文 | 陳繼英
新常態(tài)課堂教學(xué)究竟是怎樣的樣態(tài)
文 | 陳繼英
陳繼英
著名語(yǔ)文特級(jí)教師,中小學(xué)正高級(jí)教師,深圳大學(xué)碩士生導(dǎo)師,教育部“國(guó)培計(jì)劃”主講專(zhuān)家,廣東省教育規(guī)劃課題“強(qiáng)師工程”立項(xiàng)課題評(píng)審專(zhuān)家,中國(guó)語(yǔ)文報(bào)刊協(xié)會(huì)課堂教學(xué)研究會(huì)學(xué)術(shù)委員。發(fā)表文章200多篇,出版專(zhuān)著《語(yǔ)文教學(xué)的戰(zhàn)略思維與藝術(shù)》等20多本,是我國(guó)“人生語(yǔ)文”教學(xué)理念的首倡者及其教學(xué)模式與理論的構(gòu)建者。
面對(duì)教育部發(fā)布的“中國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)”,很多教育工作者都在詢(xún)問(wèn)發(fā)布的意義是什么? 我們認(rèn)為,其意義在于它能夠規(guī)范和引領(lǐng)各級(jí)學(xué)校的教育教學(xué)行為,為學(xué)校的教育活動(dòng)指明方向,規(guī)范教育的核心能力內(nèi)容,同時(shí)也意味著基于核心素養(yǎng)的教學(xué)將成為課堂教學(xué)的新常態(tài),因此,探討基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)新常態(tài),積累新常態(tài)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、方法、流程與評(píng)價(jià)的新經(jīng)驗(yàn),才能為學(xué)校教育培養(yǎng)人才開(kāi)創(chuàng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新方法與途徑,才能在課堂教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的教育精神。
核心素養(yǎng)指培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格與關(guān)鍵能力,它包括文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)大方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等18個(gè)基本要點(diǎn)。我們知道,教育的根本目的在于培養(yǎng)有智慧、有能力、有擔(dān)當(dāng)、有家國(guó)情懷的人才,而當(dāng)下為數(shù)眾多的學(xué)校教育及課堂教學(xué)行為依舊還是以知識(shí)教學(xué)為中心,以教師教為中心,這與培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為旨?xì)w的新教育相去甚遠(yuǎn)。著名教育家葉圣陶先生早就指出:“教育不以生活為本位而以知識(shí)為本位,是一個(gè)大毛病。”
那么,基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)新常態(tài)究竟應(yīng)該是怎樣的樣態(tài)呢?對(duì)此,筆者和我主持的深圳市名師工作室在教學(xué)中做了如下探討:
新常態(tài)課堂教學(xué)要守正出新,在汲取傳統(tǒng)課堂教學(xué)精華的同時(shí),把核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)落實(shí)在課堂教學(xué)中,注重培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所需的關(guān)鍵能力。早在2005年,筆者就在語(yǔ)文教學(xué)界提出“人生語(yǔ)文”的教學(xué)理念,這個(gè)教學(xué)理念的核心是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要從促進(jìn)學(xué)生人生發(fā)展的角度實(shí)施教學(xué)方略?;咀龇ㄊ?,以培養(yǎng)語(yǔ)感和思維能力為核心,以讀寫(xiě)互動(dòng)、主動(dòng)體驗(yàn)和積累為手段,通過(guò)讀書(shū)探究、言意互轉(zhuǎn),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升;同時(shí)讓語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生命活力和創(chuàng)新活力,培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思五種能力,發(fā)掘人的潛能,培育學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,啟迪和豐富學(xué)生的人生智慧,為學(xué)生人生發(fā)展奠定語(yǔ)文基礎(chǔ)和精神根基。