現(xiàn)代教育技術(shù)在古代文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

王穎

（遼寧廣播電視大學(xué)東港學(xué)院，東港 118300）

現(xiàn)代教育技術(shù)在古代文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

王穎

（遼寧廣播電視大學(xué)東港學(xué)院，東港 118300）

現(xiàn)代教育技術(shù)在很大程度上改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)手段和模式，并對(duì)提高課堂教學(xué)效率有重要作用。古代文學(xué)教學(xué)作為中文教學(xué)的重要內(nèi)容，在實(shí)踐中還存在一些問題，如學(xué)生積極性不足，教學(xué)手段單一等。針對(duì)這種問題，我們可以采取基于現(xiàn)代教育技術(shù)的多種教學(xué)策略，切實(shí)提高古代文學(xué)課堂教學(xué)效率。

現(xiàn)代教育技術(shù);教育教學(xué);古代文學(xué)

隨著教學(xué)現(xiàn)代化的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中得到廣泛應(yīng)用。現(xiàn)代教育技術(shù)不僅是技術(shù)問題，同時(shí)也是一個(gè)包含了諸多理念的問題。而開放教育以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)為重要目標(biāo)，尤其是中文專業(yè)更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。近幾年，隨著開放教育的不斷發(fā)展，古代文學(xué)教學(xué)改革的深入推進(jìn)，現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中扮演著越來越重要的角色。

“現(xiàn)代教育技術(shù)使運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)，通過對(duì)教學(xué)過程和教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、評(píng)價(jià)和管理，以實(shí)現(xiàn)教與學(xué)過程和教與學(xué)資源的優(yōu)化的理論與實(shí)踐”。換言之，現(xiàn)代教育技術(shù)旨在服務(wù)教學(xué)資源的優(yōu)化配置，通過發(fā)揮信息技術(shù)的中介作用，充分體現(xiàn)各個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的有效性。根據(jù)現(xiàn)代教育的理念，評(píng)價(jià)一堂課的主要依據(jù)是學(xué)生是否主動(dòng)積極地參與課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生在課堂中是否處于主體地位。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不僅要強(qiáng)化對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記，更要注重學(xué)習(xí)方法的掌握。現(xiàn)階段，現(xiàn)代教育技術(shù)包括課堂多媒體信息技術(shù)、交互網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)、人工智能技術(shù)、遠(yuǎn)程廣播電視技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)仿真技術(shù)等。這些技術(shù)都對(duì)提高課堂教學(xué)效率起到了重要作用。

一、古代文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

中國古代文學(xué)是中文專業(yè)的一門基礎(chǔ)課和主干課。古代文學(xué)匯集了華夏五千年文明遺留下來的經(jīng)典力作，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的人文情懷。而正是因?yàn)檫@門課的嚴(yán)肅性和經(jīng)典性，現(xiàn)階段的古代文學(xué)教學(xué)還存在一些亟待解決的問題。

（一）學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不足

由于開放大學(xué)的學(xué)生群體靈活多樣，學(xué)生的基礎(chǔ)和層次參差不齊，因此在教學(xué)中也難以做到統(tǒng)一安排，整齊劃一。學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與度明顯不足。學(xué)生認(rèn)為古代文學(xué)課程無非就是背誦一些經(jīng)典篇目，實(shí)際上這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，大學(xué)階段的古代文學(xué)學(xué)習(xí)需要著力培養(yǎng)學(xué)生的批判性意識(shí)，讓學(xué)生在走向成人的過程中，不斷充實(shí)自己的頭腦，豐富自己的認(rèn)識(shí)。文學(xué)教育作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的重要學(xué)科，學(xué)生積極性不足不利于文學(xué)教學(xué)的深入推進(jìn)。真正以學(xué)生為中心的教學(xué)需要時(shí)刻把學(xué)生的體驗(yàn)和感受放在首位。學(xué)生在學(xué)習(xí)中最需要獲得并不是特定的知識(shí)，更不是簡單的背誦和記憶，而是獲得知識(shí)帶給自己的情感和體驗(yàn)。如果學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)沒有體會(huì)，自然就沒有了興趣，課堂教學(xué)效率也無從談起。

（二）教學(xué)手段相對(duì)單一

古代文學(xué)教學(xué)是基礎(chǔ)傳統(tǒng)內(nèi)容的教學(xué)，在教學(xué)中全面推進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)仍然面臨著一些困難。古代文學(xué)教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，以教師為中心的教學(xué)并不利于課堂教學(xué)效率的提高。傳統(tǒng)課堂中，課堂被完全二分，教師憑借一塊黑板和一支粉筆，洋洋灑灑地分析著課文。這種課堂教學(xué)很難做到高效，因?yàn)閷W(xué)生是具有個(gè)體思維的群體，教學(xué)不是教師自我陶醉在美文之中，而是要和學(xué)生一起欣賞，一起領(lǐng)悟古代文學(xué)的魅力。雖然也都配備了多媒體教學(xué)設(shè)備，但在實(shí)踐中，大多數(shù)教師對(duì)運(yùn)用多媒體設(shè)備并不積極。他們認(rèn)為，文學(xué)教學(xué)有著特有的規(guī)律，現(xiàn)代教育技術(shù)并不會(huì)提高課堂教學(xué)效率，還是習(xí)慣使用老式的教學(xué)手段，反而會(huì)顧此失彼，因小失大。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)在古代文學(xué)教學(xué)中的策略

