燕趙文化對河北省珠寶首飾市場的影響研究

李敬敬，王玉翠

1. 河北地質(zhì)大學(xué) 寶石及材料工藝學(xué)院，河北 石家莊 050031；2. 中國地質(zhì)科學(xué)院 地質(zhì)研究所，北京 100037

燕趙文化對河北省珠寶首飾市場的影響研究

李敬敬1，王玉翠2

1. 河北地質(zhì)大學(xué) 寶石及材料工藝學(xué)院，河北 石家莊 050031；2. 中國地質(zhì)科學(xué)院 地質(zhì)研究所，北京 100037

燕趙文化的主要內(nèi)涵如慷慨悲歌、禮賢下士、改革進(jìn)取等對解決河北省珠寶首飾市場中的主要問題——誠信問題、原料開發(fā)利用問題、銷售問題、品牌問題、人才問題等有一定的指導(dǎo)意義，論文在分析上述問題的基礎(chǔ)上提出了通過誠信經(jīng)營、建立誠信體系、培養(yǎng)和引進(jìn)相關(guān)人才、建立河北省珠寶產(chǎn)業(yè)集群地等方法來解決上述問題的觀點。充分弘揚燕趙優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，對于指導(dǎo)河北省珠寶首飾市場健康有序的發(fā)展，提高市場競爭力有較大的意義。

燕趙文化；珠寶玉石市場；啟示；河北

文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量，是涵養(yǎng)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的軟實力[1]。文化能夠引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展，增強民族凝聚力和創(chuàng)造力。

燕趙文化是中華文化的重要組成部分，是一個品味極高的價值體系， 是在燕趙地域所形成的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化等的總稱[2]。其主要內(nèi)涵包括求賢若渴、禮賢下士；慷慨悲歌、義無反顧；與時俱進(jìn)、銳意改革；誠信然諾、英勇無畏等[3-5]。燕趙文化對河北省經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的影響[6-7]，其中所傳遞的精神實質(zhì)對河北省珠寶首飾市場的發(fā)展有很好的指導(dǎo)借鑒意義。

一、燕趙文化的發(fā)展及研究

20世紀(jì)80年代中后期，學(xué)者們對燕趙地域文化進(jìn)行自覺研究。20世紀(jì)90年代，燕趙文化研究領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，成果不斷出現(xiàn)，主要研討了燕趙文化的起源、內(nèi)涵、與周邊文化關(guān)系等議題。如1995年，張京華撰寫了較為全面、系統(tǒng)的關(guān)于燕趙文化的專著，提出慷慨悲歌、好氣任俠的精神傳統(tǒng)是燕趙文化所獨有的[8]。 進(jìn)入21世紀(jì)，燕趙文化研究的范圍不斷擴(kuò)大，研究方法不斷推陳出新，著力從建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的高度，傳承和弘揚優(yōu)秀地域文化，為促進(jìn)地區(qū)、政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展做貢獻(xiàn)。

燕趙大地惡劣的自然地理環(huán)境、儒家文化的影響及燕趙土地特殊的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、民風(fēng)民俗和俠士、武俠之風(fēng)，形成燕趙區(qū)域最為獨特、最為持久的文化特征——慷慨悲歌、好氣任俠，其由如荊軻、趙武靈王等燕趙歷史人物的身體敘事、西漢史學(xué)家司馬遷等官方文本的書寫、唐代韓愈等社會精英的吟唱最終形成基調(diào)[9]。當(dāng)然燕趙文化內(nèi)涵豐富，是復(fù)調(diào)而非單音，其主要代表性人物事件及其所展示的燕趙文化的內(nèi)涵和對當(dāng)今社會的啟示表現(xiàn)在以下方面：荊軻與易水——慷慨悲歌、義無反顧，對現(xiàn)代社會的啟示有為了特定的理想和信念義無反顧及對個人名譽的珍視和誠信然諾品質(zhì)；燕昭王與黃金臺——求賢若渴、禮賢下士，對人才充分尊重和認(rèn)可，給人才提供盡可能廣闊和自由的發(fā)展空間；趙武靈王與胡服騎射——與時俱進(jìn)、銳意改革，唯有堅持不懈的革新，才有獲得成功的希望[3]。

