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    現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育背景下對學(xué)習(xí)型社會構(gòu)建的思考

    2017-03-09 02:58:02芳郭宏剛
    關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)型發(fā)展教育

    楊 芳郭宏剛

    (1.河北公安警察職業(yè)學(xué)院;2.河北師范大學(xué),河北 石家莊 050000)

    現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育背景下對學(xué)習(xí)型社會構(gòu)建的思考

    楊 芳1郭宏剛2

    (1.河北公安警察職業(yè)學(xué)院;2.河北師范大學(xué),河北 石家莊 050000)

    本文通過深入分析學(xué)習(xí)型社會,了解到基于信息化背景下的現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的基本途徑。然而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育本身還有一些不足,需要進一步完善。同時,提出了構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的有效舉措。

    學(xué)習(xí)型社會;現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育;構(gòu)建

    一、學(xué)習(xí)型社會概述

    (一)學(xué)習(xí)型社會的緣起

    在20世紀(jì)60年代,美國芝加哥大學(xué)的校長哈欽斯先生在他的著作 《學(xué)習(xí)社會》中提出了 “學(xué)習(xí)型社會”的理念。在當(dāng)時,世界各個國家的科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快,生產(chǎn)率提升,科學(xué)知識以光速猛增。我們在經(jīng)過農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和工業(yè)經(jīng)濟之后出現(xiàn)的就是知識經(jīng)濟。它是在人類進入以高科技為手段的產(chǎn)業(yè)化飛速發(fā)展時期出現(xiàn)的。人們的財富需求由依靠知識信息的智力資源轉(zhuǎn)向了新型高科技行業(yè)。因此,學(xué)習(xí)成為了知識經(jīng)濟社會的發(fā)展源泉。

    20世紀(jì)70年代,以 “學(xué)習(xí)型社會”為目標(biāo)的社會形式由聯(lián)合國教科文組織正式提出。2002年的中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會的報告中提出, “形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進人的全面發(fā)展。”這也充分說明我國政府對構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的認(rèn)可和重視。

    (二)學(xué)習(xí)型社會的內(nèi)涵

    通常意義的學(xué)習(xí)型社會指的是建立在全民教育、終身教育體系基礎(chǔ)上以學(xué)習(xí)為社會主導(dǎo)生活、生產(chǎn)與發(fā)展方式的社會發(fā)展形式,是人人學(xué)習(xí),時時、處處都充滿學(xué)習(xí)的社會。

    將中外學(xué)者及機構(gòu)對學(xué)習(xí)型社會的界定,可以得出學(xué)習(xí)型社會的主要作用要素是學(xué)習(xí)的目的、主動學(xué)習(xí)對象、學(xué)習(xí)特征和最終作用等。通過研究分析發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)型社會的關(guān)鍵就是要在全社會堅定的形成終身學(xué)習(xí)、全社會學(xué)習(xí)的教育理念,不斷的超越固有的觀念結(jié)構(gòu)。從學(xué)生時代開始,形成終身學(xué)習(xí)的全社會氛圍。以教育體系、各學(xué)習(xí)機構(gòu)和終身學(xué)習(xí)為依托,摒棄傳授和掌握知識的教育理念,培養(yǎng)社會成員創(chuàng)新知識、創(chuàng)新思維。尤其滿足那些有繼續(xù)學(xué)習(xí)需求的社會成員。最終實現(xiàn)全社會的共同學(xué)習(xí)、共同提高、共同進步、共同創(chuàng)新發(fā)展,使得我們的國家更有活力,形成一個可持續(xù)發(fā)展的社會。

    (三)構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的深遠(yuǎn)意義

    1.構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,是我國社會主義現(xiàn)代化各項建設(shè)的重要基礎(chǔ)

    改革開放帶給了我國經(jīng)濟的蓬勃快速發(fā)展。但是產(chǎn)業(yè)發(fā)展和科技發(fā)展都相對滯后,導(dǎo)致了知識結(jié)構(gòu)的進步與經(jīng)濟發(fā)展的不協(xié)調(diào)。因此,構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會顯得尤為重要。據(jù)統(tǒng)計,目前我國有將近10億的各類人員為了自身的幸福和事業(yè)發(fā)展,有著強烈的學(xué)習(xí)愿望。為他們建立一個完整的終身學(xué)習(xí)體系能夠為我國知識產(chǎn)業(yè)的進步提供強有力的推動作用。構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,實現(xiàn)國民的終身教育將會促進經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,為我國社會主義現(xiàn)代化各項建設(shè)奠定重要基礎(chǔ)。

