清代私營工商業(yè)中的勞動(dòng)習(xí)慣法

趙 伊

（澳門科技大學(xué)，澳門 999078）

清代私營工商業(yè)中的勞動(dòng)習(xí)慣法

趙 伊

（澳門科技大學(xué)，澳門 999078）

清代工商業(yè)習(xí)慣法的發(fā)展已經(jīng)到了歷史最完善的階段。手工業(yè)、礦冶業(yè)、票號(hào)錢莊及其它各類商業(yè)習(xí)慣法能夠維持自身行業(yè)的運(yùn)行與發(fā)展。勞動(dòng)習(xí)慣法作為工商業(yè)習(xí)慣法的一部分,內(nèi)容比較完整。與當(dāng)今社會(huì)相比，清代勞動(dòng)習(xí)慣法基本具備了現(xiàn)代勞動(dòng)法的基本要素。

行會(huì)；地方官府；勞動(dòng)者；行業(yè)習(xí)慣

當(dāng)今學(xué)界也掀起了對(duì)民間法研究熱潮，對(duì)勞動(dòng)習(xí)慣法的研究甚少。本文通過大量的行會(huì)行規(guī)、地方縣志、地方官府相關(guān)立法等史料對(duì)清代勞動(dòng)者權(quán)利與義務(wù)予以歸納總結(jié)；從行會(huì)與地方官府的角度分析民間處理勞資關(guān)系的方式，國家法與勞動(dòng)習(xí)慣法的關(guān)系。

一、清代勞動(dòng)習(xí)慣法概述

（一）勞動(dòng)習(xí)慣法的形成

行會(huì)，同一行業(yè)經(jīng)營者或者手工者為實(shí)現(xiàn)共同意志的團(tuán)體組織。其組成的方式是多樣的，例如幫、公所、會(huì)館、堂、廟、殿等等。行會(huì)習(xí)慣達(dá)到一致時(shí)，在行業(yè)或地域內(nèi)有普遍約束力——行會(huì)習(xí)慣法。

地方政府,清代私營工商業(yè)勞動(dòng)習(xí)慣法形成過程中，地方政府對(duì)行業(yè)習(xí)慣法起著輔助性作用。其主要是通過其司法及社會(huì)管理職能，對(duì)行業(yè)習(xí)慣法加以確認(rèn)或者予以補(bǔ)充。

（二）勞動(dòng)習(xí)慣法表現(xiàn)形式

清代的勞動(dòng)習(xí)慣法通過行會(huì)文書、碑刻、告示等方式公布于眾。行會(huì)文書是由行會(huì)制定的；地方政府和行會(huì)都會(huì)采用碑刻的形式；而告示指官府向民眾公布政令、法令和上情下達(dá)的重要載體。其分為兩種：官方單方面發(fā)布與民呈官批兩種，具有強(qiáng)制性與規(guī)范性。

二、清代勞動(dòng)聘用制度

（一）雇傭關(guān)系的成立要件

1．入行會(huì)，交會(huì)費(fèi)

入會(huì)是勞動(dòng)者謀生的前提，外地或者外行人員不入會(huì)而被雇傭的，連同雇主也會(huì)受到行會(huì)的責(zé)罰：行會(huì)方面：湖南彈花店條規(guī)規(guī)定：“一議外來客師及機(jī)匠，準(zhǔn)其入行，出幫費(fèi)錢一千二百文……外幫司務(wù)上會(huì)錢一千二百文，火印錢二百文……”[1]有的行業(yè)允許他們有短暫的停留,需要交納一定的短暫的執(zhí)業(yè)經(jīng)費(fèi)。湖南銅貨店條規(guī)“一議外來司務(wù)在城做藝者，十日為度，過期出銀壹圓六角，違者重罰……”[2]；政府方面，通過行會(huì)來實(shí)現(xiàn)行政管理的職能，光緒六年寧波轄區(qū)內(nèi)傘骨匠把持挾眾的報(bào)導(dǎo)，文中提到寧波府規(guī)定今后奉化人到寧波銷貨，必須隨眾人入行，否則不得在寧波“生事”[3]。