學(xué)者們對傳統(tǒng)燕趙文化中的積極因素給予較高評價的同時，也對燕趙文化的負(fù)面影響和缺失進(jìn)行了力求客觀的分析，特殊的政治地理位置是燕趙文化含有保守因素的主要原因，表現(xiàn)為缺乏自信、獨立自強的精神和意識，安于現(xiàn)狀、缺乏進(jìn)取精神，鄉(xiāng)土意識太濃、商業(yè)意識薄弱，政治觀念過強，創(chuàng)新精神不足等 。燕趙文化的雙重性對河北省珠寶玉石市場的現(xiàn)狀有一定的影響，如何趨利避害、繼承創(chuàng)新，將具有地域特色的燕趙文化和人文精神正確引入河北珠寶玉石市場，提升河北珠寶市場的競爭力是本文的重點工作。

二、珠寶首飾市場現(xiàn)狀及河北省珠寶首飾行業(yè)的特點

（一）中國珠寶首飾市場的發(fā)展

中國珠寶首飾行業(yè)的發(fā)展，大體經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代以前的停滯階段、之后近十年的恢復(fù)階段及20世紀(jì)末的開始進(jìn)入快速發(fā)展階段及現(xiàn)階段的快速發(fā)展階段等四大階段[11]。從2001年以來，中國珠寶產(chǎn)業(yè)以15%以上的高年增長率、超過20%的出口增幅、高的銷售總額和出口總額、不斷擴(kuò)展的出口區(qū)域、迅速攀升的珠寶及相關(guān)產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員數(shù)量等顯示出其突飛猛進(jìn)的發(fā)展①。中國珠寶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)增長起到了不可替代的作用。其主要特點有：（1）中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步高速的增長及隨之帶來的居民強勁消費信心為中國珠寶市場的繁榮和產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著中國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步高速的增長，中國珠寶消費強勁，因此中國珠寶首飾行業(yè)發(fā)展快，但隨之出現(xiàn)市場競爭處于低層次的價格競爭、亂打折、以次充好、缺乏特點和特色且同質(zhì)化趨勢嚴(yán)重的問題。（2）雖然我國玉雕、石雕獨具特色，珠寶鑲嵌加工方面具備相當(dāng)?shù)乃胶湍芰Α@石加工能力和水平已達(dá)國際水準(zhǔn)、人造寶石切磨加工水平很強，但我國珠寶首飾制造水平仍有待提高，要不斷提高我國的設(shè)計、制作能力，學(xué)習(xí)國外技術(shù)和理念的同時，挖掘本民族的產(chǎn)品、生產(chǎn)具有民族特色的珠寶產(chǎn)品。（3）雖然國家政策不斷調(diào)整、市場競爭機制不斷完善，珠寶產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境良好，但中國珠寶市場缺少系統(tǒng)的產(chǎn)品質(zhì)量評價體系和珠寶行業(yè)征信體系，使得珠寶行業(yè)建立綜合性電商平臺較難。（4）中國珠寶市場產(chǎn)業(yè)集群效應(yīng)顯現(xiàn)，提高綜合競爭力促進(jìn)區(qū)域珠寶特色產(chǎn)業(yè)鏈的延伸和升級②。但具有競爭力的中國珠寶品牌還需不斷地建設(shè)和發(fā)展。

（二）河北省珠寶首飾行業(yè)的特點

由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展因素制約，河北省珠寶首飾市場發(fā)展相對較晚，但在經(jīng)歷了相同的停滯、恢復(fù)和開始發(fā)展三個階段后，河北省珠寶市場也在蓬勃發(fā)展。珠寶市場類型主要有珠寶城、商城、專賣店、零售店及古玩市場；珠寶首飾類型有貴金屬首飾、鉆石、彩色寶石、玉石、有機寶石等；珠寶原料產(chǎn)地及產(chǎn)品有張家口橄欖石、贊皇紅瑪瑙、宣化上谷戰(zhàn)國紅瑪瑙等；工藝有曲陽石雕、剪紙、內(nèi)畫等；相關(guān)部門有寶玉石協(xié)會、珠寶鑒定機構(gòu)、大專院校等，銷售方式有線上、線下銷售等。河北省珠寶行業(yè)在快速發(fā)展的同時有很多突出表現(xiàn)，但也存在一定的問題。

