西藏小學(xué)美術(shù)支教的困惑

福建省廈門(mén)市集美中學(xué)附屬濱水學(xué)校 李新喜

2015年至2016年，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)同事家人及朋友的諄諄囑托，滿懷著一腔熱血和一顆惴惴不安的心，作為福建省第三批支教教師在西藏林芝米林縣中心小學(xué)美術(shù)支教一年多。在支教的日子里，我們始終牢記這一使命，努力創(chuàng)造條件，架設(shè)教育交流之橋而積極努力。然而，在支教的實(shí)踐中以及在與支教同行的交流中，我們有一個(gè)共同的困惑：藏族的孩子基礎(chǔ)知識(shí)欠缺太多，在完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，要不要補(bǔ)欠缺的基礎(chǔ)知識(shí)與技能、怎么在有限的時(shí)間補(bǔ)欠缺的基礎(chǔ)知識(shí)與技能、支援學(xué)校及其教師如何做好盡可能充分的支教準(zhǔn)備。這些問(wèn)題直接影響了我們支教工作的質(zhì)量與效率。返回內(nèi)地后，我一直思考著這些問(wèn)題?，F(xiàn)談?wù)勛约旱南敕?，以期將?lái)的西藏小學(xué)美術(shù)支教工作能越做越好。

一、應(yīng)否“彌補(bǔ)斷層”

在米林縣中心小學(xué)執(zhí)教期間，學(xué)校安排我的是四五年級(jí)的美術(shù)課程，在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn)：學(xué)生在一至四年級(jí)沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的美術(shù)學(xué)習(xí)，完全沒(méi)有美術(shù)基礎(chǔ)，出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象。在短短一年支教的時(shí)間里我不知道是否要完全拋去課本，自己設(shè)置特色課程；還是按部就班的按照課本課程來(lái)上好每節(jié)課。在第一節(jié)課摸底測(cè)試中，我發(fā)現(xiàn)班級(jí)里百分之八十的孩子都是在畫(huà)三角形的房子，更有趣的是孩子們還借助尺子，每條線都畫(huà)的筆直。選擇的主題單一，缺乏創(chuàng)新性；在涂色的過(guò)程中先不說(shuō)顏色是如何搭配的，就連怎么涂均勻都有一定的難度；面對(duì)這樣的情況我感覺(jué)自己無(wú)從下手。期間我了解到學(xué)生平時(shí)的美術(shù)課只接觸一些簡(jiǎn)單的繪畫(huà)課，老師在教室的電腦上放一些圖片，孩子進(jìn)行簡(jiǎn)單的臨摹，孩子學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)還是原始的狀態(tài)，其他的美術(shù)形式對(duì)孩子來(lái)說(shuō)都是陌生的。根據(jù)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求：四五年級(jí)應(yīng)該初步認(rèn)識(shí)造型因素；學(xué)習(xí)使用各種美術(shù)工具，通過(guò)觀察，繪畫(huà)，制作的方法表現(xiàn)所見(jiàn)所聞；認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)和工藝造型，色彩，媒介，學(xué)習(xí)對(duì)比和和諧，對(duì)稱與均衡等形式原理；學(xué)會(huì)用美術(shù)語(yǔ)言或文字等形式描述中外美術(shù)作品，表達(dá)感受與認(rèn)識(shí)。然而西藏的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到這樣的要求而是差的很遠(yuǎn)。根據(jù)孩子現(xiàn)有的水平，按照課本課程來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)的話，不補(bǔ)學(xué)生缺失的基礎(chǔ)，那么整個(gè)支教成效不是很大，支教教師上課也比較費(fèi)勁，起到了事倍功半的效果。如果是“彌補(bǔ)斷層”補(bǔ)缺失的基礎(chǔ)的話，時(shí)間比較緊張，整個(gè)學(xué)期的課程會(huì)上不完，學(xué)校還要迎接上級(jí)的檢查。所以要不要“彌補(bǔ)斷層”我一直感到困惑。

二、怎樣“查缺補(bǔ)漏”

