社會(huì)才推翻了“三座大山”,基本上清除了封建的和殖民的社會(huì)因素,并進(jìn)一步通過國家建設(shè)孕育出了現(xiàn)代社會(huì)。具體來說,在城市,通過計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,新中國從一窮二白建設(shè)出了基本完整的現(xiàn)代工業(yè)體系,新的生產(chǎn)關(guān)系建立了起來,生產(chǎn)力也取得了跨越發(fā)展。伴隨這一過程的是高速的城市化和總?cè)藬?shù)高速增長的工人階級和城市居民,1949年,中國只有0.58億人生活在城市,僅占總?cè)丝诘?0.6%,1960年城市人口比重已經(jīng)達(dá)到20%,總計(jì)1.32億人生活在城市,[3]初步形成了城市中的現(xiàn)代社會(huì)。在農(nóng)村,土地改革消滅了地主及其他前現(xiàn)代的社會(huì)階級,消滅了封建的生產(chǎn)關(guān)系,建立起了新的生產(chǎn)關(guān)系,并在很大程度上推進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,形成了具有現(xiàn)代因素的農(nóng)村社會(huì)。
最后,在國家創(chuàng)造社會(huì)的基礎(chǔ)上,改革開放前的中國進(jìn)一步演變出了國家全面控制社會(huì)的社會(huì)管理體制。“黨建國家,國家創(chuàng)造社會(huì)”的中國模式,與西方歷史中“先有現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代社會(huì)形塑現(xiàn)代國家,在國家與社會(huì)的互動(dòng)中孕育現(xiàn)代政黨”的過程完全相反。[4]具體來說,這一體制在城市的表征是,黨政企不分,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立起了單位體制,人的生老病死、衣食住行、柴米油鹽全都由單位包辦。在社會(huì)管理上,單位的實(shí)質(zhì)是國家行政體系的分支節(jié)點(diǎn)。[5]這一體制在農(nóng)村的表征是黨政社不分,《關(guān)于建立人民公社的決議》中指出,“人民公社即是經(jīng)濟(jì)組織,也是一級政權(quán),又是社會(huì)管理單位?!标惒_(dá)進(jìn)一步引述毛澤東的話指出:“我們的方向應(yīng)該逐步地、有次序地把工、農(nóng)、商、學(xué)、兵組成一個(gè)大公社,從而構(gòu)成我國社會(huì)的基層單位?!盵6]也就是說,人民公社囊括了政黨、國家、社會(huì)、軍隊(duì)等所有主體及其職能。
由于黨全面覆蓋了國家,社會(huì)訴求又被國家全部包辦。因此,改革開放前,黨對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)就形成了行政權(quán)力支配一切的社會(huì)管理體制。改革開放前中國的社會(huì)治理過程實(shí)際上等同于政府的行政管理過程,黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的方式就是直接下達(dá)行政命令??偟膩碚f,這一“政黨—國家—社會(huì)”結(jié)構(gòu)在一定時(shí)期具有歷史合理性,但是“也必須看到它的內(nèi)在邏輯是把政黨變成國家,把國家變成無所不包的‘黨國體制’,既泯滅了政黨的原始機(jī)制——政黨的功能高度行政化,政黨偏離了政黨的角色,又消泯了國家與社會(huì)的界限——國家全面擴(kuò)張最終吞噬了社會(huì),反過來抽調(diào)了國家建設(shè)的物質(zhì)和政治基礎(chǔ),導(dǎo)致國家政權(quán)建設(shè)的全面困境”[7]255。顯然,這一形態(tài)難以長期維系。改革開放以后,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展開始推動(dòng)中國共產(chǎn)黨主動(dòng)轉(zhuǎn)型。
(二)市場經(jīng)濟(jì)條件下黨與社會(huì)關(guān)系的變遷。