(見(jiàn)陳繼英《人生語(yǔ)文與構(gòu)建生本高效課堂》《語(yǔ)文教學(xué)與研究》2011.2)2016年3月教育部布發(fā)的中國(guó)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)包括“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”幾個(gè)方面,這說(shuō)明,在具體的課堂教學(xué)中,著眼于學(xué)生的人生發(fā)展實(shí)施教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力理應(yīng)是當(dāng)今課堂教學(xué)的新常態(tài)。
在具體課堂教學(xué)中,我們將核心素養(yǎng)的關(guān)鍵能力培養(yǎng)作為教學(xué)的著力點(diǎn)。具體做法是,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容要求和學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際水平,首先明確制定出課堂教學(xué)的具體能力目標(biāo),然后設(shè)計(jì)必要的教學(xué)程序來(lái)達(dá)成目標(biāo)。以作文教學(xué)為例,筆者根據(jù)作文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生要達(dá)成的能力目標(biāo),編寫(xiě)了《新課程新思維作文教程》,其中第一章是“中學(xué)生寫(xiě)作思維基礎(chǔ)能力培養(yǎng)”,為實(shí)現(xiàn)這一基礎(chǔ)思維能力培養(yǎng)的目標(biāo),筆者又具體設(shè)計(jì)為四節(jié):第一節(jié)作文素材采集能力培養(yǎng),第二節(jié)作文感知理解能力培養(yǎng),第三節(jié)作文分析能力培養(yǎng),第四節(jié)作文綜合思維能力培養(yǎng)。這樣設(shè)計(jì),使得每一節(jié)的教學(xué)所培養(yǎng)的關(guān)鍵能力十分明確,同時(shí),我又根據(jù)學(xué)生的實(shí)際寫(xiě)作水平設(shè)計(jì)出了必要的教學(xué)程序,整個(gè)教學(xué)過(guò)程,教學(xué)目標(biāo)明確,教學(xué)思路清晰,教學(xué)過(guò)程操作性強(qiáng),既易于教師教學(xué)指導(dǎo)又易于學(xué)生練習(xí)寫(xiě)作,利于實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作思維能力培養(yǎng)的目標(biāo)。
核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要求課堂教學(xué)不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)和必要的工具技能,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的思想品格和意志品質(zhì)。葉圣陶先生曾指出: “德目(德育的目的)不該是掛在口頭的語(yǔ)言,寫(xiě)在紙面的文字,而該是貫徹一切行為的態(tài)度和精神。有沒(méi)有單純的空無(wú)依傍的德育?似乎沒(méi)有,德育總跟智育或者體育結(jié)合在一起?!币虼?,對(duì)于學(xué)生思想品格的塑造,我們?cè)诰唧w的課堂教學(xué)中將此概括為通過(guò)語(yǔ)言文字和具體問(wèn)題的討論、對(duì)話(huà)、點(diǎn)撥、引導(dǎo),潛移默化地為學(xué)生人生發(fā)展奠定精神根基。
塑造品格,不僅僅指人的思想品格塑造,還有包括塑造人才成功所需要的意志品格等情商因素,情商在人生發(fā)展中所起的作用非常大,然而,在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中卻被大多數(shù)教師忽視抑或不知如何培養(yǎng)。美國(guó)哈佛大學(xué)教授丹尼爾·戈?duì)柭赋觯骸扒樯淌菦Q定人生成功與否的關(guān)鍵。”研究也表明,一個(gè)人的成功,20%歸因于智商,80%取決于情商。現(xiàn)在學(xué)校教育的關(guān)鍵問(wèn)題是課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生情商的問(wèn)題,對(duì)此,相當(dāng)多的學(xué)??酂o(wú)良策。我們的做法是,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐挫折訓(xùn)練、自我情緒控制訓(xùn)練,例如,結(jié)合閱讀與寫(xiě)作教學(xué),通過(guò)文學(xué)名著整本書(shū)閱讀、課堂拓展、寫(xiě)日記、進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作等措施來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì),讓學(xué)生的內(nèi)心形成堅(jiān)定的信念,學(xué)會(huì)心理調(diào)適和自我情緒管理,即使遭受挫折,也能積極面對(duì)永不放棄。
