作文教學(xué)要追求真善美

徐群芝

【摘要】作文教學(xué)需要學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、描寫真善美，做到真善美的和諧統(tǒng)一。作文的真要求文章要合情合理，作文的善要求文章表達(dá)良好的品德和觀點(diǎn)，作文的美要求文章飽含良好的審美情趣。作文內(nèi)容從現(xiàn)實(shí)生活、民生民情、親情友情等人性善的方面入手，把自己的真實(shí)生活、真情實(shí)感，通過恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手段，優(yōu)美的表現(xiàn)出來，文章也就成為美文了。

【關(guān)鍵詞】真善美；合情合理；品德和觀點(diǎn)；審美情趣；和諧統(tǒng)一

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

人類追求真善美，就是追求品味，追求覺悟，就是追求快樂的人生，真善美的和諧統(tǒng)一是人們所向往的理想境界。真象征知識(shí)與理性，善代表道德，美是內(nèi)涵美。作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)可以隨時(shí)隨地發(fā)現(xiàn)真善美、描寫真善美、創(chuàng)造真善美的熱愛生活、樂觀自信的人。假大空的文風(fēng)，掏空了學(xué)生的想象力與率真品性，造成套話假話的泛濫，中小學(xué)階段改變學(xué)生作文的假大空現(xiàn)象，作文走真情化、人本化路線勢(shì)在必行。怎樣的文章才是做到了真善美呢？

一、作文的真是率真，是有感而發(fā)，要求文章要合情合理

學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z言文字表達(dá)出來。作文一定要真實(shí)，一定要是你感情的自然流露，這種真情實(shí)感能否伸向情感體驗(yàn)的深處，能否讓讀者讀來產(chǎn)生共鳴，是作文成敗的關(guān)鍵。其次，抓住事物的特點(diǎn)、重點(diǎn)，充分運(yùn)用各種感官去觀察敘述。學(xué)生可以寫身邊的人，這樣熟悉人物的性格、熟悉事情的詳細(xì)經(jīng)過；還可以寫偶然看到的事，或者書中了解到的事，經(jīng)過加工，也能寫出清晰的事情。議論文所列舉的史實(shí)（即論據(jù)）要準(zhǔn)確。我們要分清古人所處的背景時(shí)代、外國(guó)名人的國(guó)籍等。能否寫出好文章，首先取決于是否具有真情實(shí)感而不是寫作技巧。

二、作文的善是主旨正確，要求文章表達(dá)良好的品德和觀點(diǎn)

語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美和諧發(fā)展。不僅要教學(xué)生學(xué)會(huì)作文，而且要教學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人，解決寫作教學(xué)中存在的一些突出的思想認(rèn)識(shí)問題，切實(shí)提高學(xué)生的寫作水平。記敘文描述的人物形象，有的是表現(xiàn)美好的一面，有的是批判丑惡的一面，出發(fā)點(diǎn)都是表達(dá)良好的素質(zhì)與品德。寫說明文的關(guān)鍵要把握一個(gè)主旨——用盡可能簡(jiǎn)潔的語言使讀者對(duì)某一事物有一準(zhǔn)確、全面的認(rèn)識(shí)。了解事物的基本途徑是身臨其境進(jìn)行觀察，不僅要弄清楚事物“大概怎么樣”，也要弄清楚事物“究竟怎么樣”，以及弄清楚說明對(duì)象各個(gè)方面之間的關(guān)系?？陀^地說明事物，它追求的是科學(xué)的真實(shí)。說明的對(duì)象是怎樣的，就必須如實(shí)地說成是怎樣的。準(zhǔn)確，是說明語言的基本特點(diǎn)。議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張。議論文通過擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張，應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語言精練、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。

三、作文的美是情感美好，要求文章飽含良好的審美情趣

學(xué)生有豐富的情感，才能在愉悅的寫作氣氛中進(jìn)行傳遞和交流，使習(xí)作教學(xué)富有生命力。領(lǐng)略自然風(fēng)光，感悟美好生活。自然景物也是風(fēng)月有意，草本含情，山河顯志。教師要有目的、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備地組織學(xué)生開展參觀、比賽、游覽及其他有益的活動(dòng)，陶冶學(xué)生的情感。生活中的美丑會(huì)引發(fā)學(xué)生各種情感，形成他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人事的基本看法，對(duì)于學(xué)生的人生觀、世界觀，教師要加以引導(dǎo)形成。文學(xué)賞析可以教給學(xué)生審美的方法。最主要的就是了解文學(xué)作品當(dāng)中的含義，領(lǐng)會(huì)其中的意境。了解作者的為人處事，作品在平常的創(chuàng)作和工作生活中對(duì)待自己對(duì)待他人的態(tài)度才是一個(gè)很重要的。這樣才能更深層次的了解作者文中的含義。對(duì)文學(xué)典故等一系列東西的了解，當(dāng)文中如果出現(xiàn)一些典故成語等等之類的東西的時(shí)候，我們不但需要了解表面的東西，還應(yīng)該了解這個(gè)借用中的映射含義，只有這樣才能讓文學(xué)的賞析更加完美。

四、真善美之間密不可分，要求文章將三者和諧統(tǒng)一

“真”是作文的基礎(chǔ)， “善”是文章的靈魂，“美”是文章持久的可以品味的藝術(shù)魅力，三者相輔相成、缺一不可。真善美的和諧統(tǒng)一，是文章產(chǎn)生強(qiáng)大生命力的根本原因。真是善的基礎(chǔ)，只有描寫真事的事情，表達(dá)真實(shí)的情感，說理合乎生活本身的邏輯，別人才會(huì)信服，才會(huì)接受文章的思想。善是真的靈魂，善是一篇作文的中心思想，只是記錄生活，沒有自己的觀點(diǎn)，別人不能讀出其中的善惡正誤，真也就沒有意義了。有美的生活內(nèi)容、美的表現(xiàn)手段，別人才會(huì)有興趣閱讀。真、善和美是內(nèi)容和形式的關(guān)系，互相映襯才會(huì)感人。作文寫出自己的真實(shí)生活來、寫出自己的真情實(shí)感來；學(xué)會(huì)關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注人生，關(guān)注民情，關(guān)注疾苦，關(guān)注民眾，重視親情，感恩父母，關(guān)愛他人，呵護(hù)一切的生靈和生命……這都可算作人性的善的光輝和光芒；在文章之中，將諸多關(guān)心、關(guān)愛和關(guān)切之情，通過恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)手段，優(yōu)美的表現(xiàn)出來，文章也就成為美文了。

作文的教學(xué)要面向生活，讓學(xué)生在社會(huì)自然中去觀察去感受，引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真善美。中小學(xué)生的心理正處于發(fā)展期，價(jià)值觀、人生觀、世界觀還沒形成，對(duì)事物的看法還不成熟不客觀，教師平時(shí)要重視學(xué)生人格的培養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)性、尊重文章表述的不同?？傊?，真善美是做人的追求，也是作文的追求，作文教學(xué)堅(jiān)持真善美的觀念不可動(dòng)搖。

（編輯：龍賢東）