基于“茅瑩新聞評論”的浸潤式論述類文章寫作教學(xué)實踐嘗試

徐理群

基于“茅瑩新聞評論”的浸潤式論述類文章寫作教學(xué)實踐嘗試

徐理群

以技巧為教學(xué)重點的傳統(tǒng)議論文文章寫作教學(xué)，“以技害意”，導(dǎo)致議論乏力、文章干癟。為尋找教學(xué)突破，嘗試引進(jìn)善意、理性，內(nèi)容多樣、富有親和力的“茅瑩新聞評論”，開展“浸潤式”論述類文章寫作教學(xué)，試圖通過營造議論情境，引導(dǎo)學(xué)生撰寫篇幅短小的新聞點評或“靈光閃現(xiàn)”的感悟文章，養(yǎng)成記錄思想火花和議論、思辨習(xí)慣，并由此慢慢提升議論、思辨能力，寫出情真理真的論述類文章。

茅瑩新聞評論；浸潤式論述類文章；寫作教學(xué)

[作 者]徐理群，浙江省富陽區(qū)二中。

一

論述類文章寫作是高中寫作教學(xué)的重要任務(wù)，傳統(tǒng)的做法往往以技法為核心來組織寫作教學(xué)，從審題立意、表達(dá)觀點到選擇論據(jù)、組織論證等一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地訓(xùn)練。學(xué)生的寫作訓(xùn)練就是理解技法、模仿技法，其結(jié)果是學(xué)生技法熟練了，可是寫出來的文章卻失去了血肉，說理干癟無味，分析隔靴搔癢，論證裝模作樣。這種“刻意求法”的論述類文章寫作教學(xué)，其結(jié)果必然是“以技害意”，消解學(xué)生的個性化感受，損害學(xué)生的思辨能力，割裂寫作與生活的聯(lián)系。

鑒于此，我們從開始嘗試著以“茅瑩新聞評論”為載體、以“浸潤”的方式開展論述類文章寫作教學(xué)實踐。

有寫作經(jīng)驗的老師都知道，要寫好一篇立論新穎、論證厚實、邏輯綿密的論述類文章，離不開廣博的知識、開闊的視野、活躍的思想，而這些論述類文章寫作所需要的人文素養(yǎng)和思維品質(zhì)，不是技法練習(xí)所能習(xí)得的，也不是一兩天能習(xí)得的，只有讓學(xué)生長期“浸潤”于議論情境，方能涵養(yǎng)出真實的議論思維和素養(yǎng)。

二

20世紀(jì)80年代，為了避免把寫作懸在“孤島”的危險，使寫作真正融入日常的學(xué)習(xí)和生活，美國的中學(xué)寫作教學(xué)提出“學(xué)習(xí)：通過寫作”的口號。此口號一反“寫作：通過學(xué)習(xí)”這一常規(guī)思維，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程就是研究、發(fā)現(xiàn)、寫作的過程，強(qiáng)調(diào)寫作浸潤于學(xué)習(xí)過程、生活過程之中，這就是“浸潤式寫作教學(xué)”的理念。

浸潤式寫作教學(xué)將寫作與社會生活、學(xué)習(xí)生活緊緊聯(lián)系在一起，淡化文體形式的教學(xué)，突出寫作內(nèi)容的引領(lǐng)，將學(xué)生的生活變成一種“寫作的存在”。本著這種寫作教學(xué)理念，在不加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，我們在寫作教學(xué)中引進(jìn)新聞評論類視頻資源，有計劃地給學(xué)生營造一種議論、思辨的情境，讓學(xué)生長期“浸潤”其中，從中受到熏陶和感染，激發(fā)學(xué)生“講理”的欲望和需求。

之所以選擇“新聞評論”類視頻資源，主要基于以下三點考慮：其一，新聞評論，材料時鮮，內(nèi)容包羅萬象，切合“準(zhǔn)成年人”角色的高中生迫切希望開拓視界、了解社會的心理需求；其二，新聞是一種客觀事實，可以“橫看成嶺”，也可以“側(cè)看成峰”，視點豐富，有著廣闊的再評論空間；其三，新聞評論大多比較接地氣，易產(chǎn)生共鳴或碰撞，也容易激發(fā)學(xué)生議論、思辨的熱情，而且在這個讀圖和多媒體時代，視頻類資源顯然比其他資源更富親和力。