2．引薦人、擔(dān)保人

引薦人，部分手工行業(yè)有要求，如湘鄉(xiāng)香業(yè)、江蘇江北工業(yè)[4]等?？蛶熯M(jìn)入一個(gè)地區(qū)執(zhí)業(yè)，有行會(huì)監(jiān)督，引薦人極少數(shù)需要。

保證人需要承擔(dān)賠償責(zé)任?！逗仙淌铝?xí)慣報(bào)告書·商業(yè)條規(guī)》收錄的學(xué)徒條規(guī)中明確規(guī)定了擔(dān)保人的責(zé)任：“雇傭各種號(hào)友，非號(hào)主或經(jīng)理人素所信任著，必須有保證人，徒弟及雇工均須保證……有侵蝕虧欠等事，保證人負(fù)賠償之責(zé)任……”[5]

（二）雇傭關(guān)系的解除

勞資雙方的關(guān)系解除注重“理”的說明，雙方當(dāng)事人有理由說明情況可以不承擔(dān)責(zé)任，如若理據(jù)不足，行會(huì)便會(huì)行使其監(jiān)管職能：雇主不能“無故生風(fēng)藉端”辭退長(zhǎng)年工匠，如有此情必支一年薪俸，勞動(dòng)者無故辭工“鳴行理諭，按照清潔輕重，公同議罰，如有不辭而去者，加倍議罰”[6]。有的行業(yè)解除勞動(dòng)關(guān)系是有明確的時(shí)間界定的，如齋館規(guī)定：“正月初六、五月初六、八月十六三期未定……”[7]根據(jù)行業(yè)的習(xí)慣，各自內(nèi)部進(jìn)行規(guī)制。

三、金融行業(yè)雇傭關(guān)系的成立與解除

（一）雇傭關(guān)系的成立

典當(dāng)行經(jīng)理聘用分為股東任命和股東自任。經(jīng)理人的選擇由股東推選，要求有廣闊的人脈及善于經(jīng)營，同時(shí)具有極高的鑒別能力，杭州各典“珠寶茶會(huì)”，最終都交由大伙（經(jīng)理）評(píng)定[8]。其他人員的雇請(qǐng)由舉薦人推薦，經(jīng)理人最終決定，在北京“如在約請(qǐng)大、二缺時(shí)，需先由鋪?zhàn)映鼍哒?qǐng)?zhí)挥膳e薦人送到此人家中?！盵9]

票號(hào)“唯賢避親”票號(hào)規(guī)定“眾東會(huì)議，各連號(hào)不準(zhǔn)東家薦舉認(rèn)為……無論與東家以及伙等有何親故，務(wù)必以公論公，不準(zhǔn)殉情庇護(hù)”[10]。但分號(hào)的經(jīng)理大部分為鄉(xiāng)人，一旦聘用，其雇員的整個(gè)家族都由票號(hào)監(jiān)督，小到家信都要經(jīng)總號(hào)經(jīng)理之手才許寄回家中。用鄉(xiāng)人從兩方面考慮：解決了本地的就業(yè)壓力；東家對(duì)其家族的監(jiān)控，一旦出事家族會(huì)有連帶責(zé)任[11]?！坝萌宋ㄙt”——莊家用人時(shí)只考慮的雇員的能力不會(huì)考慮其他因素，昌德票號(hào)的宋聚源歇業(yè)后被協(xié)同慶票號(hào)聘請(qǐng)為分號(hào)管事，并以頂身股送之[12]；總號(hào)對(duì)學(xué)徒家庭、自身德行以及學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)能力進(jìn)行全方面的考察[13]，學(xué)徒的任用依憑能力。