1．商業(yè)信用道德問題

河北省珠寶首飾市場發(fā)展初期，市場比較混亂。同質(zhì)化嚴(yán)重、低層次的價格競爭及商業(yè)誠信問題，表現(xiàn)為產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊、價格欺詐、產(chǎn)品欺詐等。由于珠寶玉石產(chǎn)品的特殊性，普通消費者對其缺乏系統(tǒng)知識，或知之甚少或完全不了解，加之初期珠寶商人受利益驅(qū)使不愿對消費者解釋太多，甚至故意增加珠寶首飾的神秘性，使消費者在購買珠寶首飾時感覺無從下手；更有甚者，將假冒偽劣產(chǎn)品以高價出售給消費者，損害消費者的利益，使消費者產(chǎn)生不信任感，從而直接損害了珠寶首飾產(chǎn)業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展。早期珠寶玉石市場上出現(xiàn)大量優(yōu)化處理的翡翠或染色石英巖仿天然高檔翡翠。

2．品牌建設(shè)問題

美國品牌價值協(xié)會主席拉里萊特說擁有市場比擁有工廠更為重要，而擁有市場的唯一途徑是擁有占有統(tǒng)治地位的品牌。中國的珠寶市場自20世紀(jì)80年代復(fù)興以來，市場競爭已從產(chǎn)品競爭、價格競爭轉(zhuǎn)向品牌競爭。而中國珠寶行業(yè)的品牌布局是包括卡地亞、蒂凡尼、寶格麗、施華洛世奇等在內(nèi)的國外高端品牌陸續(xù)登陸中國珠寶市場，主要占據(jù)中國一線城市；隨后香港珠寶品牌如周大福、謝瑞麟、周生生等以自己特有的品牌特色迅速在內(nèi)地市場上進(jìn)行品牌擴(kuò)張；中國珠寶協(xié)會為了適應(yīng)中國珠寶行業(yè)的發(fā)展，從戰(zhàn)略的高度推行品牌建設(shè)，產(chǎn)生本土品牌。目前的中國珠寶市場由國外高端珠寶品牌、香港珠寶品牌和國內(nèi)珠寶品牌組成[12-15]。河北省內(nèi)雖也存在如施華洛世奇等國際品牌、謝瑞麟等香港品牌，但主要的還是個人品牌，根本沒有形成國內(nèi)名牌甚或國內(nèi)馳名珠寶品牌，不成氣候，更別提市場競爭力了。

3．產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展未能體現(xiàn)

產(chǎn)業(yè)集群化發(fā)展是指許多相關(guān)企業(yè)在地域上處于同一地區(qū)，在原材料和半成品、配件、設(shè)備制造與維修、技術(shù)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)等方面相互配合、從而降低交易成本、提高整體效率[16]。我國已形成包括遼寧岫巖、浙江青田、山東昌樂、江蘇東海、河南鎮(zhèn)平、廣東平洲等19個珠寶玉石特色產(chǎn)地，在貴金屬首飾鑲嵌加工、鉆石切磨及配套產(chǎn)品、玉石雕刻加工和貿(mào)易、珠寶文化和珠寶旅游、人工寶石切磨加工等方面特色鮮明、優(yōu)勢突出，為所在的城市增添魅力、為珠寶產(chǎn)業(yè)的繁榮帶來了生機、成為當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)致富的重要渠道。河北省在珠寶原料、工藝上有自己的優(yōu)勢，如珠寶原料產(chǎn)地及產(chǎn)品有張家口橄欖石、贊皇紅瑪瑙、宣化上谷戰(zhàn)國紅瑪瑙等，工藝有曲陽石雕、蔚縣剪紙、衡水內(nèi)畫等，歷史文化氛圍濃厚，但是未能加以綜合利用。