三

那么，選擇什么樣的新聞評論作為“浸潤式論述類寫作教學(xué)”的載體？出于地緣考慮，以“新聞立臺、評論強(qiáng)臺”的浙江經(jīng)視頻道首先進(jìn)入我們的視野。2009年，舒中勝老師主持的新聞評論節(jié)目《新聞深呼吸》閃亮登場并很快贏得觀眾的喜愛；2013年，浙江經(jīng)視頻道又強(qiáng)勢推出兩臺新聞評論節(jié)目《茅瑩的新聞周報》和《津津有味道》。這三臺新聞評論節(jié)目各有千秋，《新聞深呼吸》犀利深刻又不乏調(diào)侃、揶揄式的幽默；《津津有味道》選材平易、關(guān)注民生、解讀詼諧、娛樂氣息更濃；之所以選擇《茅瑩的新聞周報》，是因為這檔節(jié)目的主持風(fēng)格、內(nèi)容與編排與我們的教學(xué)需求走得更近。2014年《茅瑩的新聞周報》與《新聞深呼吸》“相對論”板塊整合，改名為“MY十點檔”，但內(nèi)容、風(fēng)格不變。

1.話題式編排，有利于引導(dǎo)學(xué)生展開探討。因為是“新聞周報”，所以相對于那些更講究時效性的新聞評論節(jié)目而言，它的選材就更精致、典型一些；同時以話題的形式來整合新聞材料，做到既關(guān)注當(dāng)下的新聞事件，又能縱橫拓展。如2013年5月12日以“致青年”為話題，從新聞事件“江蘇南通23歲農(nóng)民工劉武豪‘想做國家領(lǐng)導(dǎo)人’的宏大理想”談起，聯(lián)想到當(dāng)時熱播電影《致青春》中陳孝正的故事和這一年奧斯卡最佳紀(jì)錄片《尋找小糖人》中美國青年羅德里格斯的故事。三個青年、三段青春——劉武豪，卑微的身份、宏大的夢想，一種反差中充滿喜感的青春；陳孝正，出身寒門，為前途舍棄愛情，每一步都走對的青春；羅德里格斯，在失敗中堅守的青春——從不同角度給同處于青春年華的學(xué)生以深深的思考并就其帶來的問題引發(fā)熱議，如“卑微者可以有宏大夢想嗎？”“我們該選擇對的青春還是有意義的青春？”“當(dāng)豐滿的理想遭遇骨干的現(xiàn)實該怎么辦？”等等。

除便于引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開探討外，這欄節(jié)目的編排還有兩個優(yōu)點：每期節(jié)目15分鐘左右，時間長短適宜，適合教學(xué)；話題豐富、切合高中生生活實際的優(yōu)點，如2013年五月檔的話題有粗鄙、老有所依、母親、致青年、出路、恥感、漂流、陌生人、失序、正義、塑像、勇氣、收養(yǎng)、過勞等。12月檔的話題有民工、不能承受之病痛、車票、逆襲、幸福、狼性、理解、善意、討薪、西化、惡傳遞等。

2.評論善意、理性，有利于正確價值觀的培養(yǎng)。茅瑩的新聞評論秉承浙江經(jīng)視臺新聞評論慣有的“善意、理性、建設(shè)性”價值觀，對新聞事件多做換思考，多做反躬自問，并設(shè)身處地地從當(dāng)事人角度思考問題，盡可能給予理解、寬容；盡可能站在客觀、中立的立場，摒棄謾罵式的批評，多發(fā)持平之論，不發(fā)偏激之語；盡可能多提一些合適、合理的意見建議，多給人以希望和深思。總之，茅瑩的新聞評論不逃避現(xiàn)實，不諱飾真相，盡可能做到在揭示事實真相，讓人看到現(xiàn)實殘酷、冰冷、無奈的一面的同時，更讓人看到美好、溫暖、希望的存在，讓人理性地思考生活和人生。