（二）雇傭關(guān)系的解除

典當(dāng)行業(yè)解除勞動(dòng)關(guān)系分為兩種情形：（1）年終辭退，北京典中有句順口溜：“一年四季春夏復(fù)，就怕年終說官話。當(dāng)家懷揣記事珠，眼望謝意心害怕”；常德典當(dāng)行農(nóng)歷正月初八，由老板召集，學(xué)徒將寫好去留的條子，用茶盤送給本人[14]；（2）當(dāng)即辭退——違規(guī)，“規(guī)”包括行業(yè)習(xí)慣規(guī)范、店內(nèi)生活規(guī)范。祁縣復(fù)恒當(dāng)員工段占高回憶：“不論掌柜伙友，不論距家遠(yuǎn)近，一律住在號(hào)上，不準(zhǔn)回家……不準(zhǔn)攜帶家屬，不準(zhǔn)嫖妓宿娼，不準(zhǔn)參與賭博……”[15]前半部分為生活規(guī)范，后半部分為工作規(guī)范，湖南湘鄉(xiāng)[16]、常德[17]亦同。

票號(hào)號(hào)規(guī)，經(jīng)由理人根據(jù)勞動(dòng)者違規(guī)程度來定奪：生活上禁吸食鴉片、賭博、嫖娼等，如若發(fā)現(xiàn)督其改正，再犯即結(jié)出；工作上，員工不能為親友客戶謀取便利，為自己謀取利益等，經(jīng)理斟酌“上不準(zhǔn)偏袒，下不準(zhǔn)放肆”[18]。

四、工資與勞動(dòng)保障

（一）工資

1.行會(huì)規(guī)定

勞動(dòng)者工資的規(guī)定非常詳細(xì)，根據(jù)行業(yè)習(xí)慣，分為兩種形式：（1）按時(shí)取薪，工匠的類型分為臨時(shí)與長(zhǎng)期，湖南蔑店規(guī)定“行內(nèi)幫忙，每日工錢七十二文，如違公同議罰”，香店條規(guī)“客師每月俸錢一串八百文”等；（2）按件取薪，湖南書業(yè)規(guī)定“一折訂常行之書，每萬紙工資錢一百八十文……”等[19]。

2.地方官府規(guī)定

乾隆六年（1741年），元長(zhǎng)二縣蘇城冶坊的工匠業(yè)載規(guī)制是九七銀七二折，乾隆四年（1739年），梅天錫等擾亂市場(chǎng)秩序按照九五折給，乾隆六年（1741年），官府“公同會(huì)鞫”按照紋銀九五成色八五折后發(fā)放[20]。行業(yè)內(nèi)部矛盾行會(huì)調(diào)解不能時(shí)，由官府制定，類似在《蘇州嚴(yán)禁紙坊工匠把持停工勒增工價(jià)碑》[21]、《上?？h為水木業(yè)同行議定規(guī)定條告示碑》有記載[22]。

官府禁止游民成立自己的行會(huì)，蘇州府就分別在康熙九年（1670年）、乾隆四十四年（1779年）規(guī)定踹匠工資，康熙到乾隆年間長(zhǎng)洲縣、元和縣、吳縣對(duì)工價(jià)調(diào)整規(guī)定[23]。

若行業(yè)自治性強(qiáng)，官府會(huì)極力促成行會(huì)，如蘇州府為咈布染坊業(yè)在元邑就讀五圖蓮花兜地段建立公所，由行會(huì)自行規(guī)定工價(jià)[24]。

（二）工作時(shí)間與休息休假

1.手工業(yè)中工作時(shí)間

（1）夜工，各個(gè)行業(yè)根據(jù)習(xí)慣確定夜工起始，店東開工之前要宴請(qǐng)工匠方能生產(chǎn)，湖南省城《點(diǎn)翠條規(guī)》規(guī)定“一議客師規(guī)矩，三月十五收夜工，八月十六日起夜工”[25]。

