論實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局

聶 啟 元

(常州工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 常州 213022)

·政治文明研究·

論實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略布局

聶 啟 元

(常州工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 常州 213022)

科學(xué)謀劃戰(zhàn)略布局是事業(yè)發(fā)展的前提。十八大以來，習(xí)近平總書記在奮力推進(jìn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，提出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一戰(zhàn)略目標(biāo)，需要以“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”作為保障?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”是對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的深刻總結(jié)，是引領(lǐng)中國特色社會主義未來發(fā)展的行動指南。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程上，必須協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)“五大發(fā)展理念”。

“四個全面”戰(zhàn)略布局；“五大發(fā)展理念”；中國特色社會主義

推進(jìn)治國理政，科學(xué)謀劃戰(zhàn)略布局至關(guān)重要。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程，必須要有戰(zhàn)略謀劃和戰(zhàn)略構(gòu)建。習(xí)近平總書記指出：“戰(zhàn)略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確，戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué)，戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望?！盵1]在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”。“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”是引領(lǐng)中華民族走向復(fù)興的戰(zhàn)略布局和治國理念。深刻把握兩者的科學(xué)內(nèi)涵及辯證關(guān)系，對于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、中國共產(chǎn)黨人對戰(zhàn)略布局的認(rèn)識深化

戰(zhàn)略布局由戰(zhàn)略和布局兩個詞合成而來。在漢語中,“戰(zhàn)略”一詞具有比喻決定全局的策略之意；而“布局”一詞意指對事務(wù)進(jìn)行全面安排。戰(zhàn)略布局就是指對國家的戰(zhàn)略實(shí)力進(jìn)行全局性、總體性安排和分配。善于從戰(zhàn)略全局高度制定和實(shí)施發(fā)展戰(zhàn)略，是我們黨在90多年的革命、建設(shè)和改革歷程中取得成功的重要經(jīng)驗(yàn)。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人在探索如何建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的征程中，對于國家發(fā)展戰(zhàn)略布局的認(rèn)識不斷深化。

新中國成立之初，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在中國社會主義基本制度確立后，對如何在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的東方大國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義這一重大理論和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行了深入思考，初步形成了中國社會主義社會建設(shè)的理論架構(gòu)，并在實(shí)踐中逐步建構(gòu)了中國社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略布局。1955年3月，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表大會上的開幕詞中說：“在我們這樣一個大國里面，情況是復(fù)雜的，國民經(jīng)濟(jì)原來又很落后，要建成社會主義，并不是輕而易舉的事。我們可能經(jīng)過三個五年計(jì)劃建成社會主義社會，但要建成為一個強(qiáng)大的高度社會主義工業(yè)化的國家，就需要有幾十年的艱苦努力，比如說，要有五十年的時間，即本世紀(jì)的整個下半世紀(jì)?！盵2]380毛澤東在黨的八大，以及《論十大關(guān)系》《同音樂工作者的談話》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書〉的談話》《讀斯大林〈蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題〉》等一系列著作中，對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略布局進(jìn)行了較為系統(tǒng)的論述。黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的這一戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持“政治優(yōu)先”原則，強(qiáng)調(diào)“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”[2]449，文化必須為政治服務(wù)，明確了把中國建設(shè)成為“四個現(xiàn)代化”強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)，以及實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo)需要一個較長的歷史時期，并提出了分“兩步走”的戰(zhàn)略步驟。這一戰(zhàn)略布局，雖然是一個難以完成的任務(wù)，但其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為改革開放后我們黨探索中國特色社會主義道路提供了重要借鑒，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略布局的形成奠定了重要基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)新中國前30年社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步提出了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)“三位一體”的中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略布局的思想。1978年12月，黨的十一屆三中全會開啟了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略布局的新謀劃；1986年9月，黨的十二屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決定》，明確提出了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三位一體”的戰(zhàn)略布局思想；1987年，黨的十三大提出了黨在社會主義初級階段“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線，確立了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)“三位一體”的戰(zhàn)略目標(biāo)；1992年初，鄧小平南方談話，立足現(xiàn)實(shí)、面向21世紀(jì)、把握戰(zhàn)略全局，完整地建構(gòu)了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)濟(jì)、政治和文化相統(tǒng)一的“三位一體”戰(zhàn)略布局。這一戰(zhàn)略布局把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置，把改革開放作為發(fā)展動力，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則作為立國根本，把是否符合人民群眾根本利益作為黨的路線方針政策正確與否的評判標(biāo)準(zhǔn)，提出了“三步走”戰(zhàn)略構(gòu)想，從而有力地推進(jìn)了中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