除此之外，河北省珠寶首飾市場在營銷策略及銷售渠道、規(guī)范體系及綜合性大型電商平臺、珠寶文化、珠寶貿(mào)易國際化等方面也存在一定的問題。

三、燕趙文化對河北省珠寶玉石市場的啟示

（一）荊軻易水中慷慨悲歌、誠信然諾與珠寶市場的誠實守信

1．荊軻與易水

學(xué)者張京華認(rèn)為慷慨悲歌、好氣任俠是燕趙區(qū)域獨特的文化特征。其中，荊軻和易水是燕趙文化精神的最具標(biāo)志性的人物和意向[8]?！稇?zhàn)國策·燕策三》中詳細(xì)記錄了荊軻為使燕國免于滅頂之災(zāi)，承諾太子丹，而“提一匕首入不測之強秦”，體現(xiàn)了為了特定的理想和信念而義無返顧的道德勇氣和實踐勇氣以及對個人名譽的珍視和誠信然諾品質(zhì)，“俠士重信義”，言必信行必果，一諾千金。燕趙歷史上為了信義而慷慨舍己者很多，這種信義觀念用現(xiàn)代語境來說就是誠信。誠信不僅是做人的評價標(biāo)準(zhǔn)，也是珠寶行業(yè)不可缺少的要素。

2．珠寶行業(yè)需要誠信

中國珠寶玉石首飾行業(yè)經(jīng)過持續(xù)快速增長，已經(jīng)躍居世界三大珠寶市場之一。中國的珠寶市場巨大的消費潛力正在爆發(fā)，但誠信問題卻成為橫亙這一市場起飛的最大障礙。目前，珠寶行業(yè)中存在著一些失信行為，嚴(yán)重?fù)p害了消費者利益，擾亂了珠寶行業(yè)市場秩序，珠寶企業(yè)的商業(yè)誠信已經(jīng)成為消費者最關(guān)注的話題。全國工商聯(lián)金銀珠寶業(yè)商會會長鐘永森表示，構(gòu)建信用消費環(huán)境是打造誠信社會、建設(shè)有序的珠寶行業(yè)環(huán)境的必然要求和重要組成部分，良好的質(zhì)量信譽來自于企業(yè)對產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)的正確認(rèn)識和自覺行動。

3．珠寶行業(yè)如何做到誠信

誠信經(jīng)營、保真銷售——珠寶企業(yè)應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行國家有關(guān)消費者權(quán)益的相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真遵循誠實守信和商業(yè)職業(yè)道德準(zhǔn)則，樹立“信守合約、履行諾言、誠信為本、服務(wù)至上”的經(jīng)營理念，保真銷售，合理定價，對所售商品嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，兌現(xiàn)對消費者的各項服務(wù)承諾，不斷改善經(jīng)營，提高商品和服務(wù)質(zhì)量，共同構(gòu)建和諧消費環(huán)境，促進(jìn)行業(yè)誠信建設(shè)。

誠信體系的建立——珠寶行業(yè)相關(guān)部門應(yīng)該盡快出臺類似于鉆石4C標(biāo)準(zhǔn)、金銀純度標(biāo)準(zhǔn)外的關(guān)于珍珠、彩色寶石、翡翠玉石等完善的質(zhì)量評價體系，使珠寶消費透明度提高，增加消費者信心。另外珠寶行業(yè)想要健康發(fā)展，必須有完善的信用評價體系包括企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量、設(shè)計理念、服務(wù)等領(lǐng)域的信用評價，使珠寶行業(yè)品牌將很大精力集中到產(chǎn)品和消費者身上，更好的服務(wù)于該行業(yè)。只有更嚴(yán)格更詳細(xì)的質(zhì)量評價體系，和更真實、更靠譜、更全面的買家賣家評價體系，綜合性的珠寶電商平臺的建立才可以實現(xiàn)。

（二）燕昭王黃金臺中求賢若渴禮賢下士與珠寶市場的人才隊伍

1．燕昭王與黃金臺

公元前311年，燕昭王即位。在郭隗的協(xié)助下，于易水旁修筑黃金臺，廣招天下人才，樂毅、鄒衍、劇辛等前來投奔。燕昭王采納樂毅論功授爵授祿的政治制度，并改革吏制等使得燕國日益強盛。在這個故事中燕昭王求賢若渴、禮賢下士對當(dāng)時及后世都產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)的影響。