（2）日工，各行業(yè)起始時(shí)間不同，日工一般超過八小時(shí)，對(duì)違反規(guī)定進(jìn)行重罰。湖南《磨坊條規(guī)》規(guī)定“每日工作，向以五更起，二更止，不得通宵篩磨，以免此搶彼奪……倘有恃強(qiáng)紊規(guī)，查出公同索究”，對(duì)工作時(shí)間的起算是為了保證經(jīng)營者利益均等。

2.休息休假

休息是勞動(dòng)者的基本權(quán)利，以年或者月為周期來分劃分，由勞動(dòng)者與店東商議。

對(duì)于兩種特殊的日子有統(tǒng)一的假期規(guī)定：（1）祭祀，注重對(duì)行業(yè)的祖先拜祭儀式，這一天每個(gè)人都要整裝出席，湖南書業(yè)規(guī)定：“一行內(nèi)敬祝文昌帝君，以崇主義。每年瑞誕之期，凡我同人，理宜各整衣冠，集壇慶祝，以昭誠敬”[26]；（2）公共假期，如春節(jié)行業(yè)內(nèi)拜祭完后放假。有的行業(yè)安排端午節(jié)或者中秋為必休日，并不統(tǒng)一。

（三）福利待遇

行會(huì)嚴(yán)格限定伙食與酒資補(bǔ)貼，湖南角盒花簪行會(huì)規(guī)定：“一議客師在鋪戶做貨治角者，每日伙食錢三十文，治骨者每日米一升，錢四文……永不準(zhǔn)入?！盵27]

行會(huì)根據(jù)物價(jià)進(jìn)行調(diào)整，北京木瓦工匠行會(huì)規(guī)定：“百物□貴，行中人工價(jià)，每日所進(jìn)不抵所出……□作工錢三百吊文，飯錢兩吊文，應(yīng)工人□茶水錢七百錢?！盵28]

錢莊“月規(guī)錢”、典當(dāng)“零錢”、票號(hào)“衣資”都是補(bǔ)貼：上海錢莊“經(jīng)理薪俸每年僅制120千文……每人另有月規(guī)錢”[29]由勞動(dòng)者自由支配；典當(dāng)中西幫、徽幫、粵幫稱零錢、包錢，類似于賣估衣的包皮錢、買首飾的下交錢、對(duì)于當(dāng)天當(dāng)當(dāng)天取，按月收的利息歸經(jīng)手部門月底平分等等[30]。

（四）行會(huì)保險(xiǎn)

有的規(guī)模較大的行會(huì)會(huì)設(shè)立行會(huì)保險(xiǎn)，由行會(huì)來統(tǒng)籌規(guī)劃，對(duì)患病、工傷、失業(yè)、喪葬等補(bǔ)助：光緒年間整容行規(guī)規(guī)定如有患重病的伙友可以送至公所養(yǎng)病[31]；蘇州吳縣梳妝行會(huì)對(duì)年老無依，不能做工，由公所內(nèi)每月酌給膳金若干或在會(huì)館內(nèi)養(yǎng)老[32]。

保險(xiǎn)金來源：有的行會(huì)來源是會(huì)員的入行費(fèi)、罰款等，如四川渝稱永生幫廣扣幫對(duì)客師百年終世出錢一千文作為祭禮、蘇州吳縣規(guī)范對(duì)紙業(yè)規(guī)定“每逢四、九兩月祖師壽誕日期，向作東收取，匯交四大作存儲(chǔ)，備支棺斂善舉等費(fèi)”；有的會(huì)向行內(nèi)成員逢時(shí)收取，如煙幫擔(dān)會(huì)友出下莊銀一半，或不下者，每年會(huì)期上廟拈香赴席以表對(duì)亡者的尊重[33]。

五、勞動(dòng)爭(zhēng)議及解決機(jī)制

解決糾紛的方式分為：中間人調(diào)解，勞資雙方爭(zhēng)議不大由中間人調(diào)解，由保薦人或者行會(huì)的值年擔(dān)當(dāng)；行會(huì)，根據(jù)行規(guī)、公同理論等方式進(jìn)行；官府裁判，司法職能。