十一屆三中全會(huì)拉開了改革開放的序幕。隨著各項(xiàng)改革事業(yè)的推進(jìn),黨、國家、社會(huì)之間的關(guān)系發(fā)生了巨大的變化。一是社會(huì)獨(dú)立性日益增強(qiáng)。在城市,一方面,非公經(jīng)濟(jì)茁壯成長,占國民經(jīng)濟(jì)比重越來越大,就業(yè)人口越來越多,2015年末全國城鎮(zhèn)非公經(jīng)濟(jì)就業(yè)人口已達(dá)18675萬人,占城鎮(zhèn)總就業(yè)人口的52%。這意味著單位體制外的社會(huì)空間越來越大。另一方面,在單位體制內(nèi),大多數(shù)黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)也逐步從包攬一切的全能型單位向工作型單位轉(zhuǎn)型,“生老病死、衣食住行、柴米油鹽”等職能逐步交還社會(huì)??偟膩碚f,作為社會(huì)管理機(jī)制的單位體制在上世紀(jì)末就已解體。在農(nóng)村,1980年代初人民公社體制徹底終結(jié),經(jīng)濟(jì)上1980年代確立了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;政治上1990年代初期基本建立起了村民自治制度。同時(shí),六十多年來教育水平的不斷提高和現(xiàn)代化的全面深入,人民的素質(zhì)也在不斷提高,獨(dú)立、民主、法制意識(shí)不斷增強(qiáng)。
二是黨通過國家運(yùn)用行政權(quán)力支配社會(huì)的空間日益縮小。在市場經(jīng)濟(jì)下,個(gè)人需求主要不再由政府滿足,而是在遵守國家法律前提下自己去獲得。這樣一來,國家事實(shí)上已經(jīng)不再擁有過去那種無所不包、無所不能的社會(huì)管理職能。國家權(quán)力被限定在一定邊界內(nèi),政府則需在微觀上退出具體社會(huì)治理事務(wù),將空出的治理空間交給市場和社會(huì)。因此,打造“有限政府”是我國行政體制改革的重要目標(biāo)之一。[8]同時(shí),理順黨政關(guān)系也是深化政治體制改革的主要目標(biāo)之一,黨要從以往的“以黨代政”的全能模式,轉(zhuǎn)變?yōu)樵诜煽蚣芟?,以?zhí)政的方式行使國家權(quán)力。
(三)黨需要建立起新的對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)方式。
對以上變化,十六大報(bào)告作出了精準(zhǔn)概括:“我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨,成為對外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨?!边@是黨的歷史方位的深刻變化,“面對這種深刻變化,已經(jīng)在執(zhí)政中探索了近30年的中國共產(chǎn)黨,在黨的活動(dòng)的方方面面都遇到了新的問題和挑戰(zhàn)”[9]。
這一變化給黨對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)帶來的最深刻挑戰(zhàn)是:黨舊有的依賴于行政權(quán)力控制社會(huì)的方式正在失效。在現(xiàn)代政治中,政黨之所以不可或缺,就在于政黨既能執(zhí)掌政權(quán),又扎根在社會(huì)中,它在國家和社會(huì)間建立起了溝通的橋梁,發(fā)揮著其他組織不能替代的利益表達(dá)、利益綜合功能。政黨的執(zhí)政基礎(chǔ)建立在社會(huì)中,任何政黨都無法脫離社會(huì)存在,也只有扎根在社會(huì)中的政黨,才能有效行使國家權(quán)力,促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展。因此,新時(shí)期黨的一項(xiàng)重要任務(wù)就是要通過自身建設(shè),建立起不完全依賴國家行政權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的新方式。必須注意的是,黨的建設(shè)不同于政權(quán)建設(shè),黨對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)不是國家對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo),它是黨通過其基層組織建立起與社會(huì)的直接聯(lián)系,并在互動(dòng)中樹立起領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系,而不是政府通過行政管理體制控制社會(huì)。
在黨、國家、社會(huì)關(guān)系變遷背景下,新時(shí)期國家治理從以下三個(gè)方面對黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的方式提出了具體挑戰(zhàn):
(一)在推進(jìn)基層自治的背景下,如何堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?
“黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,群眾自治不做假,依法辦事不含糊”是黨對基層自治的基本要求。然而,在具體實(shí)踐中,由于理念和操作問題,在不少地區(qū),“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“群眾自治”都發(fā)生了一定程度變異,兩者間的矛盾成了困擾基層治理的主要難題。
這一矛盾大致有三種表現(xiàn)形式。第一種是“黨的領(lǐng)導(dǎo)”侵蝕群眾自治的空間。在基層自治單位權(quán)力結(jié)構(gòu)中,社區(qū)或村黨支部一家獨(dú)大,獨(dú)攬決策權(quán),社區(qū)或村委員會(huì)不僅成了黨支部的執(zhí)行機(jī)構(gòu),其選舉結(jié)果也取決于黨支部的意志,難以體現(xiàn)黨對基層自治的“自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督”的根本要求。在這里,社區(qū)或村黨支部的強(qiáng)勢則往往建立在基層政府強(qiáng)力支持基礎(chǔ)上,它實(shí)際上體現(xiàn)的是基層政府的行政意志。第二種是“黨的領(lǐng)導(dǎo)”和“群眾自治”互不買賬。在基層自治單位權(quán)力結(jié)構(gòu)中,一方面,社區(qū)或村委會(huì)一般是經(jīng)過選舉產(chǎn)生,它有較大的群眾基礎(chǔ),自身也有較強(qiáng)的運(yùn)作能力,但在一定程度上缺乏基層政府的支持和認(rèn)可;另一方面,社區(qū)或村黨支部也有一定的運(yùn)作能力,并擁有基層政府的支持和認(rèn)可,但群眾基礎(chǔ)略弱于前者。兩者表面上的權(quán)力來源不同,卻都認(rèn)為自己才具有合法性,才應(yīng)該是基層自治的權(quán)力機(jī)關(guān),雙方在日常事務(wù)互不買賬,結(jié)果是讓基層自治舉步維艱。第三種是黨的領(lǐng)導(dǎo)缺位,“群眾自治”成了群魔亂舞。在基層自治單位的權(quán)力結(jié)構(gòu)中,社區(qū)或村黨支部自身建設(shè)有很大缺陷,基本上成了擺設(shè),而基層政府也以自治為由對基層黨組織建設(shè)放任自流,對基層自治放棄監(jiān)管。這就使得家族勢力、黑惡勢力等侵入基層選舉,賄選、造假、操縱選舉等問題頻發(fā),選舉結(jié)果根本不能體現(xiàn)群眾的意愿。這樣產(chǎn)生的社區(qū)或村委會(huì)在其日常運(yùn)作中必然會(huì)發(fā)生大量的以權(quán)謀私、盜賣集體資產(chǎn)等違法亂紀(jì)行為,成為基層社會(huì)不穩(wěn)定的源頭。
(二)在市場參與社會(huì)治理的背景下,如何優(yōu)化黨的領(lǐng)導(dǎo)?