20世紀(jì)90年代，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承鄧小平同志“三位一體”戰(zhàn)略布局思想，聚精會神抓黨建、一心一意謀發(fā)展，把中國特色社會主義偉大事業(yè)奮力推向21世紀(jì)。進(jìn)入新世紀(jì)，以胡錦濤同志為核心的黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)過程中，立足科學(xué)發(fā)展，提出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的“四位一體”的戰(zhàn)略布局思想。這一戰(zhàn)略思想堅(jiān)持以人為本，注重科學(xué)發(fā)展，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。黨的十八大，在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就的基礎(chǔ)上，我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略布局的認(rèn)識進(jìn)一步深化，提出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局?！拔逦灰惑w”總布局，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)國際國內(nèi)大勢和人民群眾美好生活新期待提出來的，實(shí)現(xiàn)了我們黨建設(shè)中國特色社會主義戰(zhàn)略布局的升華。

二、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“新三步走”戰(zhàn)略

20世紀(jì)80年代，鄧小平同志立足社會主義初級階段的具體國情，用“三步走”這一簡潔而形象的概括用語表達(dá)了中國基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略。在前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)提前實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，黨的十五大根據(jù)變化后的實(shí)際，把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化，提出了三個階段性目標(biāo)，即在21世紀(jì)第一個10年全面建設(shè)小康，第二個10年達(dá)到富裕小康水平，到2050年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。黨的十八大將此確立為“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題，根據(jù)時代發(fā)展大勢和具體國情，深入思考基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之后的中國社會發(fā)展方向。2012年11月29日，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場時指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼?！薄暗街袊伯a(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國成立一百年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實(shí)現(xiàn)”[3]84。此后，習(xí)近平總書記曾多次對實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國夢進(jìn)行了深刻闡述，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義注入了新內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的提出，表明習(xí)近平總書記在繼承和發(fā)展鄧小平同志“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略和黨的十八大“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，基本形成了實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“新三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想。

“新三步走”戰(zhàn)略的第一步，是到建黨一百周年時，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會。小康是中華民族千百年來孜孜以求的社會理想。自1979年12月鄧小平同志第一次使用“小康”概念，以及在1981年4月提出“小康社會”時開始，建設(shè)小康社會成為中國共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。從20世紀(jì)90年代的溫飽小康，到新世紀(jì)之初的總體小康，黨的十七大第一次提出了“全面建成小康社會”的重要思想，黨的十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)確保到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標(biāo)，鮮明地提出了全面建成小康社會的主要任務(wù)。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會意味著，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，到2020年中國國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，人均GDP達(dá)到10 000美元左右；在政治領(lǐng)域，民主更加完善、法制更加完備，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；在文化領(lǐng)域，全民族思想道德素質(zhì)極大提高，促進(jìn)了人的全面發(fā)展；在社會領(lǐng)域，總體實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化，社會保障全覆蓋，社會和諧穩(wěn)定；在生態(tài)文明領(lǐng)域，生態(tài)環(huán)境得到改善，人與自然和諧相處；同時，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用更加堅(jiān)強(qiáng)有力。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記將全面建成小康社會定位于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?dú)v史階段、作為治國理政的戰(zhàn)略目標(biāo)[4]。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會，是夯實(shí)基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的重要一環(huán)，是邁出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步。

“新三步走”戰(zhàn)略的第二步，是到新中國成立一百周年時基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。早在新中國成立不久，黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體就逐步形成了“要把我國建設(shè)成為一個具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國”的戰(zhàn)略目標(biāo)。20世紀(jì)80年代，鄧小平用“小康社會”表達(dá)了中國式現(xiàn)代化，并將到新中國成立一百年時基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作為“三步走”戰(zhàn)略的第三步奮斗目標(biāo)?；緦?shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，意味著中國人均GDP再翻兩番，達(dá)到40 000美元左右，人民生活更加富裕、社會文明高度發(fā)達(dá)，中國道路越走越寬。黨的十八大將這一奮斗目標(biāo)與全面建成小康社會并稱“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，既明確了奮斗目標(biāo)，也提出了實(shí)施步驟。當(dāng)然，基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，不等于全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，只是表明中國達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，離世界領(lǐng)先水平還有較大差距。但實(shí)現(xiàn)這一奮斗目標(biāo)必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