在一些具體的課堂教學(xué)中,我們經(jīng)常采用的方法還有,討論的問(wèn)題讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、自己解決,教師圍繞教學(xué)內(nèi)容只精心設(shè)計(jì)一兩個(gè)核心問(wèn)題,然后讓學(xué)生自己去思考,不會(huì)輕易給出提示、也不急于做出解答;讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中,在學(xué)生之間的互動(dòng)中,自己教會(huì)自己,自己提高自己,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和塑造學(xué)生意志品格的目的等。
我國(guó)提出的學(xué)生核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)溝通協(xié)同能力,這在具體的新課堂教學(xué)中如何落實(shí)?我們的做法是,建立合作學(xué)習(xí)共同體。傳統(tǒng)的教學(xué)方式主要存在著兩個(gè)問(wèn)題:一是為學(xué)生提供的表現(xiàn)機(jī)會(huì)少,只有少數(shù)人得以成功表現(xiàn);二是教學(xué)系統(tǒng)中少數(shù)學(xué)生的成功會(huì)使大多數(shù)學(xué)生的成功機(jī)會(huì)減少,同伴之間往往會(huì)出現(xiàn)相互排斥的教學(xué)現(xiàn)象;新常態(tài)課堂教學(xué)解決了這些弊端,構(gòu)建合作共同體,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了同伴學(xué)習(xí)的良好同伴合作關(guān)系,這樣的課堂教學(xué)就承載了生命之間較為自由的對(duì)話(huà),而這種生命對(duì)話(huà)與同伴關(guān)系,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)又產(chǎn)生了積極且意義深遠(yuǎn)的影響。
前蘇聯(lián)學(xué)者維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”理論認(rèn)為,除了成人指導(dǎo)之外,兒童與同伴共同完成任務(wù)、討論問(wèn)題,可以提高他們已有的認(rèn)知水平,合作活動(dòng)比個(gè)體活動(dòng)就更有優(yōu)勢(shì),這可以加速兒童認(rèn)知水平的發(fā)展。在新常態(tài)課堂教學(xué)中, 建構(gòu)課堂合作探究學(xué)習(xí)共同體,使合作學(xué)習(xí)成為一種重要的學(xué)習(xí)方式。
學(xué)習(xí)共同體一般由6人組成,每個(gè)小組中合理搭配優(yōu)等生、中等生、學(xué)困生,小組長(zhǎng)由學(xué)習(xí)小組民主推薦組織能力強(qiáng)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生擔(dān)任,組內(nèi)分工設(shè)有資料員、記錄員、審計(jì)員、展示員、監(jiān)督員等等,在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中,采取不定期的互換角色的辦法,保證每個(gè)學(xué)生參與合作學(xué)習(xí)的積極性。在具體合作學(xué)習(xí)的操作方式上,教師還會(huì)給予必要的指導(dǎo),在引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題后,師生可以共同進(jìn)行梳理、整合問(wèn)題,從而幫學(xué)生明確學(xué)習(xí)任務(wù),選擇探究學(xué)習(xí)內(nèi)容,保證合作學(xué)習(xí)沿著科學(xué)路徑進(jìn)行并收到實(shí)效。
任何理論與理念如果沒(méi)有可供操作的模式,只停留在理論的層面上,不管你如何先進(jìn)、如何偉大,它都難以轉(zhuǎn)化為“生產(chǎn)力”,更難以在實(shí)踐中操作,遑論推廣。