打造“有限政府”是行政體制改革的重要目標(biāo)之一。現(xiàn)代政治要求限定政府的職權(quán)邊界,充分發(fā)揮市場在社會(huì)治理中的作用,形成“市場能管的,政府盡量少管”的治理結(jié)構(gòu),民眾有事要“不找市長,找市場”。然而,“全心全意為人民服務(wù)”是黨的根本宗旨,“群眾利益無小事”意味著群眾有權(quán)提出自己的訴求。[10]計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期又進(jìn)一步在群眾中塑造出了“有問題找政府,政府什么都能管”的思維定勢。如此一來,“有限政府”的改革目標(biāo)與群眾的無限訴求之間就產(chǎn)生了矛盾,成了當(dāng)前許多社會(huì)治理難題的溫床。具言之,隨著單位體制解體,政府退出了許多社會(huì)服務(wù)事業(yè),由市場填補(bǔ)上政府空出的大部分社會(huì)服務(wù)空間。問題在于,第一,市場未必總能及時(shí)填補(bǔ)上空間。第二,市場的本性是逐利,有的社會(huì)服務(wù)無利可圖,因而市場不愿意填補(bǔ)這一空間。第三,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代政府提供的服務(wù)質(zhì)量、效率不高,市場提供的服務(wù)也未必總是優(yōu)質(zhì)高效的,群眾有可能不滿意市場的供給,但由于群眾在市場上的地位與提供服務(wù)的市場主體不對等,雙方難以通過協(xié)商達(dá)成一致。而“成本—收益”不對等也促使群眾不傾向于通過法律途徑維護(hù)權(quán)益。
在這種情況下,加上“有問題找政府”的思維定勢,群眾反過來就會(huì)要求政府重新介入它所退出的治理空間,很多時(shí)候群眾的訴求不是“政府管的太多”,而是“政府管的太少”,在普通中國人的觀念中,國家才是最可信的,“社會(huì)上的”卻常常代表著不可靠。[11]西方主流觀念認(rèn)為“最小的政府是最好的政府”;而在我國社會(huì)觀念中,“管的少的政府”常常是“不給老百姓辦事的壞政府”。但是,從“有限政府”、依法行政的要求來說,政府在大多數(shù)情況下已經(jīng)沒有合理的介入理由和途徑,加之服務(wù)意識(shí)等方面的原因,政府傾向于以“這不歸我們管”為由拒絕介入或者不同部門推諉扯皮。這樣發(fā)展下去可能出現(xiàn)兩種情況:一是群眾訴求無法得到回應(yīng),社會(huì)矛盾不斷累加,最終誘發(fā)群體性事件,威脅社會(huì)穩(wěn)定。當(dāng)小的社會(huì)問題演變成大的政治問題,政府為了維穩(wěn)不得不手忙腳亂的重新介入,在維穩(wěn)的過程中也不得不把以前的問題一并解決,雖然其解決路徑往往不符合規(guī)定。二是發(fā)現(xiàn)問題解決無望,不再提出訴求。這種情況雖然不會(huì)誘發(fā)群體性事件,不會(huì)給政府治理造成直接麻煩,但是群眾利益畢竟受到了損失,不符合黨的宗旨。
(三)在社會(huì)組織崛起的背景下,如何實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?
前兩項(xiàng)挑戰(zhàn)出現(xiàn)在原本就存在黨的領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)領(lǐng)域,第三個(gè)挑戰(zhàn)則是在以往沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)的新興社會(huì)領(lǐng)域,黨如何進(jìn)入并建立起自己的領(lǐng)導(dǎo)?大量的社會(huì)組織如雨后春筍般的涌現(xiàn),十八屆三中全會(huì)《決定》將社會(huì)組織管理方式從掛靠審批制改為登記備案制之后,社會(huì)組織更是獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,總數(shù)已經(jīng)超過60萬家。[12]這些社會(huì)組織是部分人群為維護(hù)自身利益或某種公益目的而成立的,它們各有組織目標(biāo),環(huán)境保護(hù)、社區(qū)服務(wù)、教育扶貧、老人關(guān)懷等等,涵蓋極其廣泛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)上政府職能覆蓋的范圍。