2．珠寶行業(yè)需要人才

當(dāng)今社會各行各業(yè)中人才都是不可或缺的極其重要的推動因素，各行各業(yè)的競爭其實是人才的競爭。河北省珠寶行業(yè)若想要健康快速發(fā)展且在市場競爭中具有一席之地，珠寶人才的作用不言而喻。當(dāng)今珠寶企業(yè)發(fā)展需要如企業(yè)文化、品牌建設(shè)、管理運營機制、企業(yè)形象、首飾產(chǎn)品設(shè)計、鑒定、加工工藝、營銷等方面的人才。

3．珠寶行業(yè)如何擁有人才

珠寶行業(yè)培養(yǎng)人才——珠寶行業(yè)人才來源于兩大方面：高等學(xué)校輸送和企業(yè)自身培養(yǎng)。為了適應(yīng)市場的需要，全國高等學(xué)校相關(guān)寶石專業(yè)對珠寶人才的培養(yǎng)進(jìn)行不斷地改革和創(chuàng)新，從培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、師資隊伍、教學(xué)方法、校企合作、硬件設(shè)施等方面入手來培養(yǎng)應(yīng)用型、技能型、實用型、創(chuàng)新型、復(fù)合型寶石人才，以適應(yīng)不斷發(fā)展的社會需要[17-18]。河北省有關(guān)院校及相關(guān)部門應(yīng)該適應(yīng)市場，不斷完善培養(yǎng)體系，為河北省珠寶行業(yè)提供有競爭力的人才。而企業(yè)本身對人才的培養(yǎng)比較有針對性，但其知識性不及學(xué)院型人才。兩方可以互相交流協(xié)作，培養(yǎng)適應(yīng)性更強的珠寶人才。

珠寶行業(yè)引進(jìn)人才——珠寶企業(yè)應(yīng)通過優(yōu)越的工作待遇和良好的工作環(huán)境及可靠的工作保障來吸引各類珠寶人才為公司服務(wù)。在提升員工工作滿足感和成就感、建立有競爭力的薪酬體系、破除家族管理方式為員工提供上升空間、營造有吸引力的企業(yè)環(huán)境、溫暖關(guān)心員工、重視員工心理健康管理等方面來留住人才并盡可能的發(fā)揮人才的主動性和能動性[19]。河北珠寶行業(yè)應(yīng)在珠寶人才使用上“任人唯賢”“知人善用”，立足于科學(xué)管理、構(gòu)建合理的管理制度，建立激勵和約束機制，營造良好的企業(yè)環(huán)境，增強企業(yè)凝聚力。

（三）趙武靈王胡服騎射與珠寶市場的銳意改革

1．趙武靈王與胡服騎射

趙武靈王是戰(zhàn)國時趙國的一位奮發(fā)有為的國君，他為了抵御北方胡人的侵略，實行了“胡服騎射”的軍事改革，取得了一系列成效?！稇?zhàn)國策·趙策二》“今吾（趙武靈王）將胡服騎射以教百姓。”《史記·趙世家》“趙武靈王謂肥義曰：今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人，奈何？”在該故事中給人印象最深的是與時共進(jìn)的觀念和銳意改革的決心。

2．珠寶企業(yè)需要改革

中國珠寶行業(yè)快速發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了一系列問題，如行業(yè)集中度低、工藝水平不高、產(chǎn)品差異化小競爭層次低、銷售模式單一、管理水平低、缺乏應(yīng)有的激勵機制、人才流動性大等，影響珠寶行業(yè)的健康有序發(fā)展，降低其在國際珠寶市場中的競爭力。河北省珠寶市場在諸上問題中表現(xiàn)更明顯，因此改革勢在必行。