“新三步走”戰(zhàn)略的第三步，是到改革開放一百周年時實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想，是所有中國人的強(qiáng)烈愿望和共同期盼。將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢作為“新三步走”戰(zhàn)略的第三步，既是對未來長遠(yuǎn)目標(biāo)的標(biāo)示，更表明實(shí)現(xiàn)中國夢這一目標(biāo)不再遙遠(yuǎn)。何謂中華民族偉大復(fù)興中國夢呢？習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！盵3]234就是說，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，意味著中國綜合國力進(jìn)一步增強(qiáng)，不同領(lǐng)域、不同地域、不同階層全面現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，特別是實(shí)現(xiàn)人的全面現(xiàn)代化；中國將走出社會主義初級階段，社會各方面均處于世界領(lǐng)先水平，達(dá)到發(fā)達(dá)國家發(fā)展的程度；中國在全球治理中擁有更多的話語權(quán)，為世界發(fā)展提供更多方案，中華民族昂然屹立于世界民族之林。何時實(shí)現(xiàn)這一夢想呢？從基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，任務(wù)更為繁重、道路更為艱辛。但是，只要我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定戰(zhàn)略方向、堅(jiān)信發(fā)展道路，我們就一定能在改革開放100年時實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。

黨的十八大以后，習(xí)近平總書記在治國理政實(shí)踐中基本形成的“新三步走”戰(zhàn)略，描繪了中國未來更長遠(yuǎn)的發(fā)展藍(lán)圖，開啟了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義新的偉大歷程，為全面建設(shè)中國特色社會主義指明了方向。習(xí)近平總書記指出：“中國已經(jīng)進(jìn)入全面建成小康社會的決定性階段。實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步?！盵5]這一論述深刻表明，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢與“兩個一百年”奮斗目標(biāo)不是并行關(guān)系，而是遞進(jìn)關(guān)系。沒有“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就難以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。隨著“兩個一百年”的臨近，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景，中國共產(chǎn)黨完全有信心、有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”的提出，正是為實(shí)現(xiàn)“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略而提出的戰(zhàn)略布局和發(fā)展理念。

三、“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想指引

作為戰(zhàn)略目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、謀劃戰(zhàn)略布局。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記從時代和全局高度，立足中國發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要，順應(yīng)人民群眾熱切期盼，推動解決中國面臨的突出矛盾和問題，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”，既豐富發(fā)展了我們黨過去治國理政的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，又集中體現(xiàn)了我們黨引領(lǐng)未來工作的思想理念，充分反映了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體更加宏大的戰(zhàn)略構(gòu)想和戰(zhàn)略布局，昭示中國正走向全面建設(shè)中國特色社會主義的新的發(fā)展階段，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)插上了騰飛之翼。

全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局，“是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略，為實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了重要保障”[1]41。全面建成小康社會是實(shí)現(xiàn)中國夢的關(guān)鍵一步。改革開放30多年，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就巨大，達(dá)到總體小康狀態(tài)。全面建成小康社會意味著廣大老百姓幾千年來最樸素的追求和愿望得以實(shí)現(xiàn)，普遍過上比較殷實(shí)富足的生活。全面小康和民族復(fù)興兩者相互聯(lián)系、相互交融，沒有全面小康的實(shí)現(xiàn)，就不可能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)勁動力。中國正是依靠改革開放不斷推動社會的快速發(fā)展，改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的特色。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興任重而道遠(yuǎn)、艱辛而漫長，需要中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民鍥而不舍的艱苦努力。全面依法治國是實(shí)現(xiàn)中國夢的法治保障。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要人民當(dāng)家做主、社會公平正義、制度完善定型。法治是治國理政的重要手段，是國家治理體系和治理能力的重要依托。只有全面依法治國，才能為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供根本性、全局性、長期性的制度保障。全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，黨面臨著時代考驗(yàn)、肩負(fù)著歷史重任。只有高度重視加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，確保黨始終走在時代前列，才能在民族復(fù)興的征程上交出滿意的答卷?！八膫€全面”戰(zhàn)略布局是一個整體，全面建成小康社會是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的階段性目標(biāo)；全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的動力源泉；全面依法治國是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的基本保障；全面從嚴(yán)治黨是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的政治保證，四個方面相輔相成、相互支撐，內(nèi)在統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐中、統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。“四個全面”戰(zhàn)略布局既是中國特色社會主義道路的具體模式，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略路徑。