在處理與新興社會(huì)組織的關(guān)系上,黨面臨的難題是:既不能隨意干預(yù),新興社會(huì)組織和革命時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)下的群眾組織不同,它們注重自己的獨(dú)立性,有獨(dú)立的組織目標(biāo),如果隨意干預(yù)只會(huì)引起反感,將這些社會(huì)組織推向?qū)α⒚?;但也不能放任自流,即使不考慮某些帶有政治目的的社會(huì)組織,任何組織自身都有滋生問題的可能,需要外在監(jiān)管;同時(shí),我國社會(huì)組織的成長也需要外部支持。因此,如果黨能夠處理好與新興社會(huì)組織的關(guān)系,構(gòu)建起對社會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo),即有助于社會(huì)組織自身發(fā)展,也能使黨將其影響范圍擴(kuò)展到政府職能不能涵蓋的廣闊空間,實(shí)現(xiàn)更好的社會(huì)治理績效。而如果黨處理不好與新興社會(huì)組織的關(guān)系,就即會(huì)阻礙社會(huì)組織的成長,也會(huì)降低社會(huì)治理績效。
面臨大轉(zhuǎn)型對執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的方式提出的挑戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨也有清醒的認(rèn)識(shí),已經(jīng)采取了一系列的舉措,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,黨轉(zhuǎn)變和改善對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)方式的路徑大致有以下四條。對此我們做出相應(yīng)的闡釋,并給出改進(jìn)建議。
(一)加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè),以服務(wù)鞏固黨的社會(huì)基礎(chǔ)。
從一般政黨規(guī)律出發(fā),政黨的基層組織是政黨聯(lián)系社會(huì),構(gòu)建其執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)的主要載體。在政黨綱領(lǐng)之外,社會(huì)對政黨的認(rèn)同主要依賴于政黨對基層社會(huì)的服務(wù)工作。中國共產(chǎn)黨也清楚的認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。十六大報(bào)告指出“黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)”,提出了“切實(shí)做好基層黨建工作,增強(qiáng)黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)”要求。十七大報(bào)告進(jìn)一步指出:“充分發(fā)揮基層黨組織推動(dòng)發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用?!笔邔盟闹腥珪?huì)《決定》明確要求:“黨的組織和黨的工作全覆蓋”,“哪里有群眾哪里就有黨組織、哪里有黨員哪里就有黨組織、哪里有黨組織哪里就有健全的組織生活和黨組織作用的充分發(fā)揮?!笔舜髨?bào)告明確基層黨組織要“以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù),加強(qiáng)基層服務(wù)型黨組織建設(shè)?!?/p>
近年來,基層組織建設(shè)主要包括三個(gè)方面,一是加強(qiáng)已有的社會(huì)領(lǐng)域中的基層黨組織建設(shè),包括農(nóng)村、社區(qū)、國有企業(yè)、機(jī)關(guān)事業(yè)單位等領(lǐng)域的黨組織建設(shè)。根據(jù)2015年底數(shù)據(jù),全國農(nóng)村、社區(qū)、行政機(jī)關(guān)的黨組織覆蓋率均已達(dá)到99.5%以上,國有企事業(yè)單位覆蓋率也達(dá)90%以上。[13]二是開拓新社會(huì)領(lǐng)域中的基層黨組織建設(shè)。十六屆四中全會(huì)《決定》中提出“加大在新經(jīng)濟(jì)組織、新社會(huì)組織中建立黨組織的工作力度,探索黨組織和黨員發(fā)揮作用的方法和途徑?!苯陙恚瑑尚陆M織黨建開展的有聲有色,2014年底全國共有162.7萬個(gè)非公有制企業(yè)已建立黨組織,占總數(shù)的53.1%;全國共有11.5萬個(gè)社會(huì)組織已建立黨組織,占總數(shù)的41.9%。三是從擴(kuò)大黨員發(fā)展規(guī)模到提高黨員質(zhì)量。中國共產(chǎn)黨的黨員總數(shù)從2004年底的6960萬名發(fā)展到2015年底的8875萬名。雖然近年來黨員數(shù)量的高速增長也確實(shí)造成了一些問題,中央在2013年初提出了要“控制黨員數(shù)量,提高黨員質(zhì)量”的要求,但它的正面功能也不可否認(rèn),黨員數(shù)量的增長確實(shí)為擴(kuò)大基層黨組織覆蓋面,推進(jìn)基層黨組織工作,特別是兩新組織黨建打下了基礎(chǔ)。