    2.構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,是實現(xiàn)我國教育公平,促進社會和諧發(fā)展的重要保障

    我國的經(jīng)濟建設(shè)推進需要有一個穩(wěn)定、和諧的社會。在經(jīng)濟快速發(fā)展的狀況下,我國貧富差距和區(qū)域差距還很大。其根源就是教育的不公平。雖然國家一直在加大對落后和偏遠(yuǎn)地區(qū)的基礎(chǔ)教育投資,但就目前而言差距仍舊存在。我國從古至今一直在追求教育公平的理念??追蜃泳吞岢鲞^ “有教無類”的思想。教育作為社會發(fā)展的重要支撐力量,其公平性關(guān)系到社會能否和諧的發(fā)展。構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,不只是改變偏遠(yuǎn)地區(qū)的基礎(chǔ)教育投入,還真正實現(xiàn)了教育公平。

    (四)學(xué)習(xí)型社會對人的要求

    我們的社會在學(xué)習(xí)型社會的時代背景下要進一步發(fā)展,必須有全新的、能夠適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會的人繼承。我們對這些新型的社會人有著以下幾方面的新要求。

    1.需要人有自主學(xué)習(xí)意識

    處于學(xué)習(xí)型社會的人由于自身發(fā)展需要,不得不更新自身的知識體系、發(fā)展個人的綜合能力,來更好的適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和個人的職業(yè)需求。這樣一個長期的學(xué)習(xí)歷程不被局限在純粹的學(xué)校教育中,還包含著正規(guī)教育與非正規(guī)教育、學(xué)校教育與非學(xué)校教育,以及每個社會人的自我自主教育。

    人們針對自己的職業(yè)發(fā)展需求進行自主而又主動的被教育。這與傳統(tǒng)教育中的學(xué)生被灌輸知識、被迫學(xué)習(xí)是不一樣的。雖然也是不得已要學(xué)習(xí),但是主動性更強了。個體所從事的學(xué)習(xí)活動是由于認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的必要性而進行的。之后,才能發(fā)揮自身的主觀能動性來主動的學(xué)習(xí)知識,提升能力。因此,自主學(xué)習(xí)是社會發(fā)展對人才需求的一種根本要求。同時使得學(xué)習(xí)更加快樂和充滿動力。當(dāng)學(xué)習(xí)變成了自我享受,才能更加持久。

    2.需要人有知識選擇能力

    現(xiàn)代社會信息量以天文數(shù)字在攀升。面對日益多元化而又開放的社會,我們需要對海量信息進行甄別,去粗取精,去偽存真。因而人們需要具備知識選擇能力。

    在眾多信息材料中將重要的、核心的、正確的內(nèi)容拿來學(xué)習(xí),需要個體能夠?qū)χR進行批判性的分析、逆向的思考。將自身已有的知識經(jīng)驗和新學(xué)習(xí)到的內(nèi)容進行對比和判斷,提出最終的觀點,并進行創(chuàng)新性研究。

    3.需要人靈活把握學(xué)習(xí)方式的能力

    在現(xiàn)代社會背景下,團隊合作是一種常態(tài)形式。這就需要個體在自主學(xué)習(xí)的時候要融入一定的社會環(huán)境、社會團體當(dāng)中。要善于與人合作,吸取他人的先進思想和理念,與自身融合深化。同時,還要充分利用各種網(wǎng)絡(luò)資源進行學(xué)習(xí)。這是信息化時代的人的最方便快捷的學(xué)習(xí)方式。

    二、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會中的意義和作用

    (一)現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育以學(xué)生為根本,構(gòu)建全社會良好的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)習(xí)型社會奠定了理念基礎(chǔ)