如2013年12月檔的《狼性》，節(jié)目從遼寧丹東阿里郞酒店培養(yǎng)員工不服輸?shù)摹袄切浴北硌菡f起，然后談到《狼圖騰》一書所宣傳的“攻擊性、為團(tuán)隊犧牲自我”的狼性文化，再談到任正非的華為公司的“鼓勵員工自我加壓”的“狼性”企業(yè)文化以及呼和浩特一位學(xué)業(yè)不錯的14歲初中生跳樓自殺的新聞，這一系列事件，讓人看到“狼性”文化在各行各業(yè)蔓延和人性得不到尊重，為效率、業(yè)績、成績而踐踏人性的可怕現(xiàn)實。如何去評析這種可怕的“狼性”文化？節(jié)目沒有激憤的聲討，而是理智地剖析了“狼性”的真正含義，告訴人們“敏銳的嗅覺，團(tuán)隊的協(xié)作，不屈不撓的精神”才是“狼性”的本質(zhì)，而非“簡單機(jī)械的高強(qiáng)高壓”，更非置人性于不顧，用扭曲人性的方式換得所謂的成功。節(jié)目最后將百度、谷歌兩家公司的企業(yè)文化展示給我們：百度的李彥宏“鼓勵狼性，摒棄小資，提倡長時間的加班加壓”，谷歌則允許員工按自己的工作時間穿拖鞋上班，上班時間可以喝咖啡、按摩健身?！肮雀韬桶俣染烤拐l是更偉大的公司？”“這個社會需要的是被扭曲了的狼性還是被尊重的人性？”節(jié)目就在這樣的設(shè)問中戛然而止。顯然，這種善意、理性而有節(jié)制的評論，更有利于引導(dǎo)高中生中庸、中和、中正地看待問題，更有利于引導(dǎo)學(xué)生接力善意和溫暖，更有力于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。

3.親和平易的故事化敘述，有利于調(diào)動學(xué)生的情感。茅瑩的新聞評論也采用了時下流行的故事化敘述，但做得非常節(jié)制，沒有故弄玄虛、言過其實的描寫、設(shè)懸，更不追求曲折離奇的故事情節(jié)，只是運用一些故事化的敘述技巧，如在敘述的過程中突出一些與主題有關(guān)的細(xì)節(jié)，在敘述中進(jìn)行場景再現(xiàn)等，目的主要是為評論作鋪墊。這樣處理，既能最大限度地維護(hù)新聞的客觀性、真實性，又能讓平凡、枯燥新聞事件增添趣味，激發(fā)人們關(guān)注、評議的熱情，滿足現(xiàn)代人孤獨封閉的生存狀態(tài)下渴望交流、對話的心理需求。如在2013年五月檔的《粗鄙》中，主持人茅瑩這樣敘述了一件發(fā)生在金華磐安街頭的新聞事件：

下雨天的中午，一位雙腿骨折的男人，在馬路上艱難地爬行，后來實沒力氣爬不動了，就干脆躺倒在馬路的中間。監(jiān)控顯示，將近三個小時的時間里，險象環(huán)生，但是來來往往的車輛和行人，要么視而不見，要么繞行而過，沒有一個人駐足過問，直到下午一點左右，三名小學(xué)生騎車經(jīng)過，監(jiān)控顯示，他們停了下來，并且在男子身邊圍了很久（插入采訪三位小學(xué)生的視頻），還提醒經(jīng)過的車輛注意避讓，并請人報了警，最后等警察來了，他們才安心地離開。

警察很快就查詢到了這名男子的相關(guān)情況，他是附近的居民，13年前離家出走，杳無音訊，不久前回到家鄉(xiāng)，卻在永康被車撞，導(dǎo)致了雙腿骨折。醫(yī)院把他扔給了老家的親戚，但是親戚不愿承擔(dān)，又把他送到了交警大隊，就這樣像個皮球一樣來回折騰了好幾回，最后不知怎么回事，自己跑到大街上去了。

