系統(tǒng)探究大學(xué)生認(rèn)識信念問題的精品力作
——評《大學(xué)生的認(rèn)識信念》

王學(xué)臣

（聊城大學(xué)，山東 聊城 252059）

系統(tǒng)探究大學(xué)生認(rèn)識信念問題的精品力作
——評《大學(xué)生的認(rèn)識信念》

王學(xué)臣

（聊城大學(xué)，山東 聊城 252059）

隨著教育心理學(xué)從脫離情境的“冷認(rèn)知”到關(guān)注情境的“熱認(rèn)知”研究范式的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識信念成為教育心理學(xué)家研究的熱點問題。近年來，美國的學(xué)術(shù)刊物《教育心理學(xué)家》、《當(dāng)代教育心理學(xué)》、《教育心理評論》、《元認(rèn)知和學(xué)習(xí)》陸續(xù)出版專刊，探討認(rèn)識信念研究的理論問題、實證研究及相關(guān)評論。相比于國外研究的如火如荼，國內(nèi)該領(lǐng)域的研究較為冷清，研究成果比較薄弱。認(rèn)識信念受社會文化因素的影響，東西方文化的差異會使得東方學(xué)生形成和發(fā)展起與西方學(xué)生不同的認(rèn)識信念傾向。國外學(xué)者提出的認(rèn)識信念的結(jié)構(gòu)、發(fā)展模式等是否適用于國內(nèi)學(xué)生？成長于東方文化背景中的大學(xué)生的認(rèn)識信念與國外學(xué)生有何不同？這些懸而未決的問題亟待國內(nèi)學(xué)者進行系統(tǒng)深入的研究。

聊城大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院周琰博士的專著《大學(xué)生的認(rèn)識信念》，由科學(xué)出版社于2015年12月出版。全書28.5萬字，是一本在大學(xué)生認(rèn)識信念研究領(lǐng)域具有開創(chuàng)性質(zhì)的、頗具代表性的著作。專著梳理了從哲學(xué)研究中的認(rèn)識論到心理學(xué)研究中的認(rèn)識信念的演變歷程，立足于國外認(rèn)識信念研究的新進展，以大學(xué)生認(rèn)識信念的心理結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，將理論分析與實證研究相結(jié)合，對大學(xué)生認(rèn)識信念的結(jié)構(gòu)、發(fā)展趨勢、對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的影響以及通過教學(xué)干預(yù)進行信念提升的策略進行了系統(tǒng)研究，揭示了國內(nèi)大學(xué)生認(rèn)識信念有別于西方學(xué)生的獨特特點，構(gòu)建了認(rèn)識信念影響學(xué)習(xí)過程的整體模型，剖析了認(rèn)識信念影響學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知機制，探討了認(rèn)識信念的提升路徑?？v觀全書，有以下特點。

1.立足本土，揭示中國大學(xué)生認(rèn)識信念的獨特特點

專著把中國大學(xué)生認(rèn)識信念的結(jié)構(gòu)問題作為研究其他問題的基礎(chǔ)，作為整個研究的出發(fā)點。認(rèn)識信念的結(jié)構(gòu)一直以來都是該領(lǐng)域研究中存在爭議的問題。作者在梳理國內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合對中國大學(xué)生的訪談結(jié)果，提出認(rèn)識信念結(jié)構(gòu)的理論構(gòu)想，進而采用實證研究的方式，通過考察數(shù)據(jù)與理論構(gòu)想的吻合程度，對認(rèn)識信念結(jié)構(gòu)的理論構(gòu)想加以驗證。專著以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞綐?gòu)建了中國大學(xué)生認(rèn)識信念的結(jié)構(gòu)，為后續(xù)研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。為了科學(xué)有效的了解中國大學(xué)生認(rèn)識信念的特點，作者編制了適合中國實際的、本土化的大學(xué)生認(rèn)識信念問卷，揭示了中國大學(xué)生的認(rèn)識信念有別于西方學(xué)生的獨特特點。這一獨特性體現(xiàn)在知識的獲得和學(xué)習(xí)的價值維度上，尤其是學(xué)習(xí)的價值維度，在西方學(xué)生的認(rèn)識信念維度中未得到體現(xiàn)，但在對中國大學(xué)生的訪談結(jié)果和因素分析的結(jié)果中，這一維度始終存在。中國傳統(tǒng)文化對學(xué)習(xí)價值的重視以及當(dāng)今信息化社會的客觀要求引發(fā)的我國大學(xué)生對學(xué)習(xí)價值的思考，集中反映在這一維度中，體現(xiàn)了中國大學(xué)生認(rèn)識信念的獨特特點。此外，專著中使用的大學(xué)生行動控制問卷也是作者依據(jù)中國高等教育的特點編制而成，大學(xué)生學(xué)習(xí)過程問卷則是對國際權(quán)威問卷進行了中國背景下的適用性檢驗與修訂?；谶@些本土化的測量工具的開發(fā)，專著揭示了成長于東方文化背景中的中國大學(xué)生的認(rèn)識信念和學(xué)習(xí)狀況與西方學(xué)生的差異。