    學(xué)習(xí)型社會要求社會公民會學(xué)習(xí)、愛學(xué)習(xí)、能夠主動學(xué)習(xí)。其中最關(guān)鍵的就是要求每個社會公民樹立終身學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)的意識。人們必須通過不斷地學(xué)習(xí),來達到適應(yīng)科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的需要。學(xué)習(xí)型社會中,教育的基本對象是學(xué)生。教育的基本目的不僅僅是傳授知識,更重要的是把學(xué)習(xí)到的知識進行創(chuàng)新,衍生出新的知識、新的思維和先進的價值觀。這就是終身教育。終身教育的理念是在傳統(tǒng)教育理念的基礎(chǔ)上進行的思想和理論的突破。目前,終身教育的實現(xiàn)方式主要依靠現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育。現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為每一位公民提供了平等的學(xué)習(xí)機會,實現(xiàn)了將教育從以教師為核心轉(zhuǎn)為以學(xué)生為核心的模式轉(zhuǎn)變。教師不再具有支配地位,學(xué)生的個性化、主動化學(xué)習(xí)方式更加明顯。

    構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,對學(xué)習(xí)環(huán)境提出了要求,一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是重要保障。開展遠(yuǎn)程教育,有利于營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。通過遠(yuǎn)程教育的學(xué)習(xí),不受時間和地域的限制,也不受年齡和學(xué)歷的制約,樂于學(xué)習(xí)者就可以展開學(xué)習(xí)活動。利用遠(yuǎn)程教育可以面向大眾學(xué)習(xí)者進行宣傳,改變傳統(tǒng)的 “一次學(xué)習(xí),終身受用”的理念,樹立 “終身學(xué)習(xí),終身受益”的新理念,使學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣;這樣推廣開來,到處都會充盈著學(xué)習(xí)的氣氛。人人都愛學(xué)習(xí),時時學(xué)習(xí)的氣氛就會形成。因此,在遠(yuǎn)程教育的基礎(chǔ)設(shè)施方面和資源建設(shè)方面,必須保障投入,目的是創(chuàng)設(shè)一個良好學(xué)習(xí)環(huán)境。

    (二) 構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會,需要將現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢發(fā)揮出來

    1.資源共享優(yōu)勢

    我國地域遼闊,人口數(shù)量多,教育資源分布不均。尤其是中西部地區(qū),教育設(shè)施落后,教育資源稀少。而現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育正好能夠有效的解決這種供需矛盾,實現(xiàn)教育資源的共享和合理配置。通過現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育,將因為地域、經(jīng)濟水平和文化水平的差異形成的教育不公狀況完全改變。使得有受教育需求的人們能夠享有最先進的教育方式和教育資源,實現(xiàn)教育資源的合理分配,促進了社會的發(fā)展。

    2.基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢

    現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育采用了先進的網(wǎng)絡(luò)教育新模式。與傳統(tǒng)教育的受時間和地點限制的缺陷相比,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在全社會網(wǎng)絡(luò)平臺的支撐下,真正實現(xiàn)了隨時隨地學(xué)習(xí)的終身教育方式。教學(xué)過程可以使用教學(xué)論壇、在線輔導(dǎo)、郵箱答疑解惑和課程重播等新方式,將各種模式的學(xué)習(xí)資源進行融合。在突破時間、空間限制的前提下,為全社會有學(xué)習(xí)需求的人們提供了學(xué)習(xí)機會,為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會提供了基礎(chǔ)性保障。

    3.層次化教育優(yōu)勢

    現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在深層次深入社會各個角落的同時,也為不同人群提供了有針對性的學(xué)習(xí)模式。它可以將學(xué)校、家庭和社會完美融合和連接起來。因此,它為學(xué)習(xí)型社會的實現(xiàn)提供了層次化教育。首先,學(xué)校教育是我國教育的基本方面。學(xué)校教育和遠(yuǎn)程教育相結(jié)合,整合了自身資源,并且實現(xiàn)了系統(tǒng)內(nèi)部的交流。其次,家庭教育是人們的基礎(chǔ)性教育。父母是孩子的第一位老師。家庭教育對每一個人的影響是意義深遠(yuǎn)的。家庭教育和遠(yuǎn)程教育相結(jié)合,使得家庭關(guān)系處理、子女教育等話題和難題得到了交流和探討。提升了家庭教育的精神內(nèi)涵,倡導(dǎo)了和諧的家庭關(guān)系,解決了各自的難題。最后,老年教育是當(dāng)前需求最多的一種模式。由于我國已經(jīng)進入老齡化的社會。社會的發(fā)展、經(jīng)濟的發(fā)展和科技的發(fā)展使得老年人擁有了更多自主支配的時間。他們開始重視生活的品質(zhì),對自身的內(nèi)涵提升有了更多的需求。琴棋書畫、樂器、書法、家政、唱歌和烹飪等等高雅文化進入了尋常百姓家。這種需求在現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的支撐下得到了滿足。