（一）勞動(dòng)爭(zhēng)議解決機(jī)構(gòu)

1.行會(huì)

一般情況下，勞資雙方發(fā)生糾紛都不會(huì)直接對(duì)簿公堂，而是先由行會(huì)調(diào)解。因?yàn)榘l(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議傷的是“里”，尋求官府訴訟就是“面”上便傷了和氣。有些行會(huì)直接將此在行規(guī)中載明，福建省廣州行會(huì)就規(guī)定：“一致一定：凡本行會(huì)員彼此發(fā)生財(cái)務(wù)糾葛時(shí)，將由行會(huì)全體會(huì)議調(diào)停公斷……要是行會(huì)調(diào)解仍不能令雙方滿意，當(dāng)事人可以向官府起訴。但如果發(fā)現(xiàn)有人未先通過行會(huì)調(diào)節(jié)而直接求助于官府，那么此人就應(yīng)受到公眾的譴責(zé)。并且，將來他向行會(huì)提出的任何申訴都將駁回，不予受理”[34]。這類型的行會(huì)規(guī)定限制了成員的訴訟權(quán)利，確定行會(huì)優(yōu)先管轄權(quán)。

行會(huì)解決爭(zhēng)議的方式——公同議罰，行內(nèi)成員聚集起來討論。多數(shù)決來處斷，形式看似很民主，但議罰結(jié)果是值得懷疑，因私營工商業(yè)的性質(zhì)，其行會(huì)內(nèi)部經(jīng)營者占多數(shù)。

2.地方官府

（1）勞資雙方自發(fā)選擇。勞資雙方也可以直接訴諸官府，四川巴縣檔案中存在大量煤礦行業(yè)中勞資糾紛的稟狀、供狀、具結(jié)狀。

（2）官府主動(dòng)行使其行政職能。集體叫歇對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，造成社會(huì)秩序紊亂，通過國家強(qiáng)制力來維護(hù)社會(huì)秩序。如龔鉽的《景德鎮(zhèn)陶歌》記載：每年七月中元節(jié)，壞房頭議事，談到罷工的事情，“好官調(diào)護(hù)”恢復(fù)生產(chǎn)[35]。

（二）勞動(dòng)糾紛中法的適用

行會(huì)與官府對(duì)勞動(dòng)糾紛中法的適用在不斷摸索中進(jìn)行，但主要分為兩類：

1.行業(yè)勞動(dòng)習(xí)慣法

行業(yè)內(nèi)部的習(xí)慣，成文化后就是行業(yè)習(xí)慣法，湖南靴鞋鋪店條規(guī)規(guī)定：“一議客司做貨，向有上中下三等……倘有不遵，紊亂條規(guī)，罰戲一臺(tái)。”將貨物分為三等，如有不符合行會(huì)條規(guī)，所承擔(dān)的責(zé)任就是罰戲一臺(tái)。

2.官府地方性立法

清代官府司法行政職能于身，主要依據(jù)：雙方當(dāng)事人意思、行規(guī)或者行內(nèi)習(xí)慣。官府以行業(yè)習(xí)慣為依據(jù)時(shí)，需要經(jīng)過多番查閱和詢問，有時(shí)候?qū)I(yè)內(nèi)人士進(jìn)行協(xié)助。四川巴縣碼頭的腳夫從乾隆到嘉慶并沒有統(tǒng)一的成文的行會(huì)規(guī)定，只有不成文的行業(yè)習(xí)慣，到了嘉慶十六年巴縣告示將條規(guī)成文。條規(guī)規(guī)定“自示之后，倘有前項(xiàng)痞徒，恃強(qiáng)估搬，不遵示諭，許爾夫頭人等指名稟究。該夫頭等，倘敢居奇勒索，亦許客商行棧及坊約等，據(jù)實(shí)具稟，以憑究處。各宜凜遵勿違！”腳夫行規(guī)是由官府將不成文的習(xí)慣成文化結(jié)果，屬于地方性立法。