創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享“五大發(fā)展理念”的提出，既是對中國發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，又是對世界發(fā)展大勢的深刻洞察；既著眼于解決中國發(fā)展中的突出矛盾和問題，也反映了我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化。“五大發(fā)展理念”標(biāo)示著我們黨對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本在于發(fā)展。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，注重解決發(fā)展動力問題，要求以創(chuàng)新的理念破解發(fā)展難題、突破發(fā)展藩籬、厚植發(fā)展優(yōu)勢；協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，注重解決發(fā)展不平衡、不可持續(xù)問題，要求以協(xié)調(diào)的理念統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人的自由全面發(fā)展；綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件，注重解決人與自然之間的矛盾，要求以綠色的理念促進(jìn)人與自然和諧共生；開放是繁榮發(fā)展的必由之路，注重解決發(fā)展的外部環(huán)境問題，要求以開放的理念從世界汲取發(fā)展動力、讓中國發(fā)展更好惠及世界；共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，注重解決發(fā)展為了誰的問題，要求以共享的理念使全體人民在發(fā)展中擁有更多獲得感。“五大發(fā)展理念”，內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密，相互聯(lián)系、相互制約，是一個完整、系統(tǒng)的綜合發(fā)展理念，具有全局性、戰(zhàn)略性、系統(tǒng)性、引領(lǐng)性的特征，“既有發(fā)展動力，又有發(fā)展布局，既有發(fā)展目標(biāo)，又有發(fā)展保障，既有發(fā)展任務(wù)，又有發(fā)展目的，充分體現(xiàn)了‘四個全面’戰(zhàn)略布局的根本立場觀點(diǎn)方法”[6]。

“五大發(fā)展理念”實(shí)現(xiàn)了中國發(fā)展理念的新轉(zhuǎn)變，“四個全面”戰(zhàn)略布局為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)建構(gòu)了新方略?！拔宕蟀l(fā)展理念”是“四個全面”戰(zhàn)略布局的具體展開，揭示了“四個全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)施路徑，彰顯了“四個全面”戰(zhàn)略布局的整體思維；“四個全面”戰(zhàn)略布局是“五大發(fā)展理念”的宏觀統(tǒng)領(lǐng)，體現(xiàn)了“五大發(fā)展理念”的科學(xué)原則，表達(dá)了“五大發(fā)展理念”的價值訴求?！拔宕蟀l(fā)展理念”與“四個全面”戰(zhàn)略布局內(nèi)在統(tǒng)一，兩者凸顯強(qiáng)烈的問題導(dǎo)向，著力解決現(xiàn)實(shí)問題、破解發(fā)展困境；兩者彰顯宏大的戰(zhàn)略意識，堅(jiān)持戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略舉措相統(tǒng)一、堅(jiān)持規(guī)律性與目的性相統(tǒng)一；兩者顯示出濃厚的實(shí)踐思維，“相輔相成于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，相得益彰于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢”[7]。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，關(guān)鍵在于堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。“四個全面”戰(zhàn)略布局是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總方略，“五大發(fā)展理念”是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的新理念，兩者內(nèi)在統(tǒng)一，系統(tǒng)回答了建設(shè)中國特色社會主義一系列基本問題。正如習(xí)近平總書記所說：“每一代人有每一代人的長征路，每一代人都要走好自己的長征路。今天，我們這一代人的長征，就是要實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！盵8]

[1] 中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京:人民出版社,2016.

[2] 毛澤東文集:第6卷[M].北京:人民出版社,1999.

[3] 十八大以來重要文獻(xiàn)選編：上冊[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014.

[4] 聶啟元.在貫徹“五大發(fā)展理念”中協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局[J].鄧小平研究,2016,(6).

[5] 弘揚(yáng)絲路精神 深化中阿合作[N].人民日報,2014-06-06.

[6] 黃書進(jìn).從“四個全面”戰(zhàn)略布局到“五大發(fā)展理念”[J].特區(qū)實(shí)踐與理論,2015,(6).

[7] 張建.“五大發(fā)展理念”：全面建成小康社會的科學(xué)指南[J].理論導(dǎo)刊,2016,(2).

[8] 習(xí)近平.在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上的講話[N].人民日報,2016-10-22.

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1007-4937(2017)06-0106-04

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江蘇省教育廳2016年哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目“習(xí)近平總書記系列重要講話精神融入高校思政課教學(xué)體系路徑研究”(2016SJD710168)

聶啟元(1967—)，女，安徽東至人，副教授，從事中國特色社會主義理論研究。

[責(zé)任編輯：王雅莉]