2.方法創(chuàng)新，實現(xiàn)認(rèn)識信念研究內(nèi)容的拓展和深化

目前認(rèn)識信念領(lǐng)域的研究多采用問卷調(diào)查法揭示認(rèn)識信念的特點與發(fā)展趨勢，常用的研究工具是自評量表，以此來測量大學(xué)生認(rèn)識信念的外顯特點。但自從Greenwald 等提出用內(nèi)隱聯(lián)想測驗（IAT）這一工具來測查個體的內(nèi)隱社會認(rèn)知以來，人們逐漸認(rèn)識到個體對社會信息的加工可能還有一個內(nèi)隱的無意識的自動化的加工過程。目前，IAT在認(rèn)識信念中的測查局限于內(nèi)隱數(shù)學(xué)認(rèn)識信念的研究，對于一般領(lǐng)域的認(rèn)識信念的內(nèi)隱研究極少涉及?；诖?，專著嘗試從內(nèi)隱層面測查大學(xué)生的一般認(rèn)識信念。專著利用Inquist軟件編制測查程序，以單類內(nèi)隱聯(lián)想測驗（SC-IAT）為測查工具進行認(rèn)識信念的內(nèi)隱研究。把社會認(rèn)知領(lǐng)域的SC-IAT應(yīng)用于認(rèn)識信念的內(nèi)隱測查，在國內(nèi)該領(lǐng)域的研究中尚屬首創(chuàng)，在研究方法和技術(shù)上有較大的突破。技術(shù)的創(chuàng)新為實驗法的使用提供了保障。專著中綜合采用實驗法、問卷調(diào)查法和訪談法對大學(xué)生的認(rèn)識信念進行研究，有效避免了僅僅使用問卷調(diào)查法的局限性。更重要的是，方法的創(chuàng)新促進了研究內(nèi)容的拓展和深化，專著從外顯與內(nèi)隱兩個方面，多層次、多角度地深入揭示了大學(xué)生認(rèn)識信念的結(jié)構(gòu)及發(fā)展特點，彌補了已有研究僅限于外顯方面的不足，拓展和深化了認(rèn)識信念的研究成果。

3.深入實際，注重理論研究在教育教學(xué)情境中的應(yīng)用

認(rèn)識信念領(lǐng)域的研究不僅要關(guān)注理論建構(gòu)，更應(yīng)關(guān)注實踐應(yīng)用，開展相關(guān)的教學(xué)干預(yù)實驗，促進學(xué)生認(rèn)識信念的發(fā)展是該領(lǐng)域的重要研究方向。學(xué)者們提出，認(rèn)識信念研究的重要性不僅是幫助我們了解并預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果，更重要的是我們要思考如何將它應(yīng)用于教育情境，進而改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。由于早期的認(rèn)識信念研究較少將理論成果運用到實際教育情境中，Schraw曾指出未來認(rèn)識信念研究需朝以下方向努力：了解教師的認(rèn)識信念、了解學(xué)生的認(rèn)識信念、促進批判思維的發(fā)展、努力改善教師與學(xué)生的認(rèn)識信念。從目前國外的研究趨勢來看，認(rèn)識信念的研究取向已從最初的偏重理論研究逐步轉(zhuǎn)向關(guān)注教育中的實踐應(yīng)用。國內(nèi)的認(rèn)識信念研究起步較晚，盡管目前該領(lǐng)域的研究已引起國內(nèi)學(xué)者的重視，但應(yīng)用研究仍基本近于空白狀態(tài)，尤其是在教學(xué)干預(yù)實驗方面尚無先例。鑒于此，專著不僅聚焦于認(rèn)識信念的理論研究，亦關(guān)注理論研究在教育實踐中的應(yīng)用。專著結(jié)合課程教學(xué)精心設(shè)計了干預(yù)方案，通過價值觀辨析、辯論、批判性思維訓(xùn)練等多種方式提升大學(xué)生的認(rèn)識信念，取得了較理想的干預(yù)效果。干預(yù)方案的設(shè)計與實施可為高校教學(xué)改革提供參考，亦可為今后在各類學(xué)生群體中開展認(rèn)識信念的教學(xué)干預(yù)實踐提供指導(dǎo)與借鑒，克服了國內(nèi)已有認(rèn)識信念研究純粹在理論層面上探討的局限性，有利于推動認(rèn)識信念的理論研究成果在教學(xué)實踐中的應(yīng)用。

總之，專著圍繞教育心理學(xué)中認(rèn)識信念這一熱點問題，對國內(nèi)大學(xué)生的認(rèn)識信念進行了一系列深入系統(tǒng)的研究。全書結(jié)構(gòu)合理，語言順暢，資料詳實，論證有力。專著對于拓展和深化國內(nèi)該領(lǐng)域的研究，推動認(rèn)識信念研究的中國化具有重要的學(xué)術(shù)價值。同時，研究成果可為高校的教學(xué)改革提供參考，亦具有較強的實踐意義。正如專著在研究展望部分所指出的，認(rèn)識信念的形成與發(fā)展受諸多因素的影響，未來需對認(rèn)識信念的前因變量和后果變量的探討再做進一步擴展，譬如在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)流行的背景下，進一步探討認(rèn)識信念對網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的影響。這些問題也為未來這一領(lǐng)域的研究指明了新的方向。

責(zé)任編輯：孫延波

2016-12-06

王學(xué)臣（1961-），男，山東臨清人，聊城大學(xué)教授，季羨林學(xué)院院長。