（一）計(jì)算機(jī)輔助課堂教學(xué)模式

隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)理念在不少學(xué)科都得到了應(yīng)用。計(jì)算機(jī)在教學(xué)中可以圖文并茂，利用音視頻和動(dòng)畫設(shè)計(jì)來多模態(tài)地展示教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容在各種媒體的應(yīng)用之間建立固有的邏輯。計(jì)算機(jī)輔助課堂教學(xué)實(shí)際上提供了一套教師掌控的人機(jī)互動(dòng)系統(tǒng)，通過資源整合和提供相近的信息組織形式，提高課堂教學(xué)效率。古代文學(xué)課堂可以結(jié)合所教授的內(nèi)容，利用多媒體信息庫選取合適的素材。例如我們可以在古代詩詞的教學(xué)中，即時(shí)地插入朗誦和配樂、名家的鑒賞，甚至可以鏈接入相關(guān)的視頻課堂和表演，如戲曲等。這種圖文并茂、音視頻交叉使用的計(jì)算機(jī)輔助課堂教學(xué)在實(shí)踐中取得了很好的效果。它可以通過文字、圖形、畫面、聲音等多種途徑和多樣化的視聽說信息，給學(xué)生帶來多種感官的體驗(yàn)，不僅可以收聽、觀看，同時(shí)也可以組織學(xué)生參與討論。這樣，課堂教學(xué)效率就會(huì)大大提高。更重要的是，通過這種多模態(tài)的教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)古代文學(xué)教學(xué)也會(huì)充滿興趣，在收聽和收看的過程中積極討論，充分發(fā)揮學(xué)術(shù)在教學(xué)中的主體作用。

（二）探究式教學(xué)模式

不少教師都認(rèn)為，學(xué)生提出一個(gè)問題比回答一個(gè)問題更重要。鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，開展批判性思維和研究是教學(xué)的核心要素。探究式教學(xué)可以很好地鼓勵(lì)學(xué)生開展研究性、批判性學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，我們可以給學(xué)生提供很多和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的課題讓學(xué)生“競標(biāo)”。這些課題有著豐富的信息量，而且有極大的空間可以讓學(xué)生在課下進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。如根據(jù)王國維“詩之境闊，詞之言長”的說法，我們可以提供這樣一個(gè)課題讓學(xué)生進(jìn)行研究，即《論唐詩和宋詞的美學(xué)特點(diǎn)》。學(xué)生經(jīng)過研究獲得對(duì)唐詩和宋詞的不同體驗(yàn)，如唐詩美在意境，而宋詞美在清韻。學(xué)生在研究過程中，需要利用多媒體和網(wǎng)絡(luò)不斷收集資料，并力圖撰寫學(xué)術(shù)論文，然后在課堂上進(jìn)行相互的交流。教師可以提供給學(xué)生相關(guān)的學(xué)術(shù)網(wǎng)站和學(xué)術(shù)論文，培養(yǎng)學(xué)生收集信息和整合信息的意識(shí)。另外，教師也可以設(shè)置專門的即時(shí)通信社區(qū)，如QQ群和微信群等，讓學(xué)生和教師開展即時(shí)的互動(dòng)和交流。這種基于多媒體和網(wǎng)絡(luò)的探究式學(xué)習(xí)，是古代文學(xué)課堂教學(xué)的重要補(bǔ)充。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可以起到很多課堂教學(xué)不具備的特點(diǎn)。如網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的全時(shí)性、隨意性和豐富性等，這些對(duì)傳統(tǒng)的古代文學(xué)課堂教學(xué)都是重要的補(bǔ)充。

（三）交互式教學(xué)模式

傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)以教師、教材和課程三個(gè)中心為依托，教學(xué)的組織相對(duì)單一，教師和學(xué)生之間也難以進(jìn)行有效的溝通?；诙嗝襟w和網(wǎng)絡(luò)的交互式教學(xué)可以很好地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的這一問題。多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為教師和學(xué)生之間提供了開放、超時(shí)空和跨地區(qū)的交流平臺(tái)。隨著大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)課程在全球范圍的盛行，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)已漸成規(guī)模，學(xué)生可以在一臺(tái)電腦之前享受世界各個(gè)名校大師帶來的饕餮盛宴。古代文學(xué)教學(xué)可以利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，提供一個(gè)交互式教學(xué)的空間。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)方式多種多樣，可以利用用戶留言、電子郵件，甚至建立專業(yè)的古漢語學(xué)習(xí)網(wǎng)站等途徑。學(xué)生可以在互動(dòng)社區(qū)針對(duì)感興趣的古代文學(xué)內(nèi)容發(fā)表意見和評(píng)論，教師也可以有針對(duì)性地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這樣就形成了一個(gè)互動(dòng)式的教學(xué)模式。

現(xiàn)代教育技術(shù)在很大程度上改善了課堂教學(xué)，但在實(shí)踐中還需要教師不斷探索適合自己教學(xué)方式的多媒體應(yīng)用技術(shù)以推動(dòng)遠(yuǎn)程教育發(fā)展，因此要求教師還要在教學(xué)實(shí)踐中不斷自我反思，打造屬于自己的課堂教學(xué)模式。

[1]何克抗.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)結(jié)構(gòu)域模式探討[M].北京：中國教育與計(jì)算機(jī)科研網(wǎng),2009.

[2]姚利民.多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下高等教育發(fā)展趨勢[DB/OL].北京：中國教育與計(jì)算機(jī)科研網(wǎng),2002.

[3]何克抗.現(xiàn)代教育技術(shù)和優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)[J].中國電化教育,2004（6）.

（責(zé)任編輯： 豐華濤）

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