這段文字就運用了故事化敘述技巧，生動地描述了事發(fā)場景，增添了細(xì)節(jié)，帶入了情感傾向，體現(xiàn)出“新聞故事化、故事情節(jié)化、情節(jié)細(xì)節(jié)化、細(xì)節(jié)人物化”的特色，整個事件也因此充滿了張力。在這里，我們可以看到這樣的對比：一邊是純良的小孩，一邊是粗鄙的街頭路人、男子的親戚、醫(yī)院和交警；一邊是主持人茅瑩親和、平易的女中音腔調(diào)，一邊是世態(tài)炎涼的粗鄙現(xiàn)實。也就是這樣的對比，深深觸動著學(xué)生的心靈?！拔覀冏哌^那么美的山，見過那么美的水，真的愿意如此粗鄙地走過生命嗎？”面對主持人這樣的拷問，有了前面敘述的鋪墊，學(xué)生怎能不動情呢？

四

正是基于對茅瑩新聞評論這樣的認(rèn)識，我們最終選擇它作為浸潤式論述類文章寫作教學(xué)的載體。為了將這一教學(xué)實踐落到實處、抓出成效，我們主要做了三個方面的工作。

1.研究視頻，分類整理。茅瑩的新聞評論每周一到周五首播，內(nèi)容非常豐富，鑒于學(xué)生時間的限制，我們對視頻資源做了選擇并進(jìn)行簡單的分類整理，使教學(xué)有一個大體的安排。由于茅瑩新聞評論采用話題式編排，時效對教學(xué)效果影響不是很大，這給我們的選擇、整理留下操作空間。為此，我們依據(jù)這樣三點進(jìn)行選擇：是否與學(xué)校的教育主題切合，如本周學(xué)校的教育主題是青春理想，那么我們就盡可能選擇這方面的視頻；是否切合近兩年高考熱門話題；三看話題的影響程度。比如2013學(xué)年，我們先后選擇了以下話題：

有些路只能一個人走、打拼、土地之痛、每個方向都是黑暗、敬業(yè)、信仰、尊嚴(yán)、X二代、生命、奇跡、善意還需理性支出、我的生命我做主、父愛、粗鄙、母親、致青年、出路、恥感、陌生人、父親節(jié)、失序、正義、塑像、勇氣、了解、科研、敬畏、信念、高考、融合、對立、謊言、公正、誰為他們代言、撕裂、迷失、懺悔、空巢、信任、手藝、給夢想一個跑道、看見真相、慈善的胸懷、網(wǎng)絡(luò)愛心、錯過、門戶、致我們逝去的偷菜時光、的哥的歌、開學(xué)季、大學(xué)、代課教師、孩子啊、愛心、流行、財產(chǎn)、霧霾、民工、車票、逆襲、幸福、狼性、理解、西化、惡傳遞。

這些視頻主要分六大類：

（1）青春勵志類，如“有些路，只能一個人走”“打拼”“逆襲”“給夢想一個跑道”；

（2）生命親情類，如“生命”“我的生命我做主”“父愛”“孩子啊”“父親節(jié)”“母親”；

（3）公德美德類，如“敬業(yè)”“信仰”“正義”“尊嚴(yán)”“公正”“勇氣”“信任”；

（4）社會現(xiàn)象類，如“X二代”“粗鄙”“的哥的歌”“空巢”“流行”“誰為他們代言”；

（5）學(xué)校教育類，如“開學(xué)季”“大學(xué)”“代課教師”“致青年”“科研”“塑像”“狼性”；

（6）人文環(huán)保類，如“每個方向都是黑暗”“奇跡”“幸?！薄皭坌摹薄巴恋刂础薄办F霾”。

2014學(xué)年，我們先后選擇了以下話題，分類也做了些調(diào)整：

青春勵志：鈍感力；一生做好一件事；人生彪悍的理想主義者；天道終酬勤；給青春一個未來；借你一雙夢想的眼；不放棄就有無限的可能；青春無極限；珍惜你的擁有；重塑自己。

生命親情：爸媽，你在哪里；一份給爸媽的溫情的說明書；想和媽媽說說話；行孝正當(dāng)時；家書值千金；鄉(xiāng)愁；謝謝你，媽媽；父親，那個最愛你的男人；致女兒；一個向死而生的艾滋病人；不打擾，是他們最后的溫柔；不能碰毒。