3．珠寶行業(yè)如何改革

河北珠寶集群產(chǎn)地建設(shè)——我國珠寶行業(yè)自改革開放以來，利用當(dāng)?shù)刭Y源、傳統(tǒng)工藝優(yōu)勢及區(qū)位優(yōu)勢陸續(xù)形成了一批珠寶玉石資源開發(fā)、首飾加工、貿(mào)易中心或產(chǎn)業(yè)基地，帶動了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。河北省擁有獨特的地理優(yōu)勢、豐富的珠寶玉石資源、嫻熟的石雕和內(nèi)畫、剪紙工藝、豐厚的文化氛圍、強勁的居民珠寶消費勁頭，為打造河北省珠寶集群產(chǎn)地創(chuàng)造了得天獨厚的條件。河北省應(yīng)該依靠京津冀一體化和雄安新區(qū)的地理背景和政策優(yōu)勢，充分開發(fā)贊皇紅瑪瑙和宣化上谷戰(zhàn)國紅瑪瑙、張家口橄欖石和邯鄲邢臺地區(qū)電氣石等豐富的寶玉石資源，利用河北特有的曲陽石雕、蔚縣剪紙、衡水內(nèi)畫工藝，融入燕趙地區(qū)精神文化要素，甚或與河北旅游聯(lián)合起來，打造具有河北省特色的珠寶產(chǎn)業(yè)鏈，服務(wù)于河北省政治經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

珠寶行業(yè)營銷策略和營銷渠道改革——隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，中國珠寶行業(yè)現(xiàn)已脫離服務(wù)和產(chǎn)品比較單調(diào)的柜臺式傳統(tǒng)消費階段，進(jìn)入品類繁多、線上線下互動、競爭激烈、搶市場、做品牌的階段。河北省珠寶行業(yè)要與時共進(jìn)，利用“互聯(lián)網(wǎng)+珠寶”模式，搶占農(nóng)村城鎮(zhèn)市場、線上線下并重、運營為王、以珠寶文化和燕趙文化為核心制造和銷購、擴(kuò)大珠寶市場多維度、建立消費體驗?zāi)Ｊ?、?gòu)建中國馳名珠寶品牌并做大做強，打入國際珠寶市場。

四、結(jié)論

本論文通過總結(jié)學(xué)者們對燕趙文化的研究過程和研究內(nèi)容，并對我國和河北省珠寶市場進(jìn)行分析，提出了燕趙文化的主要內(nèi)涵對河北省珠寶玉石市場的發(fā)展具有一定的啟示作用的論點，從荊軻易水、黃金臺、胡服騎射所具有的深刻內(nèi)涵中提取河北省珠寶市場發(fā)展必須具備的要素，如誠信、人才、改革等，重點建議河北省利用本身特有的地理文化優(yōu)勢、發(fā)揮曲陽石雕、蔚縣剪紙、衡水內(nèi)畫工藝，綜合開發(fā)贊皇紅瑪瑙和宣化上谷戰(zhàn)國紅瑪瑙、張家口橄欖石和邯鄲邢臺地區(qū)電氣石等豐富的寶玉石資源，進(jìn)行河北珠寶集群產(chǎn)地建設(shè)，打造具有河北省特色的珠寶產(chǎn)業(yè)鏈和珠寶品牌，服務(wù)于河北省政治經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

注釋：

① 2015~2016珠寶行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及國家政策，http://www.zhijiandoukou.com/mp/orzuknf.html。

② 珠寶行業(yè)現(xiàn)狀分析及未來10年發(fā)展趨勢，http://www.lux88.com/ news/2017405764.html；我國珠寶首飾行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與前景分析，http://www.zb580.tv/news/148012.html。

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The Research on the Affection of Yanzhao Culture to Jewelry Market of Hebei Province

LI Jing-jing1，WANG Yu-cui2

1. Hebei GEO University, Shijiazhuang, Hebei 050031；2. Chinese Academy of Geological Sciences，Beijing 100037

Yanzhao culture includes noble spirit, seeking for good persons, progressive reforming and so on.Which can be used to solve the main problems of Hebei province jewelry market in good faith, marketing, brand,development and utilization of raw materials. On the basis of analyzing these problems, this paper puts forward the ideas to solve these problems, such as through the good faith management, establishing the credit system,cultivating talents, establishing a jewelry industry cluster in Hebei province. Fully carrying forward the excellent traditional culture of Hebei is of great significance to improve the market competitiveness.

Yanzhao culture; jewelry market; guidance; Hebei province

P575

A

1007-6875(2017)04-0122-05

10.13937/j.cnki.hbdzdxxb.2017.04.022

河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題聯(lián)合會項目（201604120203）。

李敬敬（1981—），女，江蘇豐縣人，昆明理工大學(xué)在讀博士研究生，講師，主要從事珠寶市場、寶石材料研究。

（責(zé)任編輯：周吉光）