在支教初期，我試著按照課本內(nèi)容來(lái)上課，當(dāng)時(shí)上的是五年級(jí)第一課《色彩的對(duì)比》，按照本科學(xué)習(xí)要求是能夠初步運(yùn)用色彩的對(duì)比知識(shí)完成一幅美術(shù)作品，大膽的嘗試運(yùn)用對(duì)比色來(lái)進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。我這節(jié)課給孩子們的作業(yè)任務(wù)是用點(diǎn)線面完成一幅抽象作品，然后運(yùn)用對(duì)比色來(lái)進(jìn)行涂色。在作業(yè)創(chuàng)作的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道什么是點(diǎn)線面，不知道什么是抽象畫(huà)，甚至怎么將顏色涂均勻也不會(huì)。要是要補(bǔ)基礎(chǔ)的話，我要根據(jù)這一課先上一節(jié)有點(diǎn)線面組成的線描作品，然后再介紹一節(jié)的抽象畫(huà)，讓學(xué)生了解什么是抽象畫(huà)，按照這樣的補(bǔ)基礎(chǔ)的進(jìn)程看，一節(jié)課的內(nèi)容需要三四課時(shí)才可以完成，課本上一學(xué)期的課程是上不完的，并且學(xué)生作業(yè)數(shù)量也不是多，畫(huà)面的效果也沒(méi)有那么美觀，如果質(zhì)量抽測(cè)看學(xué)生的作業(yè)的話，評(píng)價(jià)者對(duì)我的援藏成效不樂(lè)觀。如果我從評(píng)價(jià)者的角度來(lái)設(shè)置作業(yè)的話，《色彩的對(duì)比》我可以這樣安排：繪畫(huà)主題給學(xué)生設(shè)定好，防止學(xué)生不合理的構(gòu)圖形式，教師示范在黑板上畫(huà)一步，讓學(xué)生在紙張上畫(huà)一步，利用一節(jié)課的時(shí)間讓孩子把繪畫(huà)內(nèi)容合理的安排在畫(huà)面中。然后再利用色彩的對(duì)比這一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，對(duì)所畫(huà)的的內(nèi)容運(yùn)用比對(duì)色進(jìn)行合理正確的涂色。在途色的過(guò)程中還要糾正學(xué)生平時(shí)不好的涂色習(xí)慣，以及不同的涂色工具的正確使用方法，按照這樣的安排來(lái)上每一節(jié)的話，畫(huà)面效果很好，但是每張作業(yè)都是一樣的，缺乏創(chuàng)新性，從質(zhì)量抽測(cè)看學(xué)生的作業(yè)的話，評(píng)價(jià)者對(duì)我的援藏成效應(yīng)該比較滿意。還有一種最直接簡(jiǎn)單的容易出效果的方法就是打印不同主題分發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生利用學(xué)習(xí)的《色彩的對(duì)比》直接在上面進(jìn)行涂色，實(shí)習(xí)老師平時(shí)有這樣試驗(yàn)過(guò)，但是我認(rèn)為這樣長(zhǎng)期下去的話孩子的基礎(chǔ)會(huì)越來(lái)越差，這樣的方法只適合應(yīng)付上級(jí)的質(zhì)量抽測(cè)。

支教期間我不斷地琢磨認(rèn)為還是按照課本內(nèi)容，“查缺補(bǔ)漏”補(bǔ)以前缺失的基礎(chǔ)會(huì)好些。支教教師一定不著急，慢慢來(lái)，畢竟我們不是做給領(lǐng)導(dǎo)看的。還有一些藏族的學(xué)生是有美術(shù)天賦的，只是缺少專業(yè)的引導(dǎo)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的驚喜。

三、如何“有備而來(lái)”

首先做好事先的溝通。如自己學(xué)校孩子的基礎(chǔ)；本校需要幾年段的教師；及學(xué)校用的是那個(gè)版本的課程。如果支教教師去都隨意的安排課程的話，那么支教的作用不是很大。其次，學(xué)校對(duì)支教教師的安排要合理，記的一同前往的體育支教教師，被安排的課程是語(yǔ)文，美術(shù)實(shí)習(xí)老師被安排的課程的是數(shù)學(xué)，長(zhǎng)此以往的話真正需要支援的藝體學(xué)科會(huì)越來(lái)越弱；如何充分利用支教教師資源值得思考：我們可以第一批支教教師從一年級(jí)帶起，第二批從二年級(jí)帶起，不斷延續(xù)，每一批支教教師都嚴(yán)格按照課本課程的來(lái)上課，利用課下的時(shí)間來(lái)做一些特色輔導(dǎo)，充分利用支教教師資源，學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)是可以保障。第三本校兼職的美術(shù)教師也應(yīng)該做好抓住學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，雖然大部分兼職教師都不是專業(yè)的美術(shù)教師，但是教師也要多聽(tīng)課，多交流，多學(xué)習(xí)，這樣整個(gè)的美術(shù)教學(xué)就不用完全依賴支教教師，真正從“輸血”到“造血”的轉(zhuǎn)變。學(xué)校兼職的美術(shù)老師也是不斷地更換，流動(dòng)性較大，評(píng)課聽(tīng)課的機(jī)會(huì)很少，一些教研活動(dòng)也沒(méi)有落到實(shí)處，而是為了應(yīng)付一些上級(jí)的檢查，處于被動(dòng)的狀態(tài)。長(zhǎng)期這樣惡性循環(huán)的話，支教將失去它本身的意義。所以做到“有備而來(lái)”會(huì)使支教工作更順利的開(kāi)展。