王山青
摘 要:古代文學(xué)是中文系學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)課程,而詩(shī)詞的講授又是重中之重。傳統(tǒng)講授法只局限于“老師主動(dòng)講,學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)”的模式,這種模式雖然能擴(kuò)充課程教學(xué)內(nèi)容,卻不能使學(xué)生深刻地感悟詩(shī)詞的內(nèi)涵。本文將打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,重點(diǎn)從古典詩(shī)詞的內(nèi)容解讀、藝術(shù)分析和人生感悟等方面探討新的講授方法,來(lái)提高詩(shī)詞講授的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:古代文學(xué);詩(shī)詞教學(xué);講授法
中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1.內(nèi)容解讀
傳統(tǒng)詩(shī)詞講授只局限于“老師主動(dòng)講,學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)”的模式,這種方法能夠迅速地講完一首詩(shī),但是教學(xué)效果卻不理想。怎樣才能在古詩(shī)詞教學(xué)中取得良好的教學(xué)效果,應(yīng)從以下兩方面努力。教師在講解詩(shī)詞的時(shí)候,首先就要解讀內(nèi)容。雖然文學(xué)作品選中的詩(shī)詞都有注釋?zhuān)珜W(xué)生還是不能讀懂詩(shī)詞的意思。這就需要教師去認(rèn)真地解讀,解讀詩(shī)歌不能望文生義,主觀臆斷。例如,在李白的《靜夜思》中“床前明月光,疑是地上霜。”《辭?!防锩鞔_注釋?zhuān)彩恰熬蠂鷻凇保畎状嗽?shī)作于唐開(kāi)元十五年,古人把“有井水處”稱(chēng)為故鄉(xiāng),詩(shī)人置身在秋夜明月下的井邊上,舉頭遙望,頓生思鄉(xiāng)之情。其次,在講授過(guò)程中,還要注意分辨某些詞語(yǔ)的色彩,體會(huì)它們的感情韻味,例如,張若虛的《春江花月夜》 是一首長(zhǎng)篇歌行,詩(shī)歌可分為三個(gè)層次,第一層次為寫(xiě)景,第二層次由景到理,第三層次轉(zhuǎn)為抒情。詩(shī)歌一層緊扣一層,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),營(yíng)造出明麗純凈的渾融意境。最后,要讓學(xué)生更好地理解詩(shī)的內(nèi)容,教師還要結(jié)合詩(shī)人的生平、思想、文學(xué)主張以及作品的寫(xiě)作背景去分析詩(shī)歌,這樣才能使學(xué)生更全面深刻地理解詩(shī)的內(nèi)容。例如,王禹偁的《點(diǎn)絳唇》“雨恨云愁,江南依舊稱(chēng)佳麗。水村漁市, 一縷孤煙細(xì)。天際征鴻,遙認(rèn)行如綴。平生事,此時(shí)凝睇,誰(shuí)會(huì)憑闌意!” 怎樣才能更好地理解詞人的感情呢? 這就要求學(xué)生清楚了解詞的創(chuàng)作背景及詩(shī)人的生平,詩(shī)人含蓄表達(dá)了愿為宰輔的政治理想和恨無(wú)知音賞的孤獨(dú)苦悶之情。
2.藝術(shù)分析
教師要引導(dǎo)學(xué)生來(lái)分析詩(shī)詞的主題,以審美的眼光來(lái)分析詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)。傳統(tǒng)教學(xué)中,很多老師往往不會(huì)注重學(xué)生的自主思考,這種教學(xué)方法只會(huì)增長(zhǎng)學(xué)生的惰性。古典詩(shī)詞的主題很廣泛,例如揭露政治黑暗和民生疾苦;表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神;抒發(fā)懷才不遇的憤 懣;退隱山林的向往;寫(xiě)愛(ài)情相思;寫(xiě)人生感慨,等等。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去思考,讓學(xué)生給出答案,可以通過(guò)課堂提問(wèn)及討論的方式來(lái)反饋學(xué)生思考的結(jié)果。
詩(shī)人的寫(xiě)作手法也非常多,如借景抒情、錘煉字句、夸張想象、以小見(jiàn)大、對(duì)比襯托和對(duì)偶,等等。教師需要用引導(dǎo)的方式去教會(huì)學(xué)生分析詩(shī)歌,理解詩(shī)歌,這樣才能取得良好的教學(xué)效果。對(duì)于詩(shī)歌的總體風(fēng)格,教師也要引導(dǎo)學(xué)生去思考,如杜甫的沉郁頓挫、李白的豪放俊逸、李賀的波云詭譎等,這些都需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中自己去體會(huì),只有這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。
3.人生感悟
詩(shī)歌是詩(shī)人的精神產(chǎn)品,通過(guò)對(duì)詩(shī)的學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生理解詩(shī)人的人生境遇,學(xué)習(xí)詩(shī)人的人生智慧。而開(kāi)設(shè)詩(shī)詞課的終極目標(biāo)便是啟迪學(xué)生在詩(shī)人的人生經(jīng)歷中感悟自己的人生,去思考人生的意義,讓他們的人生更加精彩。感悟詩(shī)人的人生,應(yīng)該從詩(shī)詞的情感體驗(yàn)入手。我國(guó)古代的詩(shī)詞多以抒情為主,“詩(shī)緣情”的理論早已有論述,教師講授了詩(shī)歌的思想內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn)后,下一步就要引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)詩(shī)人的喜怒哀樂(lè),尋找與詩(shī)人的情感共鳴。如大詩(shī)人杜甫,他的詩(shī)歌被稱(chēng)為“詩(shī)史”,反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史進(jìn)程,詩(shī)人杜甫經(jīng)歷了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,他將人生體驗(yàn)和憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷體現(xiàn)在詩(shī)歌中。教師通過(guò)講授杜甫的詩(shī)歌,要讓學(xué)生能夠體會(huì)到杜甫那飽含滄桑的人生百味,晚年的杜甫,漂泊于西南,嘗盡人生悲辛,最終死在一葉小舟之上,晚景之凄慘,讓人深感惋惜。要讓學(xué)生在杜甫的人生中感悟人生的艱辛與不易,這樣才能更好地珍惜自己的人生,形成積極、樂(lè)觀、向上的人生觀。
古代文學(xué)是一門(mén)古老的學(xué)科,其教學(xué)方式很容易變得僵化、呆板。同時(shí),它又有可能重放光彩,只要教學(xué)方法得當(dāng),它就依然年輕。中國(guó)有句古話(huà)叫“授人以魚(yú)不如授人以漁”,說(shuō)的是傳授給人知識(shí),不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。所以,當(dāng)代的高校教師在講授詩(shī)詞時(shí),要勇于打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)模式,把解讀詩(shī)詞的方法和情感體驗(yàn)傳遞給學(xué)生才是最重要的。
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