    (三)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育體系的逐步完善和壯大,是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的有力保障

    學(xué)習(xí)的效果是由教學(xué)質(zhì)量體現(xiàn)的?,F(xiàn)代遠(yuǎn)程教育經(jīng)過不斷的發(fā)展和改進,其教學(xué)質(zhì)量已經(jīng)達到了一個比較高的水平。同時,為了讓學(xué)習(xí)者學(xué)得其所、學(xué)得其效,現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育進一步依據(jù)學(xué)習(xí)者需求進行探索實踐?,F(xiàn)在,我國的遠(yuǎn)程教育已經(jīng)有了相對完善的支撐服務(wù)體系。

    這個體系從教學(xué)管理、教學(xué)輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)資源、信息發(fā)布、教學(xué)服務(wù)和個性化學(xué)習(xí)定制等方面都有具體的實施方法。體系在不斷建設(shè)和完善的同時,能夠真正做到不受時空、地域和對象的限制,面向全社會實現(xiàn)完全覆蓋。這對構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會來說是一個巨大的推動力。

    三、發(fā)展遠(yuǎn)程教育,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的思考

    現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育在先進的網(wǎng)絡(luò)平臺上實現(xiàn)了無縫隙教育教學(xué),直接使得社會各級各類人群都能接受同樣的先進教育理念。它在推動構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會方面發(fā)揮著有效的推動作用。隨著學(xué)習(xí)型社會的初步構(gòu)建,如何更好地服務(wù)于人民,如何更好地發(fā)揮遠(yuǎn)程教育的輔助作用是我們需要思考的問題。

    (一)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會,要政府部門和社會各部門體制支持和相互協(xié)作

    學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建是一項重要的系統(tǒng)工程,涉及到方方面面的因素。這項工程需要通過將家庭、教育機構(gòu)和社區(qū)進行連接,引導(dǎo)全社會形成全民學(xué)習(xí)的文化氛圍。通過建立學(xué)習(xí)型家庭、學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型城市,達到終身學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。要實現(xiàn)這個目的,需要以政府部門為領(lǐng)頭羊來協(xié)調(diào)社會各部門各機構(gòu)的廣泛參與。

    (二)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會,要進一步加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),搭建廣泛的遠(yuǎn)程教育平臺

    學(xué)習(xí)型社會需要保證一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。因此,國家應(yīng)當(dāng)進一步加大對基礎(chǔ)設(shè)施的投入,尤其對偏遠(yuǎn)落后地區(qū)的投入。同時,要以符合當(dāng)?shù)匚幕徒?jīng)濟環(huán)境為資源開發(fā)原則,要以符合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和學(xué)習(xí)者需求為投資方向。

    首先,硬件設(shè)施是各方面的建設(shè)基礎(chǔ)。只有將硬件設(shè)施做大做強,才能保障現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的順利實行。教學(xué)設(shè)備、教學(xué)硬件都要跟上教學(xué)的需求。教學(xué)設(shè)施必須過硬。其次,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境建設(shè)要依托社會層面,以盈利和可持續(xù)發(fā)展為原則,以保障教學(xué)育人為目的進行,形成一個覆蓋全國、資源共享、高速傳輸?shù)倪h(yuǎn)程教育系統(tǒng)。第三,教學(xué)系統(tǒng)搭建應(yīng)當(dāng)具備安全性、開放性和高效性。信息資源高度整合,減少重復(fù)投資,建立健全教育網(wǎng)絡(luò)資源數(shù)據(jù)庫。將教育資源與圖書館、高校和其他科研機構(gòu)建立連接,加強交流。

    (三)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會,要拓寬終身學(xué)習(xí)的層次、類別和途徑

    人是國家發(fā)展的根本資源,而教育又是培養(yǎng)優(yōu)秀資源的重要途徑。為適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會的發(fā)展,可以將遠(yuǎn)程教育分層次實現(xiàn),以達到終身學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。