但是,以上舉措在實(shí)踐中也出現(xiàn)了一定偏差。比較突出的問題是,基層黨組織主要任務(wù)是“服務(wù)群眾”。然而,出于行政需要,很多地區(qū)的基層黨組織變成了基層政府構(gòu)建基層管控體系的觸角,喪失了自身的主體性和社會(huì)性,其存在目的也從“服務(wù)群眾”變成了“管控群眾”。因而,黨的基層組織建設(shè)關(guān)鍵是要回歸到服務(wù)型黨組織建設(shè)的初衷,用服務(wù)團(tuán)結(jié)群眾,用服務(wù)塑造認(rèn)同,用服務(wù)建立起黨的威信,重構(gòu)起黨對社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。
(二)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),完善基層自治。
在基層自治實(shí)踐中,我們常常能看到,“黨的領(lǐng)導(dǎo)”與“群眾自治”之間發(fā)生沖突,但這并不意味著黨的領(lǐng)導(dǎo)就是不能自治,或者群眾自治就是不要黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo)與群眾自治之間并不存在天然矛盾,兩者權(quán)力的根本來源都是人民,它們體現(xiàn)的都是民主的要求,只是層次有所不同。事實(shí)上,在當(dāng)前大量基層自治出現(xiàn)問題、群體性事件多發(fā)的地區(qū),它們的一個(gè)共同特點(diǎn)恰恰就是這些地區(qū)的基層黨組織幾乎都名存實(shí)亡,導(dǎo)致了基層自治的無序運(yùn)作。
之所以在很多地區(qū)會(huì)出現(xiàn)“黨的領(lǐng)導(dǎo)”與“群眾自治”的矛盾,實(shí)質(zhì)上是因?yàn)樵诰唧w實(shí)踐中,黨的領(lǐng)導(dǎo)被等同于基層政府的管理,黨對基層自治組織的領(lǐng)導(dǎo)變成了基層政府對基層自治組織的領(lǐng)導(dǎo),而社會(huì)自治的含義是“在政府不直接參與前提下社會(huì)自我治理”,因而在政府過多參與情況下,怎么實(shí)現(xiàn)真正的“自我治理”?更進(jìn)一步來說,在一些地區(qū)實(shí)踐中,群眾自治中一旦出現(xiàn)與基層政府不一致的觀點(diǎn),例如有其他人參與競選,就會(huì)被定義成否定黨的領(lǐng)導(dǎo),這實(shí)際上是憑空制造政治問題,惡化治理生態(tài)。因此,要解決兩者矛盾,關(guān)鍵是要把帶引號(hào)的“黨的領(lǐng)導(dǎo)”變成真正的黨的領(lǐng)導(dǎo),只有這樣,帶引號(hào)的“群眾自治”才能變成真正的群眾自治,構(gòu)建起真正的基層民主運(yùn)作機(jī)制。黨對基層自治組織的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo),即在保證基層自治組織不違背黨的大政方針和基本法律法規(guī)前提下,充分發(fā)揮基層黨組織和黨員個(gè)人的戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用,讓基層黨組織成為推動(dòng)基層自治發(fā)展的核心力量,促進(jìn)基層自治組織的自由成長,充分發(fā)揮它的社會(huì)自治作用。與基層自治組織類似,黨同樣可以通過基層黨組織建立起對新興社會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo),通過提供資源和幫助,發(fā)揮基層黨組織和黨員個(gè)人的作用,獲得社會(huì)組織的認(rèn)同,引導(dǎo)社會(huì)組織的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)志愿服務(wù)的繁榮,讓新興社會(huì)組織成為黨在新興社會(huì)領(lǐng)域建立領(lǐng)導(dǎo)的抓手。
(三)堅(jiān)持黨的群眾路線,發(fā)揮黨的社會(huì)整合功能。