社會現(xiàn)象：愿暴力遠(yuǎn)離我；人在“證”途尷尬多；“暖男”與“直癌男”；需要“治療”的他們；“模糊”的環(huán)境病人；和陌生人說話；節(jié)日“變身”折射了什么；光怪陸離的時代病；捐款的是是非非；消失的報亭；偽球迷的自我修養(yǎng)；這是一個看臉的時代嗎。

學(xué)校教育：“更難”就業(yè)季；給孩子付出愛的機(jī)會；注定不會被冷落的高考狀元；孩子不會玩了；難得損友；那些課堂外教會我們的事；閱讀的力量；叛逃出教育的工廠；男孩，危機(jī)了沒；一紙高考卷，幾多門與路；衣二代，失控的青春；開學(xué)季，陪讀族；教育成功的另一面；你應(yīng)該了解的90后；再給孩子一個機(jī)會。

名人英雄：“失敗者”步鑫生的那些年；魯迅：今日的文學(xué)獎，永久的大先生；崔永元的軸，你懂的；“外星人”馬云的運動課；尚雯婕——“學(xué)霸”的跨界；顧準(zhǔn)——生命之花，開在苦難之中；廖凡，堅持不是件慘烈的事；微信的締造者：張小龍。

2.精心組織，強(qiáng)化訓(xùn)練。播放各類教育、教學(xué)視頻，對學(xué)生進(jìn)行語文素養(yǎng)的熏陶，一直是我們堅持在做的工作，但寫作訓(xùn)練畢竟要落到實實在在的語言表達(dá)上，這種開放的、隨意的、無明確訓(xùn)練目標(biāo)的和思維深度的熏陶、浸潤，其效果難免要大打折扣。就寫作教學(xué)而言，我們必須要將視頻給予學(xué)生的感悟訴諸文字，但又不違背“浸潤”的初衷，為此，提出了“四明確”的操作、訓(xùn)練要求：

（1）明確時間安排：每周兩次，周三和周五。

（2）明確視頻話題：根據(jù)教學(xué)需要，選好視頻話題，要求老師精心備課，研究新聞的視點，選擇角度撰寫200字左右的感悟短文。

（3）明確訓(xùn)練作業(yè)：根據(jù)茅瑩新聞評論特點和浸潤式議論訓(xùn)練要求，設(shè)置了專用訓(xùn)練本。見下圖：

（4）明確訓(xùn)練要求：寫出自己的感悟，自由發(fā)表議論，評價是非；不拘一格，自圓其說。

3.師生互動，交流反饋。浸潤式寫作教學(xué)要求教師將自己的寫作意圖滲透在特定的情境之中，以活動為載體，通過師生間積極地交往與互動來獲得活動體驗、寫作靈感或提升認(rèn)識、拓展思維，其中作業(yè)的反饋交流是浸潤式寫作教學(xué)非常重要的一環(huán)。在這個環(huán)節(jié)中，教師和學(xué)生作為寫作活動中平等的參與者，師生互動、生生互動，將寫作活動當(dāng)作學(xué)習(xí)交流的平臺，既激發(fā)了寫作熱情，又可以在不同思維、觀點的碰撞中，相互啟發(fā)，相互吸收，大大增加了話題思考的廣度與深度，讓學(xué)生從思想認(rèn)識和寫作技巧兩方面獲得實實在在的提升。為此，這樣設(shè)計反饋交流活動：

其中“小組交流”環(huán)節(jié)，要求學(xué)生用紅筆寫出評語，然后統(tǒng)一組內(nèi)對問題的看法；“小組展示”，即展示小組看法；“教師小結(jié)”，既對本次訓(xùn)練情況作全面介紹，包括表揚優(yōu)秀評論，指出共性問題，又對小組交流進(jìn)行小結(jié)；“下水展示”即展示教師的評論，引導(dǎo)學(xué)生點評，在學(xué)生點評的基礎(chǔ)上，教師陳述自己的寫作思路和評論意圖，讓學(xué)生領(lǐng)會好的評論一定要考慮有的放矢，要有問題意識和讀者意識。