    1.將學(xué)校教育作為遠(yuǎn)程教育的基礎(chǔ)平臺

    學(xué)校教育是我國教育的基礎(chǔ)力量。遠(yuǎn)程教育也需要各級各類學(xué)校的教育資源和存量。以遠(yuǎn)程教育為平臺,將學(xué)校的人力、物力資源進行整理。以多種形式的教育方式為載體,豐富職業(yè)教育和函授教育。以多類別、多途徑的教學(xué)機會為發(fā)展方向,為求學(xué)者提供學(xué)習(xí)方向。

    2.將家庭教育作為遠(yuǎn)程教育的成長平臺

    家庭教育對人的一生有著深遠(yuǎn)的影響。將遠(yuǎn)程教育與家庭教育相結(jié)合,使得家庭教育借助遠(yuǎn)程教育更好的完成最初的教育任務(wù)。遠(yuǎn)程教育可以以網(wǎng)絡(luò)互動教育方式、郵箱交流方式、家長聯(lián)誼方式來增強個人的自我表現(xiàn)能力。同時,通過交流還能夠解決家庭教育中存在的問題,指導(dǎo)孩子的生活和心理健康發(fā)展。

    3.將社區(qū)教育作為遠(yuǎn)程教育的永久平臺

    學(xué)習(xí)型社會需要各級各類教育機構(gòu)相互連接、相互溝通。我們的生活離不開社區(qū)。通過社區(qū)教育可以真正實現(xiàn)全民終身教育。社區(qū)教育還能夠優(yōu)化教育資源的配置,促進全社會素質(zhì)提升,推動終身教育的實現(xiàn)。遠(yuǎn)程教育在社區(qū)中可以采用豐富多彩的形式完成。借助于文化的、美術(shù)的、音樂的和體育的等等方面的設(shè)施和資源,通過一些社會團體組織完成各種各樣的學(xué)習(xí)活動。

    (四)創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會,要做好資源保障,增強服務(wù)功能,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

    學(xué)習(xí)型社會的發(fā)展,不僅僅是新社會形勢下的教育轉(zhuǎn)型,還符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。遠(yuǎn)程教育使得創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會具有了持久性。

    1.要實現(xiàn)學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展,資源保障要做好

    資源是教育發(fā)展的基礎(chǔ)。要加強繼續(xù)教育的資源建設(shè),創(chuàng)辦一些遠(yuǎn)程培訓(xùn)基地,完善軟硬件設(shè)施。要整合現(xiàn)有社會教育資源,形成聯(lián)合辦學(xué)模式,開拓教育空間。要注重利用地域特色優(yōu)勢,打造具有本地特點的名品。

    2.要實現(xiàn)學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展,教育服務(wù)要做好

    增強教育服務(wù)水平是創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會的唯一途徑。服務(wù)對于提升教育水平的作用毋庸置疑。遠(yuǎn)程教育需要建立一個功能強大的服務(wù)體系,依據(jù)社會文化發(fā)展方向,以市場需求為導(dǎo)向,以培養(yǎng)人才為最終目的,為終身學(xué)習(xí)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會起到支撐的作用。

    [1]孫士好.淺議以現(xiàn)代信息技術(shù)為支柱的現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放教育[J].天津電大學(xué)報,2007,(S1).

    [2]丁興富.遠(yuǎn)程教育學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.

    [3]張立國.現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育本質(zhì)論[J].中國成人教育,2005,(1).

    [4]馬俊臣.云計算環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫建設(shè)[J].中國教育信息化,2010,(9).

    [編輯:李永新]

    D631.15

    A

    1672-6405(2017)02-0079-03

    楊 芳 (1978-),女,碩士,河北公安警察職業(yè)學(xué)院警務(wù)科研處講師,主要研究領(lǐng)域為計算機教育。

    郭宏剛 (1977-),男,碩士,河北師范大學(xué)計算機網(wǎng)絡(luò)中心高級實驗師,主要研究領(lǐng)域為計算機網(wǎng)絡(luò)。

    2016-12-02

    河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題民生調(diào)研專項 “基于學(xué)習(xí)型社會的遠(yuǎn)程教育發(fā)展的思考” (編號:201601813);河北省公安廳課題 “MOOZ對優(yōu)化民警實戰(zhàn)應(yīng)用能力的調(diào)查與思考” (編號:GA201639)。

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