有限政府的改革目標(biāo)和群眾的無限訴求之間的矛盾是當(dāng)前社會(huì)治理的核心難題,如果解決不好,那么“發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用”要求甚至有可能會(huì)進(jìn)一步加大這一矛盾。從黨的角度看,兩者都是正當(dāng)?shù)摹,F(xiàn)代政府必須是有限的,現(xiàn)代政黨也必須回應(yīng)其所代表的社會(huì)階級訴求。既然都是正當(dāng)?shù)模瑸槭裁催€會(huì)產(chǎn)生矛盾?其根源在于:黨回應(yīng)群眾訴求的路徑有問題。當(dāng)前,黨回應(yīng)群眾訴求的主要途徑依然依賴于政府的行政體系,而不是通過黨與社會(huì)的直接聯(lián)系渠道。如此一來,就必然陷入“有限”與“無限”無解沖突的泥潭中。而要化解矛盾,黨必須擺脫對行政體系的依賴,構(gòu)建起黨與社會(huì)的直接聯(lián)系,而群眾路線是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的唯一選擇。群眾路線是黨的群眾路線,不是政府的群眾路線。黨的群眾路線的意義是建立起黨和社會(huì)直接聯(lián)系的橋梁,發(fā)揮“從群眾中來,到群眾中去”的利益表達(dá)、利益綜合作用,并進(jìn)一步通過政黨解決群眾生活中的實(shí)際問題。
具體來說,群眾訴求可以分為三類。第一類是具有普遍性的訴求,它針對的是比較普遍的市場失靈或者政府服務(wù)缺位的現(xiàn)象。對這類訴求,黨要通過了解、綜合群眾的訴求,再通過執(zhí)政方式出臺(tái)具體法律法規(guī)解決問題,并以此構(gòu)建起民主決策機(jī)制。第二類是具有特殊性的訴求,它針對是特定群眾與特定市場主體或政府部門間的糾紛。這類訴求不適合普遍性立法解決,而群眾自身又因?yàn)槭袌龅匚徊粚Φ然蚴恰俺杀尽找妗辈粚Φ龋^難與相應(yīng)市場主體或政府部門平等協(xié)商。這就需要黨組織的力量來解決問題,基層黨組織也能在這一過程中構(gòu)建起自己的認(rèn)同和威信。第三類是不合理訴求,這就需要黨發(fā)揮說服、教育和調(diào)解人民內(nèi)部矛盾的功能。這一點(diǎn)也是我們黨的優(yōu)勢,而西方選舉式政黨為了當(dāng)選,往往是只要提出訴求的人多,不論訴求是否合理,也會(huì)一味的滿足,過度的回應(yīng)性也是當(dāng)前西方政治中的一大頑疾。
(四)發(fā)揮黨的教育功能,塑造現(xiàn)代社會(huì)文化。
國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化需要現(xiàn)代的社會(huì)文化和政治文化支撐。文化的滯后也是困擾當(dāng)前社會(huì)治理的重要因素。當(dāng)前我國群眾中的現(xiàn)代政治意識(shí)還比較缺乏,常常是些小問題就會(huì)誘發(fā)群眾內(nèi)部或是群眾與政府的嚴(yán)重對立,導(dǎo)致基層自治的失范或者是社會(huì)服務(wù)的失靈。因而,黨必須充分發(fā)揮自身的教育和政治引領(lǐng)職能,擔(dān)負(fù)起向群眾傳授先進(jìn)思想觀念的責(zé)任。需要強(qiáng)調(diào)的是,教育功能的發(fā)揮要建立在前三項(xiàng)途徑構(gòu)建起的黨的社會(huì)認(rèn)同的基礎(chǔ)上,教育的內(nèi)容應(yīng)是協(xié)商、妥協(xié)、合作、法制、志愿服務(wù)意識(shí)等現(xiàn)代社會(huì)生活中必需的文化內(nèi)涵,為基層自治和基層矛盾化解打下文化基礎(chǔ),進(jìn)一步引導(dǎo)社會(huì)的自我運(yùn)作和自我服務(wù)。●
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[12]全國社會(huì)組織數(shù)量已超過60萬家[EB/OL].http://www.chinanews.com/life/2015/11-27/7644691.shtml.
[13]2015年中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2016-06/30/c_1119139485.htm.
(責(zé)任編輯:溫松)
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1003-7462(2017)05-0005-06
10.13977/j.cnki.lnxk.2017.05.001
本文系2015年中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目《新時(shí)期黨群關(guān)系研究》(編號(hào):2015MZD061)的階段性研究成果之一。