這樣設(shè)計的目的就是在有意營造議論的氛圍，浸潤式的議論寫作不是鋪開紙張說“我要寫論述類文章了”，而是讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)活動中不知不覺地發(fā)表議論、評價是非。交流活動過程中的“課堂發(fā)言”，學(xué)生“支持什么”“反對什么”，態(tài)度鮮明；闡發(fā)、印證、引申、辯駁的過程中持之有據(jù)、自圓其說，因此，這樣的反饋交流可以提高課堂對話的質(zhì)量，并大大提升學(xué)生的說理水準(zhǔn)。

五

總之，我們是懷著這樣的教學(xué)目的來開展以“茅瑩新聞評論”為載體的浸潤式論述類文章寫作教學(xué)活動的：

其一，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)下火熱的生活，拓寬寫作視野。詩人杜甫倡導(dǎo)寫文章要“讀萬卷書，行萬里路”，明代東林黨人顧憲成提醒讀書人“風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心”，這些經(jīng)典論述，無不道明視野之于寫作的重要性。“茅瑩新聞評論”就是以其豐富的話題、鮮活的新聞素材，為象牙塔中的中學(xué)生打開一扇扇通往現(xiàn)實的窗，讓他們看到千姿百態(tài)的生活——美與丑、真與假、悲與喜、幸福與痛苦、無奈與抗?fàn)帯缗c新生……從而豐富他們的人生經(jīng)歷和生命體驗。

其二，營造議論的情境，激發(fā)學(xué)生“講理”的欲望和需求。以往那種隔離開生活的“議題”，如談“自信”、談“素養(yǎng)”等，“相對于中學(xué)生的經(jīng)驗、思維水平，常常就變成‘偽議題’”，學(xué)生難免無病呻吟、無的放矢，難免不痛不癢、隔靴搔癢地發(fā)一些空洞陳舊的大話、套話。而茅瑩新聞評論中那些鮮活的新聞情境無疑如明月清風(fēng)，自然地喚醒了他們議論的熱情。如2014年12月26日“抵制圣誕節(jié)，不如‘中國化’”的話題，節(jié)目選取了“湖南長沙太平街，一群高校學(xué)生穿著漢服，手舉‘抵制圣誕，中國人不過外國節(jié)’標(biāo)語，呼吁市民回歸傳統(tǒng)節(jié)日”“古都西安西北大學(xué)為對抗圣誕，組織學(xué)生觀看孔子等傳統(tǒng)文化宣傳片”“溫州教育局禁止學(xué)校舉辦任何與圣誕有關(guān)的活動”等新聞事件。這樣的新聞事件，對于熱衷于過圣誕的中學(xué)生來講，既是沖擊、拷問，也帶來了真切的思考和思辨——為什么傳統(tǒng)節(jié)日抵不過洋節(jié)？洋節(jié)盛行僅僅是媚外心理作怪嗎？中國人過圣誕與西方人過圣誕有什么區(qū)別？

其三，淡化功利，回歸積累。學(xué)生議論、思辨能力不是一朝一夕練成的，而是長久浸潤議論情境養(yǎng)成的。因此，引導(dǎo)學(xué)生做一些“無用的事”，從中積累寫作素材和思想情感體驗，諸如在課堂上讓學(xué)閱讀一些美文、時文、時評，做一點摘記，寫一點感悟；選編一些短小的新聞、時評、談話類電視節(jié)目，讓學(xué)生在課堂上看一看、議一議；鼓勵學(xué)生認(rèn)真投入地參加學(xué)校、班級的每一次活動，寫寫體會；讓學(xué)生對論述類文章寫作保留一份從容，保留一份詩意，保留一份熱情；讓學(xué)生有心情看看每天走過的路邊什么花開了，什么草長了；讓學(xué)生有心情抬頭遠(yuǎn)望，欣賞欣賞天邊的云霞和日月更替；讓學(xué)生有心情留心周圍的人的喜怒哀樂，感同身受，投鼓勵、贊美、悲憫、歡喜的眼神。我們堅信，只要以從容的心態(tài)，以人文的情懷去開展論述類文章寫作教學(xué)，定能讓學(xué)生“積葉成章”，寫出接地氣的、情真理直佳作來。

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