（三）法律責(zé)任

1.金錢性懲罰

罰戲、罰席、罰燭、罰款是物質(zhì)性懲罰。罰戲、罰席邀請(qǐng)同行聚會(huì)，違規(guī)者在仙師與同行前以表自己改正錯(cuò)誤決心，今后同行之間繼續(xù)互相關(guān)照。湖南京刀店規(guī)定學(xué)徒三年未滿，一出一進(jìn)，還要交上會(huì)錢五串，違反上述規(guī)定就罰戲一臺(tái)“敬神”；罰燭，買香燭給行會(huì)祭拜仙師，光緒年間整容行規(guī)規(guī)定“至尋雇伙友，無論店館，彼此君不準(zhǔn)謀挖，如違罰香燭各三斤”；罰款，向行會(huì)交納罰款金，用于行會(huì)的善舉、會(huì)館的建設(shè)、會(huì)期儀式等。以上適用于危害程度較輕的行為。

2.禁止就業(yè)，革除會(huì)籍

逐出行業(yè)者不得在本行業(yè)管轄區(qū)域內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營，與其仍有合作的同行承擔(dān)連帶責(zé)任。主要針對(duì)敗壞行業(yè)德行，有偷雞摸狗之行為，嚴(yán)重?fù)p害勞資雙方利的行為。湖南邵陽廣貨店規(guī)定“各店諸人務(wù)宜恪守店規(guī)，洗心滌慮為事。倘有巨測(cè)歹人，已經(jīng)察覺，立即開發(fā)，永不包含”；湖南魚行“一行中幫伙，理應(yīng)悉心經(jīng)理客貨，早晚照料買賣，不可懈怠，私自弄弊、有壞規(guī)章。倘有不遵行規(guī)者，登時(shí)開除，我行永不準(zhǔn)雇請(qǐng)，理合登明”[36]綜合史料分析，條規(guī)的核心要求是勞動(dòng)者要忠于自己的雇主同時(shí)要保證自己的德行，不能覬覦雇主的資本，要恪守崗位。清代勞動(dòng)者德性是通行證，加上行業(yè)封閉性，違規(guī)者只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

六、結(jié)語

在清代中央政府統(tǒng)治下，清代勞動(dòng)習(xí)慣法對(duì)勞資關(guān)系調(diào)解,其作用與地位是不容小覷的。前文中論述了勞動(dòng)習(xí)慣法的基本內(nèi)容。中央立法并沒有明文禁止，地方相關(guān)立法也以此為參照。以此證明，清代民間習(xí)慣法與國家立法是兩套并行的規(guī)范。國家法保障社會(huì)的穩(wěn)定，習(xí)慣法作內(nèi)部更加精細(xì)的調(diào)整：

首先，習(xí)慣法修改程序很靈活，無需通過很繁瑣的程序。例如在清代勞資關(guān)系因工資問題無法調(diào)和的時(shí)候，行內(nèi)地位高的人召集大家開會(huì)商榷后，便達(dá)成了新的行規(guī)；當(dāng)社會(huì)勞資矛盾行會(huì)無法調(diào)和時(shí)，地方政府出面進(jìn)行協(xié)調(diào)，而政府的依據(jù)同樣是遵循行內(nèi)的習(xí)慣。它能及時(shí)解決當(dāng)下的矛盾，恢復(fù)生產(chǎn)秩序。

其次，習(xí)慣法需要國家立法來保障其適用從而發(fā)揮其規(guī)范作用。蘇州的踹匠還為了建立自己的會(huì)館而進(jìn)行過罷工，康熙年間長(zhǎng)吳二縣禁立踹匠會(huì)館，記載：“如有前項(xiàng)流棍，仍前冒名染踹等匠，藉端興訟，希圖煽惑科斂，許即指名呈控，以憑嚴(yán)拿，照憲按以流棍之罪……”[37]。正是這種相輔相成的關(guān)系，才使得清代的私營工商業(yè)生產(chǎn)能夠有序進(jìn)行。

[1]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.533.