科學(xué)的教學(xué)模式是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合體,是優(yōu)秀教師在一定的教學(xué)理念下,在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,通過(guò)實(shí)驗(yàn)、感悟、總結(jié)、反思,提煉而成的一種較為穩(wěn)定的教學(xué)程序。它往往是多種先進(jìn)的教學(xué)方法的“集大成”, 是對(duì)教學(xué)規(guī)律的程序性揭示,它能夠反映課堂教學(xué)的基本規(guī)律和流程,并有效解決理論與實(shí)踐相脫離的問(wèn)題,因其經(jīng)過(guò)廣泛的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn),故能使廣大教師提高課堂教學(xué)的效率,減少每個(gè)老師人人“摸著石頭過(guò)河”的盲目性,由此這對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足或研究能力不足的老師來(lái)說(shuō),有重要參考和借鑒價(jià)值。
因而,將新常態(tài)課堂教學(xué)探索科學(xué)有效的教學(xué)模式,推廣到更大范圍的實(shí)踐中加以應(yīng)用,會(huì)減少盲目探索的時(shí)間,是改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式方法的必需,是課堂教學(xué)落實(shí)核心素養(yǎng)的必需。
當(dāng)然,落實(shí)核心素養(yǎng)的新常態(tài)課堂教學(xué)模式不是只有一種,而是多元化、多類(lèi)型的教學(xué)模式。筆者曾提出:“人生語(yǔ)文教學(xué)理念與教學(xué)思想關(guān)于教學(xué)模式的運(yùn)用所踐行的原則是,一個(gè)理念,多種模式,抑或多種模式的綜合運(yùn)用,抑或突破某種模式,超越某種模式。其最高境界,是‘教學(xué)有法,而無(wú)定法’,是在人生語(yǔ)文教學(xué)理念下衍生出一個(gè)靈活的模式群,從而保證在人生語(yǔ)文教學(xué)理念思想的指引下,既有章法又能靈動(dòng)地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的核心素養(yǎng)教育,實(shí)現(xiàn)真正有意義能促進(jìn)學(xué)生人生發(fā)展的教學(xué)高效率?!保ㄒ?jiàn)陳繼英著《語(yǔ)文教學(xué)戰(zhàn)略思維與藝術(shù)》河北大學(xué)出版社2014)例如,目前新常態(tài)語(yǔ)文課堂教學(xué)的一些教學(xué)模式就有:?jiǎn)纹卣故健⒍嗥ㄈ何模╅喿x式、文體單元式、主題單元式、閱讀+實(shí)踐體驗(yàn)式、閱讀+隨筆式、整本書(shū)閱讀式、探究閱讀式、翻轉(zhuǎn)閱讀式、閱讀+微信式等等。這種多元化教學(xué)模式的出現(xiàn),改變了傳統(tǒng)課堂教學(xué)呆板的千篇一律的教學(xué)面貌,使新常態(tài)的課堂教學(xué)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)與創(chuàng)造性景象。
如今人類(lèi)社會(huì)已進(jìn)入信息化智能社會(huì),人類(lèi)的生活已被高新技術(shù)包圍,一個(gè)智能的阿爾法狗(AlphaGo)竟然讓世界上60名國(guó)際圍棋大師統(tǒng)統(tǒng)敗下陣來(lái),我們不得不面對(duì)和承認(rèn)高新科技可以重塑課堂,改變課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)形式的現(xiàn)實(shí)。教育部提出的我國(guó)學(xué)生的核心素養(yǎng)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的信息技術(shù)運(yùn)用能力,這與世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織2005年提出的知識(shí)社會(huì)要求的關(guān)鍵能力之一——交互運(yùn)用社會(huì)、文化、技術(shù)資源的能力是一致的。
目前,我們的新常態(tài)課堂教學(xué)的微課與翻轉(zhuǎn)課堂的運(yùn)用,并,是將一些學(xué)習(xí)內(nèi)容通過(guò)微課視頻,翻轉(zhuǎn)到課前學(xué)習(xí),這只是信息技術(shù)與課堂教學(xué)融合的形式之一。其實(shí),新教育新課堂要發(fā)展好,與高新技術(shù)融合好,將高智能機(jī)器與課堂教學(xué)內(nèi)容融合,是新課堂教學(xué)的一種新趨勢(shì)。
在今天的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人類(lèi)構(gòu)建了一個(gè)普遍應(yīng)用的虛擬網(wǎng)絡(luò),海量的網(wǎng)絡(luò)信息存儲(chǔ)、搜集、處理等,已經(jīng)改變了人類(lèi)日常的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式和生活方式。生活已發(fā)生改變,課堂教學(xué)自然也不能置身事外,網(wǎng)絡(luò)、智能機(jī)器進(jìn)入課堂,與課堂教學(xué)融合,也是新常態(tài)課堂教學(xué)研究正在探索的重要方面。