[2]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.533.

[3]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.702.

[4]施沛生,吳桂辰.中國商事習(xí)慣大全[M].上海：上海法政學(xué)社.1923.

[5]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.531.

[6]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.338.

[7]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.244.

[8]常夢(mèng)渠，錢椿濤.近代中國典當(dāng)業(yè)[M].北京：中國文史出版社，1996：239.

[9]常夢(mèng)渠，錢椿濤.近代中國典當(dāng)業(yè)[M].北京：中國文史出版社，1996.69.

[10]黃鑒暉.山西票號(hào)史[M].山西：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2002.69.

[11]陳其田.山西票莊考略[M].北京：經(jīng)濟(jì)管理出版社，2008.48-49.

[12]黃鑒暉.山西票號(hào)史[M].山西：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2002.77.

[13] 李謂清.山西太谷銀錢業(yè)之今昔[J].中央銀行月報(bào)，1937，6（2）.

[14]常夢(mèng)渠，錢椿濤.近代中國典當(dāng)業(yè)[M].北京：中國文史出版社，1996.360.

[15]常夢(mèng)渠，錢椿濤.近代中國典當(dāng)業(yè)[M].北京：中國文史出版社，1996.169.

[16]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.208.

[17]常夢(mèng)渠，錢椿濤.近代中國典當(dāng)業(yè)[M].北京：中國文史出版社，1996.60.

[18]黃鑒暉.山西票號(hào)史[M].山西：山西經(jīng)濟(jì)出版社，2002.69.

[19]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集 [M].北京：中華書局，1995.303-384.

[20]蘇州博物館，江蘇師范學(xué)院歷史系，南京大學(xué)明清史研究室.明清蘇州工商業(yè)碑刻集[M]江蘇：江蘇人民出版社，1982：154.

[21]蘇州博物館，江蘇師范學(xué)院歷史系，南京大學(xué)明清史研究室.明清蘇州工商業(yè)碑刻集[M]江蘇：江蘇人民出版社，1982.89.

[22]上海博物館圖書資料室編.上海碑刻資料選輯[M].上海：上海人民出版社，1980：310.

[23]蘇州博物館，江蘇師范學(xué)院歷史系，南京大學(xué)明清史研究室.明清蘇州工商業(yè)碑刻集[M]江蘇：江蘇人民出版社，1982.77.

[24]蘇州博物館，江蘇師范學(xué)院歷史系，南京大學(xué)明清史研究室.明清蘇州工商業(yè)碑刻集[M]江蘇：江蘇人民出版社，1982.83.

[25]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.352,392.

[26]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.284.

[27]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.369.

[28]彭澤益.清代工商行業(yè)碑文集粹[M].河南：中州古籍出版社.1997：11.

[29]中國人民銀行上海市分行編.上海錢莊史料[M].上海：上海人民出版社，1960.483.

[30]常夢(mèng)渠，錢椿濤.近代中國典當(dāng)業(yè)[M].北京：中國文史出版社，1996.41.

[31]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.604.

[32]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.138.

[33]四川省檔案館，四川大學(xué)歷史系.清代乾嘉道巴縣檔案選編（上冊(cè)）[M].四川：四川大學(xué)出版社，1989：242-245.

[34]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.55.

[35]江西省輕工業(yè)廳陶瓷研究所編.景德鎮(zhèn)陶瓷史稿[M].北京：三聯(lián)書店出版社，1959：239.

[36]彭澤益.中國工商行會(huì)史料集[M].北京：中華書局，1995.248.

[37]蘇州博物館，江蘇師范學(xué)院歷史系，南京大學(xué)明清史研究室.明清蘇州工商業(yè)碑刻集[M]江蘇：江蘇人民出版社，1982.65.

趙伊（1987-），女，湖北大冶人，澳門科技大學(xué)法學(xué)院在職博士，主要從事法